普安乡的经济
普安乡乡镇生产总值6973万元，比1997年增长21.54%。其中一、二、三产业增加值分别为4521万元、370万元、2082万元；财政收入207万元，城乡居民储蓄存款余额2693万元。粮食产量17074吨，增长12.5%农民人均收入2255元，增长61.6%。农村乡镇企业4户，产值467万元，个体私营32户，产值436万元，电话8.35部/百户。全乡16所学校，1所医院。
普安县哪个镇最大
龙吟镇，隶属于贵州省黔西南州普安县。位于普安县北部，东与晴隆县中营镇接壤、南与本县兴中镇毗邻、西与盘州市保基乡交界、北与水城县野钟乡隔北盘江相望。1936年定名为龙吟，1992年“建并撤”设龙吟镇，镇人民政府驻红旗社区。2012年该镇已被省苗学会命名为“中国苗族第一镇”。[1]2021年，普安县第七次全国人口普查公报，龙吟镇人口为13645人。【摘要】
普安县哪个镇最大【提问】
龙吟镇是普安县最大的镇【回答】
龙吟镇，隶属于贵州省黔西南州普安县。位于普安县北部，东与晴隆县中营镇接壤、南与本县兴中镇毗邻、西与盘州市保基乡交界、北与水城县野钟乡隔北盘江相望。1936年定名为龙吟，1992年“建并撤”设龙吟镇，镇人民政府驻红旗社区。2012年该镇已被省苗学会命名为“中国苗族第一镇”。[1]2021年，普安县第七次全国人口普查公报，龙吟镇人口为13645人。【回答】
辖区东西最大距离7.43千米，南北最大距离24千米，总面积178平方千米。其中陆地145.15平方千米，占81.54%；水域32.85平方千米，占18.46%。人口密度为每平方千米124人。2021年，普安县第七次全国人口普查公报，龙吟镇人口为13645人。【回答】
贵州出现的“龙吟”在科学上有什么解释，真的有龙吗？
在中国古代传说之中，最为神秘的，当属于龙的存在。神龙见首不见尾，不为常人所知，因此经常被古代先贤用来作为劝喻世人的工具。在庄子《庄子·列御寇》中就有这样一个故事，朱泙漫向支离益学习屠龙的技巧，但是学成以后却没有施展的地方，因为他根本找不到龙。庄子用这个故事来劝喻人们，不要学习那些看起来高大上，实则没有任何作用的技巧。不过，虽然龙本来就是虚构出来的事物，但是在史书记载之中，却是常有关于龙的记述。这些记述往往是天降祥瑞，或者是一种不好的预兆。这往往让后世读史书时十分疑惑，难道龙真的存在吗？实际上，史书中记载的关于龙的故事，往往都只是道听途说而来，或者是为了符合当时人们关于某些人的想象，强行杜撰出来的产物而已。一、春秋战国时期龙的传说传说在夏朝，有一个名叫刘累的人，他曾经跟着一位大师学过御龙之术。有一天，一个名叫帝孔甲的人，在河南临颍县豢龙城的一个偏僻地方，得到了两条龙。于是他就请刘累前来驯龙，因为据说他发现的龙，乃是上天赐给他的座驾，能够让他得道登仙。实际上，刘累驯龙的技巧并不如传闻中的那样。七年时间过去了，刘累还是没有将龙训练成功。有一天，刘累发现，两条龙中有一条雌龙竟然死了，这可不得了，没有训成也就罢了，竟然还把人家的龙给训练死了，这要是被帝孔甲知道，还不得杀了他。于是，刘累灵机一动，竟然将龙肉剥离下来，做成龙肉羹，并请帝孔甲品尝。帝孔甲吃过以后，觉得美味无比，还想要再吃。本来刘累是为了让堵住帝孔甲的嘴，没想到帝孔甲念念不忘龙肉羹，这可怎么办？于是刘累就只好脚底抹油溜走了。后来，刘累连夜逃跑，这才跑到了鲁山县，鲁山县距离沛县十分的近，相传刘累就是汉高祖刘邦的祖先，所以高祖刘邦才能够斩杀大蛇起义，这都是因为他的身体里流着这个驯龙师刘累的血液。事实上，这个故事是晋国执政魏献子请教太史蔡墨以后得知的，并在《左传》之中记载了下来。