蒙曼在百家讲坛讲什么内容，讲的怎么样？
央视的《百家讲坛》从2001年开播，到现在快有20年时间了，一度在观众当中掀起一阵古代文化浪潮。 观众不仅喜欢看节目本身，还喜欢里面讲历史的名师，易中天、纪连海、王立群等等，节目裏大多数是一些男老师，於丹和蒙曼是男人当中少有两个知识女性。继於丹之後，又一比特国学大师被赶下台《百家讲坛》是非常受观众喜爱的一旦文化类节目，从2001年开播以来，就受到了广泛的关注。 因为《百家讲坛》所邀请的都是各大名校的教授，有身份且有一定名气的人。 北京师范大学教授於丹，便受邀在《百家讲坛》讲述了儒家经典《论语》。《论语》这本书记录的是圣人孔子和他的弟子们的讲学和对话片段，自古以来便有“半部论语治天下”的美誉，对中国文化有著重要的影响。 於丹讲的论语观点鲜明，囙此也受到了很多观众的喜爱。 但是於丹走红之後却开始越来越自大了，在其他栏目讲述论语时，甚至参入了许多的主观臆断，甚至是曲解《论语》的内容，作为一个公众人物影响不可谓不大。除此之外於丹的生活作风也一直为人所诟病，有一次於丹在北大做演讲，竟被自己的学生哄下讲台，从此以後便彻底的跌落“神坛”了。 继於丹之後，又一比特“国学大师”受到了广泛的争议，这位国学大师就是中央民族大学历史系副教授蒙曼。蒙曼做错了什麼？蒙曼最大的错误就是把这些现代文明，带到了不该出现的场合，我们也知道，在一些大型的场合，讲这些文明应该以最严肃最初始的态度去讲，不应该娱乐化，也不应该在套用现代文明。真正瞭解过这些知识的人，他都有一些知识底蕴的，这些底蕴让他知道这些知识的传播管道以及思想，所以，如果套用现代文明，把它娱乐化，就像看小孩子打架一样，显得特别无聊，很幼稚。这样的管道，就会造成一个後果，这个後果就是让这些专业的人，看起来并不专业，或者所表达的东西并不好，看似很吸引人。 从专业的角度去说，这不是一个专业的态度，也不是一个专业老师该做的事情。人无完人更何况蒙曼的解释并未出错，却遭受了长达一段时间的网络谩骂，即使後来被情绪控制的人们回过神来察觉到了真相，又有几个人会为当初误解谩骂她而诚心道歉呢？ 所以说，当我们在互联网上瞧见言辞激动的言论之时，不要草率相信，并且胡乱地被卷入情绪的浪潮之内，我们应该做的是让子弹飞一会，让真相慢慢浮现出来。蒙曼教授虽然在历史学上有很多自己的见解，也能够给人们带来耳目一新的观点。 但是她在讲解古诗词的时候，尤其是在做电视类的文化节目的时候，还是需要再积累一定的经验，讲解时也要更加严谨一点。 对此，网友们纷纷表示，她也配叫大师？ 毕竟现在的大师太多了，但真正肚子裏有墨水的，却并不多。
百家讲坛蒙曼讲过几个系列？
百家讲坛蒙曼讲过五个系列。分别是武则天，乱世红颜（太平公主 ），长恨歌（李隆基），《大隋风云》,《唐玄宗与杨贵妃》。蒙曼主要研究领域为隋唐五代史及中国古代女性史。自2007年以来，五次登上央视百家讲坛，主讲《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云》、《唐玄宗与杨贵妃》，并出版相应书籍。担任中央电视台《中国成语大会》、《中国诗词大会》和《中国谜语大会》点评嘉宾。扩展资料蒙曼当学生时知道了被学业压力折磨的滋味，所以当老师后希望自己的学生能快快乐乐地学习，蒙曼不喜欢“学海无涯苦作舟”这句话，当学生的肯定都有求知欲，与其让他痛苦，还不如让他高兴地去学习知识。蒙曼从小就想当一名教师，可能跟父母都是教师有关系，不管是大学教授还是中学教师，哪怕只能当一名小学教师蒙曼也是高兴的。对于教师这个职业她很执著。蒙曼说：“教书育人，当我的学生都逐渐成熟，走出校园，成为一个对社会有用的人，我觉得我是最快乐的。”参考资料来源：百度百科-蒙曼
蒙曼在《百家讲坛》讲述了多少历史故事？
2007年11月19日开始，蒙曼主讲的三十二集系列讲座《武则天》开始在百家讲坛播出。该节目主要从武则天入宫开始，讲述武则天如何成为中国历史上独一无二的女皇帝。2008年重登百家讲坛，18集《太平公主》讲述后武则天时期政局。2009年12月7日，41集《长恨歌》系列在百家讲坛开始播放。讲述唐玄宗李隆基的一生，一个将大唐一手捧上了天，又将大唐一手推下谷底的人。2010年，蒙曼在百家讲坛录制《大隋风云》，该系列于2011年5月14日在百家讲坛开始播出。蒙曼自称演讲风格不会简单地按照时间线索去讲述，也不会平铺直叙地介绍，而是带着问题讲，用悬疑去吸引观众。 节目播出后，受到大量好评。2013年11月27日，16集《唐玄宗与杨贵妃》在百家论坛开始播放，讲述了唐玄宗与杨贵妃的爱情故事。
