易中天品三国一共有多少集？每集的名字叫什么？
易中天品三国分为五部，一共有52集。第一部为《魏武挥鞭》、第二部为《孙刘联盟》、第三部为《三足鼎立》、第四部为《重归一统》、第五部为《历史回眸》，具体如下：第一部：《魏武挥鞭》 易中天品三国（1）大江东去 易中天品三国（2）真假曹操 易中天品三国（3）奸雄之谜 易中天品三国（4）能臣之路 易中天品三国（5）何去何从 易中天品三国（6）一错再错 易中天品三国（7）深谋远虑 易中天品三国（8）鬼使神差 易中天品三国（9）一决雌雄 易中天品三国（10）胜败有凭 易中天品三国（11）海纳百川 易中天品三国（12）天下归心 第二部：《孙刘联盟》 易中天品三国（13）青梅煮酒 易中天品三国（14）天生奇才 易中天品三国（15）慧眼所见 易中天品三国（16）三顾茅庐 易中天品三国（17）隆中对策 易中天品三国（18）江东基业 易中天品三国（19）必争之地 易中天品三国（20）兵临城下 易中天品三国（21）临危受命 易中天品三国（22）力挽狂澜 易中天品三国（23）中流砥柱 易中天品三国（24）赤壁疑云 第三部：《三足鼎立》 易中天品三国（25）半途而废 易中天品三国（26）得寸进尺 易中天品三国（27）进退失据 易中天品三国（28）借刀杀人 易中天品三国（29）命案真相 易中天品三国（30）夺嫡之争 易中天品三国（31）趁虚而入 易中天品三国（32）蜜月阴谋 易中天品三国（33）白衣渡江 易中天品三国（34）败走麦城 易中天品三国（35）夷陵之战 易中天品三国（36）永安托孤 第四部：《重归一统》 易中天品三国（37）非常君臣 易中天品三国（38）水火难容 易中天品三国（39）痛失臂膀 易中天品三国（40）祸起萧墙 易中天品三国（41）以攻为守 易中天品三国（42）无力回天 易中天品三国（43）风云际会 易中天品三国（44）坐断东南 易中天品三国（45）情天恨海 易中天品三国（46）冷暖人生 易中天品三国（47）逆流而上 易中天品三国（48）殊途同归 第五部：《历史回眸》 易中天品三国（49）天下大势 易中天品三国（50）历史插曲 易中天品三国（51）百年孤独 易中天品三国（52）千古风流扩展资料：《易中天品三国》是央视CCTV-10历史频道演播类节目，《百家讲坛》系列之一。主讲人易中天，还原真实曹操，替周瑜辩诬，正说诸葛亮，重评司马懿。纵论天下，闲话三分。细品是非功过，总结成败得失。厦门大学易中天教授将以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。纵论三国天下大事，细品英雄成败得失。易中天教授将从平民角度为大家解读。参考资料来源：百度百科-易中天品三国
易中天品三国一共多少集
共52集 第一部：魏武扬鞭 易中天品三国（1）大江东去 易中天品三国（2）真假曹操 易中天品三国（3）奸雄之谜 易中天品三国（4）能臣之路 易中天品三国（5）何去何从 易中天品三国（6）一错再错 易中天品三国（7）深谋远虑 易中天品三国（8）鬼使神差 易中天品三国（9）一决雌雄 易中天品三国（10）胜败有凭 易中天品三国（11）海纳百川 易中天品三国（12）天下归心 第二部：孙刘联盟 易中天品三国（13）青梅煮酒 易中天品三国（14）天生奇才 易中天品三国（15）慧眼所见 易中天品三国（16）三顾茅庐 易中天品三国（17）隆中对策 易中天品三国（18）江东基业 易中天品三国（19）必争之地 易中天品三国（20）兵临城下 易中天品三国（21）临危受命 易中天品三国（22）力挽狂澜 易中天品三国（23）中流砥柱 