而晋国魏献子之所以要去请教太史关于龙的事情，则是因为当时的晋国绛都城外，也出现了一条神龙。无独有偶，春秋时期关于龙的记载并不止这一处，在当时的郑国都也曾经出现过龙斗，这让那里的老百姓大惊失色，他们还以为是天降灾难，于是纷纷向龙斗请求消灾祈福。不过，谣言止于智者，当时的郑国执政子产，知晓古今天下事，就对老百姓说，龙斗跟他们没有什么关系，既不需要求助于他，它也无需求助于我们。在子产的眼里，龙只是一种比较神秘的动物而已，并没有什么神力，因此无需大惊小怪。对于前面虚无缥缈的传说，专家不置可否，可是对于郑国的这一条龙，专家认为很有可能是当时出现了扬子鳄，扬子鳄并不为当时的人所熟知，因而将其认作是龙也无可厚非，只能说这是古代生产力低下的表现。实际上，春秋时期关于龙的记载还算中规中矩，可是到了汉代以后，对于龙的传说，就完全变了一个味道，龙的出现也有了其他的意义，这又是怎么回事呢？这主要是汉代建立以后，龙女逐渐被神化为一种与皇帝有关的动物，因此关于龙的出现，就有了一丝皇权的意味。二、汉代三国时期有关于龙的传说由于刘邦这位大汉开国天子的事迹广为流传，因此龙也就与皇权产生了一种不可言明的联系。关于龙的记载也越来越多，越来越让人分不清真假。《三国志》记载，在公元229年，东吴的樊口武昌出现一条黄龙，长牙五爪，龙腾万里，让人心中畏惧无比。地方官连忙将此事告知当时的吴主孙权。孙权知道以后，就借着天降祥瑞的由头，不管当时一些大臣的反对，登基称帝，并且改年号黄龙，正式成为吴国皇帝。不光吴国，魏国也有同样的事迹。既然死对头吴国出现了龙，那么魏国怎么可能没有龙呢？据记载，公元233年，在魏国北邙山一个叫摩陂的水井中，出现了一条青龙，浑身青色，威武无比。魏明帝曹叡知道以后，就亲自跑到那里去一探究竟。在魏明帝曹叡回朝以后，果断将年号改为青龙，并将摩陂改为龙陂，大赦天下，他认为这是一种祥瑞，是大魏国统治千秋万载，必将一统蜀汉的象征。为此，当时的一些士大夫文臣争相进表表示庆祝，刘劭特意写出《龙瑞赋》来记载此事，在他的记载之中，这条龙威猛无比，而且还发出一种耀眼的光芒。当然，他也没有亲眼见过，只是一种想象而已。其实，在这里的龙已经不再是一种比较少见的动物，而是一种政治象征，其中蕴含着巨大的意义。在那些统治者眼中，有龙出现固然好，没有龙的话，创造出来一条也不是不可能。到了后来的元明清时期，龙也就更加的普遍，甚至就连地方县志之中，都时常记载着龙的存在。三、元明清时期关于龙的传说元明清时期，对于龙的见解已经不再局限于肉眼可见的生物龙，而是将一些特异现象也算在了龙的名下，这才出现了众多的龙现身记载。比如明朝正德十二年，记载中说天空之中有九条黑龙，分别从河中吸水，河中的小船被龙吸上了空中，可是船中的女子却安然无恙的回到了地面。这种现象并非是看见了龙，而只是一种不常见的龙吸水现象而已，可是这也被归结为龙的传说。还有记载，在乾隆年间，有一条看不见头的龙，它就用龙尾往下轻轻一甩，水就立刻从平地到了半空之中，然后再落回了河里。还有光绪七年，传说有龙竟然出现在君山的天空之中，而且君山附近的水都被吸了起来，狂风大作，甚至有一个农民被吸到了半空中，离地数十丈，然后才坠落到了地面上。事实上，这些记载往往不是真的看见了龙，而是看见了一些的奇异的自然现象，当时的人们解释不了这种现象的出现，就只好牵强附会的将之归结在龙的头上。其实，真要论起来，这恐怕还要跟古代的环境破坏有关。如果不是环境破坏严重，又怎么会有这些特异反常的天气现象。这些都只是史书之中的记载，大家看看就好，无伤大雅。可是，在近代的贵州，却也出现了“龙鸣”事件，这又是怎么回事呢？