孙尚香和刘备有孩子吗
孙尚香和刘备没有孩子。历史上非常有名的孙尚香，是孙权的妹妹，孙尚香嫁给刘备完全是政治联姻的典型。当时刘备已经是五十多岁了，年少美貌的孙尚香并不喜欢刘备，他们之间的感情并不好。因此两年之后,孙权就把孙尚香接回了东吴。刘备和孙尚香结婚之后，孙尚香刚猛，刘备根本就没有办法接近孙尚香。根据相关史书记载，孙尚香从吴国带来了一些婢女，这些婢女身怀绝技，弄得刘备每次进她的闺房都非常的害怕，久而久之也就不愿意再去了。刘备人物介绍汉昭烈帝刘备（161年－223年6月10日），字玄德，涿郡涿县（今河北省涿州市大树楼桑村）人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝 （221年5月15日 [106] —223年6月10日在位）、政治家。史家多称其为先主。刘备弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，其临死前举国托付给诸葛亮的行为被陈寿赞为“古今之盛轨”，后世众多文艺作品以刘备为主角。成都武侯祠有汉昭烈庙为之纪念。
刘备和孙尚香生了谁？
刘备和孙尚香未能育有一儿半女。孙夫人，吴郡富春（今浙江省杭州市富阳区）人，东汉末年讨虏将军孙权之妹，曾为左将军刘备之妻。史书《三国志》称之为孙夫人。民间戏剧称之为孙尚香。为巩固孙刘联盟，孙夫人嫁给刘备三年，后来大归回吴，夹在两国之间，有着与传统女性截然不同的桀骜不驯的个性，是有名的侠女，孙夫人在许多小说，戏剧和影视里被不断描绘。人物典故赔了夫人又折兵：在小说《三国演义》中周瑜献计“假招亲扣人质”。诸葛亮识破，安排赵云陪伴前往，先拜会周瑜的岳父乔国老，乔国老说动吴国太在甘露寺见面，吴国太真的将孙夫人嫁给刘备。孙权与周瑜被人嘲笑“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。比喻想占便宜，反而受到双重损失。
燧人氏的祖先
燧人氏的祖先是混沌人。燧人氏，旧石器时代燧明国（今河南商丘）人。《尚书大传》等古籍增补“三皇五帝”中被列为“三皇”之首，奉为“天皇”，尊称“燧皇”。
燧人氏在商丘发明钻木取火，成为中国古代人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，使人类与禽兽的生活习性区别开来，开创了华夏文明，被后世奉为“火祖”。燧人氏生伏羲氏、女娲氏。
中国社会科学院历史研究所2002年编制的《中国历史年表》中把“三皇”之首“天皇”燧人氏所处的年代界定为100万年前。燧人氏生于商丘，葬于商丘。商丘因此被誉为中国火文化的发祥地，被中国文联授予“中国火文化之乡”称号。燧人氏死后葬于商丘古城西南3里处的燧皇陵。华夏文明有文字记载的历史始于燧人氏，燧人氏是中华民族可以考证的第一位祖先。
恩格斯说：“就世界的解放作用而言，摩擦生火还是超过了蒸汽机。因为摩擦生火第一次使得人支配了一种自然力，从而最后与动物界分开。”赵朴初作诗赞道：“燧人取火非常业，世界从此日日新。”
史学家考证中的燧人氏
燧人氏 的先祖源起于青藏高原的昆仑山，古称羌戎，为东方人的重要支脉。 距今五万年时，地球上最近一次冰河期来临，全球气温下降了摄氏12度，海水冻结，昆仑山大面积被冰雪覆盖。 距今约三万年时，昆仑山雪线下滑，燧人氏族团已经无法继续生活在昆仑山上只好迁徙到祁连山一带的河西走廊，在那里定居下来。 经过了数百代一万余年的发展，族群迅速扩大遍布于黄河、长江两大流域。 燧人氏全称燧人�m（yān）兹合雄（hōng）氏，是燧人氏与�m兹氏世代为婚的两大族团联合体，是中华民族进入远古文明时代的第一始祖。 这里所说的燧人氏并非是一个人，而是氏族的总称，因为在燧人氏时期还没有完整的帝王世系记录，我们还无法知道每位帝王的在世年代。 距今三万年前，燧人氏首领与�m兹氏首领结合，建立互为婚姻的血缘联盟，始称燧人�m兹合雄氏。 �m兹氏的织女是中国历史上最早的一位女首领，后世人追尊她为女帝，又称玄女、玄帝、王素、素女、须女、帝�m兹等。她在距今三万年前就发明了用树皮搓绳的技术。她发明的绳有三种：单股的绳称作“玄”，两股合成的称作“兹”，三股合成的称作“索”（又作素）。 距今三万年前，燧人�m兹氏在昆仑山（今甘肃祁连山）立挺木牙交，为地之中；上指天芎中宫天极星，为天之中。天极星即天北极，故又称北极星。 北极星的首创者是燧人�m兹氏，故又称紫宫、紫微垣。紫是玄的代称，紫宫即玄宫，宫中女主为阴德星，是为�m兹圣母九天玄女。 约在距今一万五千年至一万三千年时，北极星因�m兹氏织女而命名为织女星。（后世流传的《牛郎织女》故事只是民间创作的神话，与织女星无关） 燧人�m兹氏有三大分支：一为大�v（lí），二为少�v，三为青鸟。�m兹合雄氏以玄鸟为图腾，其三大族系合称“三柯氏”，也称三青鸟氏。他们以燧人�m兹为始祖，尊称他为“伊萨姆”，或“伊萨姆那”，各分支的首领则称“耶劳”。 玄女部大�v柯乌耶劳居住在合黎山南弱水（今甘肃张掖市北），其族属又称魁隗氏，分支甚广。其中一支沿弱水向北迁徙，以居延海（今残留嘎顺诺尔湖）、焉支山（又名燕然山，即今龙首山及阿尔泰山脉的杭爱山）为基地向外延伸，散布于贝加尔湖支流的色楞格河、鄂尔浑河、额尔古纳河（黑龙江上源）。一支沿阿尔泰山北麓西迁至东欧。一支由弱水西迁至阿尔泰山南麓乌伦古湖，沿伊犁河、阿拉套山进入准噶尔盆地和塔里木盆地。 须女部少�v柯诺耶劳居住在合黎山南弱水流域的方雷泽（今甘肃张掖市临泽县，其水今已枯），分衍出方雷支的盘古支，居于古浪（今甘肃武威市古浪县）。其分支东迁至西海之东贺兰山，北跃阴山入燕然山、贝加尔湖，与柯约耶劳支会合；另一支由阴山向东进入滦河流域及东北平原；一支由六盘水进入北洛水，与柯约耶劳的环江部为邻。 柯约耶劳后世为张姓，在挪得建有张国（今甘肃张掖市），另有一支，后来被赐封为杨姓，于环江上游建元城（又作玄城）。柯诺耶劳的后世沿桑干河及支流黄水河发展，迁居于浑河、壶流河，建都于代王城（今河北张家口市蔚县），再迁涿鹿山，建“洛乌”城（又称下洛，今河北张家口市涿鹿县）。 燧人�m兹本部柯约耶劳一支沿太行山往东进入今河北省境内，�m兹氏建都于灵寿（今河北石家庄市灵寿县），燧人氏建都于蒲阴（又称完县，今河北保定市顺平县）。其后又北迁于大王店，建都于遂城（今河北保定市徐水县），定天地之中灵台（今名戊己台）。 二十世纪八十年代，我国考古界在河北徐水南庄头发现了燧人氏晚期遗址，遗址中发掘出两种陶片，一种为夹沙深灰陶，一种为夹沙红褐陶。经科学考证，其生产年代距今约在一万二千年前。 南庄头遗址向世人公布：早在一万二千年前，我们的先祖已经能生产制作陶器，这是中华人种从原始时代向文明时代过渡的重要物证。不管西方学者承不承认，中国的远古文明都是客观存在，不容抹杀。 燧人�m兹氏自立姓氏为“风”，这是中国人最早之姓。华夏人最初只有氏，没有姓，自燧人氏开始才第一次有姓，是为华夏第一姓，之后所有的姓氏分支皆源出于此。因此我们可以说风姓是百姓之祖，千姓之宗。 风姓共分为十部：一为天芎部，二为天齐部，三为天乙部，四为合雄部，五为天阳部，六为天 *** ，七为侯鸟部，八为候虫部，九为雷雨部，十为天皇部。 燧人氏晚期的分支几乎遍布中华大地，其中重要的族系有�m兹氏、�S氏、华氏、胥氏、华胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷泽氏、盘瓠氏、栗陆氏等。他们主要分布在今甘肃省境内，西起敦煌（古瓜州）、三危山、疏勒河、�m兹山；东达庆阳、华池、河水，直至陕西境内的北洛河；南至湟中拉脊山、日月山、成县、礼县、康县、凤县，直至秦岭以南的华阳。其活动中心（观星象祭天中心）主要有三处：一为合黎龙首山（古昆仑山），二为湟中拉脊山，三为六盘山。燧人氏的直系允姓、风姓、�S姓，分布在其周围。 