”文学源于生活，又高于生活”的出处？
原话是艺术来源于生活又高于生活，艺术生活是俄文艺理论家车尔尼雪夫斯基提出的较早较多较完整的概念。具体含义:没有生活原形或者现象就没有艺术创作的源头和灵感。也就是说生活中的所有点滴小事或者发生过的事是艺术素材的提供者和原形。而作家通过艺术手段的加工,精练的语言描述,有序的故事情节排列,渲染,夸张,集中矛盾等故事情节的等等描绘,就使一本小说或者是其他的文学作品更加的生动,耐人寻味。所以说,艺术来源于生活而又高于生活。扩展资料：车尔尼雪夫斯基坚持唯物主义的基本立场，按费尔巴哈哲学的观点去解决思维与存在、精神与物质的关系问题。在他看来，世界是统一的，“凡是存在的东西都是物质”；自然界的一切事物、现象都是统一的物质存在的形式，而这些事物、现象之间的相同性就在于它们都是物质的。他坚决反对哲学中的二元论，否认有任何不依赖于物质、自然界的“精神实体”。他依据自然科学，特别是生理学的材料证明人只有一个统一的本性，指出人身上的两种不同的现象，即所谓物质方面的现象和所谓道德方面的现象，并不与人本性的统一相抵触。人体所发生的和表现出来的一切都是按照他的一个实在的本性进行的。车尔尼雪夫斯基把自然科学作为研究关于人的问题的那一部分哲学的根据，认为哲学所看到的人，和医学、生理学、化学所看到的一样。在这基础上他提出了“哲学中的人本主义原理”。他的学说对于驳斥唯心主义和二元论曾起了一定的作用，但却不能阐明人的意识的发展与人的社会历史实践活动的关系，不能科学地解释人的社会本质问题。列宁指出，费尔巴哈和车尔尼雪夫斯基所宣扬的“人本主义原理”是狭隘的，只是关于唯物主义的不确切的肤浅的表述。
文学和生活的区别与关系是什么
区别：1、文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。2、生活广义上指人的各种活动，包括日常生活行为、学习、工作、休闲、社交、娱乐等。动物的生活是指以生存、延续后代等本能性的，活动，人类社会则在动物的基础上还有人是社会性本质实现的活动。关系：1、没有生活原形或者现象就没有文学艺术创作的源头和灵感。也就是说生活中的所有点滴小事都可以是文学艺术的素材。作家通过艺术手段的加工，使文学作品更加生动、耐人寻味。所以说，文学艺术来源于生活而又高于生活。2、没有生活便没有文学，但如果只有生活而没有文学，那生活就缺了一个有趣的伴，生活就会单调和枯燥。所以文学与生活紧密相伴。扩展资料：“文学与生活”是一个经典命题，也是具有时代特色的话题。在20世纪剧烈变动的历史中，“文学与生活”始终处于紧张关系，一方面发轫于五四新文化运动的新文学需要表现具有现代启蒙价值的新生活，另一方面长期被封建、贵族、精英文学所遮蔽的广大的普通人民的“新生活”又给文学提供了新天地。也就是说，这里的文学是一种表达世界观、价值观的新文学，而生活也是一种朝向人民和基层的新生活。这种“深入生活，扎根人民”的创作理念是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神的体现，也是新文学所承担的现代使命和历史责任，即让普罗大众也接受现代精神，并成为中国现代化转型的历史主体。参考资料来源：百度百科-文学 参考资料来源：百度百科-生活 参考资料来源：人民网-想到了生活与文学
人物简历
唐僧
小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓徐少华扮演的唐僧陈，名祎（音译）小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在化生寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。【金蝉子投胎——旃檀功德佛 】诚实善良，一心向佛，胆小怕事，迂腐，鉴别能力差。
孙悟空
