音乐是什么？
音乐是艺术的一个品种 ,它带给人们的是美感和幸福。音乐是表达或寄托人们感情的 艺术语言, 它比一般的语言更直接地传达情感 , 并且 , 它始终与美感结合在一起。音乐是人们抒发感情、表现感 情、寄托感情的艺术 , 不论是唱或奏或听 , 都内涵着及关联着人们千丝万缕的情感因素。听音乐不仅是一种娱乐活动，更是一种有效的保健养生方法，具有生理、心理和社会适应等多方面的作用。在生理方面，音乐可以调整睡眠、缓解疼痛、协调神经生理功能、提高全身生理运动机能等作用。音乐可以用乐谱描述，依据乐谱演奏，但也有不少音乐类型如民歌或爵士乐是由演奏者即兴创作的。乐谱作为一种符号的语言，只能描述声音的属性或指示演奏所需的技巧，却无法记录声音本身。因此在录音技术出现之前，欣赏音乐必需现场聆听，或自己亲身参与演奏。扩展资料：印象主义音乐印象主义音乐时期大约在19世纪末20世纪初期之间，是与印象主义运动同时期的音乐风格。表现主义音乐表现主义音乐是否划分到古典音乐尚未定论。这种盛行于20世纪初期的音乐形式与传统的音乐完全相反，表现主义音乐忽视音乐创作总的各种调性规律。新古典音乐新古典主义音乐盛行于20世纪20年代末，这种音乐形式主张音乐的创作应该保持客观性和严肃性，主张以浪漫主义的手法集成古典音乐的形态。参考资料：百度百科-音乐
哪个软件可以免费下载音乐
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信天游原唱
《信天游》原唱是歌手程琳。《信天游》是由刘志文、侯德健作词，解承强作曲，程琳演唱的歌曲，收录于程琳1987年发行的专辑《新歌·1987》2008年10月24日，该曲获得了改革开放三十周年流行金曲勋章。信天游是流传在中国西北广大地区的一种汉族民歌形式。这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，以浪漫主义的比兴手法见长。它便是陕北民歌。程琳出生于十三朝古都-洛阳，父母从事豫剧表演，而且是洛阳艺术学校的始创人，培养了一批有造诣的豫剧表演人才，成绩卓著。来自艺术世家的程琳受家庭良好的艺术氛围影响，她自幼便酷爱音乐。6岁的时候，父母用四元钱给小程琳买了一把二胡，7岁开始从师二胡名家学艺，8岁登台演出，在河南少儿文艺汇演中荣获一等奖，被当地人誉为“九岁红”。12岁考入海政歌舞团，担任二胡独奏。13岁首次以歌手身份登上北京舞台，一曲《小螺号》使她迅速红遍北京城，成为中国歌坛年龄最小的第一代歌星，从此以其清新纯美的演唱风格奠定了八十年代中期中国歌坛的领先地位。随着《小螺号》、《童年的小摇车》盒带的脱销，中国第一个流行歌星诞生了。
信天游民歌歌词及特点
《信天游》民歌歌词如下：我低头向山沟追逐流逝的岁月风沙茫茫满山谷不见我的童年我抬头向青天搜寻远去的从前白云悠悠尽情地游什么都没改变大雁听过我的歌小河亲过我的脸山丹丹花开花又落一遍又一遍又一遍我低头向山沟追逐流逝的岁月风沙茫茫满山谷不见我的童年我抬头向青天搜寻远去的从前白云悠悠尽情地游什么都没改变大雁听过我的歌小河亲过我的脸山丹丹花开花又落一遍又一遍大雁听过我的歌小河亲过我的脸山丹丹花开花又落一遍又一遍大地留下我的梦信天游带走我的情天上星星一点点思念到永远大雁听过我的歌民歌特点形式自由灵活，每两句为一小节，押韵，有的一节表达一个意思，有的几节组成一个部分，表达比较复杂的意思，调子自由，单纯易唱，每段常转韵，多用比兴叠字和衬字。《信天游》的比兴非常广泛，上至日月星辰，风云雨露，下到花草树木，鸟兽虫鱼，还有柴米油盐，五谷杂粮，衣食起居都可以起兴作比。《信天游》唱词一般为两句体，上句起兴作比，下句点题，基本上是即兴之作。这些口语化的诗句，语出惊人，形象生动，具有极强的艺术感染力。其内容主要以反映爱情、婚姻、反抗压迫，争取自由为主。陕北人唱信天游，既唱生活的快乐，也唱个人的忧愁。既不乏浪漫，又注重现实，是对生活美的追求和感情的寄托。以上内容参考：百度百科—信天游
程琳的《信天游》 歌词
信天游演唱：程琳编制：周晓敏我低头 向山沟追逐流逝的岁月风沙茫茫满山谷不见我的童年我抬头 向青天搜寻远去的从前白云悠悠尽情地游什么都没改变大雁听过我的歌小河亲过我的脸山丹丹花开花又落一遍又一遍大地留下我的梦信天游带走我的情天上星星一点点思念到永远http://music.baidu.com/song/56137460
