“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”意思是什么？
人生若只如初见，何事秋风悲画扇的意思是：事物的结果并不像人们最初想象的那样美好，在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解，没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感觉多么美妙，当时的无所挂碍，无所牵绊，一切又是那么自然。初见时的美好，结局的超乎想象，勾绘的人生，总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤人生若只如初见，何事秋风悲画扇出自纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》。原文：木兰花·拟古决绝词柬友清代：纳兰性德人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。译文：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。扩展资料纳兰性德的诗词中，对荷花的吟咏、描述很多。以荷花来比喻纳兰公子的高洁品格，是再恰当不过的。出淤泥而不染是文人雅士们崇尚的境界。它起始于佛教的有关教义，把荷花作为超凡脱俗的象征。而在中国传统文化中，把梅、竹、兰、菊“四君子”和松柏、荷花等人格化，赋予人的性格、情感、志趣，使之具有了特定的文化内涵和哲学意蕴。
人生若只如初见何事秋风悲画扇出自哪里
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心已变。”出自纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。“木兰花”原本是唐教坊曲，早期属于乐府诗，后来作为词牌格式。“拟古决绝词柬友”。柬，信也。《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。“拟古决绝词”，我学着写一首古代决绝词，“柬友”，送给朋友。这就说得很明白了。本意就是用思妇的方式来抒发朋友之情，这也是为什么我们今天读起这首词来笃定地以为是一首看尽风花雪月、终得七年之痒的爱情感叹词。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”这里面有个汉朝典故。班婕妤为汉成帝的妃子，是个大才女，失宠后写了首诗《怨歌行》：新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。后来经过大量诗人的用典再造，秋扇这个意象就被固化，成为始爱终弃的指代。人生如果永远像你我初次见面那样多好啊，哪里会让我感受到班婕妤手中团扇因秋风萧瑟而被弃绝的悲凉？“等闲变却故人心，却道故人心易变。”等闲，就是平常、随意。这里的“故人”也可以说是有典，出自《昭明文选》中的《古诗十九首·客从远方来》：客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔。……这里的故人，就是指丈夫、情人。你随随便便就改变了曾经对我的深情，却还说这没什么特别的，人的感情本来就是易变的。这两句虽然念起来感觉回环有趣，但是把意思理清楚，其实就是女子对变心男子的诘问。意思很直接、并不含蓄，我们觉得有些绕更多的原因是文言文和“故人”这个意象词汇的重复出现。你变心就变心了，为什么还要强词夺理，说天下人都变心？“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”这两句是绝世经典。纳兰公子虽然是借恋情说友情，不过因为笔法传神，意味传神，这两句用来形容时过境迁的爱情真是太合适不过了。
人生若只如初见，何事西风悲画扇。
人生若只如初见，何事西风悲画扇。
这句的意思通俗的说:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。
木兰词 作者: 纳兰性德 拟古决绝词谏友。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
纳兰此词以一失恋女子的口吻谴责负心的锦衣郎。
起句非常新奇，本来两情相悦，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道迟早分离，倒不如保持“初见”时那种若即若离的美好。然后描绘变心的人往往指责满怀痴情却无端被弃的一方首先变心，失恋女子的爱恨情殇可见一斑。最后引用七夕长生殿的典故，谴责薄情郎虽然当日也曾订下海誓山盟，如今却背情弃义!
人生若只如初见，何事西风悲画扇。
意思是：想起曾经相遇相知的种种，不禁感慨什么时候才能再次相见？而此时此刻我实在难耐心中的孤独悲伤，叫我情何以堪。出处：唐代大诗人李白的作品《秋风词》。原文节选：入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。译文：如果有人也这么思念过一个人，就知道这种相思之苦。想起你的时候数不胜数，而孤单的时候则陷入了更加漫长无休无止的相思中，唉，早知道如此牵绊我心，不如当时就不认识你好了！词句注释1、落叶聚还（huán）散：写落叶在风中时而聚集时而扬散的情景。2、寒鸦：《本草纲目》：“慈鸟，北人谓之寒鸦，以冬日尤盛。”3、绊（bàn）：牵绊，牵扯，牵挂。扩展资料此诗是典型的悲秋之作，写在一个深秋的月夜，诗人望着高悬天空的明月，看着栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，不禁黯然神伤，曾经的点点滴滴在脑子里回放着。此情此景不禁让诗人悲伤和无奈。这存流于心底的不可割舍，那段情感和思念反而让诗人后悔当初的相识。诗中，秋风、秋月、落叶、寒鸦，烘托出悲凉的氛围，加上诗人奇丽的想象和对自己内心的完美刻画，使全诗显得凄婉动人。此诗又题作“三五七言”，它包含了明确的诗体形式内涵。但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白这首诗只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首诗可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
