《红楼梦》一共多少字？？？？？
红楼梦前80回有61万字，全篇约96万字，是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景；以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。《红楼梦》的特征《红楼梦》塑造了众多活生生的人物形象，他们有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的，各自具有自己独特的个性特征，而且其中不少形象已流行于生活之中，成为不朽的艺术典型，在中国乃至世界文学史上永远放射着奇光异彩。《红楼梦》的情节结构，在以往传统小说的基础上，也有了新的重大的突破。它改变了以往如《水浒传》《西游记》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，人物事件交错发展，彼此制约，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构。《红楼梦》的环境描写充满了诗情画意，笔法可谓多样、特色尤为鲜明。在中国古典小说中，融合精彩的环境描写，以刻画人物丰满的形象和鲜明的个性，是作者的独创。
红楼梦的作者是谁？出版社？字数？主要内容？
《红楼梦》的作者是曹雪芹，字数约96万字，很多出版社都出版过《红楼梦》，比如作家程乙本《红楼梦》，汪静之整理，俞平伯、华粹深、李鼎芳、启功注释，沈尹默题字，作家出版社1953年12月出版。人文程乙本《红楼梦》，启功注释，周汝昌、周绍良、李易校订，沈尹默题字，人民文学出版社1957年10月第1版，1959年11月第2版，1964年2月第3版。人文红研本《红楼梦》（中国古典文学读本丛书、世界文学名著文库），中国艺术研究院红楼梦研究所校注，沈尹默题字，前八十回以庚辰本作底本，后四十回以程甲本作底本，人民文学出版社1982年3月第1版，1996年12月第2版，2008年7月第3版 。主要内容：小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。林黛玉因丧母,被外祖母贾母接到贾府,见到贾宝玉及众姊妹,宝黛二人一见面就有似曾相识之感.不久，宝玉的表姐宝钗也在贾府住下。宝玉的姐姐元春被封为妃,皇帝恩准她探家,于是贾府修建大观园。后元春怕大观园空闲,令宝玉与众姐妹入园居住。宝玉与黛玉感情加深,落花时节,黛玉葬花。后大观园成立诗社,黛玉的错误被宝钗察觉,宝钗原谅了她,两人关系转好。宝钗被家事缠绕,宝玉被父亲要求上学,迎春出嫁,大观园冷清起来后黛玉思想终身之事无人可求,染重病.不久,宝玉糊涂,元春死去。贾母做主,让宝玉娶宝钗,黛玉孤苦而死。最后,贾家势败,宝玉出家。扩展资料：《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。二十世纪以来，学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。参考资料来源：百度百科-红楼梦
周汝昌的八十回《红楼梦》汇校本与精校本的区别是什么
周汝昌的版本未收集，应该说没资格回答你的问题，可是我急需财富值要下载文档，另外，我也是铁杆红迷，冒你的大不韪，胡乱说点别的。周氏的某些观点，我很不赞同，比如，他认为脂砚斋是个女子，相当于书中的史湘云，应该是曹雪芹的第二个妻子。我很不赞同。我以为脂砚斋应该是曹頫（曹雪芹的叔叔，或父亲）所以，对他的汇校本不感兴趣，我熟悉的是脂砚斋庚辰本，瓜饭楼本（冯其庸号），张新之、姚燮（号大某山民）、张子梁、黄晓田等汇评本（白皮封面）；王国维等会评本（红皮封面）等。
周汝昌汇校本《红楼梦》里面有没有保存脂批
周汝昌汇校本《红楼梦》其实是《石头记会真》的简本，《石头记会真》罗列11中脂本，将各种版本的区别，以及脂批尽数列出，然后校勘出更接近曹公原意的的句子。周汇本《红楼梦》将脂批删除，删除各版本的比较，只留下最后定稿的接近原意的文字。
所以如果有条件，可以买这套《石头记会真》，包含了几乎目前所有的脂本的内容！非常有价值。
红迷进！～《周汝昌汇校本红楼梦》和《红楼梦新证》买哪个比较好？
两本我都买了，所以跟你说一下个人的看法：
