西游记中，取得真经前的是假的经书，后来给了东西才给真经，即使找到了如来，如来也是简单的应付。
当然会给，经不可轻传，实际上，他们第一次获得的经书，才是无字真经，佛祖灵山讲法，拈花微笑，传弟子迦叶无字真经，是为禅宗的精髓所在，大致意思是：世上语言和文字虽然广泛，却无法把真正的佛法表达完整，能说出来的和写出来的，都只能是佛法当中的一小部分，如果执意地按照传下来的语言和文字去修习，肯定偏离了原来的佛法。所以说，无字真经才是佛法真传，可惜东土之人愚钝，看不了这样的经书，如来也并未简单应付，他说经不可轻传，一个小小的紫金钵盂，换来的是造福千秋万世的经文，这个要求不过分，事实上，师徒再次返回求取有字经书时，佛祖也明确告诉他：东土众生愚迷不悟，只可传有字经书。看着白纸黑字的“真”经书，唐僧不禁感叹“是我大唐之人无福啊”。佛祖则说：“那东土已然有慧根悟性至高之人降世。不消二三十年，这无字真经在东土自有传人弘扬。”（暗指禅宗六祖惠能大师）
宗教与佛教的区别和联系
佛教，是佛的教育
佛宗教，是宗教
目前这个世界上，佛教至少有四种不同的形 式，同时出现在世间，所以把我们 搞迷糊了。第一、是刚才讲的“传统的佛教”， 就是“佛陀教育”。 释迦牟尼佛原本就是这个样子。但是传统的佛教教育现在很少见了，其他的佛教，多少也都 是 变了质的。第二、是“宗教的佛教”。佛教 本来不是宗教，现在变成 宗教了。今天我们听人家说佛教是宗教，我们也没有办法否认!为什么呢?摆在外面的形式确 确实 实是宗教。不象从前的寺院丛林，每天上课八个小时。现在你们看哪个寺院上八个小时的课 ?古时候中国寺院每天上课八小时，修行八小时。修行有两种方式，一种是坐禅，一种就是 念佛。所以修行人每天用功十六个小时，解行相应。上课是听讲、研究讨论，是理论上的； 然后修清净心，修觉、正、净。每天有十六个小时在用功，妄念当然少了，所以成就很快。 现在我们所见的佛教道场只是每天供供佛，修一点福报而已，佛教确实变成宗教了。第三 、是“佛学”。佛教变成学术，变成哲学了。 现在有些大学开“佛经哲学”这一 门课，把佛的教法当作哲学研究。为什么把佛教当作哲学来研究也错了呢?诸位想想，佛教 教育是一个完整的大学，所有的科系统统都包括了，现在只认定它是哲学部门，把它缩成这 么一点点，所以这也错了。欧阳先生讲得很好，佛教不是哲学，也不是宗教，佛法就是佛法 ，佛法是为一切众生所必需。为什么?它真正能帮助我们解决所有的问题，从现前的生活问 题，到将来的生死大事，没有一样解决不了的。可见得佛教的教学内涵是非常精深广大，认 作学术也是变质。第四、是“邪门外道的佛教”。 这是最近三、四十 年才出现的，那是非常的不幸。诸位要知道，宗教的佛教是劝善的，劝人做一个好人；学术 的佛教追求真理、研究知识，对社会没有多大的伤害；若是变成邪教，变成外道，利用人性 的弱点，拿着佛法作招牌，欺骗众生、伤害众生、扰乱社会、危害大众的安全，那是变质变 得太不像话了，变得太过分了。这些邪门外道也有一些言词、一些行为，很能吸引人、诱惑 人。一旦涉入，等到事败， 知道吃亏上当，后悔就来不及了。诸位同修，目前佛教在社会上有这四种，我们要把眼睛 睁大，要看清楚、想明白，我们究竟要学哪一种佛法，对于我们才真正有利益。
唐僧取经取得是哪三部经？
唐僧西天取经取得不止三部经文。
包括：《涅槃经》一部七百四十八卷，《菩萨经》一部一千二十一卷，《虚空藏经》一部四百卷，《首楞严经》一部一百一十卷，《恩意经大集》一部五十卷，《决定经》一部一百四十卷，《宝藏经》一部四十五卷，《华严经》一部五百卷，《礼真如经》一部九十卷，《大般若经》一部九百一十六卷，《大光明经》一部三百卷，《未曾有经》一部一千一百一十卷，《维摩经》一部一百七十卷，《三论别经》一部二百七十卷，《金刚经》一部一百卷，《正法论经》一部一百二十卷，《佛本行经》一部八百卷，《五龙经》一部三十二卷，《菩萨戒经》一部一百一十六卷，《大集经》一部一百三十卷，《摩竭经》一部三百五十卷，《法华经》一部一百卷，《瑜伽经》一部一百卷，《宝常经》一部二百二十卷，《西天论经》一部一百三十卷，《僧祗经》一部一百五十七卷，《佛国杂经》一部一千九百五十卷，《起信论经》一部一千卷，《大智度经》一部一千八十卷，《宝威经》一部一干二百八十卷，《本阁经》一部八百五十卷，《正律文经》一部二百卷，《大孔雀经》一部二百二十卷，《维识论经》一部一百卷，《具舍论经》一部二百卷。
