有关晋朝的民风民俗，如服饰，佩戴，礼仪习俗，节日，家庭关系，吃住行等。写小说用.
魏晋南北朝时期是中国历史上的民族大融合时期，民族融合的范围极广，几乎包括了中国长江、黄河、辽河、漠北广大区域。北方各民族的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、卢水胡各族先后建立政权，将社会组织模式乃至文化习惯带到中原；南方的山越、蛮族、茎人、俚人、僚人也走出深山老林，开始与汉族融合。
南北朝裤褶1
民族大融合带来了南北社会组织形态的激烈变动。北方割据政权大体都经过“胡汉分治”的阶段。所谓胡汉分治，就是对于境内少数民族采用本族制，而对于境内汉族则采用汉制。直到北魏太和(477—499年)初年，才逐渐用汉族的原有办法改革地方基层管理。太和九年到十年 (485—486年)，均田制、三长制、州郡制相继出台。三长制规定每五户百姓置邻长，合五邻置一里长，合五里置一党长。太和十年，北魏下令在全国设置38个州，同时对畿内地区居民实行分并改组。北方地区重新纳入秦汉以来的州、郡、县的组织结构。魏晋南朝的汉族政权虽然社会组织方式与秦汉基本相似，沿用州、郡、县的管理模式，但世家大族和地方豪强的势力大为膨胀，社会出现了一个特殊阶层——门阀士族。北魏孝文帝改革后，北方士族也迅速发展。南、北士族都拥有大量的土地，建有田庄，享有政治经济特权。个体小农虽然也拥有自己的一小块土地，但往往沦为士族的奴婢、豪强的佃客。
魏晋南北朝时期，南方农业经济有了较大的发展，形成了六大著名稻作区。它们是江南稻作区，包括三吴、皖南及晋陵地区，它是南朝最重要的稻作区；荆湘南川稻作区；汉中巴蜀稻作区；南阳盆地稻作区；淮南稻作区；交广和闽广稻作区。这些稻作区从根本上改变了南方农业在全国经济中的低下地位。南方城市的密集度也远远超过了秦汉时期，其中尤以扬州、荆州、益州 、广州四个地区城市最为密集。
南北朝裤褶之2
魏晋南北朝时期，主食为稻米、小麦。在面食制作方面出现了很多变化，西晋束皙的《饼赋 》提到新出的面食有安乾、豕耳、狗舌、剑带、案盛、髓烛等名目。它们有的由普通百姓发明，有的从外族传入中原。这一时期，中国菜肴的九大主味：酸、甜、苦、辣、咸、鲜、香、麻、淡等都已具备。汉代已知如何用曲酿醋。北魏时，用谷物制曲酿醋的技术相当成熟。《齐民要术》中有多种制曲酿醋法，而且还开创了酿造陈醋的方法 。先秦时只有肉酱“醢”，汉人已用豆作酱。《齐民要术》有《作酱法》，专章介绍13种风味不同的酱的做法。魏晋南北朝时期，中原地区不少菜肴的做法来自外域。本是胡人喜食的乳酪，成为北方汉人广泛流行的副食。还有一种菜肴，叫“羌煮貊炙”。据《齐民要术》介绍，羌煮原是羌人的一道菜，吃法是将精选的鹿肉煮熟后切成块，蘸着各种调料制成的浓汁吃；貊炙是貊人发明的一种烤乳猪，做法是用火慢烤，一边烤，一边往上洒酒抹油，烤熟的乳猪色泽鲜丽， 呈琥珀色，入口即化，汁多肉润，是上等美味。
