画罗裙

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清平乐·愁肠欲断【五代】孙光宪愁肠欲断,正是青春半。连理分枝鸾失伴,又是一场离散!掩镜无语眉低,思随芳草萋萋。凭仗东风吹梦,与郎终日东西。【题解】这首词写女子与情郎二人之间的伤痛别离。上片写正值青春时节,却遇分别伤离。“连理分枝鸾失伴”一句,比喻恩爱夫妻别离。“又是一场离散”,说明这样伤心的分离不只一次。下片写别后的思念之情。女子掩镜无语,思随芳草,言思情之盛;东风吹梦,与郎东西,言思情之真挚。《白雨斋词话》曰:“柔情蜜意,思路凄然。”【词意】在这风光正好的阳春二月,我心里却是忧思郁结,伤心得就要断肠。我和你就像连理枝被迫分开,就像和鸣共生的鸾凤失去了伴侣,转眼这又是一次新的分离!想到伤心的事我无声地合上镜子,只是低下头来,眉眼无神,我对你的思念随着野外生长茂盛的香草在内心迅速疯长起来。我是如此地痛苦,我与情郎是如此长久地分居两地各在天涯,我虔诚地祈祷就想靠着这和煦的春风将我吹到梦里与你相会。【注释】1、愁肠:忧思郁结的心肠。《艺文类聚》卷一引晋傅玄诗:“青云徘徊,为我愁肠。”南朝齐谢朓《秋夜讲解》诗:“沉沉倒营魄,苦荫蹙愁肠。”《敦煌变文集·伍子胥变文》:“自从一别音书绝,忆君愁肠气欲绝。”巴金《家》十二:“我此后果然用功读书,妈才渐渐地把愁肠放开。”2、青春半:即“春半”。谓春季已过半。也指仲春二月。唐张若虚《春江花月夜》诗:“昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。”唐柳宗元《柳州二月》诗:“宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”南唐李煜《清平乐》词:“别来春半,触目愁肠断。”3、连理:比喻结为夫妇或男女欢爱、夫妻恩爱。(1)异根草木,枝干连生。旧以为吉祥之兆。汉班固《白虎通·封禅》:“德至草木,朱草生,木连理。”《后汉书·安帝纪》:“东平陆上言木连理。”《南史·垣崇祖传》:“后为竟陵令,惠化大行。木连理,上有光如烛,咸以善政所致。”清龚自珍《〈徐尚书代言集〉序》:“数十年间,云升露降,植效连理,动呈肉角。”(2)比喻结为夫妇或男女欢爱、夫妻恩爱。金董解元《西厢记诸宫调》卷六:“若到帝里,帝里酒酽花秾,万般景媚,休取决共别人,便学连理。”唐白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”明汪廷讷《种玉记·促晤》:“顷刻拆鸾凰,岁月孤鸳帐。天涯悬望泪汪汪,连理成虚谎。”《儿女英雄传》第26回:“便是我替姐姐打算,四海虽大,九州虽广,你除玉郎一人之外,也断合第二个结不得连理。”(3)方言。犹流利。梁斌《红旗谱》二七:“别看他嘴巴子笨,说起话来倒很连理。”梁斌《播火记》一:“一阵连理的轴音从庄稼地里传过来,愈来愈加清脆。”4、鸾:传说凤凰一类的鸟,雄性的长生鸟。东汉许慎《说文解字》:“鸾,赤神灵之精也。赤色,五采,鸡形,鸣中五音。”5、离散:分离;分散。(1)分离;分散。《逸周书·时训》:“鸿雁不来,远人背叛;玄鸟不归,室家离散。”三国魏阮籍《清思赋》:“蹈清漺之危迹兮,蹑离散之轻微。”宋曾巩《福州上执政书》:“或行役不已,而父母兄弟离散,则有《陟岵》之思。”清蒲松龄《聊斋志异·柳生》:“但室人离散,求借洪威,更赐瓦全。”李大钊《大哀篇》:“农失其田,工失其业,商失其源,父母兄弟妻子离散。”(2)涣散。《尉缭子·兵令上》:“专一则胜,离散则败。”唐柳宗元《非国语·黄熊》:“凡人之疾,魄动而气荡,视听离散,于是寐而有怪梦。”《明史·太祖纪一》:“时元 守兵单弱,且闻中原乱,人心离散。”清王士禛《池北偶谈·谈献五·朱忠庄公遗疏》:“我国家金瓯全盛,不谓人心离散,财用困穷,一至于此。”6、掩镜:合上镜子;将镜子反扣在桌面。7、无语:没有话语;没有说话。(1)没有话语;没有说话。唐任翻《惜花》诗:“无语与花别,细看枝上红。”宋苏轼《惠山谒钱道人登绝顶望太湖》诗:“孙登无语空归去,半岭松声万壑传。”(2)形容寂静无声。唐崔涯《黄蜀葵》诗:“独立悄无语,清愁人讵知?”金元好问《寄答赵宜之兼简溪南诗老》诗:“黄菊有情留小饮,青灯无语伴微吟。”8、眉低:即“低眉”。低着头。(1)低着头。