贵阳背肉汉一早晨背480斤猪肉走红，他是如何回应的？
贵阳北肉汉一早晨背480斤猪肉走红，他回应:很满足，养活了一家人。他是凭借自己的体力劳动来养活了一家人，也有网友说:他是真正负重前行的人。贵阳的一个菜市场上，一个背肉汉被网友拍到走红。这名背肉汉叫朱启伍，今年45岁。身高一米六三，体重110斤。身材不算魁梧，背300多斤猪肉是他每天必须要做的事。朱启伍在这个菜市场背猪肉已经有十余年的时间，很难想象他是怎么坚持下来的。背猪肉并没有想象中的那么简单，大块猪肉，最小的就是170斤。在这个菜市场生意好的时候，他平均一天要背30头猪，合计就是上万斤。他在网络上迅速走红，有网友问他，他回答:“自己背了10多年猪肉，靠这个养活了一家人，自己很满足很幸福。”朱启伍他的回答就是很满足，很幸福，他觉得自己依靠自己的劳动就能够养活自己一家人。虽然有点辛苦，但是他一咬牙坚持已经坚持了十余年年的时间。朱启伍刚开始在贵阳找工作的时候，因为他自己没有什么技能，也没什么文化，他看到贵阳菜市场一些人背猪肉就能够赚钱。他毅然而然的加入了背猪肉这一个行业，从刚开始的100斤到200斤，后来300斤，400斤。 如此瘦弱的朱启伍都坚持下来了。现在背猪肉的人只有朱启伍一个了，朱启伍每天要背的量更大。网友看到都觉得很心酸，每天那么辛苦的赚钱。其实每一个人的生活都没有那么容易，对于朱启伍来说，这份工作虽然辛苦，能够养活一家人他都心满意足了？朱启伍懂得依靠自己的劳动赚钱，还是一个特别有担当的人。
贵阳背肉汉每天背480斤猪肉30趟来回，肩上抗的是生活吗?
他肩上扛的既是生活，也是对家人的责任。这位贵阳的背肉汉每天早上要起很早去市场为其他卖猪肉的人家背肉，从视频中可以看到，一头猪的重量是非常重的，可见他每一天的工作都非常辛苦。一、抗的是家庭的责任。这个贵阳的背肉汉已经从事这项工作有十余年的时间了，他每天早上五点起来去帮助别人背猪肉。他并不像我们普通人一样，只是背一部分肉，而是每一次都背了一头猪的重量，这些猪的重量大概在300到500斤左右，对于一个身材矮小的男士来说，这样的工作是非常累的。根据他自己的描述，他每一次背一趟肉就可以获得20元的酬劳，如果当天的生意比较火爆，他一天可以背三趟肉，也就是在一天之内可以拿到600块钱的收入。这样的收入组可以养活他们一家七口人，所以这个男子任劳任怨这样做了十年。二、虽然累，但很幸福。很多网友看到这段视频都觉得很心酸，看着这位男子一直在用自己的体力为家人赚钱，他的身上肩负着一家七口人的责任。虽然这个工作很累，但每天可以有五六百块钱的收入，对于一家七口来说是足够用的。这个男子在接受采访的时候也表示这个工作很累，但自己很开心，因为他一个人的力量总可以养活七口人。在他任劳任怨的背后，是一个男人对于家庭的责任，他不忍心家里其他的人出去工作，所以把家里面的重任全都放在了自己的肩膀上，一个人扛了下来。这个男子肩上扛的是自己对于生活的责任，他的身材很小，但是力气足够大，他也希望自己的力气能够帮助家人过上更好的生活。
了解贵州常识
2010年9月，全省设4个地级市，3个自治州，2个地区；9个县级市，56个县，11个自治县，10个市辖区，2个特区；505个乡（其中含有252个民族乡），689个镇，109个街道办事处。
贵阳市（辖7区3县1市）
云岩区、南明区、小河区、金阳新区、花溪区、乌当区、白云区、修文县、息烽县、开阳县、清镇市
六盘水市（辖1区1特区2县）
钟山区、六枝特区、盘县、水城县
遵义市（辖3区2市8县2自治县）
红花岗区、汇川区、新蒲新区、赤水市、仁怀市、正安县、桐梓县、遵义县、凤冈县、余庆县、湄潭县、绥阳县、习水县、道真仡佬族苗族自治县、务川仡佬族苗族自治县