魏晋南北朝时期，讲究服饰之美。体衣(上下衣)、头衣(冠帽)、足衣(鞋袜)成为人们典型的装饰式样。当时服饰更新速度很快。《抱朴子·饥惑》曾说，当时冠履衣服，每天每月都有新的变化，“乍长乍短，一广一狭，忽高忽卑，或粗或细，所饰无常”，经常突破等级限制 。胡服在当时十分流行。十六国、北朝时，胡服在黄河流域达到与汉服平分秋色的程度。直到孝文帝改革后，服饰的胡化风气才有所改变。
魏晋南北朝的婚尚以等级性婚姻为典型特征。世族享有特权，他们把血统、门第、出身当作衡量人们社会地位及身份价值的尺度，婚姻也竭力保持血统的纯化，因而形成了世族婚姻的两个特点：一是重门第。南方世族之间依据政治地位、社会名望和家庭势力构成了比较稳定的婚姻圈。琅笽王氏、陈郡谢氏、陈郡袁氏三者之间的通婚最繁，其他如河南褚氏、谯国桓氏、颍川庾氏等虽与王、谢通婚，但政治地位、家族势力有所不及，频率不高。与北方大族崔氏、卢氏联姻的，绝大部分都是有一定郡望的世族。可见当时南北方的大族 ，对于婚姻等级界线划分得十分严明。二是地缘性因素比较突出。如吴姓大族中以吴郡顾 、陆、张氏同会稽孔氏和吴兴沈氏五者通婚最密，而以吴郡顾氏、陆氏、张氏三者婚嫁较繁 。等级性婚姻造成早婚现象非常普遍。如东吴郁林太守陆绩之女，年方13就嫁给同郡张自，东晋荀羡年15岁就与帝室联姻。梁武帝纳丁贵嫔时年14岁。陈朝周弘正年10岁时，河东裴子野就以女妻之。早婚自然早育，这就造成了兄弟姊妹年龄悬殊、而叔侄姑侄之间年龄反而相近的现象，遂使高频率的血缘异辈婚姻成了这时门阀婚媾的一个显著特色。
南北等级性婚姻习俗虽然大体相似，但也略有不同。在继娶纳妾方面，南方的正室侧室之分及嫡庶之别，不如北方严格，家庭纠纷亦不如北方严重。妇女在家中的地位，南北也有不同。北方受少数民族胡化的影响，妇女与社会接触较多，地位较高。家庭的组织形式和家庭情感 ，也复有南北之别。南方形成了父子异居和一门数灶之风。
魏晋妇女发式之一
魏晋南北朝特别重视葬事，但对葬礼却并不十分重视，而重视至情至性的哀悼。西晋王戎在母丧期间，饮酒食肉，不拘礼制，但内心十分悲伤，容貌憔悴。东晋会稽王献之死，其兄王徽之奔丧不哭，因为王献之喜好弹琴，王徽之将王献之的琴取下来，坐在灵床上试着弹一曲 ，但怎么也弹不出和谐的音调，他把琴摔在地上，悲痛地感叹“人琴俱亡”，恸绝良久(《 世说新语》卷下《伤逝》)。当时比较重视相墓术。郭璞、张子恭、高灵文等是当时的相墓大师。相墓术除了继承天人感应观念和阴阳五行学说以外，还十分重视审察山川形势，讲究墓穴的方位，向背、排列结构等，其中山川形势的勘察最受注重，它涉及山脉、水流、林木的位置、走向、枯荣，看重山川的“形”、“势”、“气”。
