《导引图》有哪些画面内容？
《导引图》是一幅细笔彩绘帛画，画面4层，各层11人形，共有各种形态的导引人物图像44幅，只有约30幅可以辨认。术式之旁多注有文字，说明可以治某病症等，不少动作是模仿禽兽的飞翔、寻食、奔走的形态特点，生动活泼，栩栩如生。早在春秋战国时期，诸子中就记载有六禽戏之类，而后汉华佗改进为虎、鹿、熊、猿、鸟五禽戏的动物术式，该导引图的绘制时间不会晚于秦代。《导引图》不但说明我国的医疗体育源远流长，而且对后世之人锻炼身体、祛病延年仍有着重要的意义。
导引图的简述
《导引图》是1974年湖南长沙马王堆三号汉墓出土，现存最早的一卷道家保健运动的工笔彩色帛画，为西汉早期作品。《导引图》出土时残缺严重，经过拼复共有44幅小型全身导引图，从上到下分四层排列，上下四层绘有44个各种人物的导引图式，每层各绘11幅图（见图一）。每图式为一人像，男、女、老、幼均有，或著衣，或裸背，均为工笔彩绘。其术式除个别人像作器械运动外，多为徒手操练。图傍注有术式名，部分文字可辨。发明“五禽戏”的华佗是东汉时期人。据此我们可以认定，《导引图》与《五禽戏图》不是一回事。那么，《导引图》与华佗的“五禽戏”之间是怎样的一种关系呢? 首先，我们必须弄清“导引”的含义。所谓“导引”，是呼吸运动和躯体运动相结合的一种医疗体育方法。早在原始时代，先民们为了表示欢乐、祝福和庆功，往往学着动物的跳跃姿势和飞翔姿势舞蹈，后来，便逐步发展成为锻炼身体的医疗方法。我国古代的“导引”就是指“导气会和”“引体会柔”，是呼吸运动和躯体运动相结合的一种体育疗法。用现代汉语来表达，“导引”就是保健医疗体操。早在春秋战国时，以呼吸运动为主的“导引”方法已相当普遍。《庄子·刻意》道：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此导行之士养行之人彭祖寿......
导引图的特点
《导引图》不仅年代早，而且内容非常丰富，它使古代文献中散失不全的多种导引与健身运动找到了最早的图形资料，对导引的发展、变化研究提供了可贵的线索。从中我们看到有关导引的几个方面：一、呼吸运动：马王堆《导引图》所描绘的呼吸运动与古代传统练功的胎盘法(丹田呼吸法)不完全一样。文字说明中有两处直接提到呼吸。如印(仰)浑(呼)与笑(猿)狰。古代印浑是仰身鸣叫的意思，笼浑是猿猴啸叫的声音。图的形态是胸部扩张，双手向后举，其动作是加强对心肺功能的锻炼。二、肢体运动：《导引图》中除极个别的蹲、跪(坐)式外其余全部为立式运动。现在我国第五套广播操中的八个动作基本概括了《导引图》的精华部分。如上肢运动有龙登冲拳运动有蚂(占)，扩胸运动有印淬，体侧运动有螳螂；腹背运动有满政，跳跃运动有引颈坐引八维，以及有图缺文的踢腿运动和体转运动。另外，象《五禽戏》中鸟、熊、猿也有相似图文，可知华佗的《五禽戏》与马王堆《导引图》有一定的历史渊源关系。三、器械运动：《导引图》除徒手操外，还发现使用棍仗式运动，作屈身转体运动状，双手持杖。文字说明是以文(杖)通阴阳。还有折腰式转体运动，脚下有一球状物，也是器械运动的形态。四、导引与治病关系：《导引图》文字说明中直接提到治病的项目共有：烦、痛明、引聋、引温病等12处，说明导引不仅对四肢部位的膝痛、消化系统的腹中，五官的耳目，甚至某些传染病的治疗有着密切关系。
马王堆汉墓帛书帛画是什么？
1969年10月18日，解放军366医院为落实林彪发出的紧急战备的“最高指示”，紧急疏散到了位于长沙城东郊五里牌外的马王堆。1971年为备战时需要，366医院党委决定在院内那个方圆几百米的号称马王堆的土包下，挖掘一个大型防空洞穴。当洞穴挖到十几米时，地下出现了赭红中夹带着白点点的花斑土，越往深处掘进越坚硬。当战士们终于穿透这种土层时，奇怪的现象出现了，一块又一块的白膏泥被挖了出来。当他们用钢钎对白膏泥进行钻探时，钻孔里突然哧地一声冒出一股呛人气体，只见一道蓝中带红的火焰鸣响着从钻孔里喷发而出，工兵团一位老工程师初步认定遇到了古墓。部队马上作为重要情报层层上报，当时国家文物局即批示要湖南开始发掘。马王堆位于长沙市东郊长浏公路北侧，距市中心约4公里，据地方志记载为五代时期楚王马殷家族的墓地，故名马王堆。堆上东西又各突起土冢一个，其间相距20余米，因其形似马鞍，故也称为马鞍堆。1972年1月16日考古工作者首先发掘了马王堆汉墓一号墓，此墓深达16米，内中棺椁的边箱中塞满大量的随葬品，由文物上的文字可辨出此墓是西汉长沙国丞相利仓夫人辛追墓。4月28日，考古人员在内棺内发现了埋存地下2100多年仍未腐烂的汉代女尸。1972~1974年，先后发掘三座西汉墓葬，马王堆实系西汉初期长沙国丞相侯家族墓地。堆上三座西汉墓，分别编为二号墓、一号墓、三号墓。三座汉墓中，在马王堆汉墓的三个墓中，二号墓由于早在唐代就被盗掘，而三号墓亦因白膏泥密封不严，故其墓主仅存尸骨，唯独一号墓主人长沙丞相夫人则避开了被盗的厄运，保存良好。马王堆三座汉墓共出土珍贵文物3000多件，绝大多数保存完好。其中，一号墓出土的大量丝织品极为珍贵。这些丝织品中有一件素纱禅衣最具有代表性，该衣长1.28米，且有长袖，重量仅49克，轻若烟雾，薄如蝉翼，织造技术相当高超，精湛绝伦。一号汉墓的彩绘漆棺，色泽如新，棺面漆绘的流云漫卷，形态诡谲的动物和神怪体态生动，活灵活现，具有很高的艺术水平。另外还有近千支简犊，大量的封泥、印章，大量乐器、兵器、漆器、陶器、彩佣、竹木器、金属品、食品、香料、中草药、泥质冥钱等珍品，是汉初文明的形象缩影。马王堆引起世界轰动的原因之一就是两千多年前的丞相夫人再次面世。她装殓的华美让人称奇，出土时，其外形完整无缺，全身皮肤细腻，皮下脂肪丰满，软组织尚有弹性，在往其体内注射防腐剂时，其血管还能鼓起来，就是手指和足趾上的纹络都非常清楚，令人不可思议。她的前额及两髻有木花饰品29件，并涂彩贴金，其头发编有盘髻式假发，其脸上盖一件酱色织锦和一块素绢，两手握绣花绢面香囊，两足着青丝履，贴身穿“信期绣”罗绮丝棉袍，外套细麻布单衣，然后包裹各式衣着衿被及丝麻织物18层，从头到脚层层包裹，然后横扎丝带9道，再在上面覆盖印花敷彩黄丝棉袍和“长寿绣”绢棉袍各1件，一共20层包裹，华贵非凡。此尸保存时间之长，程度之完好，在世界尸体保存记录中十分罕见。它既不同于木乃伊，又不同于尸蜡和泥炭鞣尸，而是一具特殊类型的尸体，专家们把这种类型的古尸命名为“马王堆尸”。这是防腐学上的奇迹，世界为之震惊。帛书是马王堆汉墓中最为学术界所关注的，也是最有价值和意义的。如对帛书《周易》、《老子》、《黄帝书》、《五行书》、《战国纵横家书》的研究，填补了以往许多研究领域的空白，三号墓出土的大批帛书，内容涉及古代哲学、历史和科学技术许多方面，还有相当一部分自然科学方面的著作及各种杂书经整理，共有28种书籍，12万多字。在马王堆发掘的珍稀文物中，还有帛画帛图9幅，而那幅被称为“卦象图”的帛画，到目前为止尚未破译出它的真正内涵。马王堆三号墓出土的12万字帛书，是不可多得的历史文献资料，它是继汉代发现的孔府壁中书、晋代发现的汲家竹书、清末发现的敦煌经卷之后的又一次重大古文献发现，对中国文献学和中国学术史的研究具有极重要的价值和意义。其内容涵括了中国古代传统图书分类中除诗赋类之外的所有门类，而且大部分是久佚的汉初乃至战国时期的珍贵历史文献，因而特别受到学术界的重视。三号墓三幅画在帛上的古地图成为世界上已知最早的地图。马王堆医书已成为医学界的一个专有名词，共有14种之多。其中关于经络学说、药物学成就、诊脉法、古代医方、药剂以及养生学知识，均揭示了许多令当代人瞠目结舌的汉初医学成就，如《五十二病方》、《养生方》、《杂疗方》、《胎产书》等帛书的内容中，就反映了中国古代医学卓越先进的临床诊断知识水平。单从药物品种来看，马王堆医书中现存的药名总数就有394种。在《五十二病方》中能认定的197个医方中，用单药者78方，两味以上者119方，这表明当时已对药物的配伍组方有了一定的认识作用。此外，三号墓还出土了一卷图文并茂的彩色画，在长1米宽0.5米的绢画面上，用工笔彩绘了4排44个人，或徒手或持械，姿态各异，这就是古代《导引图》，此图是目前中国发现最早的一幅健身图，它为研究我国古老而独特的“导引”疗法的源流提供了极其珍贵的资料。而六种十篇之多的数术类帛书，因其整理相当困难，至今还有许多领域没有涉及，有待以后专家们的进一步研究。三号墓出土的《五星占》和《天文气象杂占》两种天文著作，是世界上保存下来最早的天文书籍。证实了中国是世界上天文学发展最早的国家之一。一号汉墓出土的帛画，是我国已知画面最大、保存最完整、艺术性最强的汉代彩绘帛画，该一画面呈“T”字形，上部宽92厘米，下部宽47，7厘米，长205厘米，属族幡一类的东西，出殡时放在行列前面，落葬后覆在棺上。帛画画面分天朝、人间、地府三段。天上为横幅，其余为直幅。分别以太一神、轪侯妻、祭祀者、合欢鳌为各段的中心。天界有扶桑树、九个太阳、嫦娥、新月，以及象征长寿的蟾蜍、白兔，日月同辉，令人神往，天门有司命守卫。中间为软侯妻缓行升天，吏前婢后，迎护隆重。人间双龙穿壁，象征幸福吉祥；家属聚集祭祀，祈求死者灵魂早归仙境。最底部合欢鰲背上大力神，双手托着大地，孔武有力。该画画天上以示死者的终身归宿，画人间以示死者生前的荣华富贵，画地下以示阴间的幸福。全图内容丰富，想象瑰丽。整个画面布局对称，线条流畅，描绘精细，色彩绚丽，显示了西汉高超的艺术水平。整幅帛画的内容，既有中国的神话传说、也有当时现实主义的写照。长沙马王堆汉墓帛画是中国西汉初期绘画风格的主要体现，反映了汉代艺术的成就。马王堆西汉墓发掘是20世纪惊动世界的重大考古发现，填补了中国考古学上的许多空白。
马王堆三号汉墓出土医书有哪些？
马王堆三号汉墓出土医书计有《五十二病方》、《养生方》、《杂疗方》、《导引图》、《胎产方》、《却谷食气》、《阴阳脉死候》、《脉法》、《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》(有甲乙两种本子)等等。这些医书既有医疗经验的方书，也有从实践经验上升为理论的论述，这些发掘对研究中国医学史有着极其重要的价值，特别对估价评述我国先秦时期医学提供了颇有意义的第一手资料。
我国古代的导引术有哪些?