安顺市（辖1区2县3自治县）
西秀区、普定县 、平坝县、关岭布依族苗族自治县、镇宁布依族苗族自治县、紫云苗族布依族自治县
黔南布依族苗族自治州（辖2县级市9县1自治县）
都匀市、福泉市、瓮安县、贵定县、惠水县、长顺县、独山县、荔波县、平塘县、罗甸县、龙里县、三都水族自治县
黔西南布依族苗族自治州（辖1县级市7县）
兴义市、普安县晴隆县、贞丰县、册亨县、望谟县、安龙县、 兴仁县
黔东南苗族侗族自治州（辖1市15县）
凯里市、雷山县、黎平县、施秉县、麻江县、锦屏县、台江县、剑河县、三穗县、黄平县、从江县、镇远县、天柱县、榕江县、岑巩县、丹寨县
铜仁地区（辖1市1特区4县4自治县）
铜仁市、万山特区、德江县、思南县、江口县、石阡县、沿河土家族自治县、印江土家族苗族自治县、松桃苗族自治县、玉屏侗族自治县
毕节地区（辖1市6县1自治县）
毕节市、大方县、黔西县、金沙县、纳雍县、织金县、赫章县、威宁彝族回族苗族自治县
贵州省知识问答
1从面上看，贵州最低地区是（铜仁地区）
3.从点上看，全省最高点是（威宁韭菜坪）
4.贵州地势呈三级阶梯分布，第一级阶梯与第二级阶梯的分界线是:（）6.贵州的气候，极端最高气温曾经出现在（铜仁,为42.5 C）
7.贵州的气候，极端最低气温曾经出现在 （威宁,为–15.3℃）
9. 贵州水资源较丰富，生态环境良好，同时拥有氵舞阳河国家级重点风景名胜区、梵净山国家级自然保护区和雷公山国家级自然保护区的水系是：（沅江水系 ）
10. 贵州植物种类繁多，分布错综复杂，呈现过渡变化。在高大山脉具有垂直分布特点，一般从山脚到山顶依次表现为：（常绿阔叶林—针叶林—落叶阔叶林—灌丛和灌草丛）
14. 贵州名称的由来是开宝七年（974年）彝族首领普贵以所领（ 矩州(今贵阳地区)）归顺朝廷，宋太祖敕书：“惟尔贵州，远在要荒……”，使“贵州”名称首次见于文献。
（）15.贵州历史上重要的里程碑是在（明代）
16.贵州的疆域范围基本定型是在（）
18.抗战时期贵州作为大后方，一些沿海地区的机关、学校、商号、企业纷纷迁入，使贵州的社会经济出现了短暂繁荣。学校中最有代表性的是浙江大学，其旧址在（湄潭文庙）.
19贵阳市人民政府和贵州省人民政府成立的时间分别是（1949年11月23日、12月26日）
20.从（ 1953）年起，国家开始制定和实施发展国民经济的第一个五年计划，逐步建立经济建设的计划管理体制（）
21.贵州从2006年开始，计划用10年左右的时间实现由总体小康到全面小康的历史性跨越，那时全省人均生产总值将达到（5000美元）
22.贵州人口发展的快速增长期是那个朝代和时期（解放后）
人类难道退化了？80年代农村人肩扛400斤，为何现在的人不行了？
网络上流传着一个视频，视频中是一个小男孩在前面“不要命”的狂奔，母亲手中拿着一根棍子在后面奋力追赶，有网友即兴赋诗道：“慈母手中棍，逆子身上敲。”当然了，这句诗很大程度上是一句玩笑话，这个视频的配文是：为什么现在的孩子体质弱，父母容易抑郁？究其原因还是因为现在讲究鼓励教育，类似这种集爆发、灵敏、变向、速度、协调等为一体的常规运动项目消失了。其实仔细回想下来还真是如此，相信很多80、90后的朋友小时候都因为调皮被父母拿着棍子追打过，但是现在很难看到孩子在前面“飞”，父母在后面“追”的场景。除了鼓励教育，不体罚孩子以外，还有一部分原因是大家都沉迷手机，每天辛苦下班回家只想好好休息，没有精力再陪着孩子闹腾。据此，有部分人提出了疑问——上世纪的人们体力强悍，农村人甚至能肩扛400斤，但是现在的很多年轻人肩不能挑手不能提，这些年来，科技一直在发展，人类也变得越来越懒，这究竟是一种进步还是退步？