魏晋南北朝时期，人们的宗教信仰较为强烈。佛教和道教都拥有大量信徒。秦汉时期所确立的祭祀天地之礼，在魏晋南北朝时期除个别皇帝举行以外，并未得到高度重视。而对佛 教和道教神佛的崇拜却与日俱增。道教建构了一套独特的神仙谱系，它虽然没有超越固有的 宇宙观念，仍以天地、日月、星辰、风雨、雷电、岳镇、海渎、山川作为构造神系的主干， 但在道教神系中，神的形象更加富有感染力，不像国家祭典中那些偶像那样严肃，较少政治 色彩。而且道教还认为有“真人”、“仙人”，他们是得道而有神通的活生生的人，这些人又多是传说中的人物，如赤松子、彭祖、王乔之类。南北朝期间，庐山曾建有招真馆，衡山建有九真馆，桐柏山建有金庭馆，茅山建有曲林馆，对道教神仙进行祭祀。寇谦之、陆修静对祭祀道教诸神的祭礼还有所规范。佛教的神佛体系主要包括佛、菩萨、天王(护法神)、力士。佛教神佛谱系既不像儒家国典化的神系，也不像道教神系。对佛教偶像的崇拜主要包括佛诞节、成道节的纪念仪式、寺院日常礼拜仪式。举行上述仪式， 以香花供养为主，反对杀生。
在佛教、道教的影响下，魏晋南北朝时期民间神祀也日益庞杂。精怪迷信成为当时人们生活的重要组成部分。山、木、石、兽、禽都被认为可以成精作怪。在各种精怪之中，当时人们对龟精、獭精、鱼精、山精、狐精、鼠精尤为迷信。这些精怪或为妙龄少女，或为英俊少男，或为皓首宿儒，变化多端，体现出人们受宗教观念影响后对于大自然的艺术改造。
梦见装母娘来了
1、梦见装母娘来了的吉凶指数 勤苦竟成之吉兆无疑，勤勉上进，坚志如铁，个性顽刚，不肯屈服，具有深厚实力之才华，凭以创造锦绣而辉煌之前程，博得功成名就，并得到很大伸展，但唯憾的是与人不大融洽。 【中吉】 吉凶指数：77（仅供参考） 2、梦见装母娘来了的宜忌 「宜」宜吃花生米，宜怠工，宜喝咖啡。 「忌」忌骑电动车，忌写诗，忌欣赏高雅艺术。 3、梦见装母娘来了的预兆 恋爱中的人梦见装母娘来了，有诚信心对待婚姻可成。 本命年的人梦见装母娘来了，困难重重，水边危险，郊游少去，阴人纠缠。 做生意的人梦见装母娘来了，经营不利有亏损，对福德正神要祭拜。 梦见装母娘来了，按周易五行分析，吉祥色彩是 红色 ，财位在 正西方向 ，桃花位在 西南方向 ，幸运数字是 8 ，开运食物是 紫菜 。 梦见装母娘来了 ，试着学习开拓心胸去接纳不同的事物。两人各忙各的，需要电话来联系感情。如果不能出国旅行，买旅游书来过过干瘾也不错。有出差的机会，而且很多新的计划，都需要你来沟通与协调！ 怀孕的人梦见装母娘来了，可望生男，八月生女，不要提出重物。 怀孕的人梦见搂着未来仗母娘，预示生女，春占生男，注意营养。 做生意的人梦见别人俩娘母躺我床上，代表秋占得财利，贵人扶助成功。夏占失财。 恋爱中的人梦见俩娘母躺在床上，说明互上体谅，诚心对待，婚姻可成。 恋爱中的人梦见外地的丈母娘来了，说明最初意见不和，而后培养感情可望成婚。 梦见丈母娘来了 ，今天会寻找到一些对未来有所帮助的契机，适当的做做人情，对你的人际关系也是很有好处的。 梦见长母娘，按周易五行分析，幸运数字是 7 ，桃花位在 正东方向 ，财位在 东南方向 ，吉祥色彩是 黑色 ，开运食物是 栗子 。 梦见外地的丈母娘来了 ，自我感觉良好！今天的你做什么都很有信心，乐于在群体活动中发表评论，把自己的想法和经验与大家分享。