陈涉世家几年级课本
《陈涉世家》是2020年1月重印的九年级下册新增课文,安排在第22课。《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的史传文，列于《史记》第四十八篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。此文以陈胜、吴广的活动为线索，详细地记述了陈胜起义的全过程，以及相继而起的各路起义军的胜败兴替，描述了起义军的浩大声势，肯定了陈胜在反抗秦王朝统治斗争中的功绩。同时，文章论述了陈胜起义最终失败的原因：起义领袖缺乏指挥全局的能力，自身蜕化，用人不当，导致起义军内部离心离德。全文运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象，生动真实地再现了这一场斗争的历史图景。武臣到达邯郸，就自立为赵王，陈馀做大将军，张耳、召骚任左、右丞相。陈王知道后非常生气，就把武臣等人的家属逮捕囚禁了起来，打算杀死他们。上柱国蔡赐说：“秦王朝还没有灭亡就杀了赵王将相的家属，这等于是又生出一个与我们为敌的秦国来。不如就此封立他好些。”陈王于是就派遣使者前往赵国去祝贺，同时把武臣等人的家属迁移到宫中软禁起来，又封张耳的儿子张敖做成都君，催促赵国的军队速进军函谷关。赵王武臣的将相们商议说：“大王您在赵国称王，并不是楚国的本意。等到楚灭秦以后，一定会来攻打赵国。最好的办法莫过于不派兵向西进军，而派人向北攻取原来燕国的辖地以扩大我们自己的土地。赵国南面据黄河天险，北面又有燕、代的广大土地，楚国即使战胜了秦国，也不敢来压制赵国。如果楚国不能战胜秦国，必定就会借重赵国。到时候赵国趁着秦国的疲敝，就可以得志于天下了。”赵王认为说得有道理，因而不向西出兵，而派了原上谷郡卒史韩广领兵北上去攻取燕地。
陈涉世家又回教材了吗
《陈涉世家》又回归教材了。《陈涉世家》介绍：《陈涉世家》是司马迁《史记》中的一篇，是秦末农民起义的领袖陈胜、吴广的传记。公元前209年，以陈胜、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡（今安徽宿州东南）举行了中国历史上第一次大规模的农民起义，揭开了反对秦王朝残暴统治的序幕。此文以陈胜、吴广的活动为线索，详细地记述了陈胜起义的全过程，以及相继而起的各路起义军的胜败兴替。文章记述了起义军的浩大声势，肯定了陈胜在反对秦王朝统治斗争中的功绩。同时，作者司马迁也论述了陈胜起义最终失败的原因：起义领袖缺乏指挥全局的能力、自身蜕化、用人不当，导致起义军作战失利，内部离心离德。陈胜、吴广都死于自己的随从或部下之手，其结局具有深刻的悲剧意义。《陈涉世家》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程，先写起义的原因和起义前的谋划，再写起义的爆发和发展，直至政权的建立，脉络非常清晰。在记述中，则采取了先因后果的写法。写起义的动机，则先写暴秦的严刑峻法；写起义的发生，则又先写将尉的残酷等等。都入情入理，有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写，对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌，进行了较为充分的展现，从而给人留下了深刻的印象。
《陈涉世家》为什么被删除？
因为陈涉革命失败，太贪图享乐了，有负面影响。《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇文章，列于《史记》第四十八篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。此文以陈胜、吴广的活动为线索，详细地记述了陈胜起义的全过程。整体赏析：《陈涉世家》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程，先写起义的原因和起义前的谋划，再写起义的爆发和发展，直至政权的建立，脉络非常清晰。在记述中，则采取了先因后果的写法。写起义的动机，则先写暴秦的严刑峻法；写起义的发生，则又先写将尉的残酷等等。都入情入理，有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写，对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌，进行了较为充分的展现，从而给人留下了深刻的印象。陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦，后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术，在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候，举事者想要“威众”，以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而，陈胜、吴广自己并不迷信天命，“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时，特意点破“卜者知其指意”，既“知其指意”，则“足下事皆成，有功”云云，至于“卜之鬼乎”，分明是在参与密谋。《陈涉世家》在行文中使此类骗术昭然若揭，《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度，这都体现了司马迁进步的的历史观。
陈涉世家为什么被删除?