1、马王堆导引术
中国有记载的最悠久的健身方法。1974年湖南长沙马王堆3号汉墓出土的帛画《导引图》，乃是了解汉代导引发展的极其珍贵的资料。《导引图》中有彩绘的44个各种人物做各类导引的形象。每个图象均为一独立的导引术式，图侧并有简单的文字标出名目。这幅《导引图》充分反映了当时导引术式的多样性。从导引的功能方面看，既有用于治病的．也有用于健身的。从肢体运动的形式看，既有立式导引，也有步式和坐式导引；既有徒手的导引，也有使用器物的导引，既有配合呼吸运动的导引．也有纯属肢体运动的导引，此外，还有大量摹仿动物姿态的导引。当今体操中的一些基本动作,在《导引图》中大抵也能见到;也可以说这是迄今所发现的最早最完整的古代体操图样。
2、太医令巢元方（中央医院院长，相当于国家卫生部部长）发表《诸病源候论》一书。书中论述各种疾病的病因病机及症候变症，是中华医学史上最早也是最完整的一部中医病理学专著。全书共分五卷，六十七门，二千零三十九论。为张仲景著《伤寒论》、《金匮要略》以来最重要的医学著作。此书不同于前人之处在于，全书基本不涉及方药，只在每论末尾写上“其汤、熨、针、石，别有正方，补养宣导，今附于后。”一笔带过。 相反，全书共载“养生方”或“导引法”289条，213种具体方法。可以说巢元方是集前此数千年医学气功成就之大成者。也是今日“医学气功学”最早的领路人。
3、道家导引术
中国有没有导引术和六帝青玄决
1974年湖南长沙马王堆3号汉墓出土的帛画《导引图》，乃是了解汉代导引发展的极其珍贵的资料。《导引图》中有彩绘的44个各种人物做各类导引的形象。每个图象均为一独立的导引术式，图侧并有简单的文字标出名目。这幅《导引图》充分反映了当时导引术式的多样性。从导引的功能方面看，既有用于治病的．也有用于健身的。从肢体运动的形式看，既有立式导引，也有步式和坐式导引；既有徒手的导引，也有使用器物的导引，既有配合呼吸运动的导引．也有纯属肢体运动的导引，此外，还有大量摹仿动物姿态的导引。当今体操中的一些基本动作,在《导引图》中大抵也能见到;也可以说这是迄今所发现的最早最完整的古代体操图样。
导引术的事 我记得约10年前的新闻上说在南方的一个山洞里发现导引术，哪位知道详情？
导引是一项以肢体运动为主，配合呼吸吐纳的养生方式，源于上古的舞蹈动作。春秋战国时期，导引术获得长足的发展，出现了“熊经”、“鸟伸”等术势。马王堆三号汉墓出土《导引图》的40多种姿势，便是先秦导引术的总结。早期的导引还包括了气功和按摩，隋唐以后，气功、按摩逐渐从导引中分离出来。
《导引图》，养生图谱与专著名。1974年湖南长沙马王堆三号汉墓出土了现存最早的导引图谱，原帛画长约100厘米，与前段40厘米帛书相连。画高40厘米。
导引作为一种独具特色的养生方法，历代皆有发展，代表流派如周代王子乔始创的《赤松子导引法》、唐代高僧鉴真所创的《鉴真吐纳术》、宋代高僧广渡始创的《广渡导引术》和清代曹廷栋创设的《老人导引法》等。
导引最初见于《庄子》。《庄子·刻意》里面说：“吹眗呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”陈元英注释认为：“道引”一句，是指“导引神气，以养形魂，延年之道，驻形之术”。《素问·异法方宜论》：“中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众。其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按𫏋，故导引按𫏋者，亦从中央出也。”王冰的注解说：“导引，谓摇筋骨，动支节，按是按皮肉，𫏋是捷举手足。”
导引也包括点穴术、叩齿法、鼓漱咽津法、鸣天鼓、干梳头、干洗脸、揉耳运目、擦脚心、兜外肾、自发动、周身拍打等等。常与服气、存思配合，组成系列功法。
张家山二四七号汉墓竹简包含一千二百三十六枚竹简（不计算残片），有《历谱》、《二年律令》、《奏谳书》、《脉书》、《算数书》、《盖庐》、《引书》、《遗策》八种简书，内容涉及西汉早期的律法、司法诉讼、医学、导引、数学、军事理论等方面，为汉代历史研究提供了重要的新史料。其具体内容已经于二零零六年三月由文物出版社整理出版。
五禽戏是一种中国导引术（传统健身方法），由五种模仿动物的动作组成。五禽戏本名为五禽之戏（见后汉书与三国志文献），但后世均已简称五禽戏，也有别名五禽操、五禽气功、百步汗戏等。
“导引”是一项以肢体运动为主，配合呼吸吐纳的养生方式，源于上古的舞蹈动作。春秋战国时期，导引术获得长足的发展，出现了“熊经”、“鸟伸”等术势。马王堆三号汉墓出土《导引图》的40多种姿势，便是先秦导引术的总结。
五禽戏实为优良导引术的一种，传统中医学认为五禽戏有助于调理筋脉运行，在医学上来说为中国古代预防医学与复健医学的总结运动法。在中国的道教则将其引用为日常修行的一部分，而中国古代的武术家并将五禽戏视为一种内功的修炼方法。
最早记载了“五禽戏”的正史是后汉书、以及三国志。其后南北朝陶弘景的《养性延命录》也有提到五禽戏。
后汉书之卷八十二下册——方术列传、以及三国志魏书二十九--方技传，均载明此五禽之戏的源流。
华佗、字符化，沛国谯人也，游学徐土，兼通数经。晓养性之术，年且百岁而犹有壮容，时人以为仙。沛相陈圭举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。
（中略）
广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学。普依准佗疗，多所全济。
佗语普曰：“人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则榖气得消，血脉流通，病不能生，譬犹户枢，终不朽也，是以古之仙人为导引之事，熊经顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。吾有一术，为五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟，亦以除疾，兼利蹄足，以当导引，体有不快，起作一禽之戏，怡然汗出，因以著粉，身体轻便而欲食。”普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。
注一：熊经，若熊之攀枝自悬也。鸱顾，身不动而回顾也。庄子曰：“吐故纳新，熊经鸟伸，此导引之士，养形之人也。”
注二：佗别传曰：“吴普从佗学，微得其方。魏明帝呼之，使为禽戏，普以年老，手足不能相及，粗以其法语诸医。普今年将九十，耳不聋，目不冥，牙齿完坚，饮食无损。”
考据自西汉马王堆利苍夫人墓的三号坑出土文物＂导引图＂的内容，足以证明五禽戏，并非华佗凭空发明而成，而是收集了中国古代先秦各家之导引术，以中医学经络学原理，将零散的导引动作，精心设计并贯串而成。
八段锦，是一种优秀的中国传统保健功法。八段锦功法形成于12世纪，后在历代流传中形成许多练法和风格各具特色的流派，它动作简单易行，功效显著。
古人把这套动作比喻为“锦”，意为动作舒展优美，如锦缎般优美、柔顺，又因为功法共为八段，每段一个动作，故名为“八段锦”。整套动作柔和连绵，滑利流畅；有松有紧，动静相兼；气机流畅，骨正筋柔。也有一种说法，认为“八段锦”是“拔断筋”的别名。因为此功多为筋骨拉伸动作，意欲将筋拔断，而后人以为八式，遂讹为八段锦。
传说武八段锦是由岳飞创制的，也有传说八段锦是由唐代的钟离权创造的，但这些说法并不十分可信。在魏晋许逊的《灵剑子引导子午记》中，有关于“八段锦”锻炼方法的记载。但最早出现“八段锦”名目的是宋代洪迈著《夷坚志》一书：“政和七年，李似矩为起居郎……尝以夜半时起坐，嘘吸按摩，行所谓八段锦者。”说明八段锦在北宋已流传于世。八段锦自宋朝以来至今已有八百余年，在形式和内容上都有较大变化，清末定型后，目前仍是广大人民群众喜闻乐见的体育锻炼项目，对于增强体质，延年益寿起着重要的作用。
著名宋代大儒朱熹（1130-1200年）对八段锦有一段生动有趣的记述：“ 愚四十年前注《参同契》时，见吕四行八段锦，诧其老健，每窃笑之。逮今思之《参同契》之学，实属屠龙术，不如吕四行之宰猪术也。”朱熹酷爱《参同契》之学数十年，晚年时倍感八段锦之学，优于《参同契》，他幽默地评价《参同契》为“屠龙术”，八段锦为宰猪术，形象地描绘《参同契》为“杨春白雪，和之者寡”，八段锦在当时属于 “下里巴人， 和之者众”。
坐式八段锦又演化为十二段锦和十六段锦。此功法至明代已基本定型，如冷谦《修龄要旨》、高濂《遵生八笺》、胡文焕《类修要诀》等皆有记述。清乾隆时《寿世传真》易名十二段锦，其后《内功图说》亦加整理记述，通行于世。