但是行事却相当独立，只要是自己能够完成的事情，不愿意去麻烦别人，让那些想讨好你的人有无从下手的感觉！ 上学的人梦见别人俩娘母躺我床上，意味着未能如愿录取理想的学校。 梦见自己病了，表示身体健康，生活如意。 出行的人梦见前任老仗母娘有病了，建议延后一两天出发即可。 恋爱中的人梦见前任老仗母娘有病了，说明由时间来考验，婚期延后，可成佳配。 上学的人梦见老板和老板娘回来了，意味着多努力改变读书方法，有意想不到的效果。 做生意的人梦见老仗人和仗母娘，代表在房地产、木材、果菜得财利，进展缓慢。 怀孕的人梦见母，预示生男，春占生女，慎防外伤流产。
吃青汁能喝加味八珍益母膏吗
喝青汁可以吃加味八珍益母膏。
1、很多人把青汁看做神奇的东西，什么情况下能喝，什么情况下不能喝，非常紧张，其实这是一种迷信看法，应当保持理性。
2、青汁和蔬菜水果汁并没有区别，只不过原料用的是大麦苗，大麦苗也是非常普通的植物，只不过营养全面一些而已，牛羊可以吃，人也可以吃。
3、以上可以看出，无论身体怎么样，只要能吃蔬菜，能吃水果，就可以喝青汁，如果某些药物或病症禁止吃蔬菜水果，那就谨遵医嘱就可以了，没有必要搞的那么紧张。
如何布施恶鬼
施食的作用，对于学佛弟子来讲，可以废除累世孽障，扫除修行中的种种停滞，废除心田的毒蛇，灭贪嗔痴慢，及淫欲心，恢复清净之身体和精神。同时培养大悲心，发菩提心，代菩萨行菩提道，功德无量。对于病患者，可以惭惭祛除病痛，恢复健康，斑斓容颜。
《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》记录，佛在迦毗罗城中，为诸菩萨、比丘说法。那时候，阿难尊者（一般据说，阿难尊者在世尊的众弟子中，修为较低）茕居静处，修习禅定。当晚三更事后，突然看见一个枯瘦丑陋、口中喷火烧、咽细如针、头发蓬乱、虎伥长利，结得实在可骇吓人的饿鬼，名叫“焰口”（又译作“面然”），来到阿难跟前。
阿难见到这焰口饿鬼时，很害怕，没想到，焰口饿鬼说出的一句话，更令阿难毛骨悚然，全身发抖。焰口对阿难说：“三天之后，你行将命终，投胎饿鬼道中，就象我这个样子！”
阿难听了之后，起大恐慌，急忙问道：“如果我死后，会堕入饿鬼道中受苦，可有什么要领，能令我免受此苦吗？”
焰口饿鬼说：有！你如果能在明天，布施百千万亿如恒河沙数的饿鬼，及百千婆罗旧俗门上贴的神像仙等，并用摩伽陀国群众所用的斛器，各施一斛之食，且为我赡养三宝，如此就能令我离开恶道之苦，往生天上，而你呢，就能免除堕入饿鬼道之苦，增长寿命福德！”
阿难听完，早已吓得不知如何是好，赶忙头也不回的，一路跑到佛陀说法的处所，把方才发生的景象，如数家珍的告诉了佛陀，并颇感为难的问佛陀说：世尊！我如今怎样做，才能布施这么多的饿鬼、神仙呢？佛陀很慈善悲怜的安慰阿难尊者说：“你无须担忧害怕，阿谁:焰口饿鬼，其实是观音菩萨为度化众生所变示现，我这里有个方便法，使你在一食顷之间，就能够布施百千恒河沙数恁地多的饿鬼、神仙等饮食。