唐白居易《琵琶行》:“低眉信手续续弹,说尽心中无限事。”《太平广记》卷一七四引隋阳玠松《谈薮·薛道衡》:“金刚努目,所以降服四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”茅盾《过封锁线》:“他低眉说着,长睫毛又一动,神情像一个害羞的女孩子。”(2)谦卑顺服的样子。《抱朴子·刺骄》:“低眉屈膝,奉附权豪。”《太平御览》卷五○二引晋王隐《晋书》:“人或说或之使仕,仲御勃然作色,谓之曰:‘我安能随俗低眉下意乎?’”清朱彝尊《赠许容》诗:“低眉强随抱关吏,失足几陷蛟人宫。”(3)抑郁不伸的样子;愁苦的样子。唐韩翃《送郑员外》诗:“要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。”清汪懋麟《喜汤西厓至京》诗:“安能郁郁常低眉,苦被时贤较清浊。”9、芳草:香草。(1)香草。汉班固《西都赋》:“竹林果园,芳草甘木。郊野之富,号为近蜀。”后蜀毛熙震《浣溪沙》词:“花榭香红烟景迷,满庭芳草绿萋萋。”明沈鲸《双珠记·家门始终》:“万古千愁人自老,春来依旧生芳草。”(2)比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》:“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。”王逸注:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顾。”宋刘攽《泰州玩芳亭记》:“《楚辞》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾谁与玩此芳草?’自诗人比兴,皆以芳草嘉卉为君子美德。”10、萋萋:草木茂盛的样子。(1)草木茂盛的样子。《诗经·周南·葛覃》:“葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。”毛传:“萋萋,茂盛貌。”唐崔颢《黄鹤楼》诗:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”明何景明《平夷》诗之一:“滇南八月中,绿林何萋萋。”冰心《往事(二)》十:“遍天涯长着萋萋的芳草,我要从此走上远大的生命的道途!”(2)云行弥漫的样子。《诗经·小雅·大田》:“有渰萋萋,兴雨祈祈。”唐鲍溶《范真传侍御累有寄因奉酬》诗之九:“萋萋巫峡云,楚客莫留恩。”清沈炯《题听松山人雨蕉书屋图》诗:“卷图烈日忽遮藏,天半萋萋野云起。”(3)华丽的样子。晋潘岳《藉田赋》:“袭春服之萋萋兮,接游车之辚辚。”南朝齐王俭《褚渊碑文》:“眇眇玄宗,萋萋辞翰,义既川流,文亦雾散。”唐李德裕《重台芙蓉赋》:“掩萋萋之众色,挺嫋嫋之修茎。”(4)衰飒的样子。汉王嫱《怨诗》:“秋木萋萋,其叶萎黄。”金董解元《西厢记诸宫调》卷六:“衰草萋萋一径通,丹枫索索满林红。”林斤澜《辘轳井》下篇:“那一亩园子却是枯草萋萋,废墟寂寂。”11、凭仗:倚仗;凭靠;依赖;依靠。北周庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》:“祖庆,少习边将,凭仗智勇。”唐元稹《苍溪县寄扬州兄弟》诗:“凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。”元张埜《水龙吟》词:“凭仗何人收取,付天孙云绡机杼。”魏巍《东方》第一部第三章:“这县城四面是水,铁杆汉奸王凤岗,就凭仗着这个地势跟咱作对。”12、东风:指春风。(1)从东方吹来的风;东方刮来的风。《楚辞·九歌·山鬼》:“东风飘兮神灵雨,留灵脩兮憺忘归。”唐杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”南唐李煜《虞美人》:“小楼昨夜又东风。”杨朔《海市》:“一般得春景天,雨后,刮东风,才有海市。”(2)指春风。《礼记·月令》:“(孟春之月)东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰。”唐李白《春日独酌》诗之一:“东风扇淑气,水木荣春晖。”《红楼梦》第50回:“桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风。”