通过对大量文献史料的查阅、考证，有以下基本认识：（1）传统八段锦流传年代应早于宋代，在明清时期有了较大发展；（2）传统八段锦创编人尚无定论，可以说八段锦是历代养生家和习练者共同创造的知识财富；（3）清末以前的八段锦主要是一种以肢体运动为主的导引术；（4）八段锦无论是南派、北派或是文武不同练法，都同出一源，在流传中相互渗透，逐渐趋向一致。
现在流传的站式八段锦，一般是来源于清代梁世昌所编《易筋经图说》的附录《八段锦》。但作者不详。
在1957年人民体育出版社出版了《八段锦》一书，书中简要叙述了八段锦对人体的作用、锻炼要领，并根据定型的八段锦歌诀，图文并茂地详述由卓大宏、马风阁、唐豪所编的三套立式和马风阁所编的一套坐式的八段锦功法。内容通俗易懂，发行印数极大，为八段锦的普及推广作出了贡献。
八段锦功法共八节，分坐式和立式两种。 立式八段锦风格上一般分为南派和北派，南派以柔为主称为“文八段”，北派以刚为主称为“武八段”。“文八段”行功时动作柔和，多采用站式动作的，被称为南派，伪托梁世昌所传；“武八段”动作多马步，以刚为主的，被称为北派，附会为岳飞所传。“武八段”因多为马步式，故适合青壮年与体力充沛者。 而坐式八段锦又称“内八段”，用坐式，注重凝神行气。 从文献和动作上考察，不论是南派还是北派，都同出一源。其中附会的传人无文字可考证。
八段锦功法历史悠久，八段锦以其简单易学、不出偏差、功效显著而流传于世。现在比较流行的是“文八段”站式八段锦。
《易筋经》，经唐豪著作《少林武当考》中结论为清道光三年市隐斋版的易筋经是紫凝道人作品。其作品有两序一跋。一序托古于唐李靖而另序托古于南宋牛皋。
唐李靖序中说达摩自梁适魏，面壁于少林寺。在嵩山少林寺留下的两本经书之一（另一本为《洗髓经》）。
“易筋经十二势”载于清咸丰八年，潘霨整编成的《内功图说》中，并收载于《卫生要术》。第一势图说是“韦驮献杵”，韦驮为寺院守护神（十六罗汉之一；宋时增至十八），唐初才开始安放寺院门前。书中内容为道教人士的导引术，亦有僧人不会练习的下部（睾丸与玉茎）行功法，这种毫无科学根据之所谓仙道采补之术，岂会为苦行沙门之经文。可见纯是托古伪造。
清代凌廷堪在《校礼堂文集·与程丽仲书》认为易筋经是天台紫凝道人假托达摩之名所作。也有人说易筋经是由古印度的瑜伽姿势和特殊的呼吸法两部份组成的。 “易筋经十二势”在清朝中叶的广东武术发展中，演生出十八罗汉手，为洪拳元始型态。洪拳在民国初年称为少林拳。
《导引图》是1974年湖南长沙马王堆三号汉墓出土，现存最早的一卷保健运动的工笔彩色帛画，为西汉早期作品。
《导引图》出土时残缺严重，经过拼复共有44幅小型全身导引图，从上到下分四层排列，每层各有11幅小图(见图一)。而发明“五禽戏”的华佗是东汉时期人。据此我们可以认定，《导引图》与《五禽戏图》不是一回事。那么，《导引图》与华佗的“五禽戏”之间是怎样的一种关系呢? 首先，我们必须弄清“导引”的含义。所谓“导引”，是呼吸运动和躯体运动相结合的一种医疗体育方法。早在原始时代，先民们为了表示欢乐、祝福和庆功，往往学着动物的跳跃姿势和飞翔姿势舞蹈，后来，便逐步发展成为锻炼身体的医疗方法。
我国古代的“导引”就是指“导气会和”“引体会柔”，是呼吸运动和躯体运动相结合的一种体育疗法。用现代汉语来表达，“导引”就是保健医疗体操。早在春秋战国时，以呼吸运动为主的“导引”方法已相当普遍。
《庄子·刻意》道：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此导行之士养行之人彭祖寿……”
马王堆《导引图》所反映在导引上的四个方面内容足以说明中国是世界上较早应用导引的国家。欧洲学者马亭伦承认，西方通过艾氏的介绍，从远东抄袭了中国的医疗体操。英国科学家李约瑟博士也认为，西方现代的医疗体操实际上是从中国早期的体操传入欧洲演变而成的。所以，西方学者称呼中国是“医疗体操的祖国”。
AE是个什么软件？有什么用处？
“AE”全称Adobe After Effects，是Adobe公司推出的一款图形视频处理软件。AE的主要功能有：1、图形视频处理Adobe After Effects软件可以帮助您高效、准确地创建大量引人注目的动态图形和令人印象深刻的视觉效果。通过紧密集成和高度灵活的二维和三维合成，以及数百个预设效果和动画，Adobe为您的电影、视频、DVD和Macromedia Flash作品添加了全新的效果。2、强大的路径功能像在纸上绘制草图一样，使用运动草图可以很容易地绘制动画路径或添加动画模糊。3、强大的特技控制After Effects使用数百个插件来增强图像效果和动画控制。它可以与其他Adobe软件和三维软件相结合。当导入photoshop和iiustrator文件时，after effects保留层信息。高质量视频后效支持4*4到30000*30000像素的分辨率，包括高清电视（HDTV）。4、多层剪辑无限层电影技术和静态绘画使后效应无缝合成电影和静态图片。5、高效的关键帧编辑在After Effects中，关键帧支持具有所有层属性的动画，After Effects可以自动处理关键帧之间的更改。6、无与伦比的准确性后置效果可以精确到六千分之一像素点，并且可以精确定位动画。高效的渲染效果后效果可以在不同大小上执行多个渲染的组合，或者执行一组任意数量的不同渲染组合。参考资料来源：百度百科-Adobe After Effects
ae6.5 批量生成AVI
MPEG
巨星MTV2002模板使用教程
一、 巨星使用前的准备工作。许多会员都反映巨星软件无法使用，出现这样和那样的问题，其实最主要的原因就是没处理好巨星安装上的问题。巨星对插件的要求较高，只有正确安装了相关插件才能保证巨星正常工作。正确的安装顺序是：先安装完巨星的插件，然后再安装巨星软件，绝对不能反过来先装巨星软件再装巨星插件，另外巨星安装后就不要再升级或重装巨星插件，否则也可能导致巨星出现问题。如果你不小心装错了，可以尝试这样修复：先删除巨星，然后在注册表中查找包含“Flyingsoft”的项并将其全部删除，最后再重新安装巨星软件，此法仅供参考，不保证有效。
1， 系统准备。
如果可能尽量保证你使用的系统与制作模板和素材时的系统配置相似，这样在模板使用上绝对不会有任何问题。我的系统配置是：C盘装98，D盘装XP，巨星安装于XP系统下D盘。当然，并不是说你也一定只能如此安装，关键是你安装成双系统，在位于D盘的操作系统上安装巨星于且安装于D盘就可以了。比如说C盘安装ME，D盘安装2000，巨星在2000系统中使用默认安装即可。另外请注意：巨星素材默认安装于D盘，因此必需保证D盘有足够的剩余空间。要求在安装完操作系统及其它软件后D盘至少保留15GB剩余空间以安装巨星及配套素材。如果D盘空间不足，可以先用魔法分区调整D盘空间大小，我提供的CD01上“赠送软件”目录下有我做的魔法分区迷你版。假如你原先已经把巨星安装到了其它盘符，可以先删除巨星，然后再重新安装，安装时把形如“C:\Program Files\Flyingsoft\巨星MTV2002”的安装路径改为“D:\Program Files\Flyingsoft\巨星MTV2002”，巨星安装完成请执行我提供的CD01光盘上的“巨星MTV2002F版换盘安装于D盘修改注册程序.exe”进行注册修正，否则巨星可能用不了。这个程序执行后无任何提示的，只要执行过就行了。按照模板的结构，不安装双系统也可以的，但必需修改巨星的安装路径，将巨星安装于D盘，具体参看下面的第10小点。
2， 系统安装完成，先安装你自己常用的其它软件，如Office和AutoCAD 2002等，尤其多媒体类软件最好在安装巨星之前进行安装，如果需要用会7和PR 6.5之类也要在安装巨星之前安装。
3， 安装“Windows Media Player”，巨星要求Windows Media Player的版本在7.0以上，因为巨星默认用Windows Media Player来播放和预演视频文件。目前Windows Media Player最新的版本是9.0中文版，如果你用的操作系统是XP，这个已经是8.0版，可以不用再安装。
4， 安装“Directx 8.0”以上版本，不建议安装Directx 9.0版，最好安装8.1b版，因为9.0版与部分显卡有冲突，可能导致巨星无法生成文件。如果你用的是XP操作系统，这个就不必装，XP自带的就是8.0或8.1b(升级SP1后)。找不到Directx 8.1b的我提供的CD01上有，安装时注意你所使用的操作系统。
5， 至少安装一种DVD播放软件，我一般用PowerDVD，这个并不绝对，如果你不想用DVD视频作为素材，可以不用安装。
6， 安装Divx压缩器，这个是必需安装的，否则巨星可能出现各种问题，虽然有人说如果不生成AVI就不用这个.