《周汝昌校订批点本:石头记》出版社差一点，也有人说有些字印得不对，但在我读的过程中，没有发现很多错误，可能是引文才疏学浅，对繁体字的用法了解的不透彻。但是，我很喜欢这本书的是，有脂批用红字印刷，是周老从各种古本中提炼出来的，并详细写明，是出自哪个本子；还有周老的评点，例如，现在看着是很明显的错别字，周老会提醒这是雪芹原笔，或者，有的不易理解的词语，周老爷会详细解释，也会有一点周老提示读者注意的情节，所以，有红学家指引，这个版本读起来很畅快。我个人是非常喜欢。
《红楼梦新证》我买的是上海三联出版社的，是一个影印本，字比较小，读起来有点费劲，但是作为红学研究最具权威的学者，这部书代表了很多周老红学研究的思想，许多红学爱好者都极为推崇这个本子，与现代市面上的各种以猎奇为主的所谓“红学研究”不同，是一部划时代的著作。
要选那个本子，要看你对红学的态度是怎样，如果喜欢自己品读最贴近雪芹原意的《石头记》，并对脂批很感兴趣，就选择前者；若是对《红楼梦》情节很熟悉，却对曹雪芹文字中“草蛇灰线,伏延千里”的写法不甚了解，很想在名家引导下加深对红楼的认知，就选后者。
《红楼梦》为何叫红楼梦？
第一，首先解释“红楼”的含义。红在古代代表“女儿”，即女性；楼是深闺大宅；红楼是指住在深闺大宅中的女性，多指官宦人家的小姐。有一段脂批曰：“所谓‘好知青冢骷髅骨，便是红楼掩面人’是也。作者好苦心思。”第二，红楼与朱楼是近义词。古代的“红楼”是指富豪权贵人家妇女所居的华丽楼宇，如白居易《秦中吟议婚》中就有“红楼富家女，金缕绣罗襦”之句。而杜甫有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的名。从字面上理解，红楼即朱门，都是富贵家庭的代名词，作者借用到书中也未可知。其三，红楼与青楼是反义词。“青楼”原来的意思是用青漆粉饰之楼，是一般比较华丽的屋宇，主指帝王之居，有时也作为豪门高户的代称。但由于华丽的屋宇与艳丽奢华的生活有关，不知不觉间，青楼的意思发生了偏指，开始与娼妓发生关联。第四，影射封建王朝的命运。尽管作品中始终未交代故事发生的时间，但从情节中我们可推断出，或者是写明末时期，或者是写清王朝时期，或者作者把明清时期混成一排来写，但绝对不会是写别的朝代。然而，大家知道，明朝、清朝的都城都是紫禁城，也就是现在的故宫，故宫总体上建筑的基调是红色的。也就是作者虽然明写红楼女子的命运，实际上，作者影射的是当时封建王朝的历史命运。其实，作者通篇大量运用了隐语，就是为了避开时代的文字钳制。从题目角度看，作者也是运用了这种手法。总之，作者只是在书中提出了“红楼梦”这个概念，而最初没有用这个作为书名，完全是为了“将真事隐去，借通灵之说”的缘故。但大浪淘金，作者的良苦用心终究被后人所理解，并最终通用了《红楼梦》这个作者想用而没用的题目，想作者如果地下有知，在九泉之下也可瞑目了。扩展资料：《红楼梦》成书过程的创作背景《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实行闭关锁国，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来，好像太平无事，但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。曹家极盛时，曾办过四次接驾的阔差。曹雪芹生长在南京，少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。但后来家渐衰败，雍正六年（1728年）因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北京。回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒，生活艰难。晚年移居北京西郊，生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困之中创作的。创作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。《红楼梦》开卷第一回第一段“作者自云”即是曹雪芹自序 。在这篇自序中，曹雪芹以真实身份出现，对读者讲述写作缘起。据他自述，他是依托自己早年在南京亲历的繁华旧梦而写作此书。因流落北京西郊，碌碌无为，一事无成，猛然回忆起年少时家里所有的女孩儿，觉得她们的见识才气远远超过自己，不禁深自愧悔。祖上九死一生创下这份家业，当年自己身在福中，却不务正业，不听从父母老师的管教，以致长大后一技无成，半生潦倒。曹雪芹将这段经历和悔悟写成小说，就是要告诉读者，虽然自己罪不可免，但那些女孩儿都是生活中实有其人，万不可为了掩盖自己的罪行而使她们的事迹湮灭无闻。一念及此，心旌荡漾，一切困难都不在话下。何况乡野生活悠闲自在，风光宜人，更令他思如泉涌，下笔如神。曹雪芹自谦才疏学浅，只得用市井白话来写这部小说，意在为那些女孩儿立传，排遣自己的苦闷，兼以供读者把玩赏析。参考资料1：百度百科：红楼梦参考资料2：人民网：从《红楼梦》译名说起