刘大白《湖滨晚眺》诗:“微波吐露东风语:明日是清明,青山分外清。”(3)代指春天。唐罗隐《绵谷回寄蔡氏昆仲》诗:“一年两度锦城游,前值东风后值秋。”(4)比喻革命的力量或气势。谢觉哉《不惑集·干劲》:“而且东风已经在广大的工农劳动人民中刮起来了,仅仅是某些干部尚风平浪静。”陈毅《满江红》词:“喜东风浩荡海天宽,西风落。”郭沫若《新华颂》:“多种族,如弟兄,千秋万岁颂东风。”《天安门诗八首》:“东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。”(5)菜名。《文选·左思〈吴都赋〉》:“草则藿、蒳、豆蔻……东风、扶留。”刘逵注:“东风,亦草也,出九真。”《齐民要术·五谷果蓏菜茹非中国物产者》引晋顾微《广州记》:“东风华叶似‘落娠妇’,茎紫。宜肥肉作羹,味如酪。”参见“东风菜”。13、吹梦:吹到梦里去。14、终日:良久。(1)整天。《易经·乾》:“君子终日乾乾。”唐杜甫《愁坐》诗:“终日忧奔走,归期未敢论。”《红楼梦》第92回:“自从司棋出去,终日啼哭。”刘半农《学徒苦》诗:“奔走终日,不敢言苦!”(2)良久。《史记·扁鹊仓公列传》:“终日扁鹊仰天叹。”王念孙《读书杂志·史记五》:“此终日,非谓终一日也。终日犹良久也。言中庶子与扁鹊语良久,扁鹊乃仰天而叹也。《吕氏春秋·贵卒》篇曰:‘所为贵鍭矢者,为其应声而至;终日而至,则与无至同。’言良久乃至,则与不至同也……良久谓之终日,犹常久谓之终古矣。”15、东西:犹四方。(1)方位名。东方与西方;东边与西边。《墨子·节用中》:“古者尧治天下,南抚交阯,北降幽都,东西至日所出入莫不宾服。”汉刘向《九叹·远逝》:“水波远以冥冥兮,眇不睹其东西。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“高赞看椅上坐。钱青自谦幼辈,再三不肯,只得东西昭穆坐下。”叶圣陶《黄山三天》:“文殊院前边的文殊台比较宽阔些,可是靠南突出的东西两块大石,顶部凿平,留着边缘作自然的栏杆,那地位更窄了。”(2)从东到西。晋张华《博物志》卷四:“秦为阿房殿,在长安西南二十里,殿东西千步,南北三百步。”《北齐书·文宣帝纪》:“先是,自西河总秦戍筑长城东至于海,前后所筑东西凡三千馀里。”康有为《大同书》辛部第一章:“举全地经纬分为百度,赤道之北五十度,赤道之南五十度,东西百度,共一万度。”(3)近旁;旁侧。唐薛涛《十离诗·马离厩》:“雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。”宋欧阳修《四月九日幽谷见绯桃盛开》诗:“念花意厚何以报?唯有醉倒花东西。”清唐孙华《夏日园居杂咏》之二:“同荷阴阳受埏埴,金、张只在岸东西。”(4)犹四方。汉焦赣《易林·讼之未济》:“避患东西,反入祸门。”唐杜甫《无家别》诗:“我里百馀家,世乱各东西。”宋晁补之《鱼沟怀家》诗:“生涯身事任东西,药笥书囊偶自賫。”清唐孙华《同宋药洲太史登滕王阁》诗:“人生游迹过如扫,鸿爪一瞥飞东西。”(5)指七、八十岁。《南齐书·豫章文献王嶷传》:“嶷谓上曰:‘古来言愿陛下寿偕南山,或称万岁,此殆近貌言,如臣所怀,实愿陛下极寿百年亦足矣。’上曰:‘百年复何可得,止得东西一百,于事亦济。’”按,东晋南朝时钱陌不足,以西钱七十、东钱八十为百,故齐武帝以为百岁难期,遂借东西钱短陌之数为喻,犹言寿如东钱之八十、西钱之七十于事亦济。参阅周一良《魏晋南北朝史论集·读书杂识》。(6)物产于四方,约言称之为东西。古代亦以指产业。宋王溥《唐会要·逃户》:“大中二年制:‘所在逃户,见在桑田屋宇等,多是暂时东西。’”(7)泛指各种具体或抽象的事物。明朱有炖《豹子和尚自还俗》:“我又无甚希奇物,我又无甚好东西,他偷我个甚的?”《红楼梦》第35回:“凤姐笑道:‘这一宗东西,家常不大做;今儿宝兄弟提起来了,单做给他吃。’”沙汀《闯关》一:“感情真是一种奇怪的东西。”(8)特指人或动物(含爱、憎感情)。元马致远《青衫泪》第三折:“但犯着吃黄虀者,不是好东西。”《红楼梦》第103回:“王夫人哼道:‘糊涂东西!有紧要的事,你到底说呀!’”老舍《二马》第三段一:“看那个老东西的脸,老像叫人给打肿了似的!”贺敬之《放声歌唱》诗:“天呵!叫我怎么养活呵--这个可怜的小东西?”