人生若只如初见全诗和释义是什么？
全诗：清代纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。译文：人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。创作背景：这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读，其实只要稍微下一点功夫的话，就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题：“拟古决绝词，柬友”，也就是说，这首词是模仿古乐府的决绝词，写给一位朋友的。赏析：这首词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。
"人生若只如初见"全诗是怎样的？
“人生若只如初见”的全诗译文：人生如果只像是第一次相遇那般，那样就不会有离别相思之苦了。轻易变了心，却反而说情人就是容易变心的。想当初唐明皇与杨贵妃的山盟海誓好像还在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。但你又怎么比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
《木兰花·拟古决绝词柬友》
纳兰性德〔清代〕
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
创作背景
这首《木兰花令》模仿古乐府的决绝词，写给一位朋友的。但是一般被认为是写给女性的，抒发的是女性内心的哀怨之情。
人生若只如初见的意思是什么？
意思是：人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。出自：《木兰花·拟古决绝词柬友》作者：纳兰性德朝代：清原文：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。翻译：人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。扩展资料：词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。“人生若只如初见”：初相遇的时候，一切都是美好的，所有的时光，都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因为抱着憧憬，所以相信一切只会越来越好。这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读，其实只要稍微下一点功夫的话，就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题：“拟古决绝词，柬友”，也就是说，这首词是模仿古乐府的决绝词，写给一位朋友的。参考资料来源：百度百科-木兰花·拟古决绝词柬友
人生若只如初见的意思是什么
01 意思是:人与人之间若只有初相识相遇那般彼此如意，相知相伴，彼此信任，假如一切都是朝向美好的发展，那么人与人之间就不会像秋天的扇子和人的关系一样彼此脱离背弃。 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇”出自清代纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》，意思是:人与人之间若只有初相识相遇那般彼此如意，相知相伴，彼此信任，假如一切都是朝向美好的发展，那么人与人之间就不会像秋天的扇子和人的关系一样彼此脱离背弃。 全诗如下:人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故心人易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 译文:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。唐明皇与杨玉环，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
人生若只如初见出处？
“南方有嘉木”是茶人根据《茶经》的第一句话改编而成的叙述，《茶经》原文首句：“茶者，南方之嘉木也”。乐小米小说中的全诗是：南方有嘉木，北方有相思。嘉木风可摧，相思不可断。意思解释：在《诗经》里，树木代表着英俊的男子，在乐小米的这首诗里，用一个女子的口吻来写，嘉木代指男主角，大意是说：我的意中人啊，他在南方，而我则在北方深切地思念他。虽然我知道他也在想我，南方的树木会被风吹倒，你对我的感情或许会改变，可是我对你的相思，却永远无法割断。“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德（纳兰容若）的《木兰花令·拟古决绝词》。扩展资料：《木兰花·拟古决绝词柬友》是清代词人纳兰性德的作品。此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景，借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故，通过“秋扇”、“骊山语”、“雨霖铃”、“比翼连枝”这些意象，营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境，抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。作品原文人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。白话译文与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。文学赏析词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。参考资料：百度百科-木兰花·拟古决绝词柬友
人生若只如初见出处
诗】这句话出自纳兰容若《木兰词拟古决绝词柬友》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
【注释】
人生若只如初见：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
