尊龙这么喜欢《霸王别姬》，为什么会有传言说他大牌？
《霸王别姬》依然是无数影迷心中最好的中文。这部电影不仅让陈凯歌获得成功，也让张国荣成为无数影迷心中的“程蝶一”。然而，很多人不知道，在这部电影中，程蝶一的角色不是张国荣，而是末代皇帝的龙，祖龙为什么不演《霸王别姬》？1991年10月，尊龙志愿玩蝴蝶衣。因为拍摄时间的关系，莱斯利还没有正式签约，因为他希望能在4个月内完成拍摄并将其写入合同，而凯歌不想因为时间的限制而有压力，也不会在此时将拍摄时间写入合同，宗龙找到了陈凯歌和徐峰，希望能上场蝴蝶衣的作用但凯奇不喜欢他。尊龙错过了霸王别姬的原因是不同的。著名的一部是《狗的故事》——遵龙提议将他的狗空运去拍摄，并预定好几个国家的机票等，但电影制作人认为达不到要求，因此拒绝了。遵龙愿意辞去霸王别姬的职务。） 祖龙真的很厉害吗？徐枫在接受采访时说，1991年在亚太电影展上看到了尊龙，后来后悔选错了角度，因为虽然尊龙的脸很帅，但线条太锐利。这一遗憾直接导致她几晚睡不好觉。后来，在谈到与尊龙公司的合同时，徐峰觉得尊龙的要求太复杂、太过分，就崩溃了所以，“玩龙套”被传得沸沸扬扬，我不同意关于尊龙玩大牌的传闻更不用说剧组里的每个人都有不同的意见，只不过是尊龙本人。许多记者也写了采访稿在我见到尊龙之前，我一直认为他是一个非常骄傲的人。在我见到他之后，我发现他根本不是一个大牌手。他很随和，平易近人。 因此，我认为尊龙之所以辞去程迭毅的职务，是因为许峰等人认为尊龙的外表不适合这个角色，他们已经有了改变人的想法，改变了对他的态度。尊龙也是一个很敏感的人，他可能会有这种感觉。
尊龙这么喜欢《霸王别姬》，为什么会有传言说他大牌？
怎么说呢，娱乐圈里的传闻，有时候真的只能当成传闻去看，而不能当成是真，你要明白一件事情，在现实生活里，我们可能也会遇到颠倒黑白的事情，但是不会常有，但是娱乐圈里这种事情就太多了，多到我们只能看看就行了，不要太当真。尊龙是我非常喜欢的一位男演员，我觉得他的颜值真的是放到现在娱乐圈里，那也是数一数二的，什么金城武在他面前根本就没有什么可提的优点了，尊龙是那种天生自带高贵感的，而且也带有疏离感的，怎么说呢，在没有见到他的照片以前，我觉得男人的美与女人的美是不同的，但当我看了他以后，我才发现，原来美的人都是雌雄同体的，我就是他的颜值粉。而当年的他也确实是受到了《霸王别姬》导演的邀请，但是你要明白一件事情，你虽然是演员，但你的所有演出行程全都要听公司的安排，如果说公司不让你接这部剧，公司与剧组之间因为一些事情没有谈拢，那么你也就不太可能有机会接到这部剧。很多时候你在那家公司里，即使你很红，但是你依然是那家公司的打工者，你一切都要听公司的按排，而演员一般不太愿意因为一些剧去跟自己的公司产生矛盾，所以到底是他耍大牌，还是有人刻意的黑他，这些我们都不得而知，事情过去很多年了，我相信知道真相的人也许也没多少了，所以咱们就只当个看客，看过以后笑笑就过了。就如同现在的娱乐圈，有太多的传言，有太多的人在刚红的时候被黑，被别人爆各种料，最终怎么样，最终就是还没红起来，就因为这些黑料给黑下去了，所以看看就好了。
曾经的“亚洲第一美男”尊龙，息影多年，如今的他怎么样了？
在现在这个短视频当道的年代，帅哥美女那是数不胜数，很多人对于帅哥的标准，也渐渐的变得模糊起来。这不禁让人怀念起上世纪八九十年代的香港男明星，每个人都特色鲜明，让人赏心悦目。但还有一人被称为“亚洲第一美男”，他就是尊龙。 “亚洲第一美男”尊龙我想现在很多的年轻人早已不知道他是谁了，毕竟，他多年前就已“归隐“。他是一个很多人喜欢用“美”来形容的男人。按理来说一个大男人是不应该用“美”这个字来形容的。可放在他的身上，又觉得毫无违和感。他不光被称为“亚洲第一美男”。也是继“李小龙”之后，第二个走进“好莱坞”的华人巨星。同时是第一位登上“奥斯卡”颁奖台的华人。尊龙的早年经历不过拥有如此光环的尊龙，却是一个孤儿，刚生下来就被亲生父母放在竹篮里遗弃，幸运的是最终被一位身患残疾的女士捡走收养。