唐玄奘历史真实：公元643年，玄奘载誉启程回国，并将657部佛经带回中土。贞观十九年（645年）正月，玄奘到达长安。在长安和洛阳两地，玄奘在助手们的帮助下，共译出佛教经论74部，1335卷，每卷万字左右，合计1335万字。
最后取到真经竟是六耳猕猴，如来为何打死悟空
《西游记》可谓是是大家耳熟能详的的童年记忆了。《西游记》是中国经典的四大名著之一，也是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。西游记主要描写了孙悟空大闹天宫被压在五指山下后，和唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马组成队伍，经历了九九八十一难去西天取经，最终成功见到如来佛祖，被封为五佛的故事。而其中有一难就是真假美猴王。现在也有很多人认为最后取到真经是六耳猕猴，那么如来为何打死悟空？六耳猕猴很有可能是如来特意安排的。要知道孙悟空法力高强，无法无天，对于天庭而言就是一个刺头，反叛者，而如来佛祖是很难允许一个反叛者存活还任其继续变强的。况且孙悟空一向不受管教，也不把如来当回事。如来肯定会对他恨得牙痒痒。但是如来肯定不能直接把孙悟空杀了。所以如来佛祖才会设计一难也就是六耳猕猴，让所有人都不知道真正的孙悟空被杀死了。剧中隐隐约约有提到过几点可以证实这一猜测。首先在阴曹地府里，经“谛听”是知道哪个是真，哪个是假的，但他不敢说。因为六耳猕猴是如来安排的，有个强大的后台，而真孙悟空又暴躁易怒，所以“谛听”不敢说出真相。孙悟空的是菩提祖师座下的。如来和菩提祖师是同门师兄弟，都拜入混鲲祖师。但是中间菩提祖师却神秘的消失，从此不知去向，二人也没有了联系。这间接地说明了二人之间是存在矛盾的。而孙悟空是菩提祖师的徒弟，会七十二变，又桀骜难驯。新账旧账一起算，如来当然会想除掉孙悟空。
如来佛祖为什么要把取经的任务交给唐僧
唐僧本是金蝉子转世，西天如来佛祖门下第二大弟子，地位比观音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨还要高。金蝉子即是如来佛祖第二大弟子，为何放着无比崇高尊贵的地位不要，偏偏要转世投胎做凡人呢？做凡人也可以，又为什么偏要历尽千辛万苦去西天取经呢?这还要从如来佛祖的一次开坛讲经说起....话说这一天，西天如来佛祖莲台高坐，正口若悬河地给众弟子讲经说法，下面的八菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝都在认真听讲，有的人还在做笔记，尤其是徒弟金蝉子，一边听讲，一边还不住地点头，似乎对老师如来佛祖的课程感受颇深。如来佛祖对金蝉子很满意，到底是二弟子，领悟能力就是好啊; 可等如来佛祖再仔细一看，才发现根本不是那么回事，金蝉子哪里是在点头，分明是在打瞌睡。如来佛祖顿怒，这还了得，分明是不把为师放在眼里!尤其是当着这么多弟子的面，不给他点颜色看看，怎么能体现出当老师的尊严？罚站、停课、写检讨，这些都太小儿科，神仙最惯用的处罚方式似乎就是贬下凡间。于是如来佛祖大笔一挥，将二徒弟金蝉子贬下凡间，做了一个俗人。要说金蝉子投胎的运气也比猪八戒好不到哪去，猪八戒虽错投了猪胎，但他法力还在，关于天廷发生的事情，他还记忆犹新：而这金蝉子虽说投胎到官宦人家，但他的法力已完全丧失，对于前生的记忆也完全忘却。更悲惨的是，金蝉子还没出生，其父陈光蕊就被贼人暗杀了，其母殷温娇也被贼人强行霸占。丈夫遇害、失身贼人，面对这些突如其来的打击，殷温娇想到了死，但是考虑到肚子里的孩子，她忍辱负重活了下去。金蝉子刚一降生，为避免遭到贼人的杀害，母亲殷夫人便把他放在小木板上顺江而下，故其小名为“江流儿”。顺江而下的江流儿被金山寺长老法明和尚发现并收留，江流儿从此就在金山寺出家做了和尚，直到十八岁。说起唐僧出家的金山寺，人们可能并不陌生。在中国古典文学里，金山寺大概是中华大地众多寺院中知名度最高的一个，古典小说《金瓶梅》、《聊斋志异》、“三言二拍”等都有关于金山寺的记载或描写。金山寺在当时全国寺庙中的地位，就如同现在的法门寺、灵隐寺在全国寺庙中的地位。唐僧在金山寺出家十八年，想必也学到一些佛家真理， 这为后来他去京城做和尚奠定了坚实的专业基础。有句话叫“恶有恶报，善有善报”，唐僧一家虽历经磨难，但终归得到了大团圆的结局。唐僧母子相认，父亲陈光蕊起死回生，并调入“中央”任职。美中不足的是，由于