7， 安装mpg4驱动程序，否则不能使用mpg4格式VAI文件作为视频素材，这个也不绝对，但建议安装，有备无患嘛！如果你安装的Divx是完整版的，即4MB多的版本，那mpg4驱动已经包含其中，这个就不必装了。
8， 安装“Adobe Photoshop 7.0”，建议用Adobe Photoshop 7.0扫描和修改照片.
9， 安装字体.那几个没安装程序的我都已经重新做过了，直接双击安装即可。字体有几种类型，广捷居迷你字库是模板中用到的必需安装，其它的几个看个人喜好，不安装也不会影响模板使用。
10， 安装巨星软件，这个大家都会做的。只要注意一下安装路径就行，将安装路径中默认的“C:\Program Files\Flyingsoft\巨星MTV2002”改为“D:\Program Files\Flyingsoft\巨星MTV2002”，如果你的操作系统安装于D盘，默认安装即可。如下图所示。
11， 安装巨星配套素材。除巨星模板外，所有巨星素材均已做成安装程序的形式，直接双击安装即可。但为尽量装满光盘，配套素材是分布在不同光盘上的，12张光盘上都有，请执行完每张光盘上的安装程序，安装顺序不分先后，先装后装都是一样的。配套素材将全部自动安装于D盘，安装程序不提供路径选择，以确保与模板对号。
12，安装模板。巨星的模板文件可以放于任何位置，因此我没做它的安装程序，你可以根据自己的情况随意放置，一般要放在自己容易找到的地方，这样制作时速度快些。如果你的系统上已经安装了Winrar软件直接把模板文件复制到硬盘上再解压即可，如果没有安装Winrar ，我提供的CD01盘上有WinRAR 3.2中文企业版。你可以一次性把全部压缩包文件选中，然后选择“解压到当前文件夹”即可，如下图所示。由于你的系统上没有安装我这个专用CAB压缩工具，因此压缩包的图标一般是WinRAR的，与我的不同，但这并不会影响解压缩的。
13，安装小日本2.520和批量更名2.2。这个小日本是我改装过的版本，除个子相当小外，它直接支持巨星生成的DVD格式，功能上一点没少！我试用后的感觉，压缩VCD的质量比需要先装会6后才能压缩的那种小日本好一些，不信你试试就知道了。批量更名大师2.2是自己注册的，因为我觉得对巨星模板的使用而言，它功能不错，操作简单，我花了三分钟就学会用了。这两个软件在我提供的CD01光盘的“赠送软件”目录下有，直接运行安装即可。
下面是小日本2.520.54.163简体中文迷你版安装界面：
下面是批量更名大师2.2简体中文迷你版安装界面，这个软件原版不允许使用到2005年，请注意不要改变系统日期到2005年，否则程序将要求注册，而且这次就算注册也只能使用一次，即显示注册成功后只允许使用一次，下一次又要要求注册。以后有更好的出来我会重新提供一个给大家使用。
14，巨星使用前的最后一步工作就是对巨星软件进行基本设置，修改一些基本参数，一般需要设置的项目如下，请看着插图跟我做。如果你连这个也不想做，那还是可以的，请直接执行模板光盘CD01上的巨星配置程序即可全自动搞定。这里请注意，只有按照我指定的安装位置安装巨星软件才能使用这个程序，不适用于其它情况。
先在“文件夹”下修改视频文件输出位置，一般选个空间够大而且路径简单的位置，这样以后容易找到，生成文件时也不必总当心空间不足的问题。位置可以自行设定，建议最好不要设置在系统盘上，避免产生过多磁盘碎片，影响系统速度。
接下来在“节目设置”栏修改背景底图，找个自己喜欢的吧，我的素材里面提供好几百张呢，有两个安装程序安装的是底图，精品底图.exe和卡丽来III转制底图.exe。
接下来在“节目设置”里面把视频规格设置为“PAL 标准DVD(720/576/25)”，之所以设置成DVD是因为巨星直接生成的VCD文件清晰度较差，无法向客户交待。一般先生成DVD格式mpg，然后再用小日本转换成VCD格式，这样图像质量好很多。另外我的模板也全部采用DVD格式制作，设置成DVD格式才能正常使用模板。
接下来转到“压缩器”栏，对压缩器和压缩参数等进行设置，首先“影片动作速度参数”一般设置为2或3比较平衡，不过这个设置对图像质量的影响很小，没多大实际意义，你不设也没关系的。只是清软说很有意思那就设吧。
接下来设置“AVI视频压缩器”，点对应右边“设置参数”下边的箭头，然后在里面选择关于Divx的一项就可以了，如果你使用的是巨星F版，里面可能会有一项“Divx Pro Codec”的默认设置，该项即使在没安装Divx的情况下也会出现，这是因为F版及先前的巨星默认使用Divx 4.0作为压缩器。所以你不能看到是Divx就不设了，先点击右边的“设置参数”看看吧，如果不会出现参数设置对话框那这个Divx实际上不存在，需要重新设置。如果你安装的是我提供的Divx 5.05汉化版，那效果与上图完全相同，名称是“Divx Pro 5.0.4 Codec”（显示5.04是因为汉化错误，实际是5.05版，其它地方显示的也是5.05），就选择这项。
AVI视频压缩器设置好了，现在点右边对应的“设置参数”，如果你选择的“AVI视频压缩器”是正确的，那会出现下图所示的对话框，这里面有三个地方需要修改一下。如果想清晰度达到最高，先点配置文件选项框，然后选择配置文件为“高清晰度”，如果对清晰度的要求一般，建议保留默认的“家庭剧院”，“手持设备”和“便携式”请不要选择，因为清晰度很差。
第二项点位率控制选项框调整“编码位率”，这个值是越大越好。如果你选择的是“家庭剧院”那这个值最大只能调整到4000，如果你选择的是“高清晰度”那这个值最大可以调整到8000。
最后再调一下“常规参数”里面的“最大关键贴间隔”，这项默认值是300。与编码位率刚好相反，这个参数是越小越好。但这个参数的大小对Divx的压缩速度影响很大，有一次我把它调到“1”等得我差点想去跳井！还是设置为5吧，速度还可以，质量已相当不错了。接下来设置“AVI音频压缩器”，方法内似，点击对应右边的小箭头，然后如下图设置即可。这项有点特殊，即使设置对了，点右边的“参数设置”也不会有任何反映，也就是说没细部设置选项。你确认选择了这项就行了，其它就别管了。至此巨星设置完毕，终于可以正常进行操作了。
二、扫描照片，我推荐用Photoshop扫描照片，因为它的图像质量较好。巨星本身的清晰度不好，我们更应当注意这个问题。扫描分辨率一般选600dpi比较平衡，300dpi做成VCD图像质量是比较差的，1200dpi扫描速度又太慢。打开Photoshop，然后选择“文件”，再选择“导入”，你会看到所有的图像硬件设备都在这里，包括数码相机。
选择你的扫描仪扫描吧，扫描过程因扫描仪和驱动程序不同大同小异，道理都差不多，只要记住只扫描照片范围就可以了，有的扫描仪没有人工智能，默认都是整个幅面全幅扫描，那样太费时间，扫出来又没什么用处。另外一般的扫描仪驱动程序都会提供一些简单的图象处理功能，个人不建议使用，直接选择标准扫描模式就行了，因为这些功能Photoshop更全、更强大，效果也更好。照片扫描结束需要用Photoshop调整照片尺寸，一般调整为1024X768附近即可，效果与大小比较平衡。这里你一定会问，为什么要用大分辨率扫描而又用Photoshop将分辨率改小呢？这不是浪费精神吗？其实不然，道理就在机械分辨率与软件分辨率上的差异上，软件在分辨率之间转换造成的图像损失很小，可以忽略不计，但硬件就不同。举例来说，用300dpi扫描的普通照片后图像分辨率也大于1024X768，但图像效果连用600dpi扫描PS转换成640X480的都不如！扫描的照片尺寸不可能那么标准，即高宽比不是屏幕的比例，所以无法完全按1024X768来设置，这不要紧，如果是横幅照片设置宽度为1024象素，高度别管它，如果是竖幅那倒过来，把高度设置为1024，宽度不管它就行。这里不建议强行拉伸或压缩照片(即取消“约束比例”前面的小勾)为标准象素大小，因为那样会让人像变形！照片大小调整结束，一般试一下Photoshop的这三个图像优化功能，“自动色阶”、“自动对比度”和“自动颜色”，它能使大多数照片色彩和对比度更佳合理化。复杂的不会，就用这三个简单的吧，会有意想不到的效果呵！如果调整后的照片反而难看(这种情况一般是原照片色彩过于失调)，那请点击“编辑”里面的“还原”恢复修改前的状态。扫描好的照片自己找个目录保存，一般按客户名存放，以免弄错对象。保存时请保存为jpg格式，并将jpg压缩参数设置为“12”，即最佳质量。这样图象质量与BMP相当，但文件个子约为BMP格式的1/5到1/6左右。三、照片更名。模板中使用的照片分别放在巨星的照片目录下以及照片下的“加工(1)”和“加工(2)”目录下。使用模板前你要做的最后一步工作就是用客户的照片替换模板自带的照片。考虑到一张一张改名速度太慢，这里请注意一下，由于模板第3集对照片的要求比较严格，最好用横照换横照，竖照换竖照，所以我重新建了个目录“加工(3)”来存放模板第3集引用的30张照片，请按照照片形式手工更换，不要使用改名大师替换“加工(3)”目录内的照片。