那时养母觉得尊龙长得不错，10岁时，别人家孩子都在念书，尊龙被送进了香港的春秋剧社学京剧，从此吃住都在剧团里。拜京剧刀马旦粉菊花女士为师，学习京剧。那时候他连名字都没有。学艺很苦，无数次逃跑被抓，师傅的也是相对比较严厉的，毕竟严师出高徒。因为孤儿的身世，尊龙拥有不少“难忘”的记忆。小时候遭受不少别人的排挤，被人打了还没有钱请医生，只能让裁缝给自己缝针。尊龙的演艺生涯到了18岁，尊龙拒绝了邵氏公司的十年武生合约，放弃了被力捧成为小生的机会。在别人的资助下，飞去了美国好莱坞追梦。在报考美国戏剧艺术学院期间，不惜白天洗盘子，过上了打工赚学费的生活，更是利用晚上的时间学英语和表演。尊龙天生长了一张自带混血感的脸，颜值结合了东西方的神韵，曾被《人物》杂志评为“全球最美五十人”。通过不断的学习和试镜，尊龙终于也争取到了一些配角角色。1985年，他在《龙年》里饰演一位社团老大，自带气场真是绝了！凭借这部作品，尊龙更是获得了金球奖最佳男配角的提名，同时也是金球奖史上第一位被提名的华裔演员。也正是这个崭露头角的机会，让他有机会参加《末代皇帝》的演出。尊龙饰演的溥仪，成为了他在影史上最亮眼的角色之一。尊龙的情感经历在感情方面，尊龙至今也是单身一人，无儿无女，定居在加拿大，和爱犬以及两棵千年古树相伴。早年他曾经和大学同学结过一次婚，一起携手走过七年。也是因为这次结婚，尊龙自我感觉做不了一位合格的丈夫，便决定不再结婚。但之后在《末代皇帝》和陈冲合作，尊龙还是动了凡心。在后来的一次采访中，尊龙透露自己很喜欢陈冲，是心中的天使，但是陈冲当时已经嫁人了。尊龙还责怪可能是自己没用吧，并表示这辈子也不会再找别人了。尊龙的晚年生活如今的尊龙独居温哥华，遛狗，喝下午茶，去森林漫步。他在加拿大繁茂的原始森林中认领了两棵千年古树，他把它们呼作祖父祖母。旁人问起为何如此，他说，在古树面前，他这个孤儿才会感觉自己是有根的，难过的时候抱一抱它们，便觉得心灵有了寄托，不再感觉到曾经的苦楚。曾有人评价说，溥仪的一生，也就是尊龙的一生，前半生辉煌，后半生凄凉。尊龙的晚年倒不至于凄凉，他还有古树与爱犬作伴。
“亚洲第一美男”尊龙，为何当年曾红极一时之后，又孤单了一辈子呢？
说起尊龙，可能很多90后的朋友会觉得陌生，但其实尊龙当年曾红极一时，他出众的演技、忧郁迷人的气质、柔美与帅气兼具的外表，让他风靡两岸三地、乃至整个好莱坞。闪耀到消失在闪耀了几年之后，尊龙便渐渐地消失在公众视野中，直到现在仍孑然一身。有人总会问这是为什么，一个当红的明星为何要孤单地过活？其实你要是了解了尊龙的成长史，就会明白他为何做出这样的选择了。当你看到尊龙年轻时的照片，你会觉得用多少美好的语言在他身上都过于苍白和词穷。不同于现在很多小鲜肉空有虚外，尊龙还是个极具才华的演员。1976年，尊龙接到了人生当中的第一个角色，电影《金刚》中的一个中国洗碗工，是个小龙套，出场不到一分钟时间。在这之后，尊龙又陆陆续续接了不少龙套。是金子总会发光是金子总会发光，就算是个龙套，也能跑出一番天地来，尊龙凭借精湛的演技，拿到了百老汇的最高荣耀——喜剧奥比奖最佳男主角。自此，他便将自己的名字改为“john Lone”，意为：孤独的约翰，又取中文中“尊”和“龙”的谐音，故称之为“尊龙”。32岁时，尊龙被黄玉美发掘，出演好莱坞电影《冰人四万年》中的野人一角，整部影片没有一句他的台词，尊龙却靠着犀利的眼神和演技，让所有观众都记住了这个亚裔面孔。有才又有颜，尊龙看上去似乎是上帝的宠儿。然而，实际生活中的他，其实是上帝的弃儿。而尊龙这一辈子的孤单，恰恰源自他凄凉的身世。尊龙在香港一出生就被抛弃，从来没有见过自己的父母，后来被一个残疾妇女收养。可惜，养母收养他并非出于善意，而只是因为有zf补贴。跟着贫困的养母过日子，小小年纪的尊龙每天只能吃面团充饥，没有肉吃，没尝过糖的滋味。吃不饱穿不暖，尊龙还得经常遭遇养母的打骂。被打了，没钱请医生，最终还是裁缝帮他缝了八针。然而10岁那一年，他又一次遭遇抛弃，被养母送到了春秋戏剧学院当戏子。