百家讲坛有哪些教授讲解
特邀专家 鲍鹏山：上海电视大学中文系教授、中国作家协会会员 王晓秋：北京大学历史系教授、北京大学历史系中外关系史研究所所长 高日晖：文学博士、大连大学副教授 胡金兆：中国民主同盟成员、北京市文联退休编审 喻大华：辽宁师范大学历史文化旅游学院教授、硕士研究生指导教师 王树增：国家一级作家、大校军衔 段怀清：浙江大学副教授 王新陆：山东中医药大学校长，教授、全国著名中医内科专家 周汝昌：著名红学家、古典文学研究家 莫砺锋：南京大学中文系教授、博士生导师 邱紫华：华中师范大学文学院教授 蒙 曼：中央民族大学历史系副教授 康 尔：南京大学文化艺术教育中心主任。 周文顺：郑州大学港台人文研究中心主任、教授 乔 良：现任空军政治部创作室副主任，空军少将，中国国家安全政策委员会副秘书长 张望朝：现为中共黑龙江省委政法委研究室副主任，作家 陈毅明：现任厦门市华侨历史学会常务副会长 李 蕾：海南师范学院中青年学术骨干。博士、教授 钱文忠：复旦大学历史系教授 赵英健：河北遵化市清东陵文物管理处副主任 孟宪实：现任中国人民大学历史系、国学院副教授 孙立群：南开大学历史学院教授 于 丹：北京师范大学艺术与传媒学院教授 隋丽娟：哈尔滨师范大学历史系教授 王立群：现任河南大学文学院教授 徐放鸣：现任徐州师范大学美学教授 易中天：厦门大学人文学院中文系教授，江汉大学、武汉大学名誉教授，博士生导师，百家讲坛最‘热’的教授，有‘学术超男’之称。 孙丹林：锦州市楹联学会会长 ，渤海大学特聘教授 高有鹏：现任河南大学文学院副教授 李昌集：现为徐州师范大学文学院特聘教授 康 震：北京师范大学文学院副院长，教授 赵 林：哲学博士，现任武汉大学哲学系教授 韩秀云：清华大学经济管理学院副教授 葛剑雄：复旦大学中国历史地理研究所所长 刘扬体：中国社会科学院文学研究所 曾国平：重庆大学贸易及法律学院院长 叶广芩：现为中国作家协会会员 方尔加：中国政法大学教授 纪连海：北师大二附中高级历史教师 李敬一：武汉大学新闻与传播学院教授 赵世民：中央音乐学院教师 淳 子：上海东方电台谈话节目主持人，女作家 金正昆：中国人民大学教授，知名礼仪与公共关系专家 毛佩琦：中国人民大学历史系教授 姚淦铭：古代文献研究所所长 刘心武：当代作家 张颐武：北京大学中文系教授 周国平：中国社会科学院哲学研究所研究员 马 骏：法学博士、国防大学教授 戴锦华：北京大学教授 张少泉：中国地震局地球物理研究所研究员 周思源：现任北京语言大学汉语学院教授 马瑞芳：山东大学教授，学者，作家 阎崇年：北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长 孔庆东：北京大学中文系教授 马未都：收藏专家、观复博物馆馆长 曾仕强：胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授 姜安:深圳大学社会科学院教授 傅佩荣：台湾大学哲学系教授 张 擎：成都文物考古研究所考古三部主任、副研究员 孙 华:北京大学考古文博学院教授 梅铮铮:成都武侯祠博物馆研究保管部主任、副研究员 王启涛：西南民族大学教授 李炜光:天津财经大学财政学科首席教授 袁腾飞:海淀区教师进修学校历史教研员、北京市高级教师 赵晓岚：文学博士后，湖南师范大学文学院教授，博士生导师，古代文学学科带头人；中国宋代文学学会理事、中国词学研究会常务理事 江 英：教授，军事科学院研究员，博士生导师，正师职， 大校军衔 郦 波：南京师范大学博士后、副教授 翁思再：华东师范大学研究员、文汇新民报业高级记者 毕淑敏:国家一级作家、北京作家协会副主席，曾从事医学工作20年 吕立新：书画鉴定专家 董平：浙江大学哲学系教授 商传：中国社会科学院历史研究所研究员、中国明史学会会长。 于涛：中华书局《文史知识》编辑部主任、博士 吴桐祯：北京教育学院丰台分院特级教师 方志远：江西师范大学历史文化与旅游学院院长，江西广播电视大学副校长，博士生导师。 高友鹏：高友鹏，著名民俗学家，河南大学教授，历史学博士。 周国平，哲学硕士、博士，西南政法大学教授。1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。 杨治国，和顺县委常委，县政府常务副县长。
《百家讲坛》蒙曼讲的大隋风云中哪一个人物具有代表性？