1， 双击桌面图标打开批量更名大师，然后找到你放照片的目录。
2， 点击菜单中的“操作”，然后选择“全部选择”选定全部文件，如果你只想对部分照片改名可以用鼠标只选择需要的部分。
3， 点击菜单下面的“批量文件改名”图标，点击“序数”设置一下，把“开始字符”选为“001”，“扩展名”直接输入为“jpg”，请不要在扩展名前输入“.”，下面的“例子”后面显示了你的第一个文件名样式为“001.jpg”。设置完毕点击“预览”可以先盾一下改名后的效果，觉得满意再点击“应用”完成更名，这时你会发现所有文件名都已经被更改成了形如001.jpg~188.jpg的形式。
四、替换照片，替换照片的工作比较简单，只需直接把改名后的照片复制到巨星的照片目录下覆盖模板自带的照片即可。这里请注意，模板使用的照片放在四个目录里面，其中“照片”目录下是原始照片44张，“照片\加工(1)”目录下是44张原始原照的水平镜像，“照片\加工(2)”目录下是挖去背景的照片44张，“照片\加工(3)”目录下是模板第3集引用的照片30张。实际使用时前三个目录你不一定要全部对号入座，总之你在这三个目录下各放44张客户照片，名称为001.jgp至044.jpg就可以了。如果客户照片不足44张，你只需把已有照片复制改名补足就行。但“照片\加工(3)”目录下的照片需要根据照片的横竖情况手工替换，最好参照原照中人物位置和大小来有意替换，这样可以避免使用模板时作过大调整。另外加工(1)和加工(2)目录下也可以直接把照片目录下的44张复制进去，因为模板调用照片是随机的，做出来也看不出有什么不妥。这里请注意：因为加工(2)目录里面的照片多在飞行图片中调用，根据照片背景颜色的不同，飞行图片中设置了黑色或红色作为透明色，没挖过背景的照片放进这个目录里可能会被飞行图片功能把照片上的黑色和红色部分过滤掉，注意在预演时对出现这种情况的把飞行图片调整一下参数，将透明度设置为“0”即可。
五、模板的使用。完成了前面的工作，使用模板就是非常简单的事情了，先打开巨星，然后打开模板文件(由左向右数第5个图标)，找到模板文件后点击打开。打开模板文件时，巨星会提示如下信息，这也是模板的精妙所在。此时请一定选择“Yes”，否则巨星不会替换模板中的照片，无法实现模板功能，切记！点击“Yes”，巨星需要一段时间进行照片和相关素材的检查和替换，请等待约15秒，具体时间与模板和机器配置有关。格式转换结束，你应该看到所有的照片包括飞行图片中的照片全部被换成客户的了，模板最主要的效果就在这15秒里面完成！此时还不能直接输出DVD文件，因为客户的照片中人像的位置与模板照片中不一定相同，某些客户照片也可能与模板配的边框色彩或造型上不协调，所以还需要进行一些微小的调整。比如适当调整照片位置和大小，个别“不顺眼”的边框替换一下。拉动后的效果如下图，可以看出结合效果好多了。接下来需要检查一下飞行图片中用到的照片，看有没有偏色的现象，由于部分飞行图片设置了透明包过虑掉部分照片的本色。这个先不检查也行，在预演中发现问题时及时更正。检查结束就可以从关预演一遍，还有不满意的地方修改一下，最后就可以生成文件了。生成文件有两种选择，巨星默认为mpg格式，你也可以选择为VAI格式。这里注意，如果选择AVI格式，除选择格式外还需要在输出文件名后加上“.AVI”扩展名，不然巨星仍然会输出为mpg格式，这估计是巨星的BUG。一般做好几首后一次批量生成，生成的过程中你可以休息一下或做其它的事情，但不能再用这台正在生成的电脑了。若要批量生成，找到需生成的项目文件左键拖放到右边，可拖放多次，最后点击制作即可。巨星按照你拖放的先后顺序生成文件。由于采用Divx作为AVI压缩器，因此巨星生成的AVI文件实际上是mpg4格式的，这也是好多会员反映生成的AVI反而比VCD文件还小的原因。特别注意：生成文件前请关闭系统屏幕保护功能，最好设置为“无”，并在电源管理中如下图设置，确保生成过程顺序。另外一首DVD的容量可能大于200MB，批量生成前确认你设置的默认输出位置有足够的剩余空间。因为批量生成时你无法重新定义输出路径，巨星只使用默认输出路径工作。
六、用小日本把巨星生成的DVD文件转换为VCD文件。建议使用我随盘提供的小日本，否则如果插件安装不全就无法识别巨星生成的DVD文件，提示“格式不被支持！”。
1， 双击桌面图标打开小日本，我一般不喜欢用向导模板，直接关闭向导吧。
2， 然后点击“视频源”可边对应的“浏览”按钮，打开巨星生成的DVD文件，小日本比较聪明的，它直接找到了音频文件，“音频源”你就不用设置了。
3， 接下来点击“输出文件名”右边对应的“浏览”指定输出文件位置，小日本默认为源文件的位置，这当然是不行的，重新指定一个吧。下一次小日本就会记住了。
4， 接下来点击“上载”载入压缩方案，有好几个扩展名为mcf的文件，请选择“VideoCD (PAL).mcf”，这是标准的VCD格式。
5， 接下来点击“设定”进一步设置压缩参数。
“运动检测精度”请改为最高画质，本页其它项不必改，使用默认值就行。“视频源文件设定”请改为“逐行扫描(增强)”，这样压缩效果较好。接一来这个设置很关键，好多会员反映做出来的VCD在电视上播放时看不到完整画面，问题就这里没设置对。“图像放置方法”请选择“屏中央显示 (任意尺寸)”，然后在下边输入这个“任意尺寸”的大小为328X264像素，这是电视实际能够显示的画面大小。上述设置后这种VCD在电脑上播放时周围会有一个黑色边框，不过在电视上就相当正常，图像安装而且显示满屏。接下来这项设置也比较重要，如果不用巨星G版而用F版这项就不必设了，如果你用G版那跟着做。勾上“边框”前边的小勾，然后再双击它，进入边框设置对话框。进入后把上、下、左、右四个位置的数字全部由“0”改为“4”，完成后点两次“OK”确定退出(中文版没做好，这两处都是英文的OK)，这样可以去除由巨星G版产生的边缘闪烁部分，请看下图。完成这项设置后就可以直接点击“开始压缩”进行转换了。 如果需要转换的DVD文件比较多，你也可以直接点击“文件”，然后在里面选择“在批次列表中追加项目”让小日本进行批量压缩，设置单次压缩类似，这里就不多讲了。
秦汉三国时期的体育是怎样的呢？
秦始皇统一中国后，采取了焚书坑儒、销毁兵器等政策，极大地阻碍了体育的发展。
西汉武帝时期，体育全面复兴，导引、蹴鞠、投壶、百戏等民间游戏体育活动开始盛行不衰。而东汉时期的体育运动项目之多、难度之高，均超过了西汉时期。
①导引与五禽戏
秦汉时期，随着医学的进步，导引术在养生方面的应用也有了新的进展。在老子学派和方士中有不少人积极利用导引作养生的方法。如李少君、东方朔等人的“导气养性”；矫慎的“仰慕松、乔导引之术”。《后汉书·方术列传》里说到的很多方士都是精于此道的养生家。
西汉时代还出现了以动物姿态命名的导引术。《淮南子·精神训》中曾记录了“熊经”、“鸟伸”、“凫浴”、“篪蠼”、“鸱视”、“虎顾”六个名目，被后人称为“六禽戏”。东汉末年，华陀在总结前人有关导引的理论与实践的基础上创编了一套“五禽戏”。可惜华陀编的“五禽戏”早已失传，今天的“五禽戏”为后人所编。
②百戏中的体育活动
百戏又叫“角抵戏”、“角抵奇戏”。其内容形式多样，如杂技魔术、歌舞杂奏、角力较武等。西汉中期之后，百戏十分盛行。百戏丰富的内容当中，有许多项目都属于体育活动，如绳技、爬竿、扛鼎、冲狭等，对身体素质要求相当高，还有如舞蹈中的七盘舞、折腰舞、巴渝舞等，是体操、武术与舞蹈的结合。角抵的形象在很多秦汉时期的文物上都能见到，河南密县打虎亭2号东汉晚期墓壁画上就有角抵形象，后来日本的相扑就和这种角抵十分相似。湖北江陵县凤凰山出土的木篦，其上部的弧形就绘有彩色的角抵漆画。
秦汉三国时期，除以上体育项目外，史料记载较多的还有手搏、剑术、射法、投壶、击鞠以及一些民间节日体育活动，如踏青、观灯舞龙、赛龙舟、登高等。
秦汉三国在中国体育发展史上有承上启下的作用，各种体育活动在这一时期均得到了很好的继承和发展。
图解千年导引术的介绍
《图解千年导引术》是陕西师范大学出版社2007年出版的图书，作者是吉布。该书紧扣“健康与养生”两大大众健康主题，为您介绍传统养生法中最简单实用、人人可修的修身功法——导引术。我们以全新的图解手法，为您阐释有五千年历史的导引养生文化，去其繁芜、取其精要，将其在呼吸、动作及意识锻炼上的经验结晶融于一炉，为您全面展现中华导引术深厚的文化理念、千年的发展历程，并且结合传统经典与当下健身时尚，为疲惫的现代人，提供明确的舒缓身心的方法与步骤。
图解千年导引术的目录