尊龙的孤独，是与生俱来的。给予他生命的父母从来没有给过他一丝温暖，养育他的养母，对他也极尽嫌弃。在一对美国夫妇的帮助下，来到洛杉矶求学17岁时，在一对美国夫妇的帮助下，来到洛杉矶求学，白天学习，晚上打工洗盘子赚钱，终于半工半读考上了美国戏剧学院，有了出头之日，后来他饰演了 末代皇帝中的溥仪，达到了一生艺术成就的巅峰，上帝给了他一副烂牌，他却打出了一个明媚春天。2012年开始，尊龙便选择淡出了影坛，对他来说，孤独是一生的保护色，他无父无母，无根无家，性格的孤僻，但出身又怎能选择？只能感叹有憾。他不是喜欢孤单事实上，没有人不害怕孤单，但现实是残酷的，而尊龙是固执的。当喜欢的人（陈冲）嫁给了别人，他尝试过忘却，娶了Nina，最后却发现还是没法一直走下去。他忘不了前者，就像忘不了充满阴影的童年、无人问津的青年一样，爱与恨一般深刻。八十年代的“亚洲第一美男”，只是坊间给的虚荣，当过皇帝、演过枭雄，却无法守护唯一的心动，这让尊龙的后半生有一种挥之不去的痛苦。但他早已习惯了孤独，从童年到青年，从中年到晚年，他始终孑然一身，这是一种修行，更是一场自我救赎。有才华的人往往是孤独的，这一点都没错。尊龙在演戏上的天赋，使他获得了国内外的一致认可，而他事业上的适可而止，让他的人生更显“超凡脱俗”。如今的尊龙，已经有69岁的高龄了，但自从1979年以后尊龙都是一个人，没有再结婚，一个人独自在加拿大过着清闲的生活。很多人总是感叹，像尊龙这样的人，从小无父无母，长大后依然一个人，真的让人唏嘘。
娱乐圈至今未娶的4位男明星，胡歌古天乐入榜，最后一位直呼可惜，都有谁？
都说现今“男性居多，女性居少”，这话一点也不假。而且婚姻也是人生中的一件大事，无论是普通人还是明星公众人物。可能男女比例的问题，现今也出现了很多“不婚”“丁克”等主义，其实一句话来说就是各有各的难处吧！一、胡歌并不是胡歌不结婚，而是没有遇上那个人呢。就像今年金鹰节上何老师调侃他一样，“胡歌真是单身界的泥石流。”“换个角度来说，胡歌也是福星呢。”太多人为胡歌操心了但还是相信他有自己的想法和标准。缘分到了就不由人了，就像袁弘和二姐当时被爆出来不也是没想到然后就各种秀恩爱，像霍建华和林心如突然就承认了然后就结婚了现在都快有小孩了，其实，主要还看是不是遇上那个人。不过呢，胡歌是一个不喜欢把自己生活暴露在聚光灯下的人，就像他说过，他最想演好的角色是胡歌。有了恋情也不必跟大家报备，结婚时自然我们就知道了，其实蛮好奇的，最终会是谁那么有福气魅力嫁给老胡呢？祝福老胡可以早日遇到那个她。二、古天乐众所周知，古天乐是娱乐圈的拼命三郎，每年都有超过五部电影上映，平均每两个月就要拍一部电影，在这么高强度下的工作，他根本没有时间去谈恋爱。现在他是香港演员协会的会长，承担的责任也越来越大，经常需要帮助有困难的演员。同时他又要顾及内地建学校的慈善事业。所以基本上古天乐已经没有太多时间去处理自己的个人问题。从古天乐的前女友黄纪莹身上，我们可以了解古天乐喜欢什么样类型的女生。黄纪莹温柔大方。不喜欢张扬，同时非常低调。现在这样的女生真的越来越少了，特别是在娱乐圈当中，那就更是凤毛麟角，众所周知，娱乐圈，其实是一个大染缸很少有人能做到出淤泥而不染古天乐之所以单身这么多年，还有一点重要的原因，就是他始终没能遇上对的人。其实，笔者认为，古天乐和李若彤非常般配，如果他们二人能够在一起，那将是多么令人羡慕的一对。当然，这仅仅是一个畅想。真心祝福古天乐能够早点找到他心仪的对象。三、费玉清小哥对于自己的感情经历，说过一句话“水至清则无鱼”“爱情犹如镜花水月”，很好的解释了小哥的情感观念——他对情感太清醒，也看得太透彻，爱情对他不再有吸引力。他的周围今天结婚明天离婚的人太多，也许吓着了他；小哥有心灵洁癖也有精神洁癖，娱乐圈能配得上小哥的人凤毛麟角；小哥凡事体贴他人的做法，不愿他人为自己改变的想法，让他错过了牵手感情仅有的一丝可能。也许正是感情的磨难，让小哥把所有的精力投入到了事业上。他能唱能跳能主持能模仿能讲段子，每一件事情都做到了极致。