我觉得最具有代表性的人物就是赵德言了，他在历史上是关系着突厥的败亡。那么他到底有着怎样的历史呢。在这里我给大家简单介绍一下。据史书记载，在《资治通鉴》第一百九十二卷是这样介绍他的。赵德言，隋末唐初人。中原战乱，他北投突厥。被颉利可汗重用，本来突厥习俗简单，治理简便。颉利可汗听从赵德言的建议，加强可汗的权力，法令严苛，使突厥各部首领纷纷不满。突厥各部开始背叛颉利可汗，埋下了后来突厥败亡的种子。在蒙曼老师讲述这段历史的时候，是这样评价的，说是如果用人不当，真的会带给自己很大的不利。而且，在那个时候，有时候一个不小心就会遭遇败北。蒙曼老师的讲述让人觉得相当受益，先不管这个人物在历史上形象是好是坏，就蒙曼老师的讲述方式就特别吸引我。
《百家讲坛》蒙曼老师讲得好吗﹖
很精彩，环环相扣，跌宕起伏，颇有韵味。
蒙曼，满族，河北承德人，北京大学博士，现任中央民族大学历史系副教授、硕士生导师。主要研究领域为隋唐史及中国古代妇女史。2007年以来，四次登上百家讲坛，主讲《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云》，并出版相应书籍。她对历史的叙述妙语连珠、引人入胜，引起巨大反响，得到易中天、梅毅、孟宪实等众多学者的推崇和广大读者的喜爱。
诗词大会上的国学女大师蒙曼，被一首幼儿园古诗打回原形，你怎么看？
蒙曼品最美唐诗 幼教资源实时更新链接：https://pan.baidu.com/s/1QLE4-07wEQeCD_zgYKgsGQ?pwd=2D72提取码：2D72《蒙曼品最美唐诗》是蒙曼老师于2017年2月10日在喜马拉雅FM开播的音频课程类节目，宗旨为品读最美唐诗，找回诗情诗心。节目内容从《唐诗三百首》中选择最经典最雅正的古诗。有助于我们走出自己的狭小空间，有更大的视野、格局，唤醒灵魂深处的简单和纯粹，让自己变得更敏锐，发现生活之美，感悟朴素的生命哲学。
国学大师蒙曼，在诗词大会犯低级错误，误解古诗后来怎么样？
近年来，为了弘扬中国传统的文化，让新一代的年轻人了解更多古人留下来的东西。因此，《百家讲坛》、《中国诗词大会》、《中国成语大会》等央视举办的节目应运而生。一个节目，不仅需要观众，也需要主讲人。参加这些节目的嘉宾，也因为节目受到民众的广大欢迎而火了，蒙曼就是其中之一。蒙曼是满族人，出生在河北承德一个书香门第，父母都是老师。她毕业于北京大学中国古代史专业，是历史学的博士。从2002年7月开始，一直在中央民族大学历史系任教。她主要研究的领域是隋唐五代史，以及中国古代女性史。《百家讲坛》开讲后，一个叫孟宪实的人向节目组推荐了蒙曼。2007年1月，该节目的编导专程去听她的课。这堂课，蒙曼讲的是武则天，只讲了20分钟。由于她讲的和节目选题方向一致，三天后节目组就给她打电话，让她去试讲。3月，蒙曼正式开始到《百家讲坛》讲课，讲《武则天系列》。因此，她成了该节目开讲以来，最年轻的主讲人，当时她只有32岁。她先后五次登上了《百家讲坛》，向观众讲述了《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云》等多个故事。她不会按照时间线去讲述，也不会平铺直叙地介绍，而是喜欢带着问题讲，用悬念来吸引观众。没想到，她的演讲风格在节目播出后，深受观众的喜爱。一时间，蒙曼被誉为“国学女大师”。接着，她被邀请参加了很多节目，包括《中国诗词大会》，各种荣誉扑面而来。然而，她在《中国诗词》第五季播出的时候，却跌下了神坛，处在了风口浪尖上。当时，蒙曼将的古诗是大家耳熟能详的《悯农》。在讲解“锄禾日当午，汗滴禾下土”这两句诗时，她将其理解为农民播种。民众不赞同她的说法，因为播种是在春天。这两句话的意思是农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。诗中对应的季节是夏天，并不是春天。而且，农民是在锄草，并不是蒙曼所理解的播种。节目播出后，网友开始质疑她的专业水平，行业内的一些学者也不例外。北京大学研究员孙绍振，曾说蒙曼误解了诗歌，是在亵渎诗圣。因为她在解读刘禹锡的《乌衣巷》时，认为诗中呈现出了富贵氛围，“家”是指“和气之家”。但是，主流学术对它的解读是，诗中描绘的是沧桑，并非美景。类似这样的事儿，还有一些。由于当时蒙曼深受观众的欢迎，认为她的解读很有新意，便对孙绍振所说的不买账。蒙曼对某些诗歌的理解的确存在着问题，但就因此放大问题，甚至怀疑她的整体实力，似乎有些不妥当。