易中天品三国（24）赤壁疑云 第三部：三足鼎立 易中天品三国（25）半途而废 易中天品三国（26）得寸进尺 易中天品三国（27）进退失据 易中天品三国（28）借刀杀人 易中天品三国（29）命案真相 （9月16日录制） 易中天品三国（30）夺嫡之争 （9月16日录制） 易中天品三国（31）趁虚而入 （9月17日录制） 易中天品三国（32）蜜月阴谋 （9月17日录制） 易中天品三国（33）白衣渡江（10月21日录制） 易中天品三国（34）败走麦城 （10月21日录制） 易中天品三国（35）夷陵之战（10月22日录制） 易中天品三国（36）永安托孤（10月22日录制） 第四部：重归一统 易中天品三国（37）非常君臣 易中天品三国（38）水火难容 易中天品三国（39）痛失臂膀 易中天品三国（40）祸起萧墙 易中天品三国（41）以攻为守 易中天品三国（42）无力回天 易中天品三国（43）风云际会 易中天品三国（44）坐断东南 易中天品三国（45）情天恨海 易中天品三国（46）冷暖人生 易中天品三国（47）逆流而上 易中天品三国（48）殊途同归 第五部：历史回眸 易中天品三国（49）天下大势 易中天品三国（50）历史插曲 易中天品三国（51）百年孤独 易中天品三国（52）千古风流
推荐易中天《品三国》
这学期，跟随讲师读《三国演义》，顺便读了陈寿的《三国志》，也慢慢读完了易中天先生的《品三国》。
喜欢易中天的这套书。这书应该是易中天“百家讲坛”的文字版，但是整理之后的了，应该有一些修订或补充。
“百家讲坛”品三国，应该已经问世十多年了，但一直没看，现在如果再看视频，估计节奏慢得听不下去。上学期听了一部分，所以上学期果断下单。
易中天先生治学严谨，研究多本三国史书，结合现当代各位名家解读三国的书籍，对三国历史和人物分析细致到位。这么说吧，颠覆了我对孙权、刘备、诸葛亮的看法。
易中天先生多次引用吕思勉先生的《三国史话》，这本书我从前年开始读(微信读书里)，到现在还没读完。今天又找出来，相信有了阅读一遍这三本书作为基础，再读不会觉得困难了。
像我这种历史了解不深的人，读《品三国》正合适，可以引导我进一步细读《三国演义》。(话说《三国演义》从小到大也是读了N遍了，但是连情节都没有梳理清楚，可见原来阅读一直是浪漫期，缺少精确)
暑假即将来临，决定读完《三国史话》重读这三本书，然后做成共读课程，与俩孩子一块儿共读。
如何评价易中天的《品三国》？众史学家是如何评价易中天的？
如何评价易中天的《品三国》？众史学家是如何评价易中天的？ 好多人斥责易中天，是站在科学研究的方向上批判的，比如上海复旦大学的周振鹤权威专家感觉古代历史并没有空城计，这种是很基本的事儿，归属于科学研究里的讨论，谁对到底是谁的错都无关紧要，并且有这种争吵反倒是较好的，但是还有一些人非要把问题蛮横无理，说易中天“心怀不轨”、“诈骗大伙儿”、“诋毁历史”这种，自己觉得这个就有点没必要了。老易也没有重视本身就是对的。但是还有一些人非要把问题蛮横无理，说易“用心较差”、“诈骗大伙儿”、“诋毁历史”这种，这就没有必要了。她是有心做错事损害老百姓了或者反智主义、惨绝人寰、暴力行为？无须莫名其妙把遮阳帽往他人的头上扣，这也是一切探讨的基本上，我很猜忌这种人就没有来探讨的，往往是来争执、找自豪感的。自己觉得易中天老爷子在讲故事的前提下，心理状态算得上是很仔细认真的，他经常引进一些社会史大伙儿的看法作为自身的证实，比如吕思勉、陈寅恪、田余庆、张作耀这种，一般人无法驳倒它的看法，也就是说来效仿。