他也把所有的感情给了父母兄弟姐妹与观众。时至今日，小哥活得很笃定很安宁也很快乐，这也正是人活一世追求的终极目标。四、周星驰值得一提的是罗慧娟据说是周星驰的初恋，她清秀可人，没有太大的企图心，对周星驰也是痴心一片，听说她曾向周星驰求婚，被拒绝了。而且由于周星驰的母亲不喜欢罗慧娟，而周星驰又很听妈妈的话，所以就分手了，罗慧娟很委屈：“为什么我对你一片痴心，你当我神经病！”，后来周星驰在很多部电影里反复出现过“神经病”这句词，我想，这一定是周星驰说过最后悔的话之一。其实周星驰为什么不结婚生子自己已经在一档访谈节目中提起过，主持人问“你为什么不娶妻生子？”周星驰回答“我以为时间过得很慢，但我发现，我现在已经五十多岁了，你说我还有机会吗？”最后，还是祝福星爷早日结婚生子，您是我最喜欢的喜剧演员，从小就喜欢您的电影，您的电影最后都有一个美好的结局，希望现实生活中您也有一个美好的结局！
陈冲为什么拒绝尊龙？
其实不是陈冲拒绝尊龙，而是尊龙对婚姻没有信心，他没有百分之百的把握自己能够给陈冲一个理想的婚姻，其实两人后来分开，应该算是不了了之。因为尊龙的胆怯，而错失了陈冲，他后来回忆起陈冲也是慢慢的后悔：“我一直特别喜欢陈冲，但是最后陈冲还是嫁给了别人，我对她很好，她对我也很好，但是我让她跑掉了”，说起来陈冲和尊龙应该算是有缘无分。扩展资料：尊龙10岁的时候被进了香港的春秋剧社学京剧，吃住都在剧团里，但尊龙并不甘只做一个京剧演员，于是18岁的时候，他一个人去了美国洛杉矶，刚开始为了能够在美国生活下去，他进入了一所英语学校学习英语，后来为了生存下去，他勤工俭学，做各种工作来支付学费，终于功夫不负有心人，经过几年的努力，他考入了美国戏剧艺术学院。1976年，出演了人生第一部作品，由杰西卡·兰格主演的冒险片《金刚：传奇重生》，尊龙在其中扮演以为中国厨师，从而出道，出道之后，尊龙主要活跃在电影和话剧的舞台，一开始主要在美国发展。后来有了一定的名气之后，他开始接拍中国的影视剧，其中最为典型的就是贝纳尔多·贝托鲁奇执导的传记片《末代皇帝》，他在其中饰演爱新觉罗·溥仪，该片在第60届奥斯卡金像奖中获得了包括最佳影片奖在内的九个奖项 ，尊龙则凭借该片入围了第45届美国电影电视金球奖最佳剧情电影男主角奖。
陈冲为何要拒绝尊龙？
其实不是陈冲拒绝尊龙，而是尊龙对婚姻没有信心，他没有百分之百的把握自己能够给陈冲一个理想的婚姻，其实两人后来分开，应该算是不了了之。因为尊龙的胆怯，而错失了陈冲，他后来回忆起陈冲也是慢慢的后悔：“我一直特别喜欢陈冲，但是最后陈冲还是嫁给了别人，我对她很好，她对我也很好，但是我让她跑掉了”，说起来陈冲和尊龙应该算是有缘无分。扩展资料：尊龙10岁的时候被进了香港的春秋剧社学京剧，吃住都在剧团里，但尊龙并不甘只做一个京剧演员，于是18岁的时候，他一个人去了美国洛杉矶，刚开始为了能够在美国生活下去，他进入了一所英语学校学习英语，后来为了生存下去，他勤工俭学，做各种工作来支付学费，终于功夫不负有心人，经过几年的努力，他考入了美国戏剧艺术学院。1976年，出演了人生第一部作品，由杰西卡·兰格主演的冒险片《金刚：传奇重生》，尊龙在其中扮演以为中国厨师，从而出道，出道之后，尊龙主要活跃在电影和话剧的舞台，一开始主要在美国发展。后来有了一定的名气之后，他开始接拍中国的影视剧，其中最为典型的就是贝纳尔多·贝托鲁奇执导的传记片《末代皇帝》，他在其中饰演爱新觉罗·溥仪，该片在第60届奥斯卡金像奖中获得了包括最佳影片奖在内的九个奖项 ，尊龙则凭借该片入围了第45届美国电影电视金球奖最佳剧情电影男主角奖。
情感的定义