何事秋风悲画扇：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。
等闲变却故人心，却道故心人易变：意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿：化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又，意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。
连起来就是:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
安如意《人生若只如初见》中，比较有哲学的，忧伤感人的句子
1.原来，需等到风住尘香花已尽， 才可以看到最后的风清月朗，花好月圆。-
无论你在哪里，待走完沧桑人世，我们终会相聚。浮花浪蕊的人生，哪那么容易就断了呢？-
2.不是无情，亦非薄幸，只是我们一生中会遇上很多人，真正能停留驻足的又有几个？生命是终将荒芜的渡口，连我们自己都是过客。-
3.童话里王子永远只爱公主一个人，那是童话，要保留纯净。现实是，公主和王子都已经慢慢长大，人和人之间会渐行渐远。城堡已经凋敝，粉红的玫瑰早就开始败色。-
4.人生的旅程深邃幽长，我们对未来一无所知，亦未尝是什么坏事。如果我们一早确知结局，还有多少人敢去赴那茫茫的前路？-
5.在爱中，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默契，这坚定毕竟太难得，有谁会用十年的耐心去等待一个人，有谁在十年之后回头，还能看见等在身后的那个人？-
我们最常看见的结果是：终于——明白要寻找的那个人是谁时，灯火阑珊处，已经空无一人。-
6.有些人，他们的心田只能耕种一次，一次之后，宁愿荒芜。后来的人，只能眼睁睁看它荒芜死去。-
何必可惜？昙花一现的惊艳，只要出现一次已经可以。荒芜的本身就是一种保留。因为静默，你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的情感。-
烟花不会让人懂得，它化做的尘埃是怎样的温暖。它宁可留下一地冰冷的幻象，一地破碎。如果你哀伤，你可以为它悼念，却无法改变它的坚持。-
7.悲剧的开始往往毫无征兆。命运伸出手来，把种子埋下，幽秘地笑着，等待开花结果的一天。“温泉水滑洗凝脂，夜半无人私语时。”大明宫韶华极盛时，谁会料到，结局竟是马嵬坡前“一掊黄土收艳骨，数丈白绫掩风流”？-
命运伸出手来，我们无能为力。有些爱要用一生去忘记，恨，一样会模糊时间。-
若，人生若只如初见，多好。他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束。-
8.思君使人老呵，百年修得同船渡，可是，还要千世才可修到共枕眠。突然，没有欲望再等待了。-
就让轩车来迟吧。爱的错手，只是个瞬间。然后我们黯淡下去，在彼此的眼底看见沉沦。-
可是，我看见你来，我问“轩车来何迟”时忍不住仍是淡淡的惊喜。你没有来迟，对不对？-
有一个人，你来了，就好了。
遇上那个人时——似露珠在花叶上，轻轻颤抖的喜悦卑微。这样的轻佻，我们，无人幸免。-
9.或许，子夜只是斑斓星河里的一颗传说，可是我希望她是真的存在过。-
爱是一种需要不断被人证明的虚妄，就像烟花需要被点燃才能看到辉煌一样。-
10.山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。有时候，爱只是输给了生死、时间，以及欲望。-
当我们回归心海深处，那片幽蓝深静中，我是鲛人，依然会为你落泪成珠。-
爱是沧海遗珠。-
11.只是爱情，更像是邂逅一场盛景后，摆出的美丽苍凉的手势。-
12.文君。他用尽最后的声音唤他，轻谧得好似当年，进入她心房时，春风与春草的轻微触碰。-
那一年，春草重生。-
长卿。她看见他闭了眼睛，知道他，永远不能再回来。-
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。-
长卿，请等待我。-
13.爱，需要宽容，但不是纵容。所以，一旦发现男人变心就放手吧，若有那个气度还可以敝帚自扫，扫干净自家大门，真诚地请他，永远地——莫再光临。-
也许放弃，才能靠近你；不再见你，你才会把我记起。-
14.可是，思念清冷如霜雪。如果天明日光照耀，你我手里依然一无所有，也请你不要绝望，为我珍重。即使，告别爱情的时候，也希望你一切都好；我不再爱你的时候，也许不是我不爱你，只是，我已不能再爱你。-
15.那生长在河边颜色苍青的芦苇，化作了此时眼底绿草茫茫；那晶莹凄凉的白霜，换作我看你时的眼波流觞；那萧瑟中带着寒意的秋风，吹皱的不再是秋江，而是如今烟花三月的碧波流淌。-
16.爱一个人，倘若没有求的勇气，就像没有翅膀不能飞越沧海。除非，甘心就此放你离开，否则，还是去君子好逑吧。-
17.一霎的轻别，换来半生的凄凉孤单；生命中无法填补的空洞，只是一错手而已。相爱太深是错，没有恶意也可以导演出无法遏止的悲剧。爱的本身无分对错，所以也可以是错。-
18.阳光碎如我手心的花瓣，瓣瓣无声。-
19.早知如此，最初相逢时，就吟——易求无价宝，难得有心郎。不知躲不躲得开，命运的安排。-
20.红尘万里，很多人遇到了，散失了，误解了，错过了，所以，到年老仍是赤心怀念的人，不是每个人都可以拥有的.-
21.当我们不能回头的时候，我们只能继续往前走。-
终于可以暂时地驻扎下来，我们是那群死人中的幸存者。应该感到庆幸的，可是我剩下的只有对你的思念和忧伤。它们浩浩如江水，我无力地沉沦其中。-
22.最后一颗星终于消失在天边。仰望天际时，我今夜最后一次想到你。天明，又将起程，我不知道，明日明夜的此时此刻，我还有没有命坐在这里思念远方的你。-
23.生死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：“我永远和你在一起，我们一生一世都别离开。”——好像我们自己做得了主似的。-
是的，无法自主。可是，为什么还要忍不住奢望，奢望可以执子之手，与子偕老？
人生若只如初见读后感
人生若只如初见读后感
篇一：人生若只如初见读后感
《人生若只如初见》第一次见到这本书的时候，是在朋友家里的书桌上。“人生若只如初见”这句话本是不俗的，只是感觉，若写书的人连自已的书名也起不好，要套用一句古诗来给自已的书命名，且先不说俗不俗，这种做法不免让人感得哗然取宠，所以连翻的欲望也没有了。