又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称齐天大圣。东胜神州傲来国花果山灵石孕育，因迸孙悟空裂，见风而成之灵明石猴。在花果山中，有一群猴子指着花果山的瀑布说了一声，有谁敢进去，为我们寻个安家之地，不伤身体者，我等拜它为王，石猴发现水帘洞，并借此机会将“石”字隐去了,称作"美猴王"。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。兵器为从东海龙王那抢来的“定海神针”并取名金箍棒。此后，孙悟空自封为齐天大圣，大闹天宫，被如来佛祖压制于五行山（五指山）下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，嫉恶如仇、敢于反抗，热爱自由，除恶务尽，充满斗争精神，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像【如意金箍棒】封建社会的叛逆者和反抗者，好动，调皮，武艺高强，勇敢机智，疾恶如仇。
猪八戒
又名猪刚鬣(liè) . 猪悟能，孙悟空常称他“呆子”。原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，漫画猪八戒被罚下人间。但错投了猪胎，长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。修得正果，封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象，它虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜欢，虽然喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅却很忠诚。【天蓬元帅（戏嫦娥）——净坛使者】（36变）【九齿钉钯】憨厚淳朴，贪吃好睡，滑稽荒唐，作战勇敢，不畏妖魔，有小生产者、小市民的意识特点
沙和尚
又名沙悟净原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪(塘虱精)，后被唐僧师徒收服，负责挑担。得成正果后，被封为“金身罗汉”。使用的兵器是月牙铲。书中又将沙和尚称为“沙僧”。 沙和尚淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样好吃懒做、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多，但他是《西游记》里不能缺少的人物。
白龙马
任劳任怨。【龙王三太子（纵火烧了殿上玉帝的明珠，被贬蛇盘山）——八部天龙马】 在去西天取经的路上，师徒四人历经十四年寒暑，九九八十一磨难，与各路妖魔鬼怪进行搏斗，最后到达西天取回真经。白龙马后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、八戒大战流沙河(借机收沙和尚)、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性，故事十分生动。
观世音菩萨
相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有起死回生的神奇法力，也是如来佛祖得意的徒弟之一。他大慈大悲，普救人间灾难。在人们遇到灾难时，只要念其名号，他就可以听见世上苦难的声音，所以称观世音。唐僧师徒西天取经路上，孙悟空毁伤镇元大仙的人参果树无法医活，只好请观世音菩萨帮忙。只见观音菩左手持净瓶，右手持杨柳枝，稍蘸甘露，就使人参果树死而回生。他在唐僧取经路上，帮助孙悟空收服红孩儿、天蓬元帅、西海龙王三太子等等，才使唐僧师徒到西天取得真经，是使人间万民得到慈爱、平安、幸福的救世主。
玉皇大帝
也叫玉皇大天尊玄穹高上皇，简称玉皇大帝或玉帝，自幼修行，经历了三千多年才成金仙，又经过一千五百五十五劫，每劫为十二万九千六百年，才享受到无极大道，成为掌管天、地、人三界的最高主宰，也被佛教、道教尊为最崇高的神。玉帝住在金阙云宫灵霄宝殿，由三十三座天宫、七十二重宝殿组成，手下十代冥王管人间生死；四海龙王管天气变化；九曜星、五方将、二十八宿、四大天王等等神勇盖地；太白金星、二郎真君、五方五老各路神仙，个个法力无边；而且有西天如来佛祖暗中保护。玉帝大慈大悲，也是普救众生的大救星。