马王堆《导引图》编者序：永葆青春的身心和谐之道本书内容导航十二经脉图第1章 你必须了解的：导引术的核心理念1.概念辩说：导引术2.源远流长的导引术：导引术的起源及历史3.身体的高效化生之道：导引术的功用4.导引术的源流：导引术与儒、释、道、武术5.导引术的独特之处：导引与气功和体育的区别6.中国古代相互的宇宙观：气一元论7.天地万物化生之理：太极阴阳五行说8.导引术说理的工具：《周易》和八卦学说9.人体内脏理论：脏象学说10.导引术的核心理论之一：经络学说11.形神双修的基础：性命学说12.生命活动的根本：精、气、神学说13.维持生命活动的基本物质：气血津液学说14.导引术的和谐观：天人相应学说第2章 中国式养生修炼：导引术练功秘诀1.正确的身体姿势：调身2.呼吸的调准和锻炼：调息3.意念的锻炼：调心4.正确练功六大原则：练功要领5.顺应自然规律强身益智：练功时间和方位的选择6.练功要遵守的规矩和禁忌：练功注意事项7.辟谷是否有科学依据？：导引术之辟谷现象研究第3章 千年历程：导引术的神秘魅力1.我国现存最早的养生导引图谱：长沙马王堆《导引图》2.东汉末年的华佗导引术：五禽戏3.六字吐气法：六字诀4.效仿胎儿呼吸的锻炼方法：胎息法5.道家内丹修炼法阶段一：小周天法6.道家内丹修炼法阶段二：大周天法7.民间盛传的袪病延年之法：八段锦8.自我按摩和肢体运动：十六段锦9.达摩和尚传承的导引健身法：易筋经……第4章 简单有效的自疗法：常见疾病的导引术对治法附录一：导引养生百法图谱附录二：导引术常用体表部位名称附录三：导引术历代重要文献
医学的中医史
中国的中医学起源于三皇五帝时期，相传伏羲发明了针灸并尝试草药。在公元前3000多年，中国的轩辕黄帝写下了人类第一部医学著作——《祝由科》，后世人在这部医药著作的基础上不断增补删改，逐渐形成了后来的《黄帝内经》和《黄帝外经》，并由祝由科里将纯粹的医药分离了出来，形成了后来的中医学。而其中的《黄帝内经》则在世界上第一个提出了“不治已病治未病”这一防病养生保健康的预防医学观点。早在周代（公元前1046年—公元前771年）就建立了世界上第一个医院和医疗制度，周代的医疗机构设有医师、上士、下士、府（管药库）、史（管记录）、徒若干人。下面又分食医（管饮食卫库）、疾医（内科）、疡医（外科）、兽医四种，这是世界上最早的医学分科。医师总管医药行政，并在年终对医生进行考核；《周礼》记载“岁冬则稽其事，以制其食”，就是说，医生每年都要通过年终考核增减俸禄。当时的患者已经分科治疗，而且建立病历。“死终则各书其所以，而入于医师”，规定在死者病历上要写明死因，然后送交医师存档，以便总结医疗经验，提高医疗技术。这也是世界上最早的病历制度。在春秋战国（公元前770年—前221年）时期名医辈出，秦国有名医医缓，齐国有长桑和他的徒弟扁鹊。扁鹊发明了中医独特的辨证论治，并总结为“四诊”方法，即“望、闻、问、切”。扁鹊看病行医有“六不治”原则：一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命者不治；三是暴饮暴食，饮食无常者不治；四是病深不早求医者不治；五是身体虚弱不能服药者不治；六是相信巫术不相信医道者不治。后世则尊称他为神医扁鹊。春秋战国时流行的主要医学著作有《黄帝内经》、《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《白氏内经》、《白氏外经》和《旁篇》这七本，合成“七经”。在秦朝（公元前221年—公元前207年）出现了世界上最早的专门法医——“令史”。秦律规定，死因不明的案件原则上都要进行尸体检验，司法官如果违法不进行检验，将受到处罚。秦代的《封诊式》对法医鉴定的方法、程序等有较为详细的记载。在人命案件中，鉴定检验的主要内容有尸体的位置、创伤的部位、数量、方向以及大小等。令史检验完成之后，必须提交书面报告，称为“爰书”，是世界上最早的法医鉴定和现场勘察报告。秦代还在世界上第一个建立传染病医院——“疠迁所”，并制定了最早的治疗传染病的隔离制度。据1975年湖北省云梦睡虎地出土秦简中记载：当时规定，凡经医生在给病人检查后发现有鼻梁塌陷、手上无汗毛、声音沙哑、刺激鼻腔不打喷嚏等症状者，一律送至疠迁所隔离治疗。这说明中国古代对传染性疾病的治疗措施，很早就已经是得力有效的。到了西汉时期（公元前202年—公元8年），中医的阴阳五行理论已经非常完备，名医则有太仓公淳于意和公乘阳庆。东汉出现了著名医学家张仲景和华佗。张仲景完善了中医的辨证理论，他还是世界上第一个临床医学大师，被尊称为医圣。他著有《伤寒论》《疗妇人方》、《黄素方》、《口齿论》、《平病方》等等医书，最终流传下来的医书被并被后人编纂为《伤寒杂病论》和《金匮要略》。张仲景采用辨证论治的基本原则，在《伤寒论》中归结为“八纲辨证”和“六经论治”，经由这两种方法辨证论治后，再采用“八法”（汗、吐、下、和、温、清、补、消）治疗疾病。“八纲辨证”是书中贯彻辨证论治的具体原则，所谓“八纲”（阴、阳、表、里、寒、热、虚、实）是运用“四诊”（望、闻、问、切）分析和检查疾病的部位、性质而归纳出来，“六经论治”是整个脏腑经络学说在临床医学上的具体运用。东汉末年，华佗则以精通外科手术和麻醉名闻天下，华佗是世界上第一个使用麻醉术进行手术的人，他发明的麻沸散是世界上最早的麻醉药物，还创立了世界上最早的健身体操之一“五禽戏”。可惜华佗所著医书的《青囊书》最后被付之一炬。在汉代，大量的医药和历算等书籍传入西藏（《西藏王统记》记载）。在汉代还出现了专门性的妇科医院，西汉时的“乳舍”，是世界上最早的妇产医院。南北朝时期（420年—589年）问世了世界上最早的两本儿科专著，即王末钞的《小儿用药本草》和徐叔响的《疗少小百病杂方》。南朝宋元嘉二十年（公元443年），太医令秦承祖创建了世界上第一个医学院。到了公元6世纪，隋朝完善了这一医学教育机构，并命名为“太医署”，署内分医、药两部，太医令是最高官职，丞为之助理，下有主药、医师、药园师、 医博士、助教、按摩博士、祝禁博士，在校师生最多时达580人之多。在唐朝（公元618年—907年），孙思邈总结前人的理论并总结经验，收集药方多达5000多个，出版了《大医精诚》、《千金要方》和《千金翼方》三本医学著作，后世尊称他为药王。唐朝以后，中国医学理论和著作大量外传到突厥、高句丽、日本、中亚、西亚等地。到了在唐末宋初，儿科专著《颅囟经》问世流行，而世界医学史上第一个著名儿科专家钱乙（公元1032—1113年）则受此书启发，撰写了著名的儿科巨著《小儿药证直诀》，后人把钱乙尊称为“儿科之圣”，“幼科之鼻祖”。北宋时期（960年—1127年），宋政府设立翰林医学院即太医局，医学分科已经非常完备，并且统一了中国针灸穴位，出版《图经》。北宋的宋慈出版了世界上最早的法医学著作《洗冤集录》。在明朝（1368年—1644），著名医学家李时珍的医学巨著《本草纲目》成书，这本书不仅是药物学专着，还包括植物学、动物学、矿物学、化学等方面的知识。《本草纲目》刊行后很快传入日本、朝鲜及越南等亚洲地区，在公元17、18世纪先后被翻译成多种欧洲语言。另一方面，李时珍是世界上第一个提出大脑负责精神感觉、又发现胆结石病、利用冰敷替高热病人降温以及发明消毒技术的医学家。此外还有王叔和的《脉经》、皇甫谧的《针灸甲乙经》、陶弘景的《本草经集注》、葛洪的《肘后备急方》、巢元方的《诸病源候论》、苏敬的《新修本草》 、王焘的《外台秘要》、元丹贡布的《四部医典》、《太平圣惠方》、王惟一的《铜人腧穴针灸图经》等大量医学典籍问世。自明朝中医发展已经达到了顶峰，出现了诸多的医学流派。同时在朝鲜研究中医的所谓东医学也得到了很大的发展，例如许浚撰写了《东医宝鉴》。自清朝末年，中国受西方列强侵略，国运衰弱。同时现代医学（西医）大量涌入，严重冲击了中医发展。中国出现许多人士主张医学现代化，中医学受到巨大的挑战。人们开始使用西方医学体系的思维模式加以检视，中医学陷入存与废的争论之中。同属中国医学体系的日本汉方医学、韩国的韩医学亦是如此。2003年“非典”以来，经方中医开始有复苏迹象。在文化大革命期间，中医作为“古为今用”的医学实例得到中国共产党政策上的支持而得以发展。现代，中医在中国仍然是治疗疾病的常用手段之一。 近代的医学西方近代医学是指文艺复兴以后逐渐兴起的医学，一般包括16世纪、17世纪、18世纪和19世纪的欧洲医学。16世纪封建社会后期，手工业和商业发展，手工工厂出现，生产力的增长也促进对新市场的寻找。1492年哥伦布发现新大陆，1497年达·伽马发现好望角，1519～1522年麦哲伦环绕世界一周。许多药物（如鸦片、樟脑、松香），由东方传入欧洲，美洲发现后，欧洲也有了金鸡纳、愈创木、可可果。由于资本主义的兴起，首先在意大利形成了资产阶级的知识分子。他们的特点是敢于向教会思想挑战，反对宗教迷信的束缚。他们的口号是：“我是人，人的一切我应该了解”，以此来反对神学的统治。他们一方面传播新文化，一方面竭力钻研和模仿古代希腊的文化，因此此时期称为“文艺复兴”。1543年哥白尼出版《天体运行论》，是科学史上文艺复兴的开始。①医学革命。文艺复兴运动中，怀疑教条、反对权威之风兴起。