后来，朋友说这本不错，又因家里实在没书看了，再到朋友家，顺便捎了回来。
写书的人是位年轻的女子。她似在谈诗，又像在谈风月，更像是用清丽，感性的笔调，给读者讲一个个凄世绝美的恋曲。旷世的奇才，绝代的佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让人不免沉浸在千百年前才子佳人的爱恨情仇中恍恍然！
从名门闺秀，幽雅贤德的班婕妤繁华过尽，因飞燕合德失庞所作《团扇歌》开篇，引出纳兰容若的“人生若此如初见，”行文巧妙，也灰讥幽默，也不乏言词的狠毒。
我不甚喜欢《团扇歌》，诗作得还巧妙，比喻打得还好，还忧切动人，我依旧是不喜欢。不喜欢班婕妤爱不敢爱，恨不敢恨的个性。虽安意如评她清高自诩，目下无尘，处处以大闺秀自处，以至失庞后，不哭不闹，安静躲开旁人，偷偷的把自已忧伤哀怨揉进《团扇歌》里。把古代妇女的美德及柔弱演绎到极致。我只是有点婉惜并不喜欢。如此一个德材兼备的佳人，结局却甚凄凉。还是喜欢杨玉环的个性，爱就爱了，从来不去想她眼里的“三郎”是她的公公，是天下旷世的明君。她眼里爱是平等，也不受外界任何因素影响。她呼他如平民老百姓夫妻般的叫着“三郎”，平常人家的小日子，对深宫帝院来言，却成了不寻常！她在他面前只想做个小女人，有点任性，喜欢被娇宠，也小心眼般的吃醋。她爱他，所以受他的恩宠便成了理所当然，他受她，也是倾城所付，不，是倾国所付也在所不惜。他因她“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。她是个不涉政的娇憨女人，最终变了风云，不知身在福中亦也祸，更不知身系天下安稳。王朝动乱，因为有她的关系，却不是她的错，收拾残局里，却需要一个“宛转蛾眉马前死”才戛然而止。爱得娇憨，爱得纯碎，爱得平等。爱到死也无所怨。只求三军齐发，护我三郎早日回长安！
篇二：人生若只如初见读后感
在没有读这本书之前，只看了题目，觉得这可能是一本爱情小说；仔细赏读，发现它是一本讲诗的书；读完全书，才发觉它涵盖了古代许多诗人的佳作赏析、他们的生平以及情感经历。
80后美女作家安意如用轻盈唯美的文字把我带回了那个君君臣臣、父父子子的时代，一个女子无才便是德的社会，一个男人们的天下。人生若只如初见，所有往事都化为红尘一笑。只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。
“初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”纳兰性德的词清新婉约，可以直抒胸臆，给人很深的人生感悟。
人生若只如初见那该多好，每个人最初和你相遇，那种美好的感觉一直就象春天绽放的花，那种温馨、自然、真诚、回忆，一直弥漫在了你的生命中。为什么在人的交往中会有误会、费解、猜测和非议呢？只有淡淡如水的情怀不就足够了吗？
我想君子之交淡如水也就是这个道理吧！
篇三：人生若只如初见读后感
最近闲暇时在读安如意的'《人生若只如初见》，刚读时，那书中的诗情画意吸引了我，我从小就喜欢诗词，可却又没有那么好的头脑记住它，总是过目就忘——可读过此书后，我发现里面那曼妙的诗句随时摘吵却给我留下印象深刻。
此生，你与谁初见？是你出生时那些帮你来到世间的大夫——是你第一次上学时看到的同学还是和你擦肩而过的路人——或许在初见中却可以有一场美丽的邂逅——太多人喜欢这句：人生若只如初见，呵呵这不是安如意的书名，不是纳兰的诗句，而是天下人的心声——若人生只如初见该多好？
可以留下美好的回忆，不会有嫉恨、不会有怨恨、不会变成仇人，永远是对方心中的完美影象。因为初见时，只是不经意的一瞥。不过是一时的恍惚，不过是一时的心跳，(www.eduche.com)却不想，短短的一瞬，变铭刻在心中，挥之不去。
若当年李隆基和杨贵妃能像初次见时那样，你是你我是我该多好？不会有最后凄惨的结局，可却又不能只有初见，若只有初见，就没了《怅恨歌》，就没了那些凄美的结局——但是还是喜欢初见——
若人生只如出见，我们该保留多少美好的记忆？我们该记得多少难忘的往事？多少的往事已难追忆，多少的故事中有你有我。
人生若只如初见，何事西风悲画扇？
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。
安意如（人生若只如初见）读后感
人生若只如初见 “若，人生若只如初见，多好。他仍是他的旷世明主，她还做他的绝代佳人。没有开始，就没有结束。” ——题记 绝代佳人，风流才子，却都只是过眼云烟，唯有邂逅一首好诗，才能将生命彻底沉淀。 从来没有想过，可以以这样的方式来品读诗词，那么之前自己的品读，不就是暴殄天物了吗？诗词中的风花雪月，侠骨柔肠，让我顿然觉悟，原来古时也有这般断尽柔肠的浪漫，这般复杂交错的情丝...... “人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”在冰冷绝情的深宫大院，她始终相信，她爱着的男子，会重新对她回眸，她是否知道，那是当事物变成过眼云烟，就无异于是一具冰冷的尸体，不会有转机，她是否明白，人是会变的。若，人生若只如初见，就不会有那么多悲凉实现，风花雪月，却是徒劳。当她独守皇陵时，必然已经明白的透彻“等闲变却故人心，却道故人心易变” “山无棱，天地合，乃敢与君绝”将双指并拢，她对天发誓，她的决绝让我不觉一凛，真当有这般的女子，我以为她会幸福，殊不知，皇室的恋情是最廉价的。阴谋和狠毒，是皇室女子最擅长的，而她终究还是成了一个，仅仅值得可怜的牺牲品。鲛人将爱的悲哀，化成眼泪，如果时间轮转，她是否还肯为他落泪？ 让群山绕吧！梦，思念，美丽的雪莲。让白云飘吧！鹰，天空，祈祷的钟声着了浓妆，环佩琳琅，娇俏的女子和亲边疆，穿过云霄，穿过重重的山影，天山雪莲花里，也许流淌着他的血液。她是天涯零落人，一骑红尘妃子泪，就如同她萧瑟的人生，慢慢的隐没在，大漠的风沙之中。她付出了心酸的泪，别了故乡，离了家园，只是为了成全，帝王的和亲，成全他的爱情，成全她自己 “愿得一人心，白首不相离”，她是一个还没开赌，就被死亡赶出局的人，而他是用一曲凤求凰，将他求来的人，他们又因一首《白头吟》永世相连，她的拼死相搏，将他永远的挽回。时间流转千百年，我们是否还能依稀看见，他们身后的“浪漫” 才子，佳人，似笑非笑，执迷不悟，心照不宣，用尽力气，断尽誓言，一头扎进，那所谓的“浪漫”，恍然一笑，原来在悲喜愁苦之中，依稀还有情感，没有人怨恨，是因为爱的存在...... 又是千年，古典与浪漫，是否就将成为一种追念？还是说矢志不渝，在他们的身后，就此大门紧锁......