燧人�m兹氏是中华民族的创立者，他为后世子孙留下了十项重大发明，这十项发明是： 一、距今约五万年时发明了“钻木取火”，继而又发明“燧石取火”。 二、距今约四万年时始作大山扶木纪历，在昆仑山顶观察天象以明天道，始为山川百物命名。 三、距今约三万年时�m兹氏织女发明搓绳技术，创立“结绳记事”，燧人氏以右枢天乙（天龙座a星）为北极星。 四、距今约二万年时燧人氏创立“氏族图腾徽铭制”，始立姓氏为风。距今约二万六千年时，燧人氏以太乙织女星（天琴座a星）为北极星。 五、距今约一万五千年时，燧人�m兹氏发明大山�_木太阳历。 六、距今约一万四千八百年时，燧人�m兹氏发明《河图》、《洛书》（柯约耶劳创《河图》，柯诺耶劳创《洛书》）、星象历，创造人类早期的符号文字。 七、距今约一万二千年时，燧人氏发明“陶文”，创造“十天干”。 “十天干”使用的完全是上古符号文字，称呼也与现在不同，记录于此，供读者参考。 �薄穑�dǐng，音“鼎”，即甲）、○（cháng，音“长”，即乙）、��○（jiù，音“救”，即丙）、○�玻�súi，音“随”，即丁）、○�＃�qiáng，音“强”，即戊）、○�ぃ�lǐn，音“吝”，即己）、○ （gè，音“各”，即庚）、○�Γ�shān，音“山”，即辛）、○（qǐng，音“请”，即壬）、○（kā，音“咔”，即癸）。 八、距今约一万一千年时，燧人氏创立八索准绳圭表纪历。 九、距今约一万年时，燧人氏发现天纲、天纪、太极印与太极涡旋宇宙生化模式。 十、约公元前7800年，燧人氏总结天道大发现，建立远古文明。 燧人氏在昆仑山立木观察星象祭天，发现了“天道”。 因天道而受到启发，燧人氏始为山川百物命名，而有“地道”。 天地之道孕育万物，而人为万物之尊。燧人氏以风姓为人类命名，对人的婚姻交配有了血缘上的限制，使人与兽有了严格的区分。这是人类早期的伦理道德，也就是“人道”。 由天道生地道，由天地之道而生人道，这便是“一生二，二生三，三生万物”的天道观。天、地、人始于无名，成于有名；有名则天地开明，人乃文明。 中国有文字记载的九千年文明历史由此开始。 史学考证
期货顶部放量持仓量增意味着什么
持仓量是指一个期货周期，从开始到最后交割的持仓变化；成交量是指的当天的盘中变化，2者没有必然关系。
成交量和持仓量的变化会对期货价格产生影响，期货价格变化也会引起成交量和持仓量的变化。因此，分析三者的变化，有利于正确预测期货价格走势。
①、成交量、持仓量增加，价格上升，表示新买方正在大量收购，近期内价格还可能继续上涨。
②、成交量、持仓量减少，价格上升，表示卖空者大量补货平仓，价格短期内向上，但不久将可能回落。
③、成交量增加，价格上升，但持仓量减少，说明卖空者和买空者都在大量平仓，价格马上会下跌。
④、成交量、持仓量增加，价格下跌，表明卖空者大量出售合约，短期内价格还可能下跌，但如抛售过度，反可能使价格上升。
⑤、成交量、持仓量减少，价格下跌，表明大量买空者急于卖货平仓，短期内价格将继续下降。
⑥、成交量增加、持仓量和价格下跌，表明卖空者利用买空者卖货平仓导致价格下跌之际陆续补货平仓获利，价格可能转为回升。
从上分析可见，在一般情况下，如果成交量、持仓量与价格同向，其价格趋势可继续维持一段时间；如两者与价格反向时，价格走势可能转向。当然，这还需结合不同的价格形态作进一步的具体分析。
秦始皇陵三大未解之谜是什么？
1、秦始皇陵是否有飞雁秦始皇陵是否有飞雁一直是考古界探索的奥秘，根据《三辅故事》记载，当初楚霸王项羽入墓之后，曾经派人盗取皇陵，然而他们挖掘过程中竟有一只金燕飞过，朝南飞去。浏览史书可知三国太守张善也见过这只金燕，司马迁和班固也都留下“黄金为凫雁”的传说。关于秦始皇陵是否有飞雁的说法，有待考证。2、秦兵马俑未解之谜秦兵马俑坑惊现2000多年的青铜剑竟没有生锈之谜。当时出土的时候光亮如新，锋利无比，科学家们都惊奇不已。接着在二号俑坑内，一共出土了十九把青铜剑，这批青铜剑——剑身光亮平滑，刃部磨纹细腻，纹理来去无交错，青铜剑内部组织甚是致密，究竟是什么原因导致青铜剑没有生锈。3、秦陵地宫水银之谜秦皇陵地宫里究竟是否存在水银做成的“江河大海”，一直是人们探究的谜团。秦皇陵地宫里存在着大量水银也是一个力证，专家只是表示只有等地宫打开那一刻才能水落石出。