因为陈涉革命失败，太贪图享乐了，有负面影响。《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇文章，列于《史记》第四十八篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。此文以陈胜、吴广的活动为线索，详细地记述了陈胜起义的全过程。整体赏析《陈涉世家》是司马迁为中国古代社会里第一次农民大起义领袖陈胜、吴广写的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。
初中为何删除陈胜吴广起义？
避免交叉重复。人民教育出版表示，《陈涉世家》是原人教版初中语文教材的选文。语文统编教材工作启动后，语文教材编写组从思想立意、文质兼美、适合教学等角度，吸收以往各个版本教材的优点，结合教材的整体设计结构，综合考虑安排选文。在古文方面，教材既注重经典性，又兼顾多样性，从经史子集、诗词歌赋中编选最具代表性的，且适合初中生学习的文章。同时，在三科统编教材编审过程中，为避免不必要的交叉重复，三科编写组根据学科特点，统筹安排道德与法治、语文和历史的相关内容。陈胜、吴广起义是初中历史必须讲述的内容，因此，初中统编历史教材七年级上册《秦末农民大起义》一课专列“陈胜、吴广起义”，详细介绍陈胜、吴广大泽乡起义，并引述了“王侯将相宁有种乎”。考虑到《史记》在中国文学史上有重要地位，初中语文统编教材在八年级上册从《史记》中选择《周亚夫军细柳》替换《陈涉世家》。《周亚夫军细柳》刻画了周亚夫治军严明、令行禁止、不畏权势的形象，文章篇幅较短小、情节性较强，比较适合初中文言文教学。陈胜吴广起义的历史背景秦始皇为了抵抗匈奴，派人修造长城，发兵三十万，征集了民夫几十万；为了开发南方，动员了军民三十万。他又用七十万囚犯，动工建造一座巨大豪华的阿房宫。到了二世即位，从各地征调了几十万囚犯和民夫，大规模修造秦始皇的陵墓。这座坟开得很大很深，把大量的铜熔化了灌下去铸地基，上面盖了石室、墓道和墓穴。二世又叫工匠在大坟里挖成江河湖海的样子，灌上了水银。然后把秦始皇葬在那里。安葬完了，为了防备将来可能有人盗坟，还叫工匠在墓穴里装了杀人的设备，最后竟残酷地把所有造坟的工匠全都埋在墓道里，不让一个人出来。大坟没完工，二世和赵高又继续建造阿房宫。那时候，全中国人口不过二千万，前前后后被征发去筑长城、守岭南、修阿房宫、造大坟和别的劳役合起来差不多有二三百万人，且不概幼儿和妇女。耗费了不知多少人力财力，逼得百姓怨声载道。以上内容参考 人民网——语文教材删掉了《陈涉世家》？人教社回应：避免交叉重复
陈胜吴广起义的根本原因？
陈胜吴广起义的根本原因是：秦朝皇帝暴虐无道的统治,导致阶级矛盾加深。开始的标志：秦二世元年(前209年)秋，秦朝廷征发闾左贫民屯戍渔阳，陈胜、吴广等900余名戍卒被征发前往渔阳戍边，途中在蕲县大泽乡(今宿州)为大雨所阻，不能如期到达目的地，情急之下，陈胜、吴广领导戍卒杀死押解戍卒的军官，发动兵变。影响：大泽乡起义是中国历史上第一次大规模的农民起义。陈胜吴广的革命首创精神鼓舞了千百万劳动人民起来反抗残暴的统治。陈胜吴广起义从根本上动摇了秦王朝统治，为尔后项羽、刘邦灭秦创造了有利条件，在中国农民战争史上占有重要地位，对后面的封建统治者也是一个极好的教育，汉初的休养生息政策和开明统治很大程度上是受农民起义的影响。
王侯将相宁有种乎？
“王侯将相宁有种乎”，为陈胜所说，其意初为：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？按当时的情况，这句话的意思是：那些称王侯拜将相的人，难道就比我们高贵吗？其是通过这些话语来刺激人民的气愤，是一句非常带有反抗精神的话语。扩展资料：陈胜，字涉，秦末阳城（今河南商水）人。秦朝末年农民起义的领袖之一，与吴广一同在大泽乡（今安徽宿州西南）率众起兵，成为反秦义军的先驱。不久后在陈郡称王，建立张楚政权。后被秦将章邯所败，遭车夫刺杀而死，陈胜死后被辗转埋葬在芒砀山。刘邦称帝后，追封陈胜为“隐王”。“王侯将相宁有种乎” ,喊出了几千年来百姓心中的真实愿望，对人性的开放和追求人的自由起了一定的作用，值得肯定。“王侯将相宁有种乎！”也是中华民族那些民族脊梁的呐喊，是值得肯定的。千百年来那些朝代的更替，国家的兴衰都证明了这句话已然牢牢刻在中国人骨子里。参考资料：百度百科-王侯将相宁有种乎！
王侯将相宁有种乎？
意思：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？出自：汉 司马迁《史记 陈涉世家》原文选段：召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”释义：（于是陈胜）召集并号令部属的人说：“你们诸位遇上大雨，都已误了期限，误期是要杀头的。假使仅能免于斩刑，可是去守卫边塞死掉的本来也会有十分之六七。况且壮士不死便罢了，要死就该成就伟大的名声啊，王侯将相难道有天生的贵种么？”部属的人都说：“愿意听从您的号令。”宁，难道。受命：听从（你的）号令。扩展资料创作背景：本文是记这次起义的领袖陈涉、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。作者成就：司马迁的至治理想堪与孔子“天下为公，选贤与能，讲信修睦”(《礼记·礼运》)的大同理想相并论，区别在于后者重秩序安排，而前者重自然演进。司马迁能用史学家的高赡远瞩的眼光，把星象学与历史问题结合起来以究天人之际通古今之变，这可是其他星象家和史学家皆望尘莫及的高明之处。司马迁并没用星象学去占测具体的人事变异，而是用来总结历史规律，这不能不说是他对星系学的创造性应用。