其实回顾整个人类历史，我们人类一直都是在进步的，比如以前我们还没有成为世界上的高级的动物时，我们的祖先以别的动物为食，但在面对别的动物时，祖先能利用的工具无非只有石块和木棍，以致随时都面临着生命危险。后来发明了火，发明了语言，制作出更多工具，人类才打败狮子、老虎等猛兽，建立了人类的帝国，再后来进入封建时代，人们慢慢学着播种、看天象，学着驯服猛兽，学着管理国家，同时也创造出更多物品，让人们的生活越来越便捷。比如我们今天常用的生活用品牙刷，其实是明朝皇帝朱佑樘发明的。后来进入工业时代，人们的生活越来越轻松，但因为清朝闭关锁国的政策，导致中国错过了世界的发展，所以我们现在依旧处在追赶状态。在上世纪80年代以前，我们国家的生产力还比较落后，绝对多数底层人民都从事着体力活动，特别是农村，每逢栽种丰收的季节，农民都必须亲力亲为，不论农具、粮食多重，农民都必须想法设法地将其挪回家。在这样的情况下，人们就不得不发挥出最大的潜力去干活，所以肩扛400斤是很多青壮年必备的技巧，城市底层的老百姓同样也做着这样的体力工作。但现在能肩扛400斤的人已经少之又少了，因为人们的生活方式已经发生了改变，当初繁重的体力活现在已经有机器可以代替，人只需要做一些轻松的事情，这也就导致人越来越懒得运动。人变得懒散之后，身体得到不良好的锻炼，健康情况自然会慢慢下降，但这并不代表人类在退步。科技发达，很多简单但重复的事情不再需要人类亲力亲为，我们可以节约出更多时间去做感兴趣或者更有意义的事，让生活变得越来越好。不过从宏观角度来说，互联网发展的时间不才几十年，短短几十年，又怎么能判断出在历史长河里人类究竟是进步还是退步呢？
80年代农村人肩扛400斤，为何现在人不行了呢？
从人类历史文明逐步完善发展以来，人类的心中就出现了一种对比心理。中国人喜欢和古人进行对比，大部分人的观念都是认为古人比我们更加优秀，所以在整个中国一直弥漫着一股尊古贬今的氛围。而西方人则是喜欢和未来对比，他们追求科学技术的进步，像欧洲和美国的影视文化宣传也大多数为未来题材。这是中西方文化发展不同的差异，但在人自身体质上面的对比，中西方却是出奇的一致，就像我们生存环境的变化到底会给人类带来积极还是消极的影响，西方与联合国普遍认为，今天的人类在体质强壮程度上面是远远不如过去的人类的。从达尔文的进化论来看，最早的人类到现在也只不过几十万年，而人类进入国家文明时代也没有超过一万年的存在。我们对于人身体质的变幻比较是否要考虑到史前还是就近几十年进行比较。中国人的看法是和祖辈，父辈进行比较。自改革开放以来，中国经济飞速发展，人们的生活也越来越好。但中国人在生活水平不断提高的同时也发现了问题，生活水平虽然在不断的提高，可是中国人身体的整体素质却是下降的。在上个世纪七八十年代的时候，农村人随便一个壮汉的都可以肩挑家400斤的东西没有一点问题。可现在的农村人却没有几个干的了这种重活，那这种差距明显的对比是不是说明中国人的体质退化了呢？上个世纪中国人的体质社会进步伴随着的是人类身体的退化，这是一个沉痛到我们不得不承认的事实。亲身经历过上个世纪的一些有识之士明显的看到中国人的身体在退化，像上个世纪80年代的时候，农村的人基本上都是挑着四百斤的东西健步如飞，没有一点问题，身体稍微弱一点的人也能挑个两三百斤。这个过程虽然很累，但只要晚上吃饱喝足睡好，第二天依旧能够正常下地干活。这是以前农村年轻人的状态，今天农村小伙的状态就实在是让人担忧了。不要说让现在这些农村小伙去挑四百斤的扁担了，就算是一二百斤的扁担他们都挑不动，更多的农村小伙可能连扁担都不会挑，他们大概只会躺在床上玩手机罢了。