于是，佛陀便为阿难宣说《无量威德从容光明殊胜妙力陀罗尼》，也就是厥后佛门课诵本中普传的《变食真言》。佛陀告诉阿难说：“如果有持诵此咒者，即能餍足无量百千恒河沙数饿鬼及婆罗旧俗门上贴的神像仙等上妙饮食，并令他们一一众等，皆得摩伽陀国所用之斛七七斛食。”
接下来，佛陀为阿难介绍变食真言的传授继承来历，“阿难，我于前世作婆罗门时，在观音菩萨及社会形态上从容威德如来处，受持这真言，故能布施无量饿鬼及诸神仙种种饮食，令诸饿鬼解脱魔难之身，往生天上。阿难，你今日能受持这真言，福德寿命，皆得增长。于是，佛陀就为阿难说了变食神咒。
同时，世尊并宣说称诵四大如来名号之法门，即称诵：
南无多宝如来（使饿鬼消弭疾苦得到赡养福利）
南无妙色身如来（使饿鬼表面再也不丑陋可骇）
南无广博身如来（使一些体态身又矮又小的饿鬼变得高大）
南无离怖畏如来（使饿鬼再也不害怕，前来享用饮食）
修此法时，于一切时，取一净瓶，盛以净水，置少饭及诸饼食等，右手持按瓶，诵陀罗尼七遍。
依据《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》等佛经，这里介绍不需要招请饿鬼前来、直接将所施之食送达饿鬼道众生面前、最简易的施食仪轨：
一、洗手、净口
二、取一只干净的小杯或者容器，注重容器一定要干净。加入净水或者牛奶，再加入7粒以上的熟饭的颗粒，或者碎饼干、面粉和水发酵制成的屑、面饼什么的，右手持之。一天中的不论什么时间均可施食。
三、念《甘露珠真言》7遍：
南无苏噜婆耶 怛他誐哆耶 怛侄他 唵 苏琐碎噜 钵罗苏噜 钵罗苏噜娑婆诃
（音：南无苏噜婆耶 达拖俄多耶 达直拖 嗡 苏琐碎噜 钵辣苏噜钵辣苏噜 娑婆诃）
四、念《变食真言》7遍：
南无萨嚩怛他誐哆 嚩噜枳帝 唵 三跋罗 三跋罗 吽
（音：南摸萨娃达拖俄多 娃噜止帝 嗡 三跋辣 三跋辣 轰）
五、念四宝如来名号：南无多宝如来 南无妙色身如来 南无广博身如来南无离怖畏如来
六、先滴一两滴杯中水或者乳于地上，然后展臂将杯中水米或者乳粥，倾洒下去。也可弹指7遍洒之。
注：由于念咒加持杯中水米后，先滴一滴堕地，就是先以甘露珠作为斛底，变成十斛天甘露浆，以是场地是不是干净、是不是背阴、行人交往是不是频繁等要求，已忽略不计较，尤其合适栖身楼房者，很是简略易行方便！
如果楼下乃其他住户的，或者容易引起邻里胶葛、环境脏污的，可以取一干净的碗碟，放置于自家阳广阔平坦的高地上，然后在碗碟上进行施食倾倒，施完的食品和水乳，还可以自己食用，不要浪费。
施食于地面的饭的颗粒，还可引来鸟雀猫狗虫蚁食用，以是同时也为牲口道众生施了食。
七、功德回向：我某某愿以资施食功德，回向我累世冤亲债主，或者特定冤亲，或者自家亲眷。亦可回向法界，百千万生福利无穷。
八、如果自身有宿世恶业难去者、或者修行中浮现停滞者、或者疾患沉痾者，用牛奶粥连续施食7-14天，孽障疾病等，垂垂消弭。
王母娘娘是一个怎样的人?
