“齐天乐”春节联欢晚会的剧情简介
1987年，央视录制的《齐天乐》的晚会于春节期间播出。该视频以温馨，欢乐，和谐为最大看点，为经典之中的经典，参考视频可在各视频网站获得。根据杜仲华《花果山辞虎年旧岁 水帘洞迎兔元新春——〈西游记〉迎春联欢会录像侧记》可知晚会的相关信息。在中央电视台大播放室里，电视连续剧《西游记》剧组录制一台别具特色的迎春联欢会。为什么要搞这么一台晚会呢？该剧导演杨洁、摄像王崇秋介绍说：“《西游记》在去年春节试播后，引起了观众很大兴趣。摄制组再接再厉，马不停蹄，一年中，又跑了苏杭、九华、桂林和新疆吐鲁番，拍摄了二十集的素材。由于尚差五集未拍，并需进行后期制作，估计八八年春节才能全部播映。为了介绍《西游记》的拍摄情况，请各路‘神仙’、‘国王’给观众拜年，中央电视台决定录制名为《齐天乐》的节目。”“它（晚会）的特点是：几乎所有节目都围绕《西游记》，所有演员都在《西游记》中担任过角色。以导演为首的演职人员也要上场。演员有戏装，也有便装，以使观众看看他们的庐山真面目。”从1982年8月试拍第1集到1988年正式与观众见面，《西游记》的总拍摄制作过程长达6年。
1987年《西游记》剧组重聚春节联欢晚会“齐天乐”永恒的经典
1987年春节联欢晚会是春节晚会 历史 上，一台最为特殊也很有纪念意义的晚会。整台晚会的的导演就是86版《西游记》的总导演，杨洁。 晚会的演员和观众全部是《西游记》中的演职人员，节目穿插没有主持人，而是由演员的对词和节目的衔接连贯表演完成的，这对于杨洁导演可以说是驾轻就熟，因为她就是1979年春节联欢晚会的导演。 时间都去哪了？ 时间真的过的很快，转眼间这台当时凡响空前的“齐天乐”联欢晚会，已经过去了33年，虽然随着电视艺术不断的进步和发展，现在的晚会已经不再局限于简单的节目表演。声光电，高 科技 技术的加入，都会让现在的电视节目光彩照人。但是就在33年前的“齐天乐”晚会，无论艺术造诣，舞台表现，节目创新，演员表演都开创了晚会节目的先河。 经典铸就永恒，成就永无超越。 1986年是央视版《西游记》首播的时间，这部影响了几代观众的影视巨作，倾注了多少老艺术家们的心血和汗水。1982年到1988年整整六年的时间拍摄，整个剧组真的可以说是经历了九九八十一难，历经多少艰难险阻。这在当今的影视制作，讲究快捷高效的当下，是根本不能实现的。 33年过去了，每年的暑期热播剧《西游记》仍然是小观众们的首选，也陪伴了一代又一代人的成长，她是中国老百姓成长记忆中重要的记忆点。虽然她的画质在现在的数字电视技术下，显得不是那么理想，但是一点也不影响老百姓对她的喜爱，甚至于每年暑期档电视台一次又一次的重播，老百姓一次又一次的观看，都是百看不厌，乐在其中，甚至于对每一集的情节和细节都如数家珍，对演员的表演记忆犹新，对演员的扮相津津乐道。 时间过去了33年《西游记》剧中的众多表演艺术家很多都已经年迈，有几位已经作古，感谢他们对中国电视剧艺术的贡献，感谢他们的辛勤付出，是他们的付出才能在中国电视剧长河中，留下了如此优秀的影视宏篇巨作。
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《齐天乐春节联欢晚会》是由中央电视台录制的一台文艺晚会，该晚会由杨洁执导，六小龄童、迟重瑞、马德华、闫怀礼以及西游记的主要演员联合主演，该晚会于1987年农历大年初一在全国播出。 晚会主要为了介绍《西游记》的拍摄情况，请各路“神仙”、“国王”给观众拜年，几乎所有节目都围绕《西游记》，所有演员都在《西游记》中担任过角色，以导演为首的演职人员也要上场，演员有戏装，也有便装，以使观众看看他们的庐山真面目。” 2013年3月20日-22日，CCTV-4《中国文艺》栏目分三集播出了高清版“齐天乐”春晚的部分内容，视频随即走红，网友纷纷表示此台神晚会穿越26年“秒杀一切春晚”。视频在线：[综艺]1987年 西游记 剧组 齐天乐 高清版
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1,
http://news.cntv.cn/2013/03/20/VIDE1363779007366223.shtml
himiko(82962408) 9:44:22
2,
http://news.cntv.cn/2013/03/21/VIDE1363864803420796.shtml
himiko(82962408) 9:44:27
3,
http://news.cntv.cn/2013/03/22/VIDE1363951802928353.shtml
只有央视的这几个,清晰但不完整,
完整版的很模糊啊...o(╯□╰)o
《西游记》的春晚是哪一年？
