姜文电影《鬼子来了》禁播的真正原因是什么？
姜文的《鬼子来了》没能通过国家广电总局审查，曾引起众多电影界业内人士的关注。究其原因，是因为“立场有问题”。当年电影局对这部影片的部分回复内容如下：“影片一方面不仅没有表现出在抗日战争大背景下，中国百姓对侵略者的仇恨和反抗，反而突出展示和集中夸大了其愚昧、麻木、奴性的一面”。扩展资料《鬼子来了》（Devils on the Doorstep）是一部由华亿影视娱乐有限公司和中国电影合作制片公司联合出品的喜剧战争剧情片。影片由姜文执导，姜文、姜鸿波、香川照之等主演。影片讲述了在抗日战争期间，一个村子的农民看管照顾日本俘虏却招来日本军队屠杀的故事。影片于2000年5月上映。参考资料鬼子来了_百度百科
怎么看待姜文的电影《鬼子来了》？
姜文《鬼子来了》在我看来就是一个文艺男青年的自我追求。姜文是我一直很喜欢的导演，他本身很会创造乐趣我喜欢的不是他电影本身，而是他对电影构架的安排以及情节发展与时间的掌控，还有他的电影语言都很有他自己的特点，比如他电影中喜欢通过角色们的很正常的对话来表现电影想要表达的主题，但是有时由于他给角色的话语权太多了。使得观众对电影的核心理解或是说导演真正想要表达的东西并不能够真正地领会，仁者见仁智者见智。他的《阳光灿烂的日子》和《一步之遥》以及其他作品都有这样的特点，不过他创造的很自然的幽默让观众感觉很舒服而不生硬，这可能也和电影导演本身的性格有关吧。谈到这部电影，可能有些人没看过在中国它还被列为禁片，虽然它获得了第53届戛纳国际电影节评委会大奖和日本“每日电影奖”最佳外语片奖等奖项，不过因为这部电影是战争题材而且对于国人而言导演立场比较中立或是有些美化侵略者的行为，使得片子中农民的形象有些愚钝，而侵略者的形象并没有可恶到人神共愤。特别是在对生命的裁断上，日本人有更真实的历史表述，但是这种有些中立或是暧昧处理历史事件的故事，特别是针对日本对中国的侵略和伤害的历史事件上。国家是绝对不允许这样的影片搬上国家的荧幕的，这是国家意识形态的选择，而不是对于这部片子的否定，在国际的价值观和人性共有的审美中，这部影片是完全符合国际价值观的，要不也不会获得国际大奖。由于姜文所选的题材比较特殊许多东西都不能去触碰、去发挥，对于个体而言，我是很赞同姜文电影视野中所塑造的人性的复杂性，或是所呈现的复杂的人性，还有表述的历史的艺术性，这些都是姜文作为一个城市文艺男青年对于自己信仰和认知的追求，虽然有些线是不可触碰的，但是他的疑虑与反叛都是他对自己的坚持，这就是我对他赞赏。如果认真看这部电影，可以发现，它阐述和嘲讽的是民族的劣根性，某些群体的无知，以及丧失自主判断能力。完全被人利用恐惧，利诱所支配。直到最后大聚会被屠杀，人头落地才刚刚有点醒悟。而黑白色的运用，是一种表达，当想要阐述阴暗，可悲，嘲讽等意思时姜文的黑白就会随影而行。如果说这片子没有被和谐，那姜文的影响力，还有之后的作品，可能都会在一个不同的层面进行表达。这部片子的“夭折”对姜文的影响，甚至可以说是打击，相信都不会浅。感谢姜文导演拍了这部好作品，也可惜他已经被某些东西左右。
《鬼子来了》讽刺的是什么？