王母娘娘的性格：正直公正，恪尽职守，执法如山，不徇私情。在仙女们返回天庭之后，王母娘娘就应该已经发现了织女不见了。王母是中国神话里掌管罚恶、预警灾厉的长生女神。一部分学者认为西王母是古人神化的始祖女神。在神话中，西王母是女仙之首，主宰阴气、修仙的女神，对应男仙之首东王公。是生育万物的创世女神。晚期多将西王母奉为婚姻、生育、保护妇女的女神，并大量在民间传说、小说戏曲中出现。牛郎织女的传说：传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。
王母娘娘的女儿
王母的女儿是九天仙女《二郎劈山救母》：二郎闻听心欢喜，迈开仙足走慌忙，二郎来在那凌霄殿后，手拉王母叫：姥娘！是人都有父合母，我二郎为何无有生身娘？ 王母见问眼含泪，叫声御甥你听端详：提起你母姐妹九个，俱都临凡下天堂：说起你姨娘人称红莲大公主，她也临凡下天堂；下界许配给那一位，匹配东海龙王可能叫敖广，水晶宫里生下一子，生下了独角龙镇守东洋；你二姨人称青莲二公主，也曾临凡降下方；下界许配给哪一个？许配给托塔李天王，在陈堂关上生下三个子，生下了金木哪吒三位小儿郎；金吒木吒上山去学艺，哪吒保武王把先行当；你母人称白莲三公主，也去临凡到下天堂；下界许配哪一个，许配你了父杨天佑他身傍；水漫蓝桥生一子，生下你金花太子杨二郎你母生你三天正，她在江边洗衣裳；沾染四海五湖长江水，怒恼了你大姨夫那位东海老龙王；你姥爷面前奏一本，天兵天将孥你娘；《四姐下凡》三姐本是白莲公主，她也曾临凡到下方，下方没把别人许配，许配给那杨天佑。翠花宫里生一子，生下来金花太子杨二郎。我本是老四玉莲公主在里面包上三尖两刃刀一口，防备二郎我的外甥。值得注意的是:七仙女不是王母女儿，她们是王母从神。张四姐的传说是在后期才出现，在此之前，王母的女儿只有3个，分别为:天花、金花、云花，她们都是掌司三花聚顶的女神，后世将玉帝的女儿增为9个，就是为了附会“九天仙女”的说法。另外，在清末之前，并没有提及到王母的长女和次女的配偶及后代。三圣母是西岳大帝的女儿。
未来母娘过生日送什么
未来母娘过生日可以挑选玉手镯、包包、智能手机、珍珠项链、以及手表作为礼物，送给她。 想要获得女方父母的认可，首先要学会哄未来的丈母娘。一般丈母娘过生日的时候送什么呢？下面来给大家详细的介绍一下。 详细内容 01 玉手镯：现在很多上了年纪的人都喜欢带玉手镯，因为养人，其次也很漂亮。我们可以挑选一个价格适中，成色比较通透的玉手镯作为礼物送给丈母娘。 02 包包：对于包包的喜欢，不在乎年龄大小，我们挑选一个性价比比价高的包包，送给丈母娘作为生日礼物，这个也是很不错的选择。 03 智能手机：现在不管是年纪大的，还是年轻人，出门都是拿着手机，不仅用来聊天，还可以用来支付还是非常方便的，我们可以挑选一款合适的智能手机，作为礼物送给丈母娘。 04 项链一条：如果不知道送什么，可以选择一条珍珠项链，作为礼物送给未来的丈母娘。 05 手表：丈母娘比较时尚，喜欢带首饰或者手表之类，我们可以挑选一块，符合妈妈年纪和气质的手表，作为礼物送给她。
未来母娘过生日送什么？
想要获得女方父母的认可，首先要学会哄未来的丈母娘。一般丈母娘过生日的时候送什么呢？下面来给大家详细的介绍一下。 简要回答 未来母娘过生日可以挑选玉手镯、包包、智能手机、珍珠项链、以及手表作为礼物，送给她。 详细内容 玉手镯：现在很多上了年纪的人都喜欢带玉手镯，因为养人，其次也很漂亮。我们可以挑选一个价格适中，成色比较通透的玉手镯作为礼物送给丈母娘。 包包：对于包包的喜欢，不在乎年龄大小，我们挑选一个性价比比价高的包包，送给丈母娘作为生日礼物，这个也是很不错的选择。 智能手机：现在不管是年纪大的，还是年轻人，出门都是拿着手机，不仅用来聊天，还可以用来支付还是非常方便的，我们可以挑选一款合适的智能手机，作为礼物送给丈母娘。 项链一条：如果不知道送什么，可以选择一条珍珠项链，作为礼物送给未来的丈母娘。 手表：丈母娘比较时尚，喜欢带首饰或者手表之类，我们可以挑选一块，符合妈妈年纪和气质的手表，作为礼物送给她。
求带有注释的道县话，最好是很详细的
1.【道县话】狗仔凳
【注释】对小凳子的称呼!!