情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等。情感客观的方面：生活现象中蕴含了情感，人的大脑可以感受到这种情感。情感主观的方面：第一，即使过同样的生活，美好的人和丑恶的人对生活的感觉不同；第二，受到负面情感刺激而心情不好时，感受情感的能力就下降了。因此，情感是生活现象与人心共同决定的，而不能单独由某一方来定。情感是人对现实的一种比较固定的态度，它表现为与人的个性、道德经验等有关的各种体验之中。我们常常说“感觉”这个词，例如：一对恋人分手了，理由是彼此对彼此没有感觉了；再如：活得麻木了，已经对生活没感觉了。感觉就是从生活现象里感受到的情感，这是由生活现象和人心两方面共同决定的情感。扩展资料：感情内在动因：由于情感是人对于价值关系的主观反映，那么情感的进化在根本上起源于取决于价值关系的进化，即人类价值关系的进化是推动着人类情感的进化的内在动因。人类价值关系的发展过程既有缓慢的量变，也有快速的质变，它是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程，那么人类情感的发展过程也必然既有缓慢的量变，也有快速的质变，也是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程。把情感看成是人类的独有物是不科学的、唯心的，把情感简单地分为本能式情感和能动式情感两大类也是机械的、教条的。参考资料来源：百度百科-感情参考资料来源：百度百科-情感
假如当初《霸王别姬》选尊龙而不是张国荣来演，这部电影会呈现出什么样子？
假如当初《霸王别姬》选尊龙而不是张国荣来演，这部电影呈现出的效果不一定好关于高票回答我觉得这样的评判标准欠妥，我有以下观点想说一下。首先，电影始终不是小说，百分百还原原作技术上不可能也没必要首先，电影始终不是小说，百分百还原原作技术上不可能也没必要。题主列举的徐枫对陈凯歌品味的评价与《霸王别姬》这部电影的水准没有多大参考意义。霸片之所以在影坛地位超然除了好的表演外更在于它的“大”，个体与大时代碰撞所产生的巨大震撼力让人印象深刻，所以我认为导演的处理是成功的，而张国荣贯彻的显然是陈导的程蝶衣之于电影，而非旨在精准演绎李碧华的原著人物。其次，每个演员对原作、剧本及导演要求的人物都会有自己的分析理解，在那些基础上进行二次创作其次，每个演员对原作、剧本及导演要求的人物都会有自己的分析理解，在那些基础上进行二次创作。当然，你可以不认可其对角色的塑造，但这不代表他的演绎是不准确或者不够优秀的。前面说了影片格局的“大”处，现在说的则是演员表演的“小”处。张国荣塑造的程蝶衣确实没有尖锐的刻薄，有的只是小孩子一般单纯的负气任性，即使出身贫贱境遇不堪可他始终是有股子清气的，只有这样的人才会执念于从一而终。张生演的蝶衣在矫情自私残酷的时候依然让人恨不起来反而心生怜惜，绝不仅是因为脸，更是张生对人物性格的生动刻画使观众产生的认同感。说实话，以蝶衣的成长背景来说他没可能长成和菊仙一样市井凡俗的，怎么可能和这样一个她压根瞧不起的人一块织毛衣斗嘴呢？那是李碧华对一代名伶的身份派头的认知错误才对吧？所以我认为，张先生表现出的电影主人公程蝶衣单纯偏执坚毅敏感柔弱，这些特质都是合情合理并且容易让人认同的。看过蝴蝶君，感觉尊龙演得真的很棒，但以他演的女人更妖更媚京剧扮相更艳丽来推论他或许更适合程蝶衣这个角色恕我难以苟同，演好蝶衣不等同于扮女人更不等同于扮好看妖娆的女人。再者，一个演员对角色的把握很大程度在于他是个怎样的人、他眼中的人性、世界是怎样的再者，一个演员对角色的把握很大程度在于他是个怎样的人、他眼中的人性、世界是怎样的。我深信张国荣眼中的人性本善，乐于见到世界一片祥和，并且他的情感更为细腻思想也更有深度，所以他非常擅于挖掘人物内心深层的喜怒哀乐真善美，从而让人物形象更为丰满立体也让人印象深刻。尽管张生塑造的一系列人物没有真的让人咬牙切齿深恨的是事实，不过那些人物虽有这样那样的毛病但也确实并非大奸大恶之辈啊！他是没有遇到过“不要和陌生人说话”那样的本子，可正常主角也不会有那样的人设吧？张国荣没有的，大多数知名演员同样没有，这跟看脸的世界真的没有太大的关系。最后表态我真的不算霸片或蝶衣的死忠粉，我最爱的是枪王，表白我Rick。
《霸王别姬》原来主角是尊龙，为何突然换成了张国荣?