《鬼子来了》这部影片是姜文自导自演的一部影片，人讽刺性的恶，揭露过于现实与残酷。剧情评价：在这部影片中，姜文没有顺应中国战争片的主旋律，而是将这部影片加入了自己独特的见解，不仅没有夸大中国战争片中擅长发扬的英雄主义，反而将人性险恶之处通通暴露在荧屏之上。在《鬼子来了》这部影片中，姜文饰演的是中国农民马大三，他是整部影片的悲剧人物。在影片的最开始，有人将两个日本俘虏仍在了农民马大三的家中，并且请求马大三将其照看好，不久就会有人来接应，但日子一天又一天地过去，并没有人将这两个日本俘虏接走。马大三是个十分善良并且讲信用的老实人，他觉得既然是答应了别人的事情就一定要做好，即使最后的期限已经过去，他还是潜心地照顾着这两个日本俘虏，就在其他村民商讨着要将两人处死使，马大三也是尽自己最大的努力解救这两个人。虽然我们不得不承认马大三是中国农民善良的代表，但这种善良无非也是一种愚昧，帮助自己的仇人，无非就是在为自己埋下危险的种子，说到底，《鬼子来了》这部影片就是一段农夫与蛇的故事，我们永远也别奢望从冷血动物的身上得到任何的温情。由于《鬼子来了》这部影片对人性的揭露过于现实与残酷，所以这部影片并不为很多观众知晓。但这并不影响这部影片价值的发挥，它在国外许多电影节中获得了许多高含金量的奖项，即使它走了一条不同寻常的路，但它对于中国战争片的贡献无疑是巨大的。姜文，真的是一个太有才华的导演。
姜文鬼子来了的主题是什么
影片以一种独特的视角来反映抗日战争期间，河北一名小村农民和日本军人之间的一段故事。故事梗概第二次世界大战期间，中国河北挂甲台村的农民马大三（姜文饰）在日本人的统治下过着平静的生活。一个晚上，游击队绑架了日军陆军士兵花屋小三郎（香川照之饰）和翻译董汉臣，把他们捆绑塞入麻袋放在马大三家里，并吩咐马好好看管，几天后的大年三十来带人。马大三和村民战战兢兢地看守两人，然而很多天过去了，并没有人来。花屋要董教他骂人的中国话，希望激怒村民以身殉国，董假意答应，但教他的却是“大哥大嫂过年好！你是我的爷，我是你的儿”。花屋小三郎和董汉臣数次发出求救信号，皆被村民化解。半年过去了，村民们担心事情暴露，却又不敢把花屋等放了，也不敢动手杀人，于是请前清的刽子手一刀刘（陈强饰）来结果花屋。然而在长城断壁之间，一刀刘故意“未能”成功杀人，推说“天意”。马大三最终被董汉臣说动，把花屋和董送到了日军宪兵队驻地，以换取粮食。日军宪兵军官酒冢猪吉是花屋的同乡。他表面上对马等人客气，但背后指责花屋让皇军蒙耻并殴打了他。宪兵队整队去马的村子里和村民联欢送粮，酒到酣时杀机乍露，整村人除了外出接女友鱼儿（姜鸿波饰）的马大三均被日军杀死。花屋之后准备切腹自尽，被酒冢拦住。酒冢告诉他战争其实已经结束，日本已经投降了。国民政府军来接收，酒冢猪吉等投降被关押，董汉臣作为汉奸被处决。马大三假扮香烟小贩，举起斧子杀死两个买烟的战俘，并冲入日俘营杀人报仇。在国军捉捕马之后，高少校宣布为了维护法纪，令酒冢持日本武士刀将马斩首示众，酒冢转而命令花屋执行。花屋犹豫之后手起刀落，马大三人头落地。扩展资料：创作背景影片取材于作家尤凤伟的小说《生存》，拍成电影后改动较大，将原著中描写“军民奋勇抵抗侵略”的主题搁置，注重提炼“农民愚昧”和“战争荒诞”的一面，笔锋直指国人弱点，将更多忧患意识注入影像化的故事中。荣誉1、2000年，第53届戛纳电影节，获主竞赛单元-评审团大奖；并获主竞赛单元-金棕榈奖提名2、2001年，夏威夷国际电影节，亚洲电影促进联盟奖3、2003年，电影旬报最佳奖、最佳外语片导演奖、最佳男配角奖4、2003年，每日电影奖，最佳外语片参考资料：百度百科-鬼子来了