2.【道县话】今天我喝了点天长地久,有点五朵金花了.
【注释】今天我喝了点“酒”(天长地久)有点“花”了(五朵金花)；有点“花”了，是说有点醉了。
3.【道县话】尖小蓄飞口，叉黑奶角尖
【注释】数字：1 2 3 4 5 ，6 7 8 9 10；尖有小尖大尖就是1和10，要是讲哪个数还要带个把里,比如5那就的讲口把里,8就叫乃把里.街上常说的“序把里”就是三只手小偷的意思。
4.【道县话】七夜饭
【注释】吃晚饭
5.【道县话】消马夜或七牙生
【注释】就是中午饭和晚饭之间一顿，可吃，可不吃
6.【道县话】剁剁粉：
【注释】双份粉
7.【道县话】
妈妈：蠢崽起来啰！
儿子：起给半节。
妈妈：还有半节来？
儿子：给虱婆狗爪拖到。
妈妈：喔屎喔到哪里？
儿子：喔到米缸里。
妈妈：喔尿喔到哪里？
儿子：喔到水缸里。
妈妈：让我打死你过蠢崽。
【注释】
妈妈：儿子起来啦！
儿子：起了半身了。
妈妈：还有半身呢？
儿子：给狗蚤拖到。
妈妈：拉屎拉到哪里？
儿子：拉到米缸里。
妈妈：拉尿拉到哪里？
儿子：拉到水缸里。
妈妈：让我打死你。
8.【道县话】我一马拉古镶死你。
【注释】马拉古：石头；镶：拍、砸
9.【道县话】爹爹；mou（第一声）牟
【注释】爸爸；妈妈
10.【道县话】裸、唠
【注释】相当于普通话的“靠”、“操”
11.【道县话】你给七饭没有？
【注释】您吃饭没有？七饭：吃饭；给是语气助词，没有具体的内容，象古文里的之乎者也一样。
12.【道县话】你立个小嘎仔立们不在行!
【注释】你这个小孩子这么不听话！立个:这个；小嘎仔：小孩子；立们:这么；在行:听话。 13.【道县话】蛮亮弯
【注释】蛮好看，例：这个奶崽蛮亮玩啦 （这个男孩蛮好看）
14.【道县话】海沙子
【注释】食盐，例：没得海沙子了，怎么炒菜 （没有食盐了，怎么炒菜）
15.【道县话】你这个颠子鬼，等门嫁得脱啊。
【注释】你这个颠子，以后怎么嫁得掉啊；颠子鬼：颠子；等门：以后；脱：掉。
16.【道县话】毛毛；毛毛崽
【注释】弟弟；婴儿。
17.【道县话】栋八婆；豆子鬼
【注释】责备女孩子，有时也表亲昵；用于男孩。
18.【道县话】嘎嘎或多多；公公；妈妈。
【注释】外公、外婆；爷爷；奶奶。
19.【道县话】等哈才！我克搬个马烂古乘倒我那车子滚滚！
【注释】等下！我去搬个石头抵住我那车的轮胎。
20.【道县话】晓了显火
【注释】非常的意思。
21.【道县话】这个乃崽唰的
【注释】这个孩子没用；乃崽：年轻的男孩。
22.【道县话】你尼个短命鬼崽崽的，书都不读，天天跑到外头克耍，你是在读茅室板板呕！照尼门下克，七屎都没得人帮你卡颈上！
【注释】小时候读书经常翘课，老师到家里告诉妈妈，结果就常受到上面这短话洗礼，至今记忆犹新！
23.【道县话】屙尿要屙尿桶边,夹菜要夹眼面前
【注释】到外面做客,小便要拉在桶边上,免得叮咚响,不文明;吃饭夹菜要夹自己面前的,不要过界,要显得有教养。