专家对此也是毫无头绪，只是将之解释为是一种特殊的空气震动导致的声音。四、贵州的“龙鸣”事件当时是发生在贵州威宁山，当地民众听见了巨大的“龙鸣”声，好奇的民众不断的赶过来，想要一睹奇观。然而，其实根本就没有人看见所谓的龙，大家都只是听见声音人云亦云，说是这里有龙，那种奇怪的声音也就被传说为“龙鸣”。后来，专家解释说，声音其实并没有那么大，而且声音可能只是一些特殊的地理原因，所导致的空气震动而出声音，并不是什么神乎其神的龙鸣。但是不管怎么样，龙是肯定不存在的。小结龙的存在与否，一直争论不休，或许古代人曾经将某种动物当作龙也说不定，或许就是一种美好的传说。但是中华儿女将龙作为图腾却是可以肯定的，中华民族自称为龙的传人，龙其实就活在每一个人的心中。
贵州现“龙吟”，历史上龙见并不少见，专家怎么解释？
“嗷嗷……”，贵州威宁山里传来洪钟般的“龙吟”声，当地民众争相赶过来，想瞅瞅究竟是怎么一回事？不过，没人看见龙。有关部门赶紧辟谣，专家已经来到现场勘察地形，声音并没有网传的那么响亮。也有人说，这声音就是后期合成的。不管如何，相信不日后，便会水落石出。现代有各种科学手段可以找出真相，但是古代就只能众说纷纭了，因此正史上也出现了不少关于龙的记载。刘累驯龙刘累是刘氏祖先，他生活在夏朝，曾经学过御龙术。有一天，在河南临颖县豢龙城东南角龙荡沟处，帝孔甲得到了两条龙，据说是上天赐给他的座驾。龙车是很高大上，但总得有人先将它们驯服。于是，孔甲便请来了刘累。7年后，其中的一条雌龙死了，刘累偷偷地把龙肉加工成肉羹，献给孔甲。孔甲吃了赞不绝口，就让刘累再多做些。刘累这下慌了，一共才两条龙，这能坚持多少时间呢？他思前想后，便连夜逃走了，跑到鲁山县，那里离沛县很近。1600多年后，沛县那里出了位赤龙之子，他就是刘邦，刘累的后人。据《左传》记载，公元前513年，晋国绛都城外出现龙，当时执政魏献子就此事特意请教太史蔡墨，然后蔡墨就跟他讲了上面这个故事。而10年前，郑国国都也出现了龙斗，老百姓大惊失色，请求消灾祈福。不过，时任执政的子产博古通今，他说：“龙斗和我们有何瓜葛？我没有什么需要求助于它，它也没有什么需要求助于我。”子产还是比较理性的，在他眼里，龙就是一种特殊的动物。如果不是，那么如何会有驯龙人呢？对于这段历史的记载，专家持肯定态度，他们认为龙肯定存在，关键的问题在于，当时的龙是什么动物？而据他们分析，极有可能是现在的扬子鳄。真龙天子之后，关于龙的记载越来越多。例如，刘邦是赤龙之子，当然，这显然是汉朝统治者为了向世人昭示汉高祖刘邦称帝的正统性，而刻意编纂的美丽传说。到了三国时期，《三国志》里也不乏龙的记载。公元229年，樊口武昌出现黄龙，孙权顺应天命登基称帝，改年号为黄龙。公元233年，北邙山之摩陂的水井中出现了青龙，魏明帝曹叡亲自到那里去一睹青龙风采，回朝后便将年号改为青龙，将摩陂改为龙陂，同时遍赐 天下。当时，魏国大夫刘劭特意作《龙瑞赋》褒颂此事，在他的笔下，青龙形状瑰丽，光色烛耀。刘劭又称“自载籍所纪，未有若斯之著明也”，感叹昔日百闻不如今日一见啊。可见，在当时统治者的眼里，龙代表着上天赐予的祥瑞，龙见有可能是称帝的一种手段。龙卷风到了元明清三代，龙见之事频发，不止是正史，许多地方志中也有记录。例如，正德12年6月9日，九条黑龙从河中吸水，小船被水龙卷吸上空中，但是却将船中女子放回地面。乾隆年间，龙尾往下一甩，水从平地起半空。光绪七年，有龙出现在君山的上空，卷水拂波，狂风呼啸，一个农民被吸到空中数十丈，才坠落于地。不过，这些龙见通常发生在暴风骤雨之时，明代学者郎瑛就提出了疑问：世人见龙，要么争斗，要么取水，但是一定风雨交加，电闪雷鸣，如此恶劣的天气，人们如何能辨认是否见到了真龙呢？