谁能解释下姜文的《鬼子来了》要表达什么意思？我没看懂
《鬼子来了》讲述了抗日战争末期，故事发生在河北山海关附近的一座名为挂甲台的偏僻小村。 一天夜里，有人把两个装着俘虏的麻袋押送进了村民马大三的家里，其中一个是日本兵，另一个是翻译官。本来答应好了八天以后来取人，结果此后再就也没有音讯。这两个俘虏在村子里关的时间一久，村民们便商议将二人处死，以避免麻烦。日本兵花屋小三郎起先决意以死殉国，而翻译董汉臣则利用语言上的障碍争取求生的机会。在多次试图处死两人未果之后，村民们认定他们命不该绝，就一直把这两个俘虏秘密关押在村里。六个月之后，花屋小三郎决定报答马大三和众村民的不杀之恩，提出与村民完成一笔交易：村民一方把他和翻译送还给宪兵队，而日军方面则以两车粮食作为交换条件。在马大三的主张下，经过一番商议，村民接受了花屋的条件，并且签字订约。众人一并护送两个俘虏返回宪兵队。到宪兵队后，尽管队长酒冢感到有辱武士道精神，还是同意履行那份约定，并率部队将粮食送往挂甲台。粮食运抵村内，日军召集全村老小饮酒欢庆，共享吃喝。当欢庆进行到一半，酒冢突然向部下宣告天皇已经向盟军投降、日本战败的消息，于是形势出现突变，日军开始杀戮无辜民众。整个村落化成屠场，又纵火将这一山村化为灰烬。在这场灭顶之灾中，马大三幸免于难。不久，国民党军队接管了日军大部俘虏，花屋所在部队也在其中。一个雨天，马大三假扮成烟贩，手持利斧冲进日军俘虏营，见人就砍，鬼子死伤数人。而他最终被国民党士兵所擒，被判处死刑。执行死刑的正是那个与他们曾经朝夕相处的花屋小三郎。扩展资料：姜文的《鬼子来了》没能通过国家广电总局审查，曾引起众多电影界业内人士的关注。究其原因，是因为“立场有问题”。当年电影局对这部影片的部分回复内容如下：“影片一方面不仅没有表现出在抗日战争大背景下，中国百姓对侵略者的仇恨和反抗，反而突出展示和集中夸大了其愚昧、麻木、奴性的一面”。取材于小说《生存》，拍成电影后改动较大，将原著中描写“军民奋勇抵抗侵略”的主题搁置，注重提炼“农民愚昧”和“战争荒诞”的一面，笔锋直指国人弱点，将更多忧患意识注入影像化的故事中。该片虽为一部以抗日战争为背景的影片，但在立意取向、价值观念等方面与国产主旋律电影严重不合拍，因此虽然获得戛纳国际电影节评审团大奖、夏威夷电影节Netpac奖、日本每日电影奖最佳外语片等多项国际荣誉，仍被官方封杀。但必须承认，《鬼子来了》是反映“战争与人” 主题的国产电影中最有突破性的一部作品。《鬼子来了》改编自尤凤伟的小说《生存》。在小说里，“我”是一点也不神秘的吴队长。这个“吴队长”，在电影里变成了六旺“出了村过了河”去找的那位“五队长”。正因为“吴队长”送来人又迟迟不履行承诺来取人，马大三才会让六旺去请示“五队长”如何处理那两个俘虏，并请求“五队长”尽快让村民脱离危险。然而“我们没往挂甲台搁过人啊!”这是编导从出发点上着手的颠覆性改编，于是原本略有荒诞但还算合理的小说情节被彻底荒诞化。片尾字幕里，既没有“吴队长”，也没有“五队长”，然而有那个神秘莫测的“我”。“吴”先转为“五”，再转为“无”———即非人的“我”，因而小说中原有的情节即便被保留，也开始朝另一个方向发展，最后抵达了与小说情节完全不同的结尾，开掘出与小说寓意完全不同的寓意。参考资料来源：百度百科-《鬼子来了》