红楼梦简介的资料
1、《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。2、《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。3、小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。4、《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度。5、《红楼梦》以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就，尤其“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是激起了后世读者强烈的好奇心和窥探欲。扩展资料：1、贾宝玉——他的行为“偏僻而乖张”，是古代社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途，他痛恨“八股”，给那些读书做官的人起名叫“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。2、林黛玉——金陵十二钗之冠（与宝钗并列），三生石边的一株绛珠草受神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪，转世为巡盐御史林如海与贾府千金贾敏的女儿林黛玉。3、薛宝钗——金陵十二钗之冠（与黛玉并列），薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富，她大方典雅，举止雍容，她待人处事十分圆滑，上面的疼爱，下面的敬重。4、贾元春——金陵十二钗之三，贾政与王夫人之长女，自幼由贾母教养，在宝玉三四岁时，元春就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子，后因贤孝才德，选入宫作女史。5、贾探春——金陵十二钗之四，贾政与赵姨娘所生，贾府三小姐，她精明能干，有“玫瑰花”之诨名，她个性刚烈，庶出的身份是她最大的心结。6、史湘云——金陵十二钗之五，金陵四大家中史家的千金小姐，是贾母的侄孙女，虽为豪门千金，但从小父母双亡，由叔父史鼐和史鼎抚养，而两个婶婶对她并不好。参考资料：百度百科-红楼梦
周汝昌的主要红学代表作有哪些
周汝昌，字玉言。研究员，男，汉族，1918年4月14日生人，籍贯天津。我国著名红学家，是继胡适等诸先生之后，新中国研究《红楼梦》的第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者。1918年3月4日生于天津咸水沽镇。燕京大学西语系毕业，曾就教于华西大学、四川大学。
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周汝昌，这位著名的红学家，似乎从小就与《红楼梦》有缘，在孩提时，就听母亲讲述《红楼梦》里的故事。在他脑海里，远远地出现红楼人物的影子。二十年后，这位青年找到曹雪芹生前好友敦敏的《懋斋诗钞》，这一重大发现，为研究曹雪芹提供了重要史料，由此使周汝昌沉醉红学，一生不醒。这正应了他的《献芹集》扉页上的一句话：借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生。
周汝昌一生坎坷，二十几岁，双耳失聪，后又因用眼过度，两眼近乎失明，仅靠右眼0.01的视力支撑他治学至今。《红楼梦新证》《曹雪芹传》《书法艺术》《杨万里选集》这一部部穷尽毕生心血研治的作品，展示了周先生多方面的艺术才华和造诣，远非“红学家”一词所能概括。今虽已是耄耋之人，思维较先前毫不逊色，每日仍笔不停挥，著书立说。
治学以语言、诗词理论及签注、中外文翻译为主；平生耽吟咏、研诗词、笺注、赏析、理论皆所用心，并兼研红学。有20多部学术著作问世，尚有几部正在印制之中。其中《红楼梦新证》是第一部、也是代表作。