24.【道县话】赖死给今天，走老吧，克河里嘎蹦克
【注释】今天好热，走吧，去河里洗澡凉快一下。
25.【道县话】咚渣戈（蛮咚）；搞哄门；哪门来；妇人家；满满；娘娘（注意要发一声哦！）；老华；老庚。
【注释】形容东西或人很差；做什么，在道县“搞”是万能动词；为什么；已婚妇女；叔叔；姑妈；同姓朋友；同年生的朋友。
26.【道县话】你这个奶崽手脚多别个的老婆你来摸，你有钱，讨一个讨给回来紧你摸。 【注释】你这个人手脚不干净，别人的老婆你也摸，你有钱，娶一个回来随你摸。
27.【道县话】1. 黄鼠狼尾巴长.日里洗澡.夜饭吹凉 （打一生活用品） 2. 日里不摸.夜饭摸.夜饭不摸睡不着 （打一家具附件）
【注释】日里是白天.夜饭是晚上 答案：1.道县方言单子（不晓得是不是这个单.就是已舀水的工具） 2.门栓
28.【道县话】一个小徕崽，冷天天天起来向肚拐 （一生活用品）
【注释】谜底：罐子（家乡人冬天喜欢喝热酒，而用罐子将酒烧热。） 向火：烤火
29.【道县话】我喊你不克你en是要克，克了又哭赖，聂又聂上天。
【注释】克：去；en：非要；哭赖：哭；聂又聂上天：形容哭得厉害。
30.【道县话】这水好赖啊，这水好更啊
【注释】赖：热，烫；更：冷，冰。
31.【道县话】磨牙婆
【注释】形容吃饭很慢
32.【道县话】你果乃崽好在涵
【注释】这个孩子很听话。
33.【道县话】旮旯缝谷（guo la feng gu）
【注释】一些人迹罕至的地方,死角
34.【道县话】豆麻鬼，回克七饭克了，夜给了。你昵个乃崽有味啦 .
【注释】豆麻鬼:亲昵的称呼，有时用作骂人；回克：回去；七：吃；夜给了：黑了；你这个孩子有味。
35.【道县话】问：你即日早饭七倒跌哄门？答：捂碗粉，七根油条，扒个蛋。
【注释】问：你今天早餐吃了些什么？答：搞了碗份，吃了一跟油条和一个蛋。
36.【道县话】你这个人纳闷这门动切滴袄！
【注释】你这人怎么这么颠？纳闷：怎么；这门：这么；动切滴袄：癫子滴意思，没得点名谈。 37.【道县话】你利个灾妇人家硬是蛮姆来。。
【注释】你这个得瘟疫死的女人真的是很蠢。灾：道县话是指得瘟疫死，比如灾鸡鬼就是指得鸡瘟死的鸡；姆：道县话是指蠢的意思，比如“姆拐”就是蠢子的意思。
感冒发烧了，老公的妈妈说那大体格子还能感冒，我才100斤啊
叫老婆婆就行，一句话没有关系，感冒了就及时治疗。
1，人的鼻腔和咽喉处每时每刻都有致病菌存在，在身体受冷的时候，身体就不能抵抗这些致病菌在体内的繁殖，这些致病菌就会快速繁殖到发病，首先造成上呼吸道感染，就是鼻窦炎、咽喉炎、发挠、头疼等症状，如果治疗不当，会下行感染成气管炎肺炎的，这就是人人都很容易得的感冒。
2，根据以上情况，治疗感冒必须得用有效的抗菌药罗红霉素、头孢、阿奇霉素等治疗，另外有发烧头疼症状时用对乙酰氨基酚片“退热药”，这样治疗感冒才是最安全有效的。