谁能解释下姜文的《鬼子来了》要表达什么意思
《鬼子来了》讲述了抗日战争末期，故事发生在河北山海关附近的一座名为挂甲台的偏僻小村。 一天夜里，有人把两个装着俘虏的麻袋押送进了村民马大三的家里，其中一个是日本兵，另一个是翻译官。本来答应好了八天以后来取人，结果此后再就也没有音讯。这两个俘虏在村子里关的时间一久，村民们便商议将二人处死，以避免麻烦。日本兵花屋小三郎起先决意以死殉国，而翻译董汉臣则利用语言上的障碍争取求生的机会。在多次试图处死两人未果之后，村民们认定他们命不该绝，就一直把这两个俘虏秘密关押在村里。六个月之后，花屋小三郎决定报答马大三和众村民的不杀之恩，提出与村民完成一笔交易：村民一方把他和翻译送还给宪兵队，而日军方面则以两车粮食作为交换条件。在马大三的主张下，经过一番商议，村民接受了花屋的条件，并且签字订约。众人一并护送两个俘虏返回宪兵队。到宪兵队后，尽管队长酒冢感到有辱武士道精神，还是同意履行那份约定，并率部队将粮食送往挂甲台。粮食运抵村内，日军召集全村老小饮酒欢庆，共享吃喝。当欢庆进行到一半，酒冢突然向部下宣告天皇已经向盟军投降、日本战败的消息，于是形势出现突变，日军开始杀戮无辜民众。整个村落化成屠场，又纵火将这一山村化为灰烬。在这场灭顶之灾中，马大三幸免于难。不久，国民党军队接管了日军大部俘虏，花屋所在部队也在其中。一个雨天，马大三假扮成烟贩，手持利斧冲进日军俘虏营，见人就砍，鬼子死伤数人。而他最终被国民党士兵所擒，被判处死刑。执行死刑的正是那个与他们曾经朝夕相处的花屋小三郎。扩展资料：姜文的《鬼子来了》没能通过国家广电总局审查，曾引起众多电影界业内人士的关注。究其原因，是因为“立场有问题”。当年电影局对这部影片的部分回复内容如下：“影片一方面不仅没有表现出在抗日战争大背景下，中国百姓对侵略者的仇恨和反抗，反而突出展示和集中夸大了其愚昧、麻木、奴性的一面”。取材于小说《生存》，拍成电影后改动较大，将原著中描写“军民奋勇抵抗侵略”的主题搁置，注重提炼“农民愚昧”和“战争荒诞”的一面，笔锋直指国人弱点，将更多忧患意识注入影像化的故事中。该片虽为一部以抗日战争为背景的影片，但在立意取向、价值观念等方面与国产主旋律电影严重不合拍，因此虽然获得戛纳国际电影节评审团大奖、夏威夷电影节Netpac奖、日本每日电影奖最佳外语片等多项国际荣誉，仍被官方封杀。但必须承认，《鬼子来了》是反映“战争与人” 主题的国产电影中最有突破性的一部作品。《鬼子来了》改编自尤凤伟的小说《生存》。在小说里，“我”是一点也不神秘的吴队长。这个“吴队长”，在电影里变成了六旺“出了村过了河”去找的那位“五队长”。正因为“吴队长”送来人又迟迟不履行承诺来取人，马大三才会让六旺去请示“五队长”如何处理那两个俘虏，并请求“五队长”尽快让村民脱离危险。然而“我们没往挂甲台搁过人啊!”这是编导从出发点上着手的颠覆性改编，于是原本略有荒诞但还算合理的小说情节被彻底荒诞化。片尾字幕里，既没有“吴队长”，也没有“五队长”，然而有那个神秘莫测的“我”。“吴”先转为“五”，再转为“无”———即非人的“我”，因而小说中原有的情节即便被保留，也开始朝另一个方向发展，最后抵达了与小说情节完全不同的结尾，开掘出与小说寓意完全不同的寓意。