于是，医界也产生了一场以帕拉切尔苏斯（1493～1541）为代表的医学革命。中世纪的医学校中，主要讲阿维森纳的《医典》，以及加伦和希波克拉底的著作。教师照本宣科，一切墨守成规，毫无生气。文艺复兴的狂潮，很快就波及医学领域。帕拉切尔苏斯指出人体的生命过程是化学过程。他在巴塞尔大学任教时主张用流行的德语写书和讲演，使医学易为大众所接受，这是一件伟大的改革。他重视实践，反对烦琐的经院哲学，反对中世纪顽固的传统和权威观念，他说：“没有科学和经验，谁也不能成为医生。我的著作不是引证古代权威的著作，而是靠最大的教师──经验写成的”。他勇敢地向墨守成规和盲目崇拜进行斗争，公开焚毁了加伦和阿维森纳的著作。②人体解剖学的建立。古代的人认为身体是灵魂寄居之处，在封建社会，各民族无例外地禁止解剖尸体。因此，人体解剖学得不到发展，这个时代的医书如加伦所著的解剖学中，解剖图几乎全是根据动物内脏绘成的。反之，文艺复兴时代的文化，把人作为注意的中心，在医学领域内人们首先重视的就是研究人体的构造。首先革新解剖学的是意大利的达·芬奇，他认为作为现实主义的画家，有明了解剖的必要，尤其需要了解骨骼与肌肉，于是从事人体解剖。不过，他所绘制的700多幅解剖图，传至今日还有150余幅。画得大都准确、优美。他首先对加伦的解剖学发生疑问。他曾往气管吹入空气，但无论如何用力，也不见心脏膨胀起来，于是得出结论：加伦所谓肺与心相通的学说是错误的。他还检查过心脏的构造与形态，他所画的心脏图较以往有关图画正确得多。此外，他还发现了主动脉根部瓣膜的活动及其性质，证明瓣膜的作用在于阻止血液回流。他所提到的心血管方面的问题，不久就引起了医学家们的注意。根据直接的观察来写作人体解剖学教科书这一工作由A.维萨里完成。维萨里先肄业于卢万大学，后转入巴黎大学。当时，这两所大学讲解剖时，仍是教授高坐椅上讲课，助手和匠人在台下操作，而且一年内最多只允许进行3或4次解剖。维萨里不满足这种状况，曾夜间到野外去盗窃尸体来进行解剖。当时意大利的帕多瓦大学有欧洲最好的解剖教室。于是他到那里任教。1543年，他将工作中积累起来的材料整理成书，公开发表。这本书就是《人体构造论》。此书指出加伦的错误达 200多处，如 5叶肝、两块下颌骨等。并指出加伦解剖学的依据是动物如猴等。维萨里虽然也受到当时保守派的指责，但他的学生们发展了解剖学。总之，16世纪欧洲医学摆脱了古代权威的束缚，开始独立发展，其主要成就是人体解剖学的建立。这既表明一门古老的学科在新的水平上复活，又标志着医学新征途的开始。17世纪16世纪，尼德兰发生革命，产生了独立的资产阶级国家荷兰。17世纪，英国推翻了专制王权，建立资产阶级的议会制度。新兴资产阶级为了发展工商业支持科学技术，提倡宽容，这些都有进步作用。哲学上培根提出经验主义，提倡观察实验，主张一切知识来自经验，并提倡归纳法；他的名言“知识就是力量”激励了后人的探索热情。笛卡尔是唯理论的代表，他重视人的思维能力，同时，又把机械论观点运用于对生理问题的研究，对后世的生命科学影响很大。这时期还出现了一些科学社团，它促进了交流，推动了科学进步。在17世纪，英国科学处于领先地位。生理学的进步。17世纪，量度观念已很普及。最先在医界使用量度手段的是圣托里奥（1561～1636）。他制作了体温计和脉搏计。还制造了一个像小屋似的大秤，可在其中生活、睡眠、运动、进食；在排泄前后，他都秤量自己的体重，如此不厌其烦地进行了30余年。他发现体重在不排泄时也在减轻，认为其原因是“不易觉察的出汗”。这可以说是最早的新陈代谢研究。实验、量度的应用，使生命科学开始步入科学轨道。其标志是血液循环的发现。W.S.哈维（1578～1657）也毕业于帕多瓦大学，在他以前，帕多瓦大学的解剖学家们曾相继发现并解释了心脏血循的环节。1553年，西班牙学者M.塞尔维特（1511～1553）确认血液自右心室流入左心室，不是经过中隔上的孔，而是经过肺脏作“漫长而奇妙的迂回”。哈维最先在科学研究中，应用活体解剖的实验方法，直接观察动物机体的活动。同时，他还精密地算出自左心室流入总动脉，和自右心室流入肺动脉的血量。他分析认为血液绝不可能来自饮食，也不可能留在身体组织内，他断定自左心室喷入动脉的血，必然是自静脉回归右心室的血。这样就发现了血液循环。哈维于1628年发表了著作《心脏运动论》。但是活体解剖已发展的极为残忍，虐待动物，活体解剖过度应用，必须改革。显微镜的应用。随着实验的兴起，出现了许多科学仪器，显微镜就是17世纪初出现的。显微镜把人们带到一个新的认识水平。在这以后，科学家利用显微镜取得了一系列重要发现。临床医学和T.西德纳姆（1624～1689）。内科学直到17世纪一直没有什么进展。医术与中世纪相仿，四体液论依然是疾病理论的基础。由于当时医生多研究解部学和生理学，似乎忘记了医生的责任，所以17世纪的临床医学家T.西德纳姆指出：“与医生最有直接关系的既非解剖学之实习，也非生理学之实验。乃是被疾病所苦之患者。故医生的任务首先要正确探明痛苦之本质，也就是应多观察同样病患者的情况，然后再研究解剖、生理等知识，以导出疾病之解释和疗法”。同时，他非常拥护希波克拉底关于“自然治愈力”的思想。这既说明了当时临床学还很落后，也表明他对人体抗病能力的重视。18世纪在18世纪欧洲各国已进入了资本主义确立时期。18世纪，美国独立，法国发生革命，资产阶级在西欧多数国家取得政权，并且向外扩张势力，发展世界贸易。在商品需要的刺激下，首先在英国的棉纺织业发生了技术大革新，织布机和纺织机都发明了，1784年J.瓦特制成改良蒸汽机，它不但应用于纺织工业，也应用于各种工矿业。用机器生产代替手工生产，这便是所谓产业革命。手工工人变成机器工人，工业无产阶级首先在英国形成。同时资本主义生产力也就大为发展。①病理解剖学的建立。到18世纪，医学家已经解剖了无数尸体，对人体的正常构造已有了清晰的认识，在这基础上，他们就有可能认识到若干异常的构造。意大利病理解剖学家G.B.莫尔加尼（1682～1771）于1761年发表《论疾病的位置和原因》一书，描述了疾病影响下器官的变化，并且据此对疾病原因作了科学的推测。他把疾病看作是局部损伤，而且认为每一种疾病都有它在某个器官内的相应病变部位。在他以后医师才开始用“病灶”解释症状。这种思想对以后的整个医学领域影响甚大。②叩诊的发明。18世纪后半期，奥地利医生J.L.奥恩布鲁格（1722～1809）发明了叩诊。他的父亲是酒店老板，常用手指敲击大酒桶根据声音猜测桶里的酒量。后来，奥恩布鲁格把这个方法用在人的胸腔，以寻找“病灶”。经过大量经验观察，包括尸体解剖追踪，他创立应用至今的叩诊法。但叩诊法的推广应用，还是19世纪的事。③临床教学的开始。在17世纪以前，欧洲并无有组织的临床教育，学生到医校学习，只要读书，经过考试及格就可领到毕业证书。17世纪中叶荷兰的莱顿大学开始实行临床教学并取消宗教派别的限制，吸收了不少外国学生。到18世纪，临床医学教学兴盛起来，莱顿大学在医院中设立了教学病床，H.布尔哈维（1668～1738）成了当时世界有名的临床医学家。布尔哈维充分利用病床教学，他在进行病理解剖之前，尽量给学生提供临床的症候以及这些与病理变化关系的资料，这是以后临床病理讨论会（C.P.C.）的先驱。④预防医学的成就。E.詹纳（1749～1823）发明牛痘接种法，这是18世纪预防医学的一件大事。16世纪，中国已用人痘接种来预防天花。18世纪初，这种方法经土耳其传到英国，詹纳在实践中发现牛痘接种比人痘接种更安全。他的这个改进增加了接种的安全性，为人类最终消灭天花作出贡献。18世纪末，工业革命兴起。农民大量涌入城市。资本家只管赚钱，不关心工人生活。工人住在肮脏、潮湿的贫民窟，劳累一天而不得温饱，因而疾病很多。这类问题引起了一些人的注意，加上启蒙运动中传播的博爱思想对一些人产生影响，于是公共卫生和社会医学方面的问题逐渐被提出来。德国人J.P.弗兰克（1745～1821）写成《医务监督的完整体系》，其中就谈到公共卫生和社会医学的很多问题。同时，还有人呼吁改善监狱卫生、解放精神病人（不能以残酷的方式如戴脚镣、手铐之类对待精神病人）。这类活动主要是个人活动，直到19世纪，政府才逐渐重视这些问题。19世纪19世纪各主要欧洲国家继英、法之后，先后爆发资产阶级革命，英国在19世纪完成了18世纪中叶开始的产业革命，之后，法、德、俄、美等国也相继完成产业革命。资产阶级革命和产业革命的进行，摧毁了封建势力，促进了社会发展和生产关系的变革，使生产力大大提高。这对自然科学的发展起了促进作用。19世纪，自然科学和技术进步很大：物理学方面，有能量守恒和转化定律的提出，光学的进步，显微镜的进一步改良如复式接物镜（1823）、无色镜片（1830）、油浸装置（1886）等。由于电学的进步，电热器、电气治疗到后半叶相继出现。化学方面，有原子论、元素周期率的提出，和人工合成有机物的出现。德国人F.