《西游记》如来传经为何不令人送经到大唐, 非要搞取经这一套？
看过《西游记》的朋友们有没有这个疑惑，如来想向南赠部洲传经，为什么不派人直接把经书送去，而是让大唐遣人去取经呢？刚开始的时候，小编也很疑惑，可是看过一遍原著后，发现如此安排很有必要。原著中是这样提及的，如来先是镇压了孙悟空，然后在大雷音寺过了个把月，貌似闲谈似的召集菩萨，罗汉说了这么一段话：如来讲罢，对众言回：“我现四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者．敬天礼地，。心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流．无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赠部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”接着菩萨问是那些经书，如来这么说道：“我有法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼；三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之径，正善之门。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信．教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝他众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆、谁肯去走一遭来？”当有观音菩萨，行近莲台．礼佛三匝，道：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。”其实就整个西游记来说，如来只是说出了一部分缘由，小编结合自己读原著，总结大概有这么几个方面。第一，取经绝对不是佛派一人做主的事情，因为打从原著开头就开始介绍猴王出世，学艺，被降服，他的目的就是为了取经服务的，所以并不是如来心血来潮搞得这一套，咱们从漫天天兵天将都放水让猴子大闹可以看出，这一切都是有预谋的，其实猴子的行动一直被上层所监控加以诱导，后来又吃仙丹，又偷仙桃，又练出火眼金睛，这些技能都是为了日后取经服务的，可见取经这条主线，是受到天庭，佛派，道祖等等众人支持的，也难怪观音菩萨曾对猴子下保证叫天天应，叫地地灵，仅仅靠佛派，是不敢这么说的。第二，取经注定不是那么顺利，但也绝对不会危及性命，如果想要顺利，如来直接派罗汉将经书送到大唐即可，省时省力，但是正如我们生活中那样，越容易得到的东西，越不注意珍惜，反而觉得这东西很低贱，这是人的劣根性，反而是费劲千辛万苦获得的东西，才越觉得珍贵，所以呢，取经必须81难，必须让取经人知道道路凶险，经书来之不易，这样得来的，才会重视。第三，书中还有几个小例子，让大家印象很深刻，一个就是乌鸡国国王本来可以成为罗汉，而且如来派文殊菩萨渡他成罗汉，可是呢，他没认出来，反而把菩萨泡在水里三天三夜，差点没命，可见缘分到了，不识货也是很坑爹的。还要就是原著介绍：佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”综合以上三个因素，取经就不能那么轻易传给大唐，还需要先吓唬李世民，再凑齐取经人，再经历81难，经过千山万水，把紫金钵盂抵押，才可以取回。
妖精凭什么会信吃唐僧肉能长生不老？如来佛传经背后有什么玄机呢？