人生若只如初见经典台词
人生若只如初见的经典台词 1、 思念终于抵不住时间，我看见曾经那张无比诚挚的脸，我的忧伤如线，突然从内心最深处涌出来，千丝万缕，像盘丝洞里天真的妖精，缚住了别人，牵住了自己。 ——安意如 《人生若只如初见》 2、 总是女人为了天长地久而烦恼 男人却可以洒脱地出乎意料 ——安意如 《人生若只如初见》 3、 当你知道你是你的时候，你不是你!当你知道你不是你的时候，你就是你! 《人生若只如初见》 4、 当有人将我曾经的誓言歌了千遍，隔了千年，我忍不住从黑暗中将眼睁开。我要看，这誓言为何依旧如此鲜明?世间是否还有爱情存在? 山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。有时候，爱只是输给了生死，时间以 及欲望 。 当 我们回归心海深处，那片幽蓝深静中，我是鲛人，依然会为你落泪成珠。 爱是沧海遗珠。 《人生若只如初见》 5、 "若,人生若只如初见,多好. 他仍是他的旷世名主,她仍做她的绝代佳人,江山美人两不相侵. 没有开始,就没有结束. ——安意如 《人生若只如初见》" 6、 我们，生生世世说相思，犹未厌倦满足。是贪恋也好啊。因着人世无常，众生有情，我尚未为你红豆熬成缠绵的伤口，美景良辰未赏透，怎么能就此放手? ——安意如 《人生若只如初见》 7、 我们生命的曲线如此蜿蜒曲折，看不到尽头。可是，有时候，发现我们身边的事物：一树唐朝的花，一座宋朝的楼，一口明朝的钟，一把清朝的椅子，一坛酒，只是五十年前埋下去的酒，如果他们愿意，都可以获得比我们更久远的存在。 ——安 意如 《人生若只如初见》 8、 有些人，他们的心田只能耕种一次，一次之后，宁愿荒芜。后来的人，只能眼睁睁看它荒芜死去。 何必可惜?昙花一现的惊艳，只要出现一次已经可以。荒芜的本身就是一种保留。因为静默，你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的 情感。 烟 花不会让人懂得，它化做的尘埃是怎样的温暖。它宁可留下一地冰冷的幻象，一地破碎。如果你哀伤，你可以为它悼念，却无法改变它的坚持。 ——安意如 《人生若只如初见》 9、 说来都是傻瓜 岁月一身袈裟 终究没把爱渡化 想起你的头发 落了光的晚霞 告别时襟上的花 最遗憾的字 一念之差 最悲伤的话 你还好吗 明月照天涯 又照了重逢的脸庞 原来你在这里啊 ——唐恬 《人生若只如初见》 10、 舞一段《霓裳羽衣曲》，想一个凝脂粉黛佳人，吟一曲今宵酒醒处，恨不了的绵绵无绝期; 聆一支《玉树后庭花》，梦一场小楼昨夜东风，唱一首深院锁清秋，忘掉的回首月明中。 ——申圣云 《人生若只如初见》 11、 我们之间，短短数年，心与心之间何尝不是沧海桑田? ——安意如 《人生若只如初见》 12、 爱是一种需要不断被人证明的虚妄，就像烟花需要被点燃才能看到辉煌一样。 ——安意如 《人生若只如初见》 13、 遇上那个人时——似露珠在花叶上，轻轻颤抖的喜悦卑微。这样的轻佻，我们，无人幸免。 ——安意如 《人生若只如初见》 14、 看不穿你所有的虚情假意，只触碰到你转瞬即逝的真心 ——安意如 《人生若只如初见》 15、 命运像是最名贵的丝绢，再怎样巧夺天工，拿到手上看，总透出丝丝缕缕的光，那些错落，是与生俱行的原罪。 ——安意如 《人生若只如初见》 16、 世事，有时看起来残酷，翻转过来想，也是一种慈悲 ——安意如 《人生若只如初见》 17、 爱一个人，倘若没有求的勇气，就像没有翅膀不能飞越沧海。除非，甘心就此放你离开，否则，还是去君子好逑吧。 ——安意如 《人生若只如初见》 18、 “执子之手，与子偕老”，我看见这八个字如流星的坠落，当我闭上眼睛的时候，我几乎感觉不到死亡的疼痛，有一生路尽蓦然回首时的甜蜜眷恋。我是如此的眷恋这人世，虽然他有百般的疮痍。 ——安意如 《人生若只如初见》 19、 藏民匍匐在佛前，亲吻脚下大地，不会觉得他们卑微，反而会肃然。天地之间，留给人所行的小道，才是人生。我们所执的态度，本就该是匍匐而谦恭的。 ——安意如 《人生若只如初见》 20、 爱，是会让人变得坚强的。相信我，我只是一时无法止住泪。 ——安意如 《人生若只如初见》 21、 言语是在对的地方遇见对的人，仰目惊心，瞬息间心花开遍，就像有个女子在桃树下，她不期待能遇见什么，却在抬手间撞见了爱情。 ——安意如 《人生若只如初见》 22、 有些人一辈子相处也只是个温暖的陌路人，彼此点头问好，互相关照几句，此外，难有其他;有些人与人的相识，亦可以是花开花落般淡漠平然，彼此长久的没有交集只是知道有这么一个人存在，待到遥遥一见时却已是三生石上旧相识， 昨日种种 只为 今日铺垫。相悦相知，却没有清晰完整的理由。 ——安意如 《人生若只如初见》 23、 人生如白驹过隙，一蹉跎，便两鬓苍苍 ——安意如 《人生若只如初见》 24、 女人的嫉妒是嫉忿狠毒的根苗里开出来的妖花，却常常拿爱做幌子。 ——安意如 《人生若只如初见》 25、 他的悲伤随着他的歌流了下来，在时间的彼岸我们听到。 ——安意如 《人生若只如初见》 26、 人生最可怕的是等待，最值得的也是等待。 ——安意如 《人生若只如初见》
人生若只如初见经典语录
【《人生若只如初见》 经典语录 一】： 不是无情，亦非薄幸，只是我们一生中会遇上很多人，真正能停留驻足的又有几个?生命是终将荒芜的渡口，连我们自己都是过客。 人生若只如初见，这一句实在叫人哑然，像张僧繇画龙的一点，又像西门吹血的剑，准确，优雅，无声地吻上了你的脖子。感觉到的时候，已经回不到最初。 汉唐，这是五千年里最辉煌的年岁，至今是中华民族的骄傲，它们遗下的风韵洒下我们血液里，像金子一样熠熠生辉。 只是，这人间又有几个帝王家的爱，能如三郎和玉环，如此的纯粹芳香?他们是一生一代一双人，独一无二。 一个男人爱着一个女人时，不用她要求，什么也为她想得周全。他爱以江山换一笑，奈何? 她像那紫霞仙子，意中人是绝世的大英雄，有以天下相赠亦不皱眉的疏豪。可是，料到了绚烂的开头，谁又见得到那命中注定的结局? 玉环不知，是以长恨。 命运伸出手来，我们无能为力。有些爱要用一生去忘记，恨，一样会模糊时间。 我们生命的曲线如此蜿蜒曲折，看不到尽头。可是，有时候，发现我们身边的事物：一树唐朝的花，一座宋朝的楼，一口明朝的钟，一把清朝的椅子，一坛酒，只是五十年前埋下去的酒，如果它们愿意，都可以获得比我们更久远的存在。 有些人，他们的心田只能耕种一次，一次之后，宁愿荒芜。后来的人，只能眼睁睁看它荒芜死去。 何必可惜?昙花一现的惊艳，只要出现一次已经可以。荒芜的本身就是一种保留。因为静默，你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的情感。 烟花不会让人懂得，它化做的尘埃是怎样的温暖。它宁可留下一地冰冷的幻象，一地破碎。如果你哀伤，你可以为它悼念，却无法改变它的坚持。 【《人生若只如初见》经典语录二】： 自古好的东西，如《诗经》，它的流传也是因为士和民的共同努力;因为人的意志努力，而不仅仅天意，所以我们千年后的每个夜晚才能不寂寞。 生死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小!可是我们偏要说：“我永远和你在一起，我们一生一世都别离开。”好像我们自己做得了主似的。 是的，无法自主。可是，为什么还要忍不住奢望，奢望可以执子之手，与子偕老? 曾经，我是那个和你指天为誓的人。 《汉乐府》中记下我对你的誓言：“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。” 爱，是沧海遗珠。 有哪一个人，不会以为爱着的时候，自己手中的这点爱，是女娲补天时漏下的精华;有哪一个人，不会以为身边这个人，会伴着自己渡尽浩浩余生。 可惜，我们看不见结果。 若想到人生的虚无苦短，很多事就没有了计较的必要。 誓、言，不见都带着口字吗?偏偏是有口无心。 世事改变了，人事翻新了，独他不愿醒来。是词人的浪漫本心，宁愿和李煜一样，放纵自己沉溺在南唐旧梦里。变成一个终身生活在回忆里的人(晏小山)。 我若遇上柳七，也会备下清酒佳肴，共他浅斟低吟。不会让他一人把栏杆拍遍，感叹无言谁会凭阑意。 【《人生若只如初见》经典语录三】： 人类一思考，上帝就发笑。有时候，是我们自己决定了自己棋子的命运。 爱是生命里最绚烂的一场幻觉，太荼蘼，有时，走完天涯道路，也不愿醒来。 爱是一种需要不断被人证明的虚妄，就像烟花需要被点燃才能看到辉煌一样。 思君令人老，可以是一生，又或者只是一瞬之间，花事了。 有时候，爱是坚韧的东西。可是有时候，它只是一池碧水，一榭春花，一陌杨柳，一窗月光，天明了，就要干涸，萎谢，褪色，消失。 