一方面是陈凯歌感觉相比于尊龙面部的坚毅程度，张国荣更适合程蝶衣；另一方面尊龙经纪公司的过分刁难，让陈凯歌望而却步。面容上的差距——尊龙错失程蝶衣角色。《霸王别姬》中的程蝶衣角色面容更加接近女性的柔和，张国荣整体呈现出来的感觉是很完美的。尊龙的经典作品是《末代皇帝》，这部作品让尊龙于海外的名气更上一城楼。尊龙面部五官坚毅，特别像是西方雕塑中的神明，是典型的男性五官。客观来说，的确不太适合扮演偏女性的程蝶衣形象。但是尊龙在演技方面的卓越表现，让陈凯歌认为是第一饰演者。毕竟尊龙和张国荣相比，尊龙的演员成就还是略高于他，在考虑了很多因素之后，陈凯歌选择了张国荣，毕竟于陈凯歌来说，电影艺术视觉呈现必须追求完美。经济公司的条件苛刻——陈凯歌无法接受而放弃与尊龙合作。尊龙因为《末代皇帝》的经典演绎，收到了很多好莱坞的影片邀约，但是在看到《霸王别姬》剧本时，就立刻表明自己的兴趣，更是推掉了很多出演机会。但是因为他身价飙升，他所属的经纪公司也变得特别难伺候。在和陈凯歌洽谈的时候，经纪公司先提出要求，比如要住五星级酒店、专人助理、片酬奇高，其中更有一个奇葩条件，好像是需要将尊龙的狗用私人飞机单独带回地点。虽然传言早已模糊，但是这种刁难还是能深刻体会。经纪公司在陈凯歌还在犹豫选择张国荣还是尊龙时贸然提出，使得陈凯歌确定尊龙出演的心思更加动摇。虽然尊龙没有演绎程蝶衣，但是在后来《蝴蝶夫人》电影中的演绎，蝴蝶夫人类似于程蝶衣的形象，还是让观众感受到了尊龙演技的魅力。
什么是宗教
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。华严五教章卷一有‘分教开宗’之说，即将宗教二字分开解释，一般以宗为主观的、个人的主义信念；教则有客观教说之意。又一宗之教旨，亦称宗教。此外，或以宗为无言之教，以教为有言之宗；或以宗为宗门，教为教门。扩展资料：宗教在人类生活中具有多种功能：（一）宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。（二）在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。（三）与‘科学’之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。参考资料：百度百科-宗教
宗教的本质是什么
宗教本质是一种精神寄托和终极关怀。分类集团社会之宗教，若由宗教发达史分类，可概分为原始宗教、国民宗教、世界宗教等。（一）原始宗教，又称部族宗教，太古时代之宗教及未开化社会之宗教，如自然崇拜、精灵崇拜、图腾崇拜、巫觋教等。（二）国民宗教，又称民族宗教，指行于部族、民族、国家等一定地域内之宗教，如日本之神社神道、印度之印度教、以色列之犹太教、中国之道教、儒教等。多与所处地域之社会风俗、习惯、制度等有密切之关系，而未必有宗教开祖或依据之经典，如日本神道，并无特定之教，而系以原始宗教为基础，根据国家组织而发展。又如我国之道教，有其特定之教祖，亦有其特殊之教格而适合国民之传统，故难以传入他国。（三）世界宗教，如佛教、基督教、伊斯兰教等。此类型宗教多随个人之自由意志接受信仰，而顺从组织内之信条、仪礼、戒律等。通常多由特定之开祖所创倡，并以开祖之行迹及教说为中心，形成该教之教理与经典。教团之成立，多站在超越民族、国家等立场而创立，故其教法系以人类全体为中心，具有世界性与普遍性之性格。惟世界性之宗教虽以全体人类为中心，然实际上常以救济个人为基础，故具有探索心灵内面与侧重个人实践修行之特性。依信仰对象之不同，可将宗教概分为三类：（一）多神教（polytheism），即崇拜多种神灵，多系自然形成之信仰，存在于原始未开化之时代。随同人智之发达，渐对自然神赋予意义、理想，次第成为高级神，而祖先崇拜、英雄崇拜等，在进化之社会中亦并行不悖。或有由一神教发展为多神教者，即对具有种种最高神性格之一神，将其性格分别独立，成为最高神之权化分身，而个别崇拜之，如佛教之教祖佛陀，于其智慧方面之理想化而权化为文殊菩萨、势至菩萨，于慈悲方面之理想化而权化为观世音菩萨，于实践愿行方面之理想化而权化为普贤菩萨。又观世音菩萨为随机度众乃有三十三身之化现，如圣观音、千手千眼观音、不空罥索观音、柳叶观音、水月观音等。