《西游记》表面看来是个神话故事，其内核却是个励志故事——要想成功，必经磨难。有句民间老话说就是，“吃得苦中苦，方为人上人”。唐僧作为《西游记》的主角，他一路向西求取真经，是要历经九九八十一难的，每一难都是一个励志故事，而故事的内容却大同小异——山路遇妖，险险被吃，结果是毫发无损地被人救出，而那些想咬他一口的大小妖精，不是被悟空等人棒杀，就是被上界神佛收服。《西游记》剧照那些妖精为何要屡屡为难一个取经的和尚呢？因为他们都相信一个传说：“吃唐僧，得永生！”作为妖精，虽然也能腾云驾雾、呼风唤雨，但，妖毕竟是妖，是难成正果的，所以，当“吃唐僧肉可以长生不老”的消息在妖界流传后，各界妖精齐聚唐僧取经路上，想一口吃出个神仙来。孙悟空三打白骨精其实，“吃唐僧肉可以长生不老”是以如来为首的神佛两界对群妖撒下的天大的谎言——即使是吃了唐僧肉，也不可能长生不老，因为，在群妖跃跃欲试之前，就已有人吃了唐僧肉，结果，不仅没能长生，而且很快就“挂”了。这个人就是唐僧的生母殷温娇。殷温娇说起来，殷温娇是个不幸的女人，她是当朝丞相殷开山的女儿，生得“面如满月，眼似秋波，樱桃小口，绿柳蛮腰”，真所谓“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。殷小姐通过抛绣球招亲，又钓了个状元婿——陈光蕊。这前半生过得，无人能比。可是，人生无常，乐极生悲。陈光蕊被任命为江州知府，结果上任的路上，陈知知府被水贼谋害，殷小姐被刘洪霸占。怀有身孕的殷小姐忍辱负重，后生下一男婴，就是唐僧。江流儿为了给陈家留后，她偷偷地将唐僧和一封血书抛于江中，是故唐僧又被称为“江流儿”。她扔儿子之前，“将此子左脚上一个小指，用口咬下，以此为验”——也就是说唐僧的母亲咬下了唐僧的一个脚指头，至少尝到了唐僧的血气。因此，唐僧的生母是吃到唐僧肉的人。唐僧十八年后，亲人相认，大仇得报的殷温娇，为了守节，自杀身亡。如果真是“吃唐僧，得长生”，殷温娇就是想死也结果不了自己的性命的，就像孙悟空，是金刚不死之身，无论油炸、火烧、砍头、雷劈……那都无济于事。
唐僧肉能长生不老会不会是如来为了考验他们设的谎言？
唐僧肉能长生不老，还真不是如来等人设下的谎言。《西游记》的故事，想必大家都是耳熟能详了，在这也不需小编过于赘言。唐僧一行人西行取经，历经九九八十一难，无数波折；而风波的源头，据说就是妖界广为人知的一个消息：吃一块唐僧的肉，就能“长生不老”，所以有许许多多五花八门的妖怪，在十万八千里的路途中趋之若鹜。不过，这个消息，到底属不属实呢？所谓“法不可轻传”，三藏真经乃是佛门至宝，如来不想让唐僧等人一蹴而就，顺顺利利的完成“西天取经”的任务，故意散播出消息，说吃了唐僧可以“长生不老”，这不也在情理之中吗？如来这次，还真没撒谎。不知道大家有没有想过，唐僧肉为什么能让人“长生不老”？换句话说，“长生不老”是唐僧肉直接带来的吗？在86央视版西游记里，剧组为了省略剧情，直接把唐僧肉设计成“吃了一块，就能长生不老”的神物，其实原著里并不是如此。唐僧乃是九世取经人之体，当年还是佛祖坐下的第二弟子，早就成就佛门金身正果；所以，男妖精经过准备和布置之后，用恰当的方式吃了唐僧，可以成“太乙金仙之体”，孙悟空就是这个境界；而女妖精，和唐僧结为连理，洞房花烛之后，也能通过取唐僧“元阳”的方式，成太乙金仙。 那唐僧乃童身修行,一点元阳未泄,正欲拿他去配合,成太乙金仙!太乙金仙，就是道教的“混元正果”，全称为“混元一气上方太乙金仙”，位居天仙之列，功成可与天齐寿，甚至“万劫不磨”。所以，这些妖精才会争先恐后的在唐僧身上下注意！这是唐僧本身的特性带来的，还真不是如来的假消息！
观音菩萨为什么选择戴罪的孙悟空等人，参加如来佛祖的传经计划呢？
《西游记》里有一个好玩的现象：如来佛祖让观音菩萨安排取经事宜，观音考察了一大圈之后，选择了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马五人（姑且称之为“人”）组成取经团队，苦历千山、远涉万水，去西天求取真经。五个重刑犯组成的取经团队而这五个人都是有罪之身，且都是重犯：唐僧：是金蝉子转世，前世因为“轻慢”佛法，被佛祖贬入人间十次，说明罪孽很重，否则哪里有需要轮回十次才许回归？孙悟空：大闹龙宫、地府、天宫，公然喊出“皇帝轮流做，明年到我家”，这是十恶不赦的造反大罪，搁人间，是要灭九族的。被如来压五行山下500年反省思过。猪八戒：醉酒调戏嫦娥，犯的是强奸未遂罪，按天庭规矩，也是死罪。因为太白金星求情，被打了两千锤，贬下凡间，错投猪胎成了猪。沙僧：犯了损害贵重公物罪，打碎了当时贵重制品玻璃盏，本来也是死罪，因为赤脚大仙求情，贬入流沙河，每七天就要遭受百剑穿胸酷刑，已经被穿胸26万剑了。小白龙：犯了忤逆不孝之罪，本来要被处死，观音求情，才同意变成龙马，驮唐僧西天取经。