《西游记》春晚是1987年。为了介绍《西游记》拍摄情况，请各路“神仙”、“国王”给观众拜年，并进行全体演职人员大联欢，中央电视台邀请《西游记》剧组为全国观众奉献了《西游记》专场春晚。那台晚会，成为了1987年除夕夜央视春晚之后，又一场备受全国观众关注的大型晚会。节目内容当晚的节目一开始，由迟重瑞、六小龄童、马德华、闫怀礼师徒四人主持，玉皇、众神仙、菩萨、龙王、妖怪降临，接下来，各国君王如上方大国、乌鸡国、车迟国、朱紫国、女儿国、宝象国、祭赛国等国王、王后鱼贯而入，场面十分欢乐。导演杨洁致辞后，剧组全体演员开始了大联唱《贺新春》，之后，舞蹈、小品、独唱、相声、武打几十个节目你方唱罢我登场。迟重瑞、六小龄童、马德华、闫怀礼领唱了《正月里来是新春》，浓浓的新春，浓浓的年味儿，温馨、欢乐、和谐，让人心情舒畅、神采飞扬。
《西游记》春晚是哪一年的？
《西游记》春晚是1987年。为了介绍《西游记》拍摄情况，请各路“神仙”、“国王”给观众拜年，并进行全体演职人员大联欢，中央电视台邀请《西游记》剧组为全国观众奉献了《西游记》专场春晚。那台晚会，成为了1987年除夕夜央视春晚之后，又一场备受全国观众关注的大型晚会。节目内容当晚的节目一开始，由迟重瑞、六小龄童、马德华、闫怀礼师徒四人主持，玉皇、众神仙、菩萨、龙王、妖怪降临，接下来，各国君王如上方大国、乌鸡国、车迟国、朱紫国、女儿国、宝象国、祭赛国等国王、王后鱼贯而入，场面十分欢乐。导演杨洁致辞后，剧组全体演员开始了大联唱《贺新春》，之后，舞蹈、小品、独唱、相声、武打几十个节目你方唱罢我登场。迟重瑞、六小龄童、马德华、闫怀礼领唱了《正月里来是新春》，浓浓的新春，浓浓的年味儿，温馨、欢乐、和谐，让人心情舒畅、神采飞扬。
央视春晚2022播出时间
亲，很高兴回答你的问题，根据题主描述的问题来看，经笔者查询分析认为，央视春晚每年都是大年夜八点准时开播，由于2022年过年是农历29日，公历是1月31日，所以，今年就是腊月29日晚，八点准时开始播，目前已经进行了第四次彩排，希望题主按时收看。亲，每年春晚演出阵容庞大，准备时间非常的长，有些年准备时间长达半年，现在最短也要3个月前就开始筹备，因为这是中国年的一场盛会，观看的人特别多，收视率给常高，所以人们都是非常看重的，特别是一些演员，由于是现场直播，有些老演员已经是几十年没有回家过年了。不过发展几十年，春晚的演出不再像当年那种人人必看的时候，现在很多人都不再看春晚了，随着春晚许多老演员的告别，很多人已经不再观看春晚了，以前靠春晚走红的演员，如今春晚也不是唯一的渠道了。亲。
2020春晚进行时在哪播？
各地的卫视都在同步播出。中央广播电视总台春节联欢晚会（CCTV Spring Festival Gala Evening），简称为央视春晚或春晚，是中央广播电视总台在每年除夕之夜为了庆祝新年而开办的综合性文艺晚会。起源于1979年，正式开办于1983年 ，2014年被定位为国家项目 。晚会涵盖小品、歌曲、歌舞、杂技、魔术、戏曲、相声等多种艺术形式，把现场观众和电视机前的观众带入到狂欢之中，打造“普天同庆，盛世欢歌”的节日景象 。晚会于每年除夕晚20:00在中央广播电视总台央视综合频道、综艺频道、中文国际频道、国防军事频道、少儿频道、农业农村频道等现场直播。节联欢晚会是现代媒体和传统民俗相结合的产物，它的产生绝非偶然。1979年，中央电视台录制、播出了“茶座式”晚会，名为“迎新春文艺晚会”，执导晚会的是邓在军以及《西游记》的导演杨洁。不过，因为1979年全国的电视机不过485万台，没有产生社会影响。1983年，中国的电视业进入到了一个相对稳定和快速发展的阶段，电视业的快速发展，电视的普及，为春晚的产生提供了技术前提和保障。而当时，正值改革开放初期，人民的物质生活逐渐改善，但文化生活始终较为匮乏，获得信息的渠道很少，娱乐方式较为单一。基于此，中央电视台借助电视手段向全国人民演绎了春节这样一个隆重的文化事件，为全国人民奉上一道文化盛宴 。春晚大致经历了三个阶段：从20世纪80年代的一枝独秀、独占鳌头，到90年代的在探索中成长壮大，至新世纪的日趋成熟，接受考验。固定的收视时间，相对稳定的节目形态，有助于观众产生收视惯性。春节联欢晚会的积淀，逐渐形成了相对稳定的“春晚模式” 。