周汝昌主要作品：
1980年赴美国出席“首届国际红楼梦研讨会”；1984年受国家委派赴苏联考察列宁格勒藏本《石头记》；1986－1987年，获美国鲁斯基金，赴美国访学讲学一年并任威斯康辛大学客座教授。
红学专著：《红楼梦新证》（40万字），1953年上海棠棣出版社出版，三月内连销三版，后增订至80万言，1976年人民文学出版社出版；《曹雪芹》（14万字），1964年作家出版社出版，后增订至20万字的《曹雪芹小传》，1980年天津百花出版社出版；《恭王府考》（12万字），198O年上海古籍出版社出版；《献芹集》（40万字），1985年山西人民出版社出版；《石头记鉴真》（20万字），与周祜昌合著，1985年书目文献出版社出版；《红楼梦与中华文化》（18万字），1989年工人出版社与台湾东大图书公司分出；《红楼梦的历程》（11万字），1989年黑龙江人民出版社出版；《恭王府与红楼梦》（20万字），1992年北京燕山出版社出版；《曹雪芹新传》（23万字），1992年外文出版社出版；《红楼艺术》（19万字），1995年人民文学出版社出版；《红楼梦的真故事》（27万字），1995年华艺出版社出版；《红楼真本》（12万字），1998年北京图书馆出版社出版；《周汝昌红学精品集》（184万字），1998年，华艺出版社出版；《风流文采第一人》（25万字），1999年东方出版社出版。
学术专著：《范成大诗选》（22万字），1959年、1997年人民文学出版社出版；《白居易诗选》（20万字），与他人合著，1962年作家出版社、1997年人民文学出版社出版；《杨万里选集》（28万字），1962年中华书局、1979年上海古籍出版社、1999年河北教育出版社出版；《书法艺术问答》（8万字），1980年香港中华书局、1982年文化艺术出版社分出；《诗词赏会》（20万字），1987年广东人民出版社出版；《东方赤子·大家丛书·周汝昌卷》（28万字），1999年华文出版社出版；《当代学者自选文库·周汝昌卷》（54万字），1999年安格教育出版社出版。
其他成果：《石头记人物画》（题诗40首），1979年人民美术出版社出版；《岁华晴影》（23万字），1997年上海东方出版社中心出版；《胭脂米传奇》（18．5万字），1998年华文出版社出版；《砚霓小集》（30．8万字），1998年山西教育出版社出版；《脂雪轩笔语》（18万字），1999年上海人民出版社出版。
此外，主编了《红楼梦辞典》、《中国当代文化大系·红学卷》；校订过新版《三国演义》、《红楼梦》、《唐宋传奇选》，并撰序文；为《中国古代文学词典》、《唐宋词鉴赏词典》、《诗词曲赋名作鉴赏大词典》、《中国历代短篇小说选》、《诗词典故词典》。《〈红楼梦〉世界语版》等撰写了序文；另有大量学术论文、序跋与专栏文章发表于各地报刊。
周汝昌在红学研究方面的贡献有哪些
周汝昌，1918年生于天津，本字禹言、号敏庵，后改字玉言，别署解味道人，曾用笔名念述、苍禹、雪羲、顾研、玉工、石武、玉青、师言、茶客等。我国著名红学家、古典文学研究家、诗人、书法家，新中国红学研究第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者，堪为当代“红学泰斗”。平生有七十多部学术著作问世，其红学代表作《红楼梦新证》是红学史上一部具有开创和划时代意义的重要著作，奠定了现当代红学研究的坚实基础。另在诗词、书法等领域所下功夫甚深，贡献突出，曾编订撰写了多部专著。
周汝昌一生致力于红学研究，其研究方法师承于胡适，但又独树一帜。周汝昌重点考证了曹雪芹的身世与家世，并且仔细研究了大量清宫档案之后，得出了《红楼梦》是自传体小说的观点。并且通过对前八十回的仔细研读结合曹家史实，经过严密思考和逻辑推理，为我们揭开了隐藏在书中的深刻艺术内涵，伟大的诠释了《红楼梦》这部小说的艺术成就。其研究观点早已深入人心，为广大红学研究者和人民群众所接受。
周汝昌对于红学的贡献主要为：
◆对现今红学体系：曹学、版本学、脂学、探佚学的一手构建。
◆《红楼梦新证》是任何一个研红的人都绕不过去的著作，无数红学研究者从中得到给养和惠宜。
◆曹学，关于曹雪芹的家世生平考证，使得人们对于《红楼梦》作者有了一个空前清晰的印象。
◆《红楼梦》汇校工作：周祜昌、周汝昌二位先生五十六年心血的结晶《石头记会真》，汇集已发现的现存于世的古抄本10余种，对其进行全面汇校，展示所有异文，使之成为接近曹雪芹原本真笔的一部可以信赖的《石头记》。
