周易注解

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国学宝典《周易》第二十四卦:复卦

  《周易第二十四卦:复卦》   地雷复坤上震下   复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。   彖曰:复亨;刚反,动而以顺行,是以出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,天行也。利有攸往,刚长也。复其见天地之心乎?   象曰:雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。   初九:不复远,无只悔,元吉。象曰:不远之复,以修身也。   六二:休复,吉。象曰:休复之吉,以下仁也。   六三:频复,厉无咎。象曰:频复之厉,义无咎也。   *:中行独复。象曰:中行独复,以从道也。   六五:敦复,无悔。象曰:敦复无悔,中以自考也。   上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。象曰:迷复之凶,反君道也。   【解释翻译】   复卦:亨通。外出回家不会生病。赚了钱而没有灾祸。路上往返很快,七天就可以了。有利于出门。   初九:没走多远就返回来了,没有大问题,大吉大利。   六二:完满而归,吉利。   六三:愁眉苦脸地回来,遇到了危险,却没有灾祸。   *:独自一人半路返回。   六五:匆忙返回,没有大问题。   上六:迷路难返,凶险,有灾难。出兵作战,结果将会大败,并连累到国君,凶险。十年都不能恢复作战能力。   【注释】   (1)复是本卦标题。复的意思是往返。全卦内容是讲行旅。“复”与内容有关,又是卦中多见词,所以用作标题。   (2)朋:朋贝,指货币,钱财。   (3)祗:大。   (4)休:美满。   (5)频:用作“颦”,意思是皱眉头。   (6)中行:中途,半路。   (7)敦:匆忙,急迫。   (8)眚(sheng):灾祸,过错。

《周易》复卦原文及译文

  复卦   ( 地雷复)坤上震下   《复》:亨。出入无疾。朋来无咎。反覆其道,七日来复,利有攸往。   初九,不远复,无祗悔,元吉。   六二,休复,吉。   六三,频复,厉,无咎。   六四,中行独复。   六五,敦复,无悔。   上六,迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征。   译文及注释   译文   复卦:亨通。外出回家不会生病。赚了钱而没有灾祸。路上往返很快,七天就可以了。有利于出门。   初九:没走多远就返回来了,没有大问题,大吉大利。   六二:完满而归,吉利。   六三:愁眉苦脸地回来,遇到了危险,却没有灾祸。   六四:独自一人半路返回。   六五:匆忙返回,没有大问题。   上六:迷路难返,凶险,有灾难。出兵作战,结果将会大败, 并连累到国君,凶险。十年都不能恢复作战能力。   注释   (1)复是本卦标题。复的意思是往返。全卦内容是讲行旅。“复”与内容有关,又是卦中多见词,所以用作标题。   (2)朋:朋贝,指货币,钱财。   (3)祗:大。   (4)休:美满。   (5)频:用作“颦”,意思是皱眉头。   (6)中行:中途,半路。   (7)敦:匆忙,急迫。   (8)眚(sheng):灾 祸,过错。

周易原文及译文

周易原文及译文如下:易经全文及注解(完整版)一卦:《乾卦》乾:元,亨,利,贞。译《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。《象》曰:天行健,君子以自强不息。译《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。初九,潜龙勿用。译初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。译《象辞》说:龙象征阳。'龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用',是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。九二,见龙在田,利见大人。译九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。《象》曰:'见龙在田',德施普也。译《象辞》说:'龙已出现在地上',犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。译九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰:'终日乾乾',反复道也。译《象辞》说:'整天自强不息',是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。九四,或跃在渊,无咎。译九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。《象》曰:'或跃在渊',进无咎也。译《象辞》说:'龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害',因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。九五,飞龙在天,利见大人。译九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。《象》曰:'飞龙在天',大人造也。译《象辞》说:'龙飞上了高空',象征德高势隆的大人物一定会有所作为。上九,亢龙有悔。译上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。《象》曰:'亢龙有悔',盈不可久也。译《象辞》说'龙飞到了过高的地方,必将会后悔',因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面。用九,见群龙无首,吉。译用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的。《象》曰:'用九',天德不可为首也。译《象辞》说:'用九'的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。

《周易》原文

  1、全文:http://www.gushiwen.org/guwen/zhouyi.aspx
  2、全文:http://guoxue.lishichunqiu.com/jingbu/zhouyi/
  《周易》即《易经》,《三易》之一(汉初刘向校书时《三易》仍存,汉后下落不明),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》。


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