古诗 《上元夜》赏析
上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号，公元705—707年）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
后面接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
《唐诗散佚稿》
《上元独歌行》 唐·柳渊
谁教白马踏梦船，
乐游桃苑柳如川。
锦风飞絮丹心镜，
长安绝尘独我还。
解析如下：
标题勾勒出一幅大致的景象：上元灯节，诗人孤身一人骑着马，且歌且游逛，心情愉悦。
上元节，农历正月十五，已入了春，故有桃红柳绿的美景。骑马赏春景，如梦如行船，慢悠悠，晃悠悠，一个“乐”字点明诗人心境。春季花繁，风中香芬浓郁，故形容为“锦风”，“飞絮”即指挟散在风中的柳絮。骑在马背上徐行，目赏春景，鼻嗅熏香，五官意念皆陶醉，心湖轻稳沉静如一面镜。“长安绝尘独我还”，估计带有艺术夸张效果，直白的翻译：帝都长安，出城踏青赏春的无数，只有诗人一个回来了。
谁教白马踏梦船，这是一句诗吗？出自哪里？
没有这首诗，这是乐小米继2007年推出“段青衣系列”之《美人如玉剑如虹》之后，最新出版的长篇小说，讲述了一个名叫丁小仙的古代游侠闯荡江湖的故事，幽默、生动、曲折。其别出心裁的构思以及让人捧腹的语言被读者亲切地称为“乐式武侠小说”，集中展现了乐小米的写作风格，也更深层次地对人性进行了拷问。好人与坏人的区别，忠诚与背叛的选择，都变得不再那么简单。
《谁教白马踏梦船》的结局是什么？
结局很朦胧，从小仙角度看，简钺公子是大反派． 结尾是：小仙被迫替一斛珠，法丰方丈”洗尿布”（你看过一部就知道是什么意思了～），结果被花瑜装扮的小丫头迷晕，小仙醒来（被绑着）看见一个美丽的女人（死的），她的身边流淌着被害少女的鲜血（为了维持容貌）．之后简钺公子告诉她，女人是他的母亲，他是史老将军的儿子．因为史老将军没有好好的保护他们，致使他双足残废，母亲深爱史老将军却被史笑燃的母亲离间而被冷漠，含恨而终（被月光倾城救出后）．因而他要报复自己的父亲，史笑燃的母亲和史笑燃（可怜的史笑燃，啥都不知道还被报复）． 最后是搞笑的（也是＜＜凤凰台上凤凰游＞＞的开端吧），绿涯为了帮”垂涎”简钺公子美色的丁小仙的忙，请丁小仙简钺公子吃了一顿饭，里面加了迷情散． 后面的就只有＜＜凤凰台上凤凰游＞＞出来了才会明了．