陈涉世家是几年级的课文?
陈涉世家是九年级上册语文里的一篇课文。《陈涉世家》节选自《史记·陈涉世家》。陈胜首次反秦，故入世家。公元前209年，以陈胜、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡（安徽宿州东南）举行了中国历史上第一次大规模的农民起义（反对秦二世（胡亥）的残暴统治）。节选的这一部分记叙了这次起义的原因、经过和起义军的浩大声势。陈涉世家简介陈胜虽出身雇农，但首事反秦，功大，同时又曾一度建立政权，发号施令，故给予他重要的历史地位，故入“世家”（这里存在司马迁所向，在班固所作《汉书》中已将其记入列传）。公元前209年，以陈胜、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡举行了中国历史上第一次大规模的农民起义。节选的这一部分记述了这次起义的原因、经过和起义军的．浩大声势。陈涉正是怀着这种“鸿鹄之志”带领农民揭竿而起。
初中为何删除陈胜吴广起义？
考虑到《史记》在中国文学史上有重要地位。初中语文统编教材在八年级上册从《史记》中选择《周亚夫军细柳》替换《陈涉世家》《周亚夫军细柳》刻画了周亚夫治军严明、令行禁止、不畏权势的形象，文章篇幅较短小、情节性较强，比较适合初中文言文教学。初中删除陈胜吴广起义据悉，最新版初中语文教材七年级上至九年级下，共六册，确实已找不到《陈涉世家》这篇课文之前的旧人教版初中语文教材，曾将这篇课文放置在九年级上册。《陈涉世家》是《史记》名篇，记述了陈胜、吴广等底层民众起事反抗秦朝暴政的历史。就笔者有限所见，其进入初中语文教科书，至晚可以追溯到1960年该年发行的“九年一贯制试用课本”第十六册，也就是八年级下学期用书的第19课，课文标题是《陈涉世家》人教社该年出版的初中语文第6册，课文标题是《陈涉起义》。
富贵于我如浮云。上句以及全诗。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。“富贵于我如浮云”的解释:看待富贵荣华有如浮云一样淡薄。
“丹青不知老将尽,富贵于我如浮云”这两句诗是杜甫·《丹青引赠曹将军霸》的名句，表达的是作者对洒脱放达和怡然自得的人生的向往。
“丹青不知老将尽,富贵于我如浮云”这两句是说,曹霸爱绘画竟不知老年将至,看待富贵荣华有如浮云一样淡薄。称赞曹霸情操高尚,不慕荣利,执着地沉浸在他的艺术创造之中。
实际上“富贵于我如浮云”这句话的真正来源是孔子的《论语》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”。这意思是说，吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也是乐在其中的。那些不义之财，在我看来就好象浮云一样。 出自《丹青引赠曹将军霸》 杜甫 将军魏武之子孙，于今为庶为清门。 英雄割据今已矣，文采风流今尚存。 学书初学卫夫人，但恨无过王右军。 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 开元之中常引见，承恩数上南熏殿。 凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。 良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。 褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。 先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。 是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。 诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。 斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。 玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。 至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。 弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。 干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。 将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。 即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。 途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。 但看古来盛名下，终日坎壈缠其身