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《西游记》（吴承恩）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1uQGCK504U1BrYF7uof76ig 提取码：b780书名：西游记作者：吴承恩豆瓣评分：9.2出版社：岳麓书社出版年份：1994-04页数：764内容简介：《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术的独创性批判了社会的宗教性观念，或更正确地说，和社会的宗教性观念开了玩笑，进行了潮弄。这是这部演述超人间故事的神魔小说最突出、最优异的品质，也是它的艺术价值和魅力的最根本的所在。《西游记》的主旨就是在于政治批判，那就和小说的形象和意蕴不符了。对现实政治的讽刺顶多只是这部神魔小说的附带性的内容，是信手拈来之笔，是讽喻世态人情中的涉笔成趣。一部小说如果不包含丰富的、多元的、在众多棱面上映射出众多意象的内涵，就不成其为多姿多采的有生命力的艺术品，不会万古长新。作者简介：吴承恩(1501年-1582年)，汉族。字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人,明代小说家。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了82岁。《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风。复善谐谑，所著杂记几种，名震一时”。不过都是他死后的事了。他一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。目前只遗留后人辑的《射阳先生存稿》四卷。一般公认他是中国的《西游记》的最后定稿作者，但也有观点认为不是，目前在学术界保持着争议(旧时传说是元朝的全真教道人丘处机)。出生于一个由下级官吏沦落为小商人的家庭，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为儿子取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第，“如拾一芥”。他除奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史，这类五光十色的神话世界，潜默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，随着年龄的增大，这种爱好有增无减，这对他创作《西游记》有着重大的影响。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的创作，历时7年。步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青人。社会地位的低下，贫穷困苦的处境，使这位大才子狂放不羁，招来了纷至沓来的笑声，被人交口称誉的日子一去不复返了。吴承恩约二十岁时，与同乡一位姓叶的姑娘结婚，婚后感情甚笃。吴承恩虽然狂放不羁，但他品行端正，忠于自己的妻室。嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩，取得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了，他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。第二年春天，他的父亲怀着遗憾去世了。接受初次失败的教训，吴承恩在以后三年内，专心致意地在时文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。吴承恩羞恨交加，这年冬天，竟病倒了。两次乡试的失利，再加上父亲的去世，对吴承恩的打击是沉重的。在他看来，考不取举人，不仅付资无由，而且愧对父母，有负先人。但他并不以为自己没考取是没本事，而只是命运不济，他认为“功名富贵自有命，必须得之无乃痴？”吴承恩一生不同流俗，刚直不阿。他之所以才高而屡试不第，很可能与他不愿作违心之论以讨好上官有关。他厌恶腐败的官场，不愿违背本心，对黑暗的现实持否定态度。他在《二郎搜山图歌》一诗中写道：“民灾翻出衣冠中，不为猿鹤为沙虫。坐观宋室用五鬼，不见虞廷诛四凶。野夫有怀多感激，抚事临风三叹惜。胸中磨损斩邪刀，欲起平之恨无力。救月有矢救日弓，世间岂谓无英雄？谁能为我致麟凤，长令万年保合清宁功。”认为“民灾”的形成，社会现实的丑恶，原因就在于统治者用人不善，让“五鬼”“四凶”那样的坏人当道。他想“致麟凤”，行“王道”，扭转乾坤，但是怀才不遇，壮志未酬，只能空怀慷慨，抚事临风叹息。生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。父亲去世以后，他需要操持全家的所有开支，但他却没有支撑门户的能力，更没有养家活口的手段。家中生活来源，除了每月从学府里领回六斗米外，只能坐食父亲所留遗产了。品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩，开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。