带“眉”字的古诗、词

攒眉向月兮抚雅琴,五拍泠泠兮意弥深。 (眉在此句)
胡笳十八拍
浣溪沙 ·晏殊
玉碗冰寒滴露华,粉融香雪透轻纱。晚来妆面胜荷花。
鬓亸欲迎眉际月,酒红初上脸边霞。一场春梦日西斜。 (眉在此句)

李商隐《蝶》诗之三“寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。”(眉在此句)
韦庄
四月十七,
正是去年今日,
别君时。
忍泪佯低面,
含羞半敛眉。(眉在此句)

不知魂已断,
空有梦相随。
除却天边月,
没人知。

梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。
落花人独立,微雨燕双飞。
记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。
当时明月在,曾照彩云归。


《谁氏子》【唐】韩愈
非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。(眉在此句)
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。


长眉画了绣帘开 李商隐
一日不思量,也攒眉千度——宋.柳永《昼夜乐》(眉在此句)



御街行 范仲淹

纷纷坠叶飘香砌,
夜寂静,寒声碎。
真珠[1]帘卷玉楼空,
天淡银河垂地。
年年今夜,
月华如练,
长是人千里。

愁肠已断无由醉,
酒未到,先成泪。
残灯明灭枕头敧,
谙尽孤眠滋味。
都来[2]此事,
眉间心上, (眉在此句)
无计相回避。



《送陈章甫》
作者:李颀
四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长。
青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡。
陈侯立身何坦荡,虬须虎眉仍大颡。(眉在此句)
腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。
东门沽酒饮我曹,心轻万事皆鸿毛。
醉卧不知白日暮,有时空望孤云高。
长河浪头连天黑,津口停舟渡不得。
郑国游人未及家,洛阳行子空叹息。
闻道故林相识多,罢官昨日今如何。

断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿 (眉在此句)

南歌子•晓光岁月 杨少彭
慈眉善目怀,贤良淑德处。鞠躬尽瘁人生路。呕心沥血知足、群学福。(眉在此句)
晓光岁月歌,不辞劳苦触。从容自若如公仆。和蔼可亲感恩、少彭悟。


甘州曲

年代:唐
作者:王衍
作品:甘州曲
内容:

画罗裙,能解束,称腰身。柳眉桃脸不胜春。 (眉在此句)
薄媚足精神,可惜沦落在风尘。
长恨歌
白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。(眉在此句)
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。 (眉在此句)
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青蛾老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。
云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。


游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低 (眉在此句)
渔家傲 陈袭善
鹫岭峰前阑独倚。愁眉蹙损愁肠碎。红粉佳人伤别袂。情何已。 (眉在此句)
登山临水年年是。常记同来今独至。孤舟晚扬湖光里。衰草斜阳无限意。
谁与寄? 西湖水是相思泪。


