如何安排呼和浩特一日游？
游呼和浩特，一天的时间是挺紧张的，所以我推荐就去一个景点，大召。大召寺是呼和浩特市的一座大藏传佛教寺院，属于格鲁派（黄教）。大召寺其中“召”为藏语寺庙之意。汉名原为“弘慈寺”，后改为“无量寺”。因为寺内供奉着一座由3万两纯银铸成，高达3米的银佛，又称“银佛寺”。大召寺占地约为3万平方米，坐北向南，沿中轴线建有牌楼、山门、天王殿、菩提过殿、大雄宝殿、藏经楼等。大召寺有三绝：银佛，即供奉在佛殿内的释迦牟尼像，由尼泊尔工匠制作，全身由3万两纯银铸成。距今已有400余年，是中国现存最大的银佛之一。龙雕，是指银佛座前的两条造型生动的金色蟠龙高约10米，分别雕在两根通天柱上，由下上望，双龙对翔，张牙舞爪，盘旋布上。壁画，是大召的一大特色。题材丰富，画面生动。内容以佛教人物、故事为主，描绘了天上、人间及地狱的各种景象。如果不是专业人士，在游览大召寺时，建议大家要听讲解。您可以选择雇一名讲解员跟随，或者蹭团听讲解，这样可以了解更多寺院的知识，比如彩旗的含义、楼宇的设计、壁画里的故事等等。讲解非常详细，而且不会拒绝蹭团来听的人。你可以下午去欣赏大昭寺的奇珍异宝，领略下建筑之美，然后黄昏时刻前往旁边的塞上老街。塞上老街位于大召寺旁，走上老街的石板路，浓浓的历史气息扑面而来，仿佛时间回到了过去，两边商贾林立，各色的民族手工艺品店售卖、制作民间工艺品、民俗用品的旧式摊位。不少流传于民间的工艺品将在这里展现，一些有一技之长的手艺人可在这里展示他们的绝活儿。挑几样称心的纪念品，或者只是感受这座城市的过去，这里都是不二选择。塞上老街的南侧有一座精美的仿古木质牌楼为大门，上面写着通顺大巷四个大字。走进大门是统一的灰色地面，两侧放有木桌子和木凳子，可供行人休息。老糖坊，麻辣羊蹄，纯手工的酸奶饼，莜面、馅饼、羊杂、蒙餐、酿皮、炸糕、爆肚等等数不完的小吃美食。
内蒙古乌海旅游景点：鄂尔多斯大草原
距乌海市区50多公里的桌子山东麓，是碧野茫茫的鄂尔多斯大草原。在这里既可以欣赏到内蒙古草原的绮丽风光，也可以到牧民家中领略鄂尔多斯蒙古民族的风情，还可以看到现代畜牧业发展的壮景。
鄂尔多斯大草原属半荒漠草原，响沙湾是游人滑沙、乘骆驼游沙漠的好地方。这里以一代天骄成吉思汗陵墓而驰名。鄂尔多斯歌舞者衣着装饰华丽，这里的祭祀活动礼仪隆重，元代宫廷“诈马宴”非常独特。
鄂尔多斯大草原视野面积长40公里,宽30公里,总面积1200平方公里。核心区由一个蒙古大包和多个蒙古包组成的蒙古包群,其中189顶豪华蒙古包,4顶超豪华总统套蒙古包和50顶传统蒙古包。
地址: 距乌海市区50多公里的桌子山东麓
走出呼和浩特5日自助游去哪比较好
推荐一条滇西北自助游路线，，人少 风景好，有问题，请追问 呼和浩特-昆明 、 火车、丽江 飞机 网上预订机票便宜！ 昆明-大理-丽江 火车 票价90-110元昆明：大观楼公园、西山景区、圆通寺、滇池公园、翠湖。 住宿在昆明国际青年旅舍，网上可以预定。大理：苍山、洱海、三塔寺、剑川沙溪古镇、双廊镇、喜洲民居、鸡足山、大理古城洋人街。 住宿古城，客栈很多。丽江：大研古镇、木府、玉龙雪山、黑龙潭公园。住宿推荐国际青年旅舍！从丽江乘坐大巴，可以到达泸沽湖、虎跳峡。如果去玉龙雪山，羽绒服必备，临时租用大衣，卫生状况不太理想！丽江乘坐大巴，到达香格里拉，可以游览松赞林寺、普达措森林公园、住在中甸古城，客栈很多！从香格里拉县，乘坐大巴，可以到达德钦县梅里雪山飞来寺景区！游览住宿。第二天，乘车到达西当村口，骑马步行进入雨崩村！往返需要4-5天，雨崩吃住行方便，游览要靠步行或者骑马！云南是旅游大省，这条路线非常成熟，吃住行也很方便，出行选择公共交通，住宿选择国际青年旅舍、吃法以当地小吃、一般餐厅为主，干净卫生便宜！假如几人结伴出游，不算门票，平均每人每天160元左右就够了本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图最新数据为准。驾车路线：全程约523.1公里起点：昆明市终点：丽江市