孙悟空犯谋逆大罪，被压五行山下500年这五个重刑犯，包括唐僧在内，其实都相当于是“死刑'犯，因为各种原因才侥幸存活。观音菩萨为什么要选这五个罪孽深重的人去取经呢？就不怕这五个人罪犯半路散伙，让取经大业毁于一旦？具体原因分析如下：一、使用有罪的重刑犯，项目成本最低西天取经是一项浩大的项目工程，时间跨度长达14年，正常开展这样的项目，需要支出大量的人工成本和后勤保障成本。人工成本就是人员工资，你让人家干活，不能不给人家工钱吧？后勤保障成本，就是沿途的各种花销及物资准备，包括粮食、脚力、钱财、衣物、饮用水等，毕竟要走十几年，不准备充分，路上万一断水断粮，可能就渴死、饿死了，哪能走到西天？西天取经，名义上是弘扬佛法，实质上是佛道相争，争的是势力范围，归根到底争的是利益，既然是以获利为主要目的，就可以把取经活动看作是一项经营活动。作为经营活动，当然是投资越少、回报越多越好，投入产出比越低，成本越低，性价比越高。这个道理，如来、观音其实都懂的。西天取经，相当于劳动改造，不用付工资而使用有罪的重刑犯，相当于使用一批有罪的劳动改造分子，项目成本肯定最低了：首先，就是工资可以不用支付。任何国家，任何时代，使用犯了罪的劳动改造人员，都不用付工资的，相当于都是无偿劳动。观音菩萨选取的五个人都是戴罪之身，当然都不用付工资的，都是无偿劳动，无非就是项目完成了，给个名分，给个编制就行。假如不是选这些有罪之人，从人间或神仙中请人取经，不仅不会是无偿的，而且还会要价奇高，否则谁愿意出一个14年的长差，行程十万八千里？其次，就是后勤不用太好。如果换成普通人，不愿意化斋，那就必须备足干粮和钱财，干粮吃完了，好花钱去买。选择戴罪之人，并且让他们加入佛门，成为和尚，伙食就不用观音这个大领导操心了，走一路化一路斋就行，这个后勤保障成本就省下来了。其三，省掉了代步工具。西天路远，凡人用脚走太远，必须要有代步工具。那时候的代步工具也只能是马，如果选用普通的马匹，不知道要准备多少匹马才行。用一条犯了罪的小白龙，既省钱，还一劳永逸，何乐而不为？因此，从经济角度看，观音菩萨选择五个重刑犯，其实可以使项目运作成本降到最低，也是最经济的选择。
我国的宗教政策是什么?
1，宗教政策是 公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；由过去不信教而现在信教的自由，也由过去信教而现在不信教的自由。简单的来说可以归纳为两个方面：既有信教的自由，也有不信教的自由，这就是我国的宗教信仰自由政策。它是全面的、完整的政策。2，这一政策有法律上的保障——宪法（国家根本大法）。任何强迫不信教的人去信教的行为，如同强迫信教的人不信教一样，都是侵犯了别人的信仰自由，都是违法的行为。因为我国的宪法、刑法、民法、选举法、兵役法、义务教育法等法律，都对保护宗教信仰自由和信教公民的平等权利作了明确、具体的规定。任何国家机关、社会团体和个人都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。3，在《中华人民共和国宪法》中，宗教信仰自由是公民的一项基本权利。宪法第三十六条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”、“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”、“国家保护正常的宗教活动。”同时也规定：“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。”、“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”扩展资料：宗教在我国社会主义社会存在和发展有其现实根源和理由，我国宗教信仰自由政策的制定和执行就是基于这一现实提出来的。也就是说：通过社会主义的历史实践充分证明：“那种认为随着社会主义制度的建立和经济文化的一定程度的发展，宗教就会很快消亡的想法，是不现实的。那种认为依靠行政命令或其他强制手段，可以一举消灭宗教的想法和做法，更是背离马克思主义关于宗教问题的基本观点的，是完全错误和非常有害的。”（《新时期宗教工作文献选编》第55页）因为，在社会主义社会，虽然实行了生产资料公有制，消灭了阶级和剥削。参考资料来源：百度百科-宗教政策