近试上张水部 朱庆余

洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。(眉在此句)

更漏子 温庭筠

玉炉香,红蜡泪,
偏照画堂秋思。
眉翠薄,鬓云残, (眉在此句)
夜长衾枕寒。
梧桐树,三更雨,
不道离情正苦。
一叶叶,一声声,
空阶滴到明。

御街行 范仲淹

纷纷坠叶飘香砌,
夜寂静,寒声碎。
真珠帘卷玉楼空,
天淡银河垂地。
年年今夜,
月华如练,
长是人千里。

愁肠已断无由醉,
酒未到,先成泪。
残灯明灭枕头敧,
谙尽孤眠滋味。
都来此事,
眉间心上, (眉在此句)
无计相回避。

一剪梅 李清照

红耦香残玉蕈秋,
轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?
雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除。
才下眉头,却上心头。 (眉在此句)


花开堪折直须折,莫待花谢空折枝。出自何诗?

这是中唐时的一首流行歌词《金缕衣》,据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注),具体作者已不可考。全诗为:劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。注释:⑴金缕衣:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。⑵须惜:珍惜。⑶堪:可以,能够。⑷直须:尽管。直:直接,爽快。⑸莫待:不要等到。译文:我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。不要等到花谢时只折了个空枝,花开宜折的时候就要抓紧去折。扩展资料此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住化用了何人何诗

这一句是辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》的原句,并未化用何人何诗,只不过,其中的寄奴指的是南朝宋武帝刘裕。此词上片怀念刘裕,刘裕金戈铁马,战功赫赫,收复失地,气吞万里。对历史人物的赞扬,也就是对主战派的期望和对南宋朝廷苟安这一句是辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》的原句,并未化用何人何诗,只不过,其中的寄奴指的是南朝宋武帝刘裕。此词上片怀念刘裕,刘裕金戈铁马,战功赫赫,收复失地,气吞万里。对历史人物的赞扬,也就是对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。和者的讽刺和谴责。


忆来何事最销魂,第一折技花样画罗群是什么意思

“忆来何事最销魂,第一折枝花样画罗裙。”释义:最令人销魂的是,回忆起你那堪称第一的绘有折枝图样的彩色的罗裙。评析:回想起来,最令纳兰容若销魂神伤的,就是她那罗裙上以折枝技法描画出那一朵朵美丽的花。那是位锦心绣口的明慧女子,是一位冰雪聪明的女子。在纳兰的记忆里,她就象那罗裙上的花儿一样明丽娇艳。附注:消魂 :灵魂离散。形容极度的悲愁、欢乐、恐惧等 折枝是中国花卉画画法之一,即不画全株,只画连枝折下的部分。宋仲仁《华光梅谱·取象》:“……其法有僵仰枝、覆枝、从枝、分枝、折枝。”


纳兰性德的虞美人有三首,分别是哪三首?

不是三首,是著名者三也。下面的1、3、5为著名的三首虞美人。
虞美人
春情只到梨花薄,片片催零落。夕阳何事近黄昏,不道人间犹有未招魂。
  银笺别梦当时句,密绾同心苣。为伊判作梦中人,长向画图清夜唤真真。 
  虞美人
  彩云易向秋空散,燕子怜长叹。几番离合总无因,赢得一回僝僽一回亲。
  归鸿旧约霜前至,可寄香笺字。不如前事不思量,且枕红蕤欹侧看斜阳。 
  虞美人
  银床淅沥青梧老,屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱,拾得翠翘何恨不能言。
  回廊一寸相思地,落月成孤倚。背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。
  虞美人
为梁汾赋
  凭君料理花间课,莫负当初我。眼看鸡犬上天梯,黄九自招秦七共泥犁。
  瘦狂那似痴肥好,判任痴肥笑。笑他多病与长贫,不及诸公衮衮向风尘。
  虞美人
  残灯风灭炉烟冷,相伴唯孤影。判叫狼藉醉清樽,为问世间醒眼是何人。
  难逢易散花间酒,饮罢空搔首。闲愁总付醉来眠,只恐醒时依旧到樽前。


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