富贵与我如浮云，上一句是什么
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
出自杜甫的丹青引赠曹将军霸
将军魏武之子孙，于今为庶为清门。（1）
英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。（2）
学书初学卫夫人，但恨无过王右军。（3）
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（4）
开元之中常引见，承恩数上南薰殿。（5）
凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。（6）
良相头上进贤冠，将士腰间大羽箭。（7）
褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。（8）
先帝御马五花骢，画工如山貌不同。（9）
是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。（10）
诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。（11）
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。（12）
玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。
至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。（13）
弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。（14）
干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。
将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。（15）
即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。（16）
途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。
陈涉起义的根本原因及直接原因
根本原因：天下苦秦久矣
直接原因：秦二世元年七月，朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳，九百个人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里，担任了屯长。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按照秦朝法律都应当斩首。
《陈涉世家》为司马迁所著《史记》中的一篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。公元前209年，以陈胜、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡（今安徽宿州东南）举行了中国历史上第一次大规模的农民起义，揭开了反对秦王朝残暴统治的序幕。此文以陈胜、吴广的活动为线索，详细地记述了陈胜起义的全过程，以及相继而起的各路起义军的胜败兴替。文章记述了起义军的浩大声势，肯定了陈胜在反对秦王朝统治斗争中的功绩。同时，作者司马迁也论述了陈胜起义最终失败的原因：起义领袖缺乏指挥全局的能力、自身蜕化、用人不当，导致起义军作战失利，内部离心离德。陈胜、吴广都死于自己的随从或部下之手，其结局具有深刻的悲剧意义。
陈涉世家:起义发动后,起义队伍为什么能形成浩大的声势并建立起农民政权
陈胜吴广的起义之所以能发展起来并建立政权，原因是多方面的。
1、秦朝刑法严苛，量刑过重，形成高压统治，以陈胜吴广为例，如果他们延误时辰工期将会面临严惩，这种情况导致了民众日益不满。
2、秦朝统一天下时日尚短，统治根基还不够牢固，六国遗族人心思变，因此，大泽乡一反，天下赢粮影从。
3、陈胜吴广农民起义是中国历史上第一次农民起义，这导致秦朝统治者从未处理过这种情况，而统治者处于阶级的优越感，对农民起义存在轻视，对形势也过于低估，给起义的扩大到最终建立政权提供了机会。
4、善用他人名号。陈胜吴广假借当时威望甚高的扶苏项燕的名义，得到了许多人的广泛支持，使起义得到了有效发展。
