吴鸿科

时间:2024-06-05 03:47:28编辑:奇事君

恒安集团的老板是谁啊?

许连捷1953年6月生,福建晋江人,无党派,高中学历。现任中国民间商会副会长,泉州市工商联主席,恒安国际集团有限公司董事局副主席、CEO。 第九届、十届、十一届全国政协委员,第十届全国工商联副主席,福建省工商联副主席。2014年,许连捷入围2014年度华人经济领袖。2018年9月10日,获得民政部第十届“中华慈善奖”捐赠个人。2018年10月24日,入选中央统战部、全国工商联《改革开放40年百名杰出民营企业家名单》。扩展资料:许连捷创办恒安以来,他个人累计向社会捐赠已超2亿元,恒安及其主要股东累计捐赠近5亿元,但若加这位慈善“带头大哥”所推动的晋江乃至泉州企业界的捐赠,将达数十亿元之巨。1997年,在共青团中央组织的一个会议上,一名贫困女大学生的发言深深刺痛了许连捷的心。回到晋江后,他马上安排恒安集团捐资1000万元人民币,建立了当时金额最大的中国大学生跨世纪发展基金暨恒安自强奖学金,迄今已资助了数千名大学生。2002年,许连捷又以父亲的名义,向华侨大学捐赠600万元兴建了书典大楼,同时以母亲的名义设立了300万元的“淑惠助学金”。对于国家的重大灾难,许连捷非常关切。1998年中国特大洪灾,许连捷捐款100万元,发动企业和员工捐300多万元;2003年非典期间,他捐赠价值570万元的款物给“防非”一线;2008年汶川大地震,出差在外的许连捷迅速安排恒安捐款捐物1000万元(其中捐款500万元,许个人100万元)。更引人瞩目的是,许连捷一路向“共同慈善”的境界进发。2002年,许连捷牵头成立了全国首个县级慈善总会——晋江慈善总会,他个人捐款200万元,恒安集团捐260余万。凭其号召力和影响力,该会当年便从当地民营企业家中募集资金一亿多元。2006年,许连捷再以父亲的名义向泉州慈善总会捐资3000万元,设立“许书典慈善专项基金”。2007年6月,在父亲八十寿辰之际,他又以父亲的名义向晋江市慈善总会捐款1亿元成立慈善基金。9个月后,许书典老人辞世,晋江市万人送葬。他永远忘不了这一幕:2006年12月18日,晋江市慈善总会召开会长办公会,明知一来就要掏钱,20多位副会长企业家推开成堆的公务赶来,当场捐款130多万元。爱心之火在泉州便成燎原之势:12月27日,南安市慈善总会成立,当天募集善款1.7亿元;泉州丰泽区慈善总会募得善款数千万元。他认为,企业正成为推动社会经济发展的越来越重要的力量,企业家作为一个社会群体,可支配的资源也越来越多。企业和企业家社会地位更在迅速提升,这也就意味着企业家的社会责任在日益加大。2007年1月9日,北京人民大会堂,许连捷获得了中华慈善事业突出贡献奖。许连捷的办公室永远放着一尊邓小平的雕像。他说,没有改革开放,就不会有恒安的今天,也就没有他许连捷的今天。参考资料来源:百度百科-许连捷

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你最好是开始以一个最自然的理由接近他,可以是自己遇到困难时请她帮一下忙,也可以是她需要什么时帮助她,还可以是碰巧在她常去的地方邂逅,然后聊起来......无论是怎样开头,都只是序幕,关键是要看你的表现力了。

你事先了解她的兴趣爱好、人生观价值观等等,你和她聊天时一定要把最精妙的言语用在她最热爱的事物及最喜欢的聊天方式上,不要吹捧,一定要保持低调而真诚。一定要让她感觉到你的真心、你的内涵、你的才华,还有那种难得的默契,心心相印的感觉。一定要把自己最为擅长的一面真真切切地表现出来。

同时你还要记住,在此过程中不要太频繁地见她,让她有个留白的思想空隙,这样有利于她对你的感情培养。

你千万不要心急,也许需要酝酿几个月的时间,但结局一定是美好的,因为你对爱的执着。等到时机成熟之后你就可以表白了,最好是在她的暗示之下。


历史与文学的区别与联系

历史与文学的区别与联系如下:一、区别1、定义不同文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。历史,是客观存在的事实,真相只有一个。历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。2、表现形式不同文学起源于人类的生产劳动,最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式。 历史是对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。狭义的历史则必须以文字记录为基础,即文字出现之后的历史才算历史,在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史,又可以称为人类史或社会史,而脱离人类社会的过去事件称为自然史。二、联系历史是真实发生的历史事件,文学不同于历史,文学源于历史,同时又虚构部分,同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响,会对历史作出不同程度的改变,使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工,历史得到更广泛的传播,同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。扩展资料历史本身就有很好的文学性,因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工,其中包含的因果和哲学奥秘,绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说:“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。文学有两个作用:第一个作用就是做梦,就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反,不做梦,而是在细致地观察和了解事实之后,用文学更深刻、更形象地表现这些事实。巴尔扎克说:“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系,《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的,并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同它们之间最大的不同,是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法,来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲,《三国演义》其实就是一部历史书,它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。参考资料来源:百度百科-历史参考资料来源:百度百科-文学

谈谈文学与历史的关系

文学与历史既有区别又有联系,关系如下:一、区别1、定义不同:历史:广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体。包括:完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程;历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。狭义上的史学专指后者。历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。文学:是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁,是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。2、来源不同:历史:历史随时产生,是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是,让人们总结过去,充实未来的生活,以史为鉴,借古论今。文学:文学是意识的产物,生活的反映,文学是客观的东西到了人的头脑中后,人重新组织编出用文字表达出来的东西。二、联系历史是真实发生的历史事件,文学不同于历史,文学源于历史,同时又虚构部分,同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响,会对历史作出不同程度的改变,使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工,历史得到更广泛的传播,同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。扩展资料:历史起源:“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似,指事件。许慎《说文解字》说:“史,记事者也;从又持中,中,正也。”便指出“史”的本意即记事者,也就是“史官”。由此引申,则代表被史官被纪录的事,换句话说,即所有被文字纪录的过去事情。“历史”一词出现较晚,《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》,吴主孙权“博览书传历史,藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法,也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念,“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”,便以历史二字附会之,使其成为对应词。广义上指客观世界运动发展的过程,可分为自然史和人类社会史两方面。历史是研究人类变化,社会兴替的重要的人文学科。在西方,多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”,原义为“调查、探究”,出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》(Historia)一书。参考资料来源:百度百科-历史参考资料来源:百度百科-文学

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