因此，有专家认为，当时人们遇见的可能并非真龙，而是龙卷风、海啸这样的自然灾害。龙骨就在人们为此争论不休时，真正的龙骨又面世了。据谈迁的《枣林杂俎》记载，崇祯9年，山西曲底村发生山崩，一副龙骨现世。据说，龙头有五斗那么大，龙牙宽3厘米，龙爪长1.2米。遗憾的是，当时没有考古学家，人们很快将其肢解，将龙骨藏于家中。原来，有医者确认此为龙骨，而龙骨是那时公认的珍贵中药。当时，适逢明朝小冰河时期，天灾瘟疫不断，人们更需要龙骨来入药。那么，龙骨真的存在吗？有专家分析，所谓的龙骨可能是商朝巫师用来占卜的甲骨，每次占卜结束后，这些甲骨通常会被埋于土中，数千年后，采药人又将它们挖出来，研磨入药。因此，医者便将甲骨称之为龙骨。龙到底存在与否，有多少人亲眼看见，它到底是什么样子，这些始终是个谜。也许就如专家所言，春秋期间所见之龙为扬子鳄，而后人所见之龙可能为龙卷风之类的自然灾害。
贵州现“龙吟”？历史上龙见并不少见，看看专家怎么解释
对于现实生活而言，龙是一种只存在于人们心中的生物形象。所谓龙，便是以蛇身或鱼身为载体，增添一些其他动物的特征之后，所转化出来的“神话物种”。而南朝《述异记》中，也有虺五百年化蛟，蛟千年化龙的说法。 此外，在古今各种典籍资料或野史传闻中，龙的家族还有烛龙、蟠龙、苍龙等类别之分。然而无论古人多么言之凿凿，确定真龙存在，但对于现在人来说，没有亲眼看到的话，就是不能相信的。不过，近日一段贵州惊现“龙吟”的视频传出之后，关于龙是否真实存在的话题再度引发人们热议。 那么，当时出现的“龙吟”是真的吗？ 贵州“龙吟”事件发生后，相关部门展开调查。后来发现原来所谓的“龙吟”并非是真龙吼叫，而是有人通过鸟类黄脚三趾鹑的叫声“伪造”出来的。 其声音嘹亮，威严宽厚之处，很明显可以跟一般的老虎、狮子区分开来。随着视频的流传，人们不禁怀疑其声音乃是真龙的吼叫声。莫非，古籍中所记载的真龙是真实存在的一种动物，而并非是神话传说？ 事情真相大白之后，结果想来也不出于多数人的预料。而参与并策划“龙吟”事件的虎某和刘某，则被当地有关部门分别给予六日和十日的行政拘留处罚。至此，贵州“龙吟”事件告一段落。 那么， 历史 上是否有一些关于真龙的记载呢？ 其实，古代典籍中确有真龙的记载，只不过都是一些只言片语的描述，真实性实在是让人难以相信。 东晋时期的 历史 学家常璩曾经撰写了一本地方志著作，叫做《华阳国志》。在《华阳国志》卷三蜀志中就有“二十四年，黄龙见武阳赤水九日”的记载。用现在的话来说就是，东汉建安二十四年（公元220年），在武阳赤水出现过一条黄龙，黄龙盘旋九日之后离去。 此外，在《晋书》中也有一些关于龙的记载，说是在永和元年四月，龙山附近有一条黑龙和一条白龙在空中嬉戏，前燕皇帝慕容皝率众臣前往在距离两条龙两百步距离之外观看。两条龙交缠嬉戏后离去之后，慕容皝龙颜大悦，回宫后便将新建成的宫殿改名和龙宫，更是在龙山修建了龙翔佛寺。 另外，在唐咸通末年的某一天，据说有一条青龙在桐城县境内坠落。众人争相围观，发现青龙因喉部受伤的缘故，当场便死去了。根据人们所见，那条青龙身长十丈有余，头上有双角，鳞片有巴掌大小，腹下有足，确实跟神龙一模一样。 这些关于真龙的记载，虽然很多出自于“正史”，权威性比较强。但由于年代久远的缘故，我们实在是无法考证。不过，在近代确实有一些龙的传闻闹得沸沸扬扬，不知真假。 比如说，1934年的夏天，我国东北的营口地区就发生了所谓的“坠龙”事件。此龙从天上坠落之后非常虚弱，样貌与神话传说中的真龙一模一样。因离开水的缘故，导致身体越来越干，最后腐烂化为骸骨。 