人类从动物世界跨入文明时代的时候，他们直起了腰杆，能够和各种猛兽斗争，强大者如蚩尤，纣王这些中国祖先代表甚至能够徒手击败熊虎。是他们靠着体力与智慧的结合在原始森林之中开辟了人类赖以生存的家园，并创造了延续至今的文明。不注意外部环境变化对比的都是伪科学就简单从体力上面来看，现代中国人比上个世纪的中国人的确是差了很多。但如果我们不放在一个相同环境与物质条件下面都是毫无意义的对比。世界文明进入21世纪之后完全没有了那种世界大战的威胁，工业革命的春风开始普及到各个国家。科学技术不断发展，各种新奇事物如雨后春笋一般出现。洗衣机，空调，电话，手机，电脑，汽车为我们创造了一个舒适安逸的环境的同时也让我们变得懒惰懈怠起来。夸张一点说古代的秀才不出门，能知天下事已经到现在成为了现实。宅已经成为了一种经济代名词，很多宅男就是靠着一台电脑与网络照样能够赚钱，也能够养活一大家子人。这是过去的中国人所不能比拟的，那个时代的人也不可能像现在这样做到人人都有一部手机，而我们现在也不必像过去那样只能每天扛着锄头在土地里面劳动才能保障自己的生活。还是那句话，大人时代变了，我们不仅要有横向对比的思维，更是要杜绝纵向对比。横向对比就是在同时代和其他国家的人进行对比，这几年中国人在世界运动会，奥运会上面表现的越来越强，金牌的越来越多，和过去我们奥运会上面的拙劣表现，是不是说我们现代人的体质就一定比过去强？纵向对比就是以某个个体为主体，不考虑其他外界因素，强行和历史上的某一个时期进行对比，这种对比是不可取的。就像我们现在拿上个世纪农村人均挑400斤担子和现在农村人均挑不起100斤担子相比不可取是一样的，中国人的身体从来都没有变化，变的只是每个时代的中国人。试想，如果拿现在的你去上个世纪每天经历同样的劳动，不接触现在的科技成果，每天日出而作，日落而息，吃着绿色健康的食品，你挑不挑得起400斤？
贵阳话的方言词汇有哪些？
方言词汇1.仔仔:小孩子。黄宗英等《抖抖眉毛立大志》:"早先，穷人家的小子落生时，爹妈怕养不大，给取了个女名。2、归一:普通表示完了，结束了。例:我作业做归一哦。也有表示遗憾、完蛋了的意思，如:哦或，归一哦咯，今天要被老妈骂了。语出一生二，二生三，三生万物，万物归一。3.滴滴个:很少很少的。4.牙巴丝丝个:也是很少很少的意思，一般喜欢连起来说:"低低个，牙巴丝丝个"以形容非常少。5.背篼:帮人搬运家具或大件物品的的工人。因为他们常用的工具是一种竹编的双肩筐，本地人称为"背篼"，故借指过来。6.半截:又称"半截大爷"。与"蛊惑仔"同意。10.搞哪样:做什么，干什么的意思。11.作怪:做作，矫揉造作。还有纠结的意思，如:你作怪的很，一哈要吃，一哈又不吃哦。12.一哈，一哈哈:一会儿。例:"等我一哈哈"，"再等一小哈"。14.査耶:是假货，崴货，伪劣品的代称。例:"这个东西是茶耶货"。15.撮(cuo第二声)笨:A 愚蠢。例:"今天做了一件撮笨的事情"。B 倒霉。例:"今天太撮笨噢"。16.张倒:贬义词，形容别人做事不顾形象或者有点憨、笨的意思。例:"吃个丝娃娃你要不要只么张倒哦……"。17.当(读第二声):傻，憨，呆的意思。例:"你脑筋当噢啦，又做这种憨事?"。18.搞倒事:占到便宜，得到比较大的好处了。19.得吃噢:成功了，搞定了的意思。只要不是在吃东西的特定场合说，绝对与"吃"没有关系。具体如下：1、简介贵阳话在音系上与大部分西南官话以及普通话都是大同小异，主要区别在调值上，音高偏低，多降调，没有曲折调。贵阳话没有成都话"棉"，没有重庆话"冲"，也没有昆明话"低沉"。所以听贵阳人讲话会感觉字正腔圆，没有很重的口音， 听感介于西南各大城市之间。2、贵阳话音贵阳话有十九个声母，三十二个韵母，音系相对于普通话以及成渝片方言都算简单。贵阳话中古入声韵消失，并为阳平韵。四声调值分别为阴平45，阳平31，上声51，去声24。(普通话:55 35 214 51;成都话:55 21 53 213)3、语音变化贵阳作为省会城市，由于普通话的推广。又因建国后大量各地移民的入驻，导致新派贵阳话(主要为老城区)与老派贵阳话发生了较大变化。