（二）一神教（monotheism），由崇拜自然之多神教，演进为崇拜具有诸神之德的一神。如犹太教、基督教、伊斯兰教等，均为典型的一神教信仰。另如印度教中，虽有多神信仰之性格，然于众神之中，独尊一优于其他诸神者为最高神，乃诸神之代表，具有绝对之权威，此称单一神教（hemotheism），如湿婆派以湿婆为最高唯一之神，毗湿奴派以毗湿奴为唯一神。一神教亦可称交替神教（kathenotheism），如梵天、毗湿奴、湿婆等三位神祇，在不同宗派中有不同之地位，以湿婆为例，在湿婆派中为最高神，梵天与毗湿奴居次要而从属于湿婆。（三）泛神论（pantheism），又称万有神教。上记之多神教、一神教等，以实际信奉而属实践性之宗教，泛神论与之相较，其性质偏重于阐释哲学理论之理论宗教，以为宇宙现象之内部，有支配现象界之原理法则，而将此原理法则神格化，认为此‘道理神’遍满于宇宙现象。印度奥义书中之梵（梵Brahman）即属道理神，梵存在于‘个人我’（梵a^tman）中，此乃最高理想‘梵我一如’之基础。此外，十七世纪荷兰哲学家斯宾诺莎（Spinoza, Benedict, 1632～1677）之哲学所说之神亦属道理神。自法律观点言宗教：文明国家多经过立法确认信仰之自由，合法之宗教不受压迫、排斥，亦有少数国家以特定之宗教为国教，又国家所认可之宗教团体得称宗教，未得认可者通常称为邪教。扩展资料宗教的本质是宗教学最基本的理论问题，回答"宗教是什么"的问题。近百年来，随着宗教学的发展，宗教学者从不同的立场和角度，应用不同的观点和方法去研究宗教，对宗教所下的定义日趋多样化。在近代宗教学中，对于宗教的研究有三种方法和倾向最有影响，一是宗教人类学和宗教历史学，二是宗教心理学，三是宗教社会学。它们对宗教的本质和基本特性问题的看法各有侧重，在此基础上对宗教提出了不同的界说。马克思主义宗教观对宗教概念的理解，具有深刻的科学性。对于"宗教是什么"这个问题，马克思主义经典作家曾在自己的著作中不止一次地提出了回答。恩格斯在《反杜林论》中对宗教的本质进行了论述，"一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。"这段话高度概括、深刻揭示了宗教之所以为宗教的本质规定性，并把宗教与其他社会意识形式区别开来，包含着非常丰富的内容：一、说明了宗教作为意识形式的本质特征"一切宗教不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。"宗教信仰和崇拜的对象都是幻想出来的东西，客观上不存在。二、揭示了宗教幻想的内容和对象乃是"支配着人们日常生活的外部力量"。这就说明宗教信仰和崇拜的对象并不是什么超出经验之外、不可捉摸的神秘权能，而是与人们日常生活密切相关、但却支配着人们日常生活的外部力量。三、说明了宗教观念采取了"超人间化"的特殊表现形式，这就是说，这些支配人们日常生活的外部力量反映在人们的头脑中，并不直接以自然力量和社会力量这些"人间力量"所固有的形式表现出来，而是表现为"超人间"力量的形式，因而具有超自然、超人间的神圣性。四、它说明了人间力量超人间化的原因，揭示了宗教观念的世俗基础和客观根源。 参考资料：百度百科-宗教中国共产党新闻网-宗教的本质是什么？
林正英走后再无经典僵尸片，他的离世真的有巧合怪异吗？
林正英 1952年出生于香港，小时候家境十分贫穷，家里有六兄妹，他排老三，父母靠帮人包伙食为生，勉强可以维持生计，可是难以脱离贫困，以至于林正英读了两年小学就辍学了。 在 林正英 11岁的时候，他拜入了香港京剧团，拜京剧大师 粉菊花 为师，学了四年的京剧后，在朋友的引荐下转入了电影圈。 1969年，17岁的 林正英 进入了邵氏电影，做了两年龙套，机缘巧合之下，在电影（ 唐山大兄 ）中和一代功夫大师 李小龙 成为了朋友。 可惜的是70代末，功夫巨星 李小龙 陨落，一下子没有方向的 林正英 就加入了 洪金宝 的洪家班。 1985年， 林正英 因出演电影 僵尸先生 然而一炮而红，僵尸先生可以说是 僵尸片 的鼻祖，当时票房突破2000万，至此，拍僵尸电影没人能超过林正英，他在香港电影中开创了一个僵尸王朝。 随后 林正英 陆续拍了很多 僵尸电影 （ 一眉道人 ）（ 僵尸家族 ）（ 灵幻先生 ）等等，每一部作品都是经典佳作，只要有林正英在，香港的僵尸片就一直无人超越。 而英叔却在45岁就英年早逝，有人说他的离世带点怪异，比如同样在 僵尸先生 中饰演 许冠英 师傅的 林正英 ，同样在11月8日离世，两人姓名巧合的都以“英”字作尾，和这部作品有关的主演都没有得到善终，在 林正英 的葬礼上，一生都是以道教形象示人的他，葬礼却是道教和佛教掺杂的葬礼，这些更是让人觉得怪异，有人说是巧合，有人说是命数。 最让人可惜的，还是一代举世无双的道长，就如此英年早逝，英叔的离去，再后来再也没人能拍出如此经典的 僵尸片 了。