◆把《红楼梦》上升到中华文化小说的高度，提出“红学”应定位于“新国学”，《红楼梦》应列为第十四经。
周汝昌的作品都有哪些?(包括红学以外的著作)
【周汝昌的作品】：红学专著《红楼梦新证》，1953年上海棠棣出版社出版，（1976年人民文学出版社重印增订）；《曹雪芹》，1964年作家出版社出版，（1980年天津百花出版社重印增订为《曹雪芹传》）；《恭王府考》，1980年上海古籍出版社出版；《献芹集》，1985年山西人民出版社出版；《石头记鉴真》，与其兄周祜昌合著，1985年书目文献出版社出版；《红楼梦与中华文化》，1989年工人出版社与台湾东大图书公司分出；《红楼梦的历程》，1989年黑龙江人民出版社出版；《恭王府与红楼梦》，1992年北京燕山出版社出版；《曹雪芹新传》，1992年外文出版社出版；《红楼艺术》，1995年人民文学出版社出版；再版时称《红楼艺术的魅力》，2006年作家出版社出版《红楼梦的真故事》，1995年华艺出版社出版；再版时称《红楼真梦》，2005年山东画报出版社出版《红楼真本》，1998年北京图书馆出版社出版；《周汝昌红学精品集》，1998年，华艺出版社出版；《风流文采第一人》，1999年东方出版社出版。《红楼小讲》，2002年北京出版社出版。《红楼夺目红》，2003年作家出版社出版《周汝昌点评红楼》，2004年梦团结出版社出版《曹雪芹画传》，2004年作家出版社出版《红楼十二层》，周伦玲编，2004年书海出版社出版《和贾宝玉对话》，2005年作家出版社出版《周汝昌梦解红楼》精选集，周伦玲编，2005年漓江出版社出版《定是红楼梦里人——张爱玲与红楼梦》，2005年团结出版社《红楼别样红》，2008年作家出版社《周汝昌校订批点本石头记》，漓江出版社，ISBN： 978-7-5407-4566-0（简体本）《周汝昌校订批点本石头记》，漓江出版社，ISBN： 978-7-5407-4546-2（繁体本）《寿芹心稿》，中国大百科全书出版社，ISBN： 978-7-5000-8794-6学术专著：《范成大诗选》，1959年、1997年人民文学出版社出版；《白居易诗选》（合著），1962年作家出版社、1997年人民文学出版社出版；《杨万里选集》，1962年中华书局、1979年上海古籍出版社、1999年河北教育出版社出版；《书法艺术问答》，1980年香港中华书局、1982年文化艺术出版社分出；《诗词赏会》，1987年广东人民出版社出版。《神州自有连城壁——论中华美学》，2005年山东画报出版社其他：《石头记人物画》（题诗40首），1979年人民美术出版社出版；《岁华晴影》，1997年上海东方出版社中心出版；《胭脂米传奇》，1998年华文出版社出版；《砚霓小集》，1998年山西教育出版社出版；《脂雪轩笔语》，上海人民出版社出版。《周汝昌自传: 红楼无限情》，2005年北京十月文艺出版社《我与胡适先生》，2005年漓江出版社【人物简介】：周汝昌（1918年4月14日——2012年5月31日），生于天津。字禹言、号敏庵，后改字玉言，别署解味道人，曾用笔名念述、苍禹、雪羲、顾研、玉工、石武、玉青、师言、茶客等。中国著名红学家、古典文学研究家、诗人、书法家，是继胡适等诸先生之后新中国红学研究第一人，考证派主力和集大成者，被誉为当代“红学泰斗”。其红学代表作《红楼梦新证》是红学史上一部具有开创和划时代意义的重要著作，奠定了现当代红学研究的坚实基础。另在诗词、书法等领域所下功夫甚深，贡献突出，曾编订撰写了多部专著。2012年5月31日凌晨在北京逝世，享年95岁。
看了87版红楼梦后很感兴趣，想读原著，网上周汇本《红楼梦》搜到两个不知道哪一个好？读过的前辈给点意见
读过第二本，感觉字有点小，只有80回。
第一本看标题，里面还有刘心武续写的后28回。
我买过另一个版本的周汇本，是竖排繁体的，里面有脂批，还有周的批语。排版很美观，字体也很好。但是很贵，80回，分4本。大概要400块。
红楼梦英文版，现在最出名的，就是杨宪益夫妇版，和霍克斯版。
杨版文字终于原著，但胶柱鼓瑟；霍版的注重意译，行文流畅，达到了神似。
杨版的有一套3本的，大概100多可以买到；霍版只有英国企鹅公司发行的，总共5本，网上可买到，但价格昂贵。大概加一起要400多吧。而且你不一定一次性能买全。
双语版的，我在新华书店看过，是一系列丛书，中国古典文学都有，《红楼梦》有6本。总价400多。