短暂到，不能用手指写完：等——待。 遇上那个人时，似露珠在花叶上，轻轻颤抖的喜悦卑微。这样的轻佻，我们，无人幸免。 人一旦爱了，一颗心就能百转千回，像江南水乡的小河道，弯弯曲曲间衍出无数缠绵来;一旦不爱了，亦有黄河之水天上来的决裂和汹涌。 她捧了一盏茶过来，浅笑盈盈。这一笑，似已耗尽一生等待。...相逢却似曾相识，未曾相识已相思。(萧统) 红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。 只差一步，是相思，而不是相爱，感情如尘埃，就是这样的细致入微。 爱，需要宽容，但不是纵容。所以，一旦发现男人变心就放手吧，若有那个气度还可以敝帚自扫，扫干净自家大门，真诚地请他，永远地——莫再光临。 也许放弃，才能靠近你;不再见你，你才会把我记起。 然而王维，无论诗文还是人品，都是值得书写的。他是一个可以和李杜比肩，盛唐般华丽深远的男人。 【《人生若只如初见》经典语录四】： 他的人好似谦谦君子兰花，花开一树，满院芳菲，就连走后门，也走得格外风雅。 息妫是艰难的。一树桃花要等到桃之夭夭，是一生一事，砍掉它却只是片刻惊动，对一个人坚定，对一份感情坚定，比变心要艰难。坚持，往往是一个人走在荒漠里，烈日炎炎，近无帮助，远无希望。还要继续走下去的感受。 而王维，不论对感情的珍视，还是对女人的理解，都超越了那个时代。这个男人，不止可以在林间松下为你抚琴，明月清溪下陪你散步，更可以在寒夜里握住你的手替你蓄暖，是在你死后，还会对你念念不忘的那个人。 诗画双绝，音乐奇才，翩翩公子，俗世丈夫，王维之所以是王维，在于他的不可替代，绝世难寻。男子，才子，公子，君子。世可集四者于一身者，虽然不多，王维一定是一个。 读“十离诗”，我感觉到薛涛是强忍委屈的。然而就是委屈也得生受着。世人多是委屈的，只是依附与人的姿态不同罢了，像一园盆景，多被人剪去枝蔓，拗断筋骨，摆弄成喜欢的模样。只是有的血泪见得，有得见不得，深埋土底。
安意如写的人生若只如初见讲述的大概什么内容？
安意如的《人生若只如初见》故事上溯汉高祖与戚夫人，下至清代才子纳兰性德与沈宛，唐玄宗、陆游、温庭筠，王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机、于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面。你既可以像玩味诗词一样去品读它，更可以像猎奇爱情小说一样去挖掘它。每段爱情都有一个人性的情景回放，读者像看电影一样，在作者营造的文字王国里体验古人的爱情冒险。
梅子黄时雨写的人生若只如初见是都市言情梅子黄时雨的目录第一章 那是她第一次看到他。在时代皇宫的包厢。陪着老板去应酬客户，本来这种事情也用不着她去的，自有秘书，那日碰巧有事，便被硬顶了上去。。。。。。。
第二章 好不容易把德国的老外给摆平了，争取了张大订单，拿着奖金单，心里头热孜孜的。挂了个电话给母亲，听她唠唠叨叨的讲了好一会话，才略略平息了思念。心想着，早些回家，买点菜慰劳慰劳自己。她相对时下的都市女孩子，还是会烧菜的，北方的口味相对比南方要重，所以她也不怎么喜欢吃。每日里，加班加点，也就用快餐等速食打发掉了。今日心情好，就想着怎么回去弄几个家乡小菜吃吃，光这么想一想就垂涎欲滴了。。。。。。
第三章 因与母亲相隔距离远，一年也见不上一两次面，所以早在读书时就立了不成文的约定，每个星期六必要通上长长的一段电话，以慰彼此的思念之苦，另外也顺便帮中国的电信事业作出点微薄的贡献，可能在更小的程度上推动了国民经济的百分之零零零零零零零点几的增长。。。。。。。
第四章 早早的下了班，买了各种材料，将鱼洗了又洗，直到找不出半点不满意处，才用油爆炒。开了小火炖后，又将火腿香菇仔细的清理干净。等大功告成，已经到了傍晚了。抬头看了时钟上显示的时间，忙匆匆出了门去。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
第二十六章 后来她回忆起那日在品牌旗舰店里的情景，除了那个罪魁祸首，其余皆处于震惊状态。这中间自然包括宋玲玲。。。。。。
评价安意如《人生若只如初见》？