维勒(1880～1882）于1828年合成尿素，打破了有机物与无机物之间的界限。生物学方面，有细胞学说、进化论和遗传定律的提出。19世纪欧洲医学的主要进展有以下几个方面：①细胞病理学。19世纪初细胞学说提出，到19世纪中叶德国病理学家R.菲尔肖倡导细胞病理学，将疾病研究深入到细胞层次。他学说的基本原理包括：细胞来自细胞；机体是细胞的总和；疾病可用细胞病理来说明。②细菌学的建立。19世纪中叶，由于发酵工业的需要，由于物理学、化学的进步和显微镜的改进，细菌学诞生了。法国人L.巴斯德（1822～1895）开始研究发酵的作用，后研究微生物，证明发酵及传染病都是微生物引起的。德国人R.科赫（1843～1910）发现霍乱弧菌、结核杆菌及炭疽杆菌等，并改进了培养细菌的方法和细菌染色方法，还提出科赫三定律。他们的工作奠定了微生物学的基础。19世纪后30年，是细菌学时代，大多数主要致病菌在此时期内先后发现。巴斯德还研究了鸡的霍乱、牛羊炭疽病及狂犬病等，并用减弱微生物毒力的方法首先进行疫苗的研究，从而创立了经典免疫学。以后，在巴斯德研究所工作的俄国人И.И.梅契尼科夫（1845～1916）系统阐述了吞噬现象及某些传染病的免疫现象；1880年发表微生物间的对抗和它们的变异的论述；20世纪初，又发现乳酸菌与病原菌在人肠中相互拮抗，并用乳酸菌制剂来治疗某些肠病。他对早期免疫学作出很大贡献。③药理学。19世纪初期，一些植物药的有效成分先后被提取出来。例如，1806年由阿片提出吗啡；1819年由金鸡纳皮提出奎宁等。至19世纪中叶，尿素、氯仿等已合成。1859年水杨酸盐类解热镇痛药合成成功，到19世纪末精制成阿斯匹林。其后各种药物的合成精制不断得到发展。以后，人们开始研究药物的性能和作用。以临床医学和生理学为基础，以动物实验为手段，产生了实验药理学。④实验生理学。到19世纪，人们应用物理、化学的理论和实验方法研究机体，从而逐渐兴起实验生理学。法国的F.马让迪（1783～1855），德国人J.P.弥勒（1801～1858）和法国人C.贝尔纳（1813～1878）先后用动物实验对神经和消化等系统进行了大量生理研究。他们的工作奠定了现代生理学研究的科学基础。⑤诊断学的进步。由于病理解剖学和细胞病理学的影响，当时的临床医学中特别注意对内脏器官病理变化的研究和诊断，想尽各种方法寻找“病灶”，使诊断方法不断充实，诊断手段和辅助诊断工具不断增多。到19世纪末检查工作又或多或少地从直接观察病人转变为研究化验室的检验结果。18世纪中叶，奥恩布鲁格就已发明并改进了叩诊法，然而叩诊法受到当时的守旧医生的轻视和嘲笑，未得到应用。直到19世纪初，法国医生J.N.科尔维萨（1755～1821）经20年研究后对叩诊加以推广，才促进了叩诊法在临床上的应用。发明听诊的是R.T.H.拉埃内克（1781～1826），他是法国病理学家、临床家。他从希波克拉底的著作中，得到对于心肺可以听诊的启示。起先他用耳直接听诊，后来制成听诊器，先用纸制，后用木制。他检查了许多病人，研究了用听诊器发现的各种最微小的现象。进行了许多尸体解剖，把解剖结果与临床现象相对照，从而改进了听诊法。1819年，他发表论文《间接听诊法》，并根据这种新的检查方法诊断肺和心脏的疾病。许多临床诊断辅助手段如血压测量、体温测量、体腔镜检查都是在19世纪开始应用的。利用新的照明装置和光学器具，一系列光学器械相继发明和使用。较早的有德国人H.赫尔姆霍茨（1821～1894）的检眼镜，继之喉镜、膀胱镜、食管镜、胃镜、支气管镜等先后发明，这丰富了临床内科诊断手段，并使其后体腔内进行治疗成为可能。由于化学的发展，临床医学利用化学分析检验方法以检查血液的内容物，大大改进了诊断法。显微镜学的不断进步，促使形态诊断学在临床逐步取得重要地位，它研究机体体液和固体部分的组织结构和有形成分，并研究正常和异常排泄物的结构成分。至19世纪末和20世纪初，由于微生物学和免疫学的成就，医生的诊断方法更为丰富。⑥外科学的进步。19世纪之前，外科非常落后。疼痛、感染、出血等主要基本问题未得解决，这限制了手术的数量和范围。19世纪中叶，解剖学的发展和麻醉法、防腐法和无菌法的应用，对19世纪末和20世纪初期外科学的发展，起了决定性的作用。以上几方面的重要成就，为外科的发展铺平了道路。从此外科学开始迅速发展。19世纪末期，体腔外科普遍发达，这样许多临床专业（如妇科、泌尿科、眼科等）中除进行内科处置外，外科方法也获得重要地位。现代的医学现代科学技术，不是单单研究一个个事物，一个个现象，而是研究事物、现象的变化发展过程，研究事物相互之间的关系。由“整理材料”的科学，发展成为严密综合起来的体系。近代医学经历了16～17世纪的奠基，18世纪的系统分类，19世纪的大发展，到20世纪与现代科学技术紧密结合，发展为现代医学。20世纪医学的特点是一方面向微观发展，如分子生物学；一方面又向宏观发展。在向宏观发展方面，又可分为两种：一是人们认识到人本身是一个整体；二是把人作为一个与自然环境和社会环境密切相互作用的整体来研究。20世纪以来，基础医学方面成就最突出的是基本理论的发展，它有力地推进了临床医学和预防医学。治疗和预防疾病的有效手段在20世纪才开始出现。20世纪医学发展的主要原因是自然科学的进步。1992年中国曾邦哲（曾杰）提出了系统医学（systems medicine and pharmacology）概念和模型，各学科专业间交叉融合，这形成现代医学的特点之一。医学模式转变20世纪的医学，由于自然科学的进步，牢固地建立在实验基础之上，在技术上有空前的进步；后来人们看到仅从生物学角度来考虑健康和疾病，是有很大局限性的。1977年美国医学家G.L.恩格尔（1913～）提出生物—心理—社会医学模式主张，即从生物学、心理学和社会学三个方面综合考察人类的健康和疾病问题，以弥补过去单纯从生物学角度考察的缺陷，这对未来医疗卫生事业的发展将有重大意义。总之，20世纪以来，医学获得极大发展。在研究层次上，向微观和宏观发展，从分子医学的实验方法发展到系统医学的理论与实验方法结合并进。学科体系上，学科分立和学科之间的交叉融合并进。2012年国际系统医学大会在爱尔兰召开，2013年中国医学科学院在苏州成立系统医学研究所，医学研究的国际化倾向日益明显；科学成果的取得，不再只是个人努力的结果。未来医学无论是中医还是西医，从诞生至今，主要作用还是治已病。20世纪末，全球医学界大讨论最终结论是：最好的医学不是治好病的医学，而是使人不生病的医学。所以，我们认为未来医学应该是科学治未病（科学预防），科学治未病就是让人少得病、不得病。那么什么是科学治未病呢？就是身心智疾病全身预测并告知已病、未病是哪些食物多少引起的，通过补缺食，限过食即个性化科学食疗达到异病同治目的。适用人群：未病先防、有病早知、重病康复。危急重症需要中药、西药、手术和放化疗等，而未来医学即科学治未病则是采用绿色疗法膳食平衡防治身心智疾病。人是大自然创造的，食物养育了人类，世界上任何一种食物都有药物作用，长期偏食即膳食结构不科学、不合理、不平衡则百病丛生，甚至死亡。世界卫生组织提出健康四大基石：均衡营养、适量运动、充足睡眠、戒烟限酒。
古代中医六不治是指什么
扁鹊是春秋战国时期的名医，本名叫秦缓，因为医术高超卓绝，被认为是神医，所以当时的人们以神话中的神医“扁鹊”的名号来称呼他，因此得名。扁鹊扁鹊开创了中医学的切脉诊断方法，而且擅长各科，他曾游历各国为人看病，积累了丰富的行医经验，并且将之记载下来，著作有《扁鹊内经》和《扁鹊外经》，不过现在均失传。据《史记》记载，扁鹊有著名的六不治理论，描述了六种不治之症。一、骄恣不论於理“骄恣不论於理”的意思是为人傲慢放纵，不讲道理。这个不治之症除了一些病人本身情绪暴躁之外，可能主观上还带有一点医生不想医治的意思，生病的人情绪不好，有一点小脾气可以理解，但是过于无理取闹，完全不讲道理那医生也无法展开治疗，所以被扁鹊归为第一不治之症。二、轻身重财“轻身重财”好理解，就是指病人过于看中财物而轻视身体健康，结合我们现在的情况来理解的话，一是为了钱财透支健康，等到病来了，想医治就难了。二是有了病却舍不得花钱去医治，这样自然没办法治好病，所以被列为不治之症第二条。三、衣食不能适“衣食不能适”的意思是对衣着、饮食过于挑剔，不能适当。这条主要讲的是一个生活习惯，对于现代人来讲，主要就是指饮食不规律、作息不规律等，都会极度影响到健康。四、阴阳并，藏气不定“阴阳并，藏气不定”的意思是体内气血错乱、脏腑功能严重衰竭。这病别说古代，就是医学发达的今天也很难治愈。五、形羸不能服药“形羸不能服药”的意思就是身体太弱，经不起药石，这个好理解，身体底子太弱，无论吃什么药都承受不住，那自然是没办法治了。六、信巫不信医这个就更好理解了，就是信巫术而不信医术的人，搁在现在，很多落后地方还有这样的人，他们只信奉迷信，无论什么病都用迷信的方法来治，不相信医学，身体再难受也不吃药就医，等待他们的自然只有一命呜呼一途。