成都旅游景点攻略
成都旅游景点攻略具体如下：1、成都大熊猫繁育研究基地——锦里。来成都必不能错过就是看蠢萌可爱的大熊猫了，第一天抵达成都放好行李就迫不及待前往大熊猫繁育研究基地看国宝熊猫，当时是冬天所以园区的游客寥寥无几，当然国宝的数量也少得可怜，小熊猫也没看到，工作人员说冬天不是小熊猫得繁育期，所以只能看看大熊猫了。锦里，成都最古老的一条街巷，现在已成为民俗休闲旅游街，老街、宅邸、府第、民居、客栈、商铺、万年台坐落其间，青瓦错落有致，青石板路蜿蜒前行，让人恍若时空倒流，但街巷两旁的商贩与吆喝声又把人拉回现实里来。锦里的夜晚与白天完全两个模样，白天其实没啥看点，而夜晚的锦里灯火通明，古韵的红灯笼映照在青石板路上颇有些意境，不过当时去的时候游客颇多，街巷上都是人挤人的身影还有喧闹的嘈杂声，毫无美感可言，建议还是避开节假日旅游高峰期来游玩。2、杜甫草堂——宽窄巷子——太古里——春熙路。杜甫草堂，中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居，环境古朴典雅，园林清幽秀丽，完整地保留了明、清两次修葺扩建时的建筑格局，这还是中国文学史上的一块圣地，值得来参观。景区占地面积不小，逛完的话大概5个小时左右，穿过一座座古屋建筑，终于见到杜甫居住的故居草屋，草屋虽然简陋但里面该有的都有，尤其是书房最为齐全，应了刘禹锡的《陋室铭》：斯是陋室，惟吾德馨。太古里，是低密度的街区形态购物中心，据说成都的时尚达人都聚集在此，这里蛀牙以仿古建筑为主，拍照特别容易出片。太古里附近还有一座大慈寺，始建于魏、晋，极盛于唐、宋，历史悠久、文化深厚、规模宏大、高僧辈出、世传为“震旦第一丛林”；里面环境清幽，有一小片荷塘和一座拱桥，颇有意境。春熙路，成都最繁华热闹的商业步行街，这里最出名的就是春熙路上IFC大楼上的熊猫爬墙，看着Q萌超可爱，现已经成为了网红打卡地。3、铁巷寺水街——东郊记忆。铁巷寺水街，一条以小桥流水串联的商业街区，河水贯穿整个水街，特色仿古建筑、吊脚楼、水边楼台，一幅江南水乡的画卷展开在眼前，这里还有不少茶馆，几把竹椅和一张小桌一壶茶加几盘花生拼凑出最简单而又最生活的画面。完全契合成都悠闲惬意的生活节奏，这里有个老茶馆还有戏台，茶馆生意火爆座无虚席，好一片热闹而恬静的成都生活画面。东郊记忆，是集合音乐、美术、戏剧、摄影等文化形态的多元文化园区，工业遗址主题旅游地，成都文化创意产业高地，这里是文艺青年必达卡胜地，工业化的风格和艺术的结合，还有一整面墙的涂鸦，妥妥的拍照圣地。
《成都人》的读后感
楼主你好！ 很高兴能回答你的问题！ 《教室里有个多嘴的人》读后感 今年暑假很热，我在家里读了《教室里有个多嘴的人》这本书，从书本里学到了很多东西。 马一左和马一右无论做什么事情都要在一起，可我觉得他俩性格有很大的不同。我觉的马一左他做人很大方，能包容人家，马一右不像马一左那样包容人家，蓝心淼姐姐她只会吩咐别人帮她做事，而且还让他两兄弟扮猪扮马，来做奴隶。 马一右他上课扔东西给别人看，老师抓到他还不承认是自己做的，而且还狡辩。我觉得马一右这样很不好。只要承认错误，改正还是一个好孩子。 马一左请客—米小小帮过马一左很多忙才请米小小吃点东西。来到了沙沙冰关门了，马一右立刻说：“到那边有东西喝。”于是就带她们去到那里。马一右说：“芒果捞好吃。”但是马一左只是请米小小吃东西呀。不要人家有东西就心里不舒服。 这样做人是不对的。要包容一点。 这是我的读后感. 希望我能够帮到你！ 呵呵~