这个事情发生之后，还被当时的《盛京时报》给专门记载了下来，就连当时的龙骨也被拍摄了下来。至于那是不是天上坠下的真龙，实在是议论纷纭，难以统一意见。有不少亲眼所见的人信誓旦旦的认为那就是真龙，而没有看到的人则对此抱有怀疑的态度。 那么，对于 历史 上出现过关于龙的记载，那些专家学者又是怎么解释的呢？ 说起来，尽管笔者对那些专家的解释持有怀疑态度，但他们的说法仍不失为一种可能。毕竟，事情的真相究竟如何，目前谁也不知道。 对于古籍正史当中一些关于真龙的记载，专家认为有可能是古人将一些动物给“认错”了。比如说，倘若出现一条数丈长的蟒蛇或森蚺，那么古人很有可能将其误认为是“神龙”。 另外，若是江边或者河边出现蜥蜴这样的动物时，或许古人也会将其认错，把它当作是神龙来看待。毕竟，相对于现在来说，古人的见识普遍是非常少的。把蜥蜴错认为是神龙，也是能够说得过去的。 至于说空中出现的龙形事物，专家认为应当是空中的云气翻腾所致。因古人迷信的缘故，通常会比较蒙昧一点。当有人看到一些神似神龙的云团时，很有可能就认定其为“真龙”。这样一来，口口相传之下，神龙现世的事情自然会被记载下来。 而在一些河水中出现的神龙翻腾事件，专家对此解释称，那应当是古人对龙吸水等自然灾害的一种“错误认知”。实际上，根本没有什么神龙，只不过古人无法抗衡大自然的威能，从而将其安在了神龙身上。 除此之外，关于1934年的营口坠龙事件，《盛京时报》上刊登了龙骨的照片。但专家对此的解释，称其为鲸鱼的骸骨，而照片上之所以出现两支“龙角”，则是人们将龙骨“放错”的缘故所致。 咋一听，专家的这些解释让人有些哭笑不得，但事情的真相究竟如何，我们实在是不得而知。相信对于任何人来说，倘若自己没有亲眼所见的话，哪怕是自己最好的朋友说见到了真龙，恐怕也是难以相信的。 关于专家对古籍中龙的解释，细细思考总能看出一些“破绽”出来。正如那些专家所言，古人相对来说是比较迷信和蒙昧的，他们会将一些其他自然现象和动物认定为神龙。但是对于一些帝王来说，他们难道不知道真龙是什么样子吗？ 当然，也不排除那是一些统治者故意将其认定为“神龙”的。因为古人认为神龙代表这祥瑞，是真龙天子的象征。倘若帝王治下出现了神龙，那岂非也代表着一种别人难以超越的“功绩”？也许这真的是 历史 上出现真龙记载的真相也说不定。 至于说神龙是否是真实存在的生物，以现有的资料来看，我们是没办法肯定，也没办法考证的。除非未来某一天，神龙能够正大光明的出现在所有人中。否则的话，神龙永远是神话传说当中的神龙，而并非是现实存在的神龙。 当然，无论如何，神龙对于炎黄子孙来说，其更多是一种象征意义。从这一点来看，神龙是否真的存在，便也不那么重要了。 参考资料：《述异记》、《广雅》、《华阳国志》、《晋书》
贵州回应山里有“龙吟”，世上真的有龙的存在吗？
最近，网上报道说在贵州的一座山的深处听到了一种奇怪的声音，类似于低沉的歌声。有人称为“龙吟”。这件事在网上引起了轩然大波，所以有很多人都来这里寻找答案。然而，没有人看到真正的龙。经过地质专家的实地调查，结果是：由于最近的暴雨，可能是洞穴里流水的声音。随着科学技术的发展，我们可以通过各种方法找到真相。无论龙是否真的存在于世界上，无论是在现代还是在古代，一直都有不同的看法，许多人在历史上亲眼见过“龙”。在我国悠久的历史中，龙对我们来说就是好运的象征。在古代，它被认为是皇帝的代表，中华民族也被称为龙的后裔。在《唐稗类钞》，有一个记录，不仅有人亲眼看到了龙，而且他还拿了“龙珠”，交换了两千黄金。在《明史》中，不仅有“龙”的记录，而且有龙在人间留下“龙种”的详细记录，即“龙马”事件，而且有不止一个事件。