《人生若只如初见》，知道这本书是一位喜欢读书的朋友提起的，拿到它也只是两人分书时无意分到我手中的一本，白底色的封面泛着淡淡的奶**，一朵荷又像是一位美少女的头形在书的中上方，淡雅不俗。知道书的主人是爱书之人，于是不忍脏手触碰，怕几日翻看下来让书变了干净素雅的面目，于是取来纸张先为它穿了件衣服，以至于到了今日还要为它留下点滴心得体会，这可不是我的作风，后来才觉得，也许是我初见它就有一种预感吧，会喜欢上它。
这是一本谈论古典诗词中绝美爱情佳句的书籍，翻看目录，每一章节的名字就是一句句我们耳熟能详的名句，“人生若只如初见”，“青青子衿，悠悠我心”，“执子之手，与子偕老”，"愿得一心人，白首不相离"......
对于古典诗词，一向觉得可望而不可及，欣赏它的精炼深遂，欣赏它的情愫悠长，更欣赏它的意境深远，虽是如此，却因它的难懂而每每远望，不敢企及。这本书，满足了我探知几句名词佳句来由和故事的愿望和虚荣。当然，收获的可不止这么多，它是诗词赏析，也是随笔，引我走入了一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，倾听一段段经典、震憾的浪漫往事，对于情，虽不能体验，却有了些领悟。
句句佳句名言都有一份凄美的爱情故事，段段故事都有让人叹息的结局，都没有满足写下它时的愿望，原来这些句子都是人们对于爱情美好的愿望，都是人们在拥有爱情时的牵挂思念与誓言，更是后代文人骚客下笔抒情感慨的绝好素材。可惜的是，当时过境迁，情已消逝的时候，那些誓言与承诺只能成为让人怀念，令人心碎的缘头。
曾经天真的以为爱了就要相守，就要生死相依，哪怕世俗不容，哪怕天难地险，也要坚定的冲破障碍，但经过了，看过了，也明白了，世事不可违，现实很残酷。
梁征：在爱的世界里，有很多微妙的东西值得我们去学习，关键是要用心，但也要用声，要说出来，不能大爱无声。爱我所爱，呵护所爱，终成眷属。
汤志勇：谷乐很幸运，在自己身体受伤的时候，遇上了感情受伤的环珍，两个受伤的人在一起，很容易产生情愫。谷乐又很不幸，在环珍的情感之伤好后，消防兵的工作特点，注定要让环珍受到冷落，让环珍和前男友旧情复燃。所以谷乐只能是环珍生命中的过客。
谢树军：谷乐的职业决定了他没有太多的时间花前月下，因此而冷落了环珍，但这并不是他的错。与其心存芥蒂的交往下去，不如放手让她去寻找自己的幸福。他的爱岗敬业是值得尊重和称道的，相信一定会有女孩真正理解和支持他。
姚岚：冷战是一种心理距离，而你没有在第一时间进行修复，没有努力的消除两人之间的心理隔阂。女孩子在意的并不是男友陪伴在她身边的时间，而是爱的温度。
应了这本书，让人对情有了一份现实的理解，书中的各式主人公，哪一对不是爱的生死相誓，哪一对不是才子佳人爱的深刻，以至产生出这流传千百年都盛歌不衰的爱情佳句，比起我们这当代的速食爱情可是要深远的多，只劝大家情深深意浓浓来时把握去时抛，非要求得个天长地久大圆满的结局倒也真是个难事。有一份平和的心态，懂得拥有更懂得放弃，拥有时执着，放弃时洒脱不失一种对自己负责任的态度，也是一种对情最好的把握方式吧！
觉得这本书，读起来美极了，看完后心宽了，就是这样一本---相见恨晚的书
人生若只如初见出自哪首诗？
“人生若只如初见”那首诗的全诗是：
《木兰词·拟古决绝词柬友》
清 纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
注释
柬：给……信札。
“何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有《怨歌行》，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。
故人：指情人。却道故人心易变(出自娱园本)，一作“却道故心人易变”。
“骊山”二句：用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
“何如”二句：化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸：薄情。锦衣郎：指唐明皇。
译文
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃?
如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的`誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