王母娘娘
住在瑶池，所以又叫瑶池娘娘。她在瑶池中开蟠桃盛会，宴请各路神仙，不料被齐天大圣孙悟空搅乱了蟠桃盛会。她种的蟠桃最为神奇，小桃树三千年一熟，人吃了体健身轻，成仙得道；一般的桃树六千年一熟，人吃了白日飞升，长生不老；最好的九千年一熟，人吃了与天地同寿，与日月同辉。她是天宫最受尊奉的女神仙，在天上掌管宴请各路神仙之职，在人间管婚姻和生儿育女之事。是玉皇大帝的妻子。
53岁工行行长谷澍担任农业银行党委书记，有望出任董事长
传言正式落定。
12月24日，澎湃新闻从多个工行、农行人士处获悉，中国工商银行（601398.SH；01398.HK）行长谷澍已到任中国农业银行（601288.SH，1288.HK），接替周慕冰出任党委书记，按照惯例还将出任董事长。农行原党委书记、董事长周慕冰已到退休年龄。
现年53岁的谷澍，将成为工农中建交五家国有大行中最年轻的董事长。另一家国有大行中国邮政储蓄银行（601658.SH，01658.HK）董事长张金良现年51岁，但在组织架构上，邮储银行隶属于中国邮政集团。从年龄来看，建设银行董事长田国立和刚退休的周慕冰均为50后，工行董事长陈四清出生于1960年，中国银行董事长刘连舸出生于1961年，交通银行董事长任德奇出生于1963年。
公开资料显示，谷澍出生于1967年8月，先后毕业于上海交通大学、东北 财经 大学、上海 财经 大学，获工学学士、管理学硕士、管理学博士学位。1998年，谷澍博士毕业后，便进入工行会计结算部工作，历任工行会计结算部副处长、处长；会计结算部副总经理；计划财务部副总经理；财务会计部总经理。2008年至2010年，谷接接替潘功胜出任工行董事会秘书，同时兼战略管理与投资者关系部总经理。2010年11月任工行山东省分行行长、党委书记。2013年10月，谷澍回到总行出任副行长。
2016年5月，工行时任董事长姜建清因年龄原因辞职，时任行长易会满接任。四个月后，在工行已工作18年的谷澍接任行长一职。时年49岁的谷澍，成为当时四大行中最年轻的行长。任用自己培养的人才、敢用年轻人一直以来是工行的管理。2013年，易会满接任工行行长时也年仅49岁。不过，他们两位都没有打破姜建清创下的纪录。2000年，姜建清担任工行行长时年仅47岁，而且彼时工行未设董事长，行长为一把手。
曾经出任工行会计结算部和计划财务部负责人的谷澍被视为工行现代会计体系的主要构建人。长期起来，我国商业银行的会计报表一直是以汇总会计报表为主，2001年，谷澍组织编制了我国商业银行第一套合并会计报表，使银行的财务状况、经营成果和现金流量状况得到了更准确充分的反映。工行上市期间，谷澍与外部审计师进行了大量密集沟通，“既保证了工行所提供的3年5期10套财务报告每一项数据的准确客观，又能够体现工行最新的经营成果。”此外，谷澍还曾主笔制定了《中国工商银行基层营业机构负责人管理办法》，通过双线控制、定期轮岗、离岗稽核等手段，加强对基层营业机构负责人的管理。
对于在中国经济进入“新常态”的发展阶段、经济增长进入“换挡”期的宏观之下的银行会计体系建设，谷澍在接受媒体采访时曾指出，在当前经济金融“新常态”下，商业银行的内、外部环境都发生了剧烈变化：业务越来越复杂，业务增速放缓，风险日趋隐蔽，监管也更加审慎，特别是信息技术的冲击，对现有的管理会计体系带来不小的挑战。唯有选择先进的管理会计理论和工具结合商业银行实际情况不断进行应用实践，不断进行管理创新，实施精细化管理，才能提高竟争力。
对于谷澍，工行内部的评价一致较高，认为他年轻有为，能力素质都不错，具有基层工作经验。他人很好，能够发现问题，但指出问题也不尖锐，给人感觉舒服。 2014年6月9日，时任分管国际业务副行长的谷澍接受中央电视台国际频道的采访，用流利的英语回答了工商银行国际拓展的战略。
此外，谷澍对互联网金融领域也多次公开发表过他的见解。他曾表示，在互联网金融环境下，流动性危机风险更加难以控制，互联网金融还面对着网络挤兑或集中消费时的流动性压力，而且一旦此类状况发生，其影响不亚于实体环境下的危机。