在“永乐十八年九月，人们让母马放牧于海滨，一天之内乌云密布，一切都蜿蜒曲折地去迎接马匹。小马生来就有一个龙纹，它的颜色是绿色和蓝色，人民叫做龙马。”乾隆年间，龙的尾巴垂了下来，平地上的水飞向半空。光绪七年，君山的天空出现了一条龙，卷着水，吹着风，一个农民被吸进几十米的空气中，然后摔倒在地。1934年，营口下了一场暴雨，有人听到了牛的叫声。当他们走近时，他们发现了一根巨大的骨头，与传说中的龙非常相似。有一段时间，营口的火车票很紧张，全国各地有空的人都来看，有些人还专门卖龙的照片。到目前为止，在网上搜索“营口降龙”时，也会有很多新闻。营口降龙事件被认为是由鲸鱼搁浅和拼错骨头造成的。然而，有许多人不认为这很有说服力。世界上有许多未解之谜，关于龙的传说可能永远无法解开。虽然我们还没有真正看到龙的踪影，但龙在中国人的心目中起着非常重要的作用，是人们精神不可或缺的一部分。世界上真的有龙吗？这个答案等待着我们前去探索。
贵州回应山里有“龙吟”究竟是怎么回事？
近日，一则关于贵州山中有龙发出了呻吟声的视频在网上被传的沸沸扬扬，这是被当地的村民和游客拍摄发布在网上的，于是引来了很多网友的关注，有的视频中含有“龙吟”等字样，引来了不少的播放量。据了解，这些视频拍自贵州市威宁县秀水乡，听到这个声音的人认为是在山体中有龙的存在，这是龙发出的呻吟声。这个视频一经上传，引来了众多网友的关注和猜测，很多网友是抱着看热闹的心理对这件事情格外关注，毕竟，龙的存在只是存在于我国古代的传说之中，根据史料的记载，我认为并没有真正的龙是存在的，而这次的龙吟声引发了很多网友的好奇。还有部分网友转发此视频，只是为了蹭热度，提高自己的被关注度。而还有的网友，更过分的就是利用自己之前在动物园游玩时拍摄的关于老虎呻吟的声音，通过后期的剪辑，合成，将那段音频放到了视频当中，所以，由此看来，许多网友看到的视频并不是原视频，而是被人恶意剪辑了的视频。当事人后来出场澄清了自己恶意剪辑的事实，事实证明，在这件事中不缺有这种蹭热度的网友。此外，高流量的播放引来了当地政府的重视。于是，当地的政府派了相关的专家组去实地进行勘测和考察，这些专家对事发地发出的声音进行了采集，经过仔细的检查后，专家对于山体中发出的“龙吟”声主要有两种看法。第一种是，又遇到了夏季雨水的汛期，所以当地等降水量增多，在山体中的积水都流入了山体中的溶洞中，而大家听到所谓的“龙吟”声，其实就是雨水在溶洞中流动的声音。第二种是一部分专家经过对现场声音的采集抽样，这部分专家认为是一种小型的黄趾三脚鹌，是一种小型的鹌鹑鸟。
贵州是如何回应山里有“龙吟”声的？
当地相关部门回应称：有声音但没有网传的那么大，对于此事政府高度重视，已有专家在现场勘查，但还未找到声源，这个情况已经有几天了，现在还在调查中，有结果后会出正式的辟谣，不会让事情持续发酵。记者从威宁县相关部门获悉，近日，该县秀水镇坚强村意志组有村民反映种庄稼时听见“嗡嗡”的不明声响。随即，这一情况被部分网友在社交媒体上杜撰配音，额外添加所谓“虎啸龙吟”等奇怪声响，发布与现场声响不符的视频，混淆误导群众。扩展资料：后续调查：对此，威宁县表示，不明声源的查勘工作正在进一步进行中，希望广大网民不造谣、不信谣、不传谣，对发布不实信息者，公安机关将严肃追责。同时，当地已委托贵州省地矿局第二工程勘察院专家赴现场实地查勘。经初步查勘，不明声源周边近期未发现有明显地质活动发生，周边斜坡现状整体稳定性好。受连续降雨影响，该区域工程边坡可能会出现局部滑塌现象，当地已组织相关部门做好防范工作。参考资料来源：舜网－贵州回应山里有"龙吟" 为什么会出现"龙吟"?