1234歌歌词
歌名：《绿色军营，军歌嘹亮》，又名《1234歌》作词：石顺义作曲：臧云飞演唱：阎维文歌词：一二三四一二三四像首歌，绿色军营绿色军营教会我唱得山摇地也动，唱得花开水欢乐一呀么一呀么一呀么一，一杆钢枪交给我二呀么二呀么二呀么二，二话没说为祖国三呀么三三军将士苦为乐，四海为家嗨嗨嗨，哪里有我哪里有我，哪里就有一二三四，一二三四一二三四，战士的歌一二三四一二三四像首歌，这边唱来这边唱来那边和唱给蓝天和大地，唱给妈妈和祖国一呀么一呀么一呀么一，一条大路多宽阔二呀么二呀么二呀么二，二月春风拂面过三呀么三三山五岳任我走，四海为家嗨嗨嗨，哪里有我哪里有我，哪里就有一二三四，一二三四一二三四，战士的歌战士，战士的歌一二三四扩展资料：歌曲介绍：《一二三四歌》为中国人民解放军总政治部歌舞团阎维文的代表曲目，由石顺义作词，臧云飞作曲，是军旅歌曲的经典曲目之一。最早收录于阎维文1995年专辑《祖国万岁》中，后又收录于1999年专辑《东方的太阳东方的月亮》中，并被编进人教版小学《音乐》12册书中。创作背景：阎维文和黄宏等军旅艺术家下部队演出，听到训练的战士在喊着一二三四的口号，黄宏说要是有那么一首歌里有着一二三四的话，一定很上口，很有感召力。阎维文也觉得这种歌能让战士跟着一起唱，有很好的互动效果，就和该歌曲的词作者商量，几人一拍即合，使得该歌曲得以诞生并流传至今。参考资料：百度百科-1234（中文军歌）
江南歌词
《江南》歌曲原唱：林俊杰填 词：李瑞洵谱 曲：林俊杰风到这里就是粘粘住过客的思念雨到这里缠成线缠着我们留恋人世间你在身边就是缘缘分写在三圣石上面爱有万分之一甜宁愿我就葬在这一点圈圈圆圆圈圈天天年年天天 的我深深看你的脸生气的温柔埋怨的温柔 的脸不懂爱恨情愁煎熬的我们都以为相爱就像风云的善变相信爱一天 抵过永远在这一刹那冻结了时间不懂怎么表现温柔的我们还以为殉情只是古老的传言离愁能有多痛 痛有多浓当梦被埋在江南烟雨中心碎了才懂圈圈圆圆圈圈天天年年天天 的我深深看你的脸生气的温柔埋怨的温柔 的脸不懂爱恨情愁煎熬的我们都以为相爱就像风云的善变相信爱一天 抵过永远在这一刹那冻结了时间不懂怎么表现温柔的我们还以为殉情只是古老的传言离愁能有多痛 痛有多浓当梦被埋在江南烟雨中心碎了才懂相信爱一天 抵过永远在这一刹那冻结了时间不懂怎么表现温柔的我们还以为殉情只是古老的传言离愁能有多痛 痛有多浓当梦被埋在江南烟雨中心碎了才懂扩展资料：《江南》是林俊杰演唱的歌曲，由李瑞洵作词，林俊杰作曲，收录在林俊杰2004年6月4日发行的专辑《第二天堂》中。2005年，该歌曲获得CCTV-MTV音乐盛典年度最佳单曲、百事音乐风云榜港台十大金曲、第十二届中国歌曲排行榜港台最受欢迎歌曲等奖项。《第二天堂》是林俊杰于2004年6月4日发行的第二张个人创作专辑，共收录15首歌曲。专辑由许环良监作，林俊杰包办整张专辑作曲，同时参与了编曲及制作。歌词大部分的填写及概念部分，则由林秋离把握。 [1] 这张专辑在中国内地首发时名为“江南”，首波主打歌也是《江南》。
信天游原唱
歌曲《信天游》原唱是王斯。王斯是《信天游》的首唱者，这首歌第一次是收录在“太平洋”80年代初期的一张唱片里面，包括6首广东音乐人的原创作品，《信天游》就是其中之一，这样的唱片在当时是绝无仅有和难能可贵的。据介绍，这首歌在录音时，有一些歌词和编曲还是一边录音一边修改和完善的。不过日前有一个网站在点评《信天游》时说：“在程琳之前，王斯曾唱过这首歌，但反响不大，程琳在1987年春节晚会上唱了这首歌，引起轰动，这也是乐坛西北风的开始”。信天游这首歌背后的故事：《信天游》带给大家很多的惊喜，这首歌以电子乐队结合唢呐的形式进行创作，造就了中西合璧的经典音乐风格。《信天游》，节奏热烈奔放、演唱方法豪放粗犷，尽现了“西北风”歌曲慷慨洒脱的阳刚之气。“西北风”音乐饱含着浓浓的黄土情节，它把根须深植在中国民间音乐的沃土里，以一种开放的姿态接受着来自西方的现代流行音乐的影响。同时，它也是创作者文化寻根的探索，所以才久唱不衰，繁盛于时代。