林正英死时候的灵异事件 难道真和拍鬼片有关吗
1997年底，原拟再为亚视拍《僵尸道长Ⅲ》，但当时被告知已患上肝癌，使拍摄终止，并成为他的遗愿。因拍片过于劳累，且因林正英平日喜爱小酌二杯，此双重因素影响下，引致肝癌。而他一生没拍过爱情文艺片，亦成为他最遗憾的事。他所参与的最后一部是与徐锦江、刘松仁共同拍摄的"一枝花和尚"(新水浒传)，在剧中他饰演威风凛凛的白英奇元帅。
1997年11月08日，林正英在圣德勒撒与世长辞，终年45岁。
女朋友苑琼丹当时亦陪伴在旁。林正英的大殡仪式于早上在庄严的宝福纪念馆举行。当蔗棺醉灵的刹那，林正英的小儿子扑前抱棺哭叫，声声哭叫：“爸爸不要走呀！”。此情此景无不令人心酸。
许多圈中人相继到达，包括罗家英、曾志伟、苑琼丹、孟海、午马、钱嘉乐、钱小豪等等。他的红粉知己苑琼丹双眼红肿，一直强忍泪水，当诵经告别仪式开始之时，她也穿上黑袍为好友诵经送别，念到伤心之处，也禁不住低声饮泣。当瞻仰遗容及灵棺之后，苑琼丹随即上前向林正英的遗像鞠躬道别，并未跟随前往火葬场。
若是从灵异方面来说，忘了是英叔的哪个鬼片了，说是拍的时候出了灵异事件，死了一个人，然后拍这个的演员都相续去世，都没有活过五十岁。【纯属听说真假难料】
林正英临终嘱咐洪金宝：别让人看见我尸体！灵堂布置超诡异，为什么这样做？
大家肯定看过林正英的电影吧，不得不说他的电影十分的经典，自他离世之后就再也看不到经典的僵尸片了，能够说十分的遗憾，这么多年过去了，关于林正英的话题还十分的多，大多也都有些灵异的觉得，可能与他以前拍的电影有关系吧，大家不盲目的就会往那方面去想。他通知洪金宝的是在他离世之后不能让人看到他的尸体身为七小福之一的林正英，与洪金宝的关系自然是十分不错的，所以在林正英将要离世之前想要见洪金宝一面也是十分正常的事情，但他嘱托的一件事却令大家谈论至今，原来他通知洪金宝的是在他离世之后不能让人看到他的尸体，这样的一句话任谁也会多想的吧，为什么呢？关于林正英不愿意让人看到他尸体的想法大家也是各种猜想着，有人是这样以为的，觉得当时的林正英由于长期受病痛的折磨曾经十分的憔悴了，他不想让心爱他的人看到他这副样子，所以才留下了这样的一个遗言，也有人猜想是有什么不为人知的机密，反正大家都觉得不太正常就是了。其实林正英的葬礼上还发生了一件不怎样高兴的事情大家也都晓得林正英在电影中的形象大多都是道士，但他的葬礼却是用佛教的典礼举行的，这让洪金宝是大怒不已，当场就发了火，关于这场葬礼到底是谁的意义，我们外人也不得而知。总觉得林正英临终时交代的话有什么深意其实，这么多的人总觉得林正英临终时交代的话有什么深意，以至有人觉得这是九叔特意交代的，好让本人死后可以怎样怎样样，固然这样的说法有些迷信，但这也是大家关于英叔的一种缅怀吧，你觉得呢？
揭秘1997年，林正英临终前为何致电洪金宝：别让人看见我尸体之谜
这才知道原来林正英连自己的亲生儿女都不愿靠近的理由：因为自己的病容恐怖，怕吓到自己的朋友和亲人，所以宁愿思念，也不愿相见。当时已经气息奄奄的林正英拉着洪金宝的手，用尽力气说出了自己最后的遗愿：我死之后，别让别人看到我的尸体。洪金宝也按照约定，没有让林正英的遗容现世，同时还要求自己的葬礼一切从简，必须按照道教的形式举办，可可是在举办葬礼的时候，洪金宝发现道教变佛教，他非常的生气，看到姗姗来迟的苑琼丹直接对她说了句“滚”。
兄弟最后的愿望都没有实现，而苑琼丹以正妻身份出现，却让所有人等待，随后看着苑琼丹痛苦流泪，洪金宝也跟她抱头痛哭起来。灵堂布置的很诡异，可也没有随了他的遗愿，这是洪金宝心中的痛，事后他与苑琼丹道歉，讲述了自己的失礼行为。林正英用自己的一生谱写电影时代，用尽了自己所有的经历，重病时也没有放弃，他拖着重病的身体完成了自己最后的作品。如今他依旧是僵尸片的鼻祖，英叔之后再也没有看过僵尸片，是我对他最后的思念。