贵阳方言神刁是什么意思？
就是特别高傲的意思，觉得了不起得很。贵州方言：贵州话，属于西南官话又称上江官话。所谓贵州话可能是以贵阳为主要标准来看吧。但是现在整个西南官话地区语言受普通话影响有逐渐发展壮大相互统一、同化之趋势。和大多数汉语方言所感受到的方言生态危机不同，西南官话不但没有受到普通话的威胁而萎缩，反而由于西南官话语法系统与普通话有较大的一致性，它跟随普通话一道发展，现代汉语书面语一切现代化成果都能为之所用，在不断东进、南侵、西扩、内没。
瑶族的传统节日是什么？
山歌节、歌堂节、晒衣节、干巴节、盘王节、牛节、达努节、成人礼、讨寮皈节、讨念拜。1、达努节又名二九节、祖娘节、祝著节、瑶年，是马山、都安、巴马、平果、隆安、大化等地自称“布努”的瑶族传统节日。达努，瑶语意为老慈母。传说农历五月二十九日是瑶族始母密洛陀的生日，后人出于崇拜，定该日为祝寿日。2、歌堂节按传统习惯，每三至五年举行一次。一般在农历十月十六日举行历时三天、九天不等。当节日到来之前，各家各户都得事先通知远近的亲友前来观光。节日之夜，男女青年围着篝火，对唱情歌，以歌传情，歌长情深，通宵达旦才罢休。节日期间，人们穿着新衣裳，戴上新头巾，插上锦鸡毛。3、晒衣节农历六月初六，是民间流传已久的传统节日晒衣节，最早可追溯到汉朝，并一直延续至今。六月初六正处于小暑过后，天气炎热，相传这天阳光最具消毒作用，所晒物品不会起霉，不会遭虫蛀。3、干巴节“干巴”节，是瑶族人民的传统佳节，每节农历三月初三举行，流行于云南河口瑶族自治县。要说三月三的来历，可推到伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳（伏羲建都地）建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。4、盘王节瑶族盘王节源自农历十月十六日的盘王节歌会，每逢这天，瑶民便汇聚一起，载歌载舞，纪念盘王，并逐渐发展为盘王节，现代的盘王节已逐步发展为庆祝丰收的联谊会，青年男女则借此机会以歌道情，寻觅佳偶。5、牛节据说，农历十月初一是牛的生日，为酬谢牛对人类的贡献，这天要对牛停止使役，让它休息，喂食最好的饲料。还要用上好的糯米做两个糍粑，分挂在牛角上，牵牛到水边，让牛照见自己的影子，使它高兴，然后取下糍粑喂牛。
瑶族的传统节日是什么？
亲亲您好~~瑶族的传统节日可分为宗教性节日和生产生活性节日两大类，盘王节、达努节、家神节、目莲节等为宗教性节日。春节、吃众节、端午节、中秋节、新米节、姑娘节等为生产生活性节日。在我国的55个人少数民族中，瑶族是十分重要的一个民族，也是十分有特色的一个民族。我国的瑶族分布很广，历史也很悠久。【摘要】
瑶族的传统节日是什么？【提问】
亲亲您好~~瑶族的传统节日可分为宗教性节日和生产生活性节日两大类，盘王节、达努节、家神节、目莲节等为宗教性节日。春节、吃众节、端午节、中秋节、新米节、姑娘节等为生产生活性节日。在我国的55个人少数民族中，瑶族是十分重要的一个民族，也是十分有特色的一个民族。我国的瑶族分布很广，历史也很悠久。【回答】