秦始皇陵的五大谜团是什么？
1、始皇修陵墓：据说秦始皇二十二岁统一中国后，就下令大规模地为他修建陵墓。因骊山风光秀丽，加上山阳产玉，山阴多金，金玉双全，正符合他的迷信思想，所以他把墓地选在骊山北麓。他不仅从全国调来七十多万“刑徒”，还从山东、河南等地征来大量民夫。2、陶人替代：秦始皇还下诏令李期提前征集数千对童男童女准备为他殉葬。李斯见了诏书，吓得目瞪口呆。他想，征集这么多人殉葬，必定会遭到百姓强烈反对。百姓一旦起来造反，秦朝江山难保。但如不照办，得罪了春始皇，自己必死无疑。想来想去，只好上书说：“臣李斯，冒死直言，君征如此众多童男童女殉葬，必使天下骚乱，不如改用陶殉，以保大秦江山平安。”秦始皇觉得也有道理，就改变原意，立即下旨令李斯征集全国能工巧匠，烧制规模宏大的出巡仪仗队，而且要求烧制出的陶人陶马要和真人真马一样大小。3、烧制艰难：李斯从民夫中挑选出数百名烧制砖瓦的工匠，向他们宣读了圣旨，命令他们按期烧好陶人、陶马。如若不然，定杀不赦。但是这些工匠只会烧砖瓦，谁也没有烧制过陶人陶马，他们试烧多次都没有成功。一百多名工匠因此被砍了头。在被杀的工匠中，有个老工匠想出一个办法，在临死之前告诉了他的儿子，要他单窑分段烧制。儿子含泪埋了父亲后，便按照父亲生前的嘱咐，单窑单俑分段烧制，烧成以后再组合。采用这个办法后，陶人陶马终于烧制成功了。试验成功后，工匠们齐心协力，夜又继日，把几千件陶人、陶马终于按期丛部烧制出来了，并按照李斯的要求，把这些陶俑排列成整齐的队形。4、工匠殉葬：秦始皇驾崩以后，秦二世胡亥继承了帝位。他怕工匠们泄露墓中秘密，便暗地把秦始皇灵枢运入墓中，然后下令叫所有参加修建陵墓的人，一齐到墓中看戏，并领取赏金。可怜那些为修建秦始皇陵墓流血流汗的工匠、民夫和刑徒，全上了秦二世的当。他们刚刚走进陵墓，便活活地被封闭在墓中，成了殉葬品。5、死里逃生：传说只有一个小伙子逃出来，他就是第一个把陶俑烧制出来的人。因为秦始皇陵墓里的水道是他修砌的，所以当他见情况不妙时，便钻进了水道，直到天黑时才逃出来。后来他流浪中关，依靠烧制瓦盆、瓦罐和瓦瓮（关中放面的器具）为生。直到如今，这些陶制品在关中农村还很受欢迎哩。扩展资料：1、建筑结构：秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东，三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑，呈长方形，坑里有8000多个兵马俑，四面有斜坡门道。一号俑坑左右两侧各有一个兵马俑坑，称二号坑和三号坑。兵马俑坑是地下坑道式的土木结构建筑，即从地面挖一个深约5米的大坑，在坑的中间筑起一条条平行的土隔墙。墙的两边排列木质立柱，柱上置横木，横木和土隔墙上密集地搭盖棚木，棚木上铺一层苇席，再覆盖黄土，从而构成坑顶，坑顶高出当时的地表约2米。俑坑的底部用青砖墁铺。坑顶至坑底内部的空间高度为3.2米。陶俑、陶马放进俑坑后，用立木封堵四周的门道，门道内用夯土填实，于是就形成了一座封闭式的地下建筑。2、艺术价值：秦俑丰富而生动地塑造了多种具有一定性格的人物形象。其风格浑厚、洗练，富于感人的艺术魅力，是中国古代塑造艺术臻于成熟的标志。它既继承了战国以来中国的陶塑传统，又为唐代塑造艺术的繁荣奠定了基础，起着承上启下的作用，被誉为“世界第八大奇迹”、“人类古代精神文明的瑰宝”。3、发现故事：1974年3月，临潼县骊山镇西杨村农民，在陵东1.5千米的地方打井时，发现几个破碎的用泥土烧制的与真人一样大小的陶俑，经陕西省考古队勘探和试掘，兵马俑重见天日。