贵州回应山里有“龙吟”，如何看待网传的威力？
贵州回应山里有“龙吟”，如何看待网传的威力？最近，贵州省毕节市威宁县秀水镇发生异常噪音，引起网友的反响。有流传的视频说山谷里“有龙在叫”。有关部门很快声称，专家已经来到现场勘查地形，声音不像互联网那样传播的那样大。也有其他人说这种声音是后期合成的。无论如何，我相信在未来，它一定会有一个清晰的结果。经过进一步核实，视频中的奇观声音是2018年一名网民在网上发布的一声虎叫。对此，威宁县相关部门表示，不明声源的调查正在进一步开展，希望广大网民不要散布谣言，不要相信谣言或传递谣言，公安机关将严肃追究那些发布虚假信息的人。目前，百度在中国，而网络百度的舆论主要是通过网络上的媒体言论和论坛、新闻和直帖来反映和形成的。网络论坛是用户交流信息的场地，其最突出的功能是为用户提供一个表达对各种话题看法的论坛，是网络舆情的主要生成和发布中心。网络不真实的情况有其特殊的点儿，一方面显示了网络媒体舆情形成和发展的进步程度，另一方面也增加了媒体引导舆情的难度系数。因此，为了确保不明确情况监控的实时性、全局性和准确性，最可靠的方法是使用自动的舆情相关监控系统，依靠有力软件系统减少人工所用方法的不足，依据软件系统定点监控目标站点和整个网络，跟踪分析各种舆情话题的发展轨迹，自动整理生成日报/周报等报告，将舆情与政府日常工作有机结合起来。对于现代社会上的一些网络宣传，我们应该保持一个正确的态度去理性理解这些宣传。明辨真假。证明网上传播的东西既麻烦又没有意义。最好直接去官方机构发布信息，两个部门之间的比较可以确认网上传播的消息是否属实。
贵州回应山里有“龙吟”，何时会给出正面的解释？
已经给出正面解释了。2020年6月20日，威宁彝族回族苗族自治县秀水镇坚强村村委会西侧后山出现不明声响，引起社会广大网民关注和热议。随后，威宁县邀请专家开展查勘鉴定，可初步认定该不明声响为鸟类黄脚三趾鹑所发出。网民刘某江、虎某江、陈某丹、张某等人为博取关注、提高个人网络知名度，将事发地视频杜撰添加类似所谓“虎叫”“狼嚎”等恐怖音效，在抖音、快手等平台传播，混淆视听、误导群众，在社会上造成了极坏影响。扩展资料造谣的后果：1、严重的会构成犯罪。《刑法》规定：【侮辱、诽谤罪】以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人，情节严重的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。2、【编造虚假恐怖信息罪】编造爆炸威胁、生化威胁、放射威胁等恐怖信息，处5年以下有期徒刑、拘役或者管制；造成严重后果的，处5年以上有期徒刑。3、不构成犯罪的，是违反《中华人民共和国治安管理处罚法》的违法行为，会受到拘留、罚款等处罚。参考资料来源：大河报-贵州“龙叫”事件后续：2人被拘