今年9月年满63岁的周慕冰的任职经验较为丰富，也曾在工行工作数年。周慕冰拥有研究生学历，经济学博士，高级经济师。他早年在四川省荣昌县柏林公社当知青，也曾在高中、西南 财经 大学金融系短暂任教。1998年博士毕业后，任国家经济体制改革委员会宏观调控体制司金融体制处副处长。
1990年3月，周慕冰出任中国工商银行政策研究室综合处副处长，处长，后又任工行南省分行行长助理兼中国工商银行洋浦分行筹备组组长，工行海南省分行行长助理兼中国工商银行洋浦分行党组书记、行长。1995年02月，周慕冰任工行政策研究室主任（期间兼任中国青年企业家协会副会长）。1997年10月，任工行福建省分行党委书记、行长。
2000年11月，周慕冰调任重庆市渝北区，先后任区委副书记、副区长、代理区长，区委副书记、区长，区委书记等职务。2002年12月起，任重庆市人民政府办公厅主任，重庆市人民政府秘书长、办公厅主任。2004年3月， 任重庆市人民政府副市长、党组成员，市政府秘书长、办公厅主任，后出任重庆市人民政府副市长、党组成员。
在重庆任职10年后，周慕冰回到金融系统，不过他这次任职的是在金融监管部门。2010年12月，周慕冰任原银监会副主席、党委委员，后又任原银监会党委副书记、副主席。2016年5月，周慕冰出任农行党委书记、董事长。
目前，农行的领导班子为：拟任董事长谷澍，行长张青松，副行长张旭光、湛东升、崔勇、徐瀚，首席风险官李志成，董事会秘书韩国强。
潮南区有几个镇？
潮南区辖1个街道（峡山）、10个镇（井都、陇田、雷岭、成田、红场、胪岗、两英、仙城、陈店、司马浦）。
【峡山街道】 辖36个村（居）：峡山居委会、寨外林居委会、东山居委会、董塘居委会、汕尾居委会、桃溪居委会、泗联居委会、洋内居委会、沙溪居委会、桃陈居委会、南里居委会、义英居委会、下东浦、练南、上西沟、上东浦、陈禾陂、英大埔、洋汾陈、洋汾林、溪南、拱桥、 拱上、西港、上家、沟头、 西沟、东沟、华桥、东溪、潮东、陇美、溪心、大宅、莲青、李围。 >>峡山街道网站
【陈店镇】 辖25个村（居）：文光居委会、汕柄、新溪西、湖西居委会、福潭、柯围居委会、陈围居委会、郑围、三合、陈店居委会、定安居委会、沟湖居委会、北沟、流溪、溪口居委会、范溪、港后、流仙、溪仙居委会、美南居委会、内新、上宅、洋新、洋老、浮草。
【司马浦镇】 辖19个村（居）：大布上居委会、大布下居委会、下店、司上居委会、司下居委会、蔡沟居委会、华里西、溪美朱、美西、港洲、仙港、长陇居委会、上底、下桥、下美、塭美、港美、下方、窖洋。
【胪岗镇】 辖15个村（居）：胪溪居委会、上厝居委会、胪岗居委会、胪新居委会、新庆、泗黄、泗和、溪尾周、四和、新联、新中、新民、上陇林、五丰、后安。
【两英镇】 辖30个村（居）：两英居委会、美林居委会、墙新居委会、陈库居委会、古厝居委会、永丰居委会、新圩居委会、新厝居委会、河浦居委会、墙老居委会、西陇居委会、高堂居委会、古溪居委会、崎沟、后洋、秋风、圆山、上小坑、四十亩、高美、新寮门、禾皋、西新、鹤丰、鹤联、东北、风华、仙斗、仙新、下小坑。
【仙城镇】 辖12个村（居）：深溪居委会、老五乡居委会、仙门城居委会、利陂、梅径、东浮山、长春、神仙里、榕堂、红墩、七陂、波溪。
【红场镇】 辖27个村：苏明、四溪、佳鸡、金埔、潘岱、叠石、尖峰、高桂、大溪坝、大陂、丰厝、虎白坟、中村、老村、后田、蔡肥、铁蜂胡、苏林、大輋、审者、水头、水美、虎空、林招、仙田、伍田、巫字。
【雷岭镇】 辖20个村（居）：东老、东新、南溪、仕可、茶园、旗北、洋坑、双新、双老居委会、鹅地、西坑、济美、店前、麻埔、东盘、赤坪、龟山、松林、霞厝、龙坑。
【陇田镇】 辖：东仙居委会、东波居委会、兴陇居委会、溪西居委会、仙家居委会、浩溪居委会、华瑶居委会、珠埕、合力、敦灶、长厝、高埔、永安、西湖、乌石、石坑、大布洋、葫芦、芝兰、东华、望上、茆港、溪尾、北洋、田一、田二居委会、田三、田四、华林、南埔、南阳。
【成田镇】 辖15个村（居）：家美居委会、田中央居委会、溪东居委会、简朴、西岐、蓝丰、西宅、宁湖、深沟、上盐、东盐、大寮、千山、沙陂、后坪。
【井都镇】 辖14个村（居）：古埕居委会、平湖西居委会、神山居委会、平湖东、平湖新、上南居委会、凤光、新明、和丰、连丰、陇一、陇二、诗家、双山。