成都人的读后感
楼主你好！ 很高兴能回答你的问题！ 《教室里有个多嘴的人》读后感 今年暑假很热，我在家里读了《教室里有个多嘴的人》这本书，从书本里学到了很多东西。 马一左和马一右无论做什么事情都要在一起，可我觉得他俩性格有很大的不同。我觉的马一左他做人很大方，能包容人家，马一右不像马一左那样包容人家，蓝心淼姐姐她只会吩咐别人帮她做事，而且还让他两兄弟扮猪扮马，来做奴隶。 马一右他上课扔东西给别人看，老师抓到他还不承认是自己做的，而且还狡辩。我觉得马一右这样很不好。只要承认错误，改正还是一个好孩子。 马一左请客—米小小帮过马一左很多忙才请米小小吃点东西。来到了沙沙冰关门了，马一右立刻说：“到那边有东西喝。”于是就带她们去到那里。马一右说：“芒果捞好吃。”但是马一左只是请米小小吃东西呀。不要人家有东西就心里不舒服。 这样做人是不对的。要包容一点。 这是我的读后感. 希望我能够帮到你！ 呵呵~
《周易》是什么？
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。书本评价：《周易》研究被称为“易学”，是一门高深的学问。《三易》在周朝不是随便可以见到的，孔子在得到周易之后爱不释手，《易经》代代相传，释家林立，许多学者皓首穷经，考证训诂，留下了三千多部著作，蔚为大观。《周易》历经数千年之沧桑，已成为汉族文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，汉民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，与对易道精神的时代把握息息相关。
人们经常将《易经》和《周易》混为一谈，它们有什么区别？
提到《易经》，很多人都会想到占卜，也就是算命，其实这只是《易经》的一部分。这部作品中有天象、数学、地理、占卜，涉及到了很多知识，是由轩辕黄帝在公元前2687年写的。《周易》是周文王姬昌在公元前1074年写的，主要的内容是占卜。所以《易经》包含了《周易》，但《周易》在占卜这方面更加的精细，是中华算命术的代表作。两者的区别。有人说这两部作品是包括与被包括的关系，其中《周易》就包含在《易经》之类，只不过是对于《易经》中占卜的一种细化。易经有这三大原则，也就是变易、简易、不易。其中变异株在告诉人们，世界上万事万物，乃至于一株花、一棵草、一颗尘埃，都处于不停的变化之中，并不存在绝对静止的事物。这其实也是一种万物智慧，所有的东西都处于随时随地的变化之中，作为高等智慧的人类，一定要适应这么迅速的变化，才能在事件中占据主要的地位。关于《周易》的介绍。相传这部作品是周文王写的，是传统经典著作之一。虽然说是和占卜有关系，但并不是封建迷信，蕴含着中华民族劳动人民的智慧以及实践的结晶，在各个领域都有着深刻的影响。在古代社会科学是很不发达的，生产力也比较低下一些，自然现象在人们看来就相当于神迹，根本没有办法解释。而这部作品就对某些现象进行了合法的解释，并且还可以运用到生活中，让人们不再愚昧无知。总结不管是哪一个作品，都是我们的文化宝著，是应该一直传承下去的。不过这些作品读起来是很晦涩难懂的，必须要深入的研究，才能窥得一二。