普遍性来讲，易先生的科学研究基本技能并不算太大，所强调的看法都那么胆战心惊，而且心理状态也挺谦虚，培训讲座里的第一集播出后有异议，他很快就再度拍摄了，“空城计”、“攻心联”等章节有异议，就删除了……这有优点也有缺点，好处就是确保了一本书肯定可以让大家放心享有。易先生的看法也不一定都不科学研究，他把学术界中很多晦涩难懂的看法和成果全民化给了大家，而且他站得很高，视野特别大，例如在《品三国》最后那章中，他把魏晋南北朝评价为中国历史上的一个主题歌，是皇家资产阶级革命到庶族地主阶层中间的一个对接，期限内魏蜀吴这三个“非列侯执政党”与列侯正中间作出了强烈的交战，结果他们都失败了，因而在我国自此进入古代历史唯一一个列侯资产阶级革命当政的时期——南朝宋。这般审时度势，一览全面性，主脉清晰，帮助读者和粉丝们梳理了很多难以理解的历史出卷，从这一点大家可以看得出，易中天老爷子是有追求完美的。
易中天品三国一共有多少集每集的名字叫什么
易中天品三国分为五部，一共有52集。 第一部为《魏武挥鞭》、第二部为《孙刘联盟》、第三部为《三足鼎立》、第四部为《重归一统》、第五部为《历史回眸》，具体如下： 第一部：《魏武挥鞭》 易中天品三国（1）大江东去 易中天品三国（2）真假曹操 易中天品三国（3）奸雄之谜 易中天品三国（4）能臣之路 易中天品三国（5）何去何从 易中天品三国（6）一错再错 易中天品三国（7）深谋远虑 易中天品三国（8）鬼使神差 易中天品三国（9）一决雌雄 易中天品三国（10）胜败有凭 易中天品三国（11）海纳百川 易中天品三国（12）天下归心 第二部：《孙刘联盟》 易中天品三国（13）青梅煮酒 易中天品三国（14）天生奇才 易中天品三国（15）慧眼所见 易中天品三国（16）三顾茅庐 易中天品三国（17）隆中对策 易中天品三国（18）江东基业 易中天品三国（19）必争之地 易中天品三国（20）兵临城下 易中天品三国（21）临危受命 易中天品三国（22）力挽狂澜 易中天品三国（23）中流砥柱 易中天品三国（24）赤壁疑云 第三部：《三足鼎立》 易中天品三国（25）半途而废 易中天品三国（26）得寸进尺 易中天品三国（27）进退失据 易中天品三国（28）借刀杀人 易中天品三国（29）命案真相 易中天品三国（30）夺嫡之争 易中天品三国（31）趁虚而入 易中天品三国（32）蜜月阴谋 易中天品三国（33）白衣渡江 易中天品三国（34）败走麦城 易中天品三国（35）夷陵之战 易中天品三国（36）永安托孤 第四部：《重归一统》 易中天品三国（37）非常君臣 易中天品三国（38）水火难容 易中天品三国（39）痛失臂膀 易中天品三国（40）祸起萧墙 易中天品三国（41）以攻为守 易中天品三国（42）无力回天 易中天品三国（43）风云际会 易中天品三国（44）坐断东南 易中天品三国（45）情天恨海 易中天品三国（46）冷暖人生 易中天品三国（47）逆流而上 易中天品三国（48）殊途同归 第五部：《历史回眸》 易中天品三国（49）天下大势 易中天品三国（50）历史插曲 易中天品三国（51）百年孤独 易中天品三国（52）千古风流 扩展资料： 《易中天品三国》是央视CCTV-10历史频道演播类节目，《百家讲坛》系列之一。 主讲人易中天，还原真实曹操，替周瑜辩诬，正说诸葛亮，重评司马懿。 纵论天下，闲话三分。 细品是非功过，总结成败得失。 厦门大学易中天教授将以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。 纵论三国天下大事，细品英雄成败得失。 易中天教授将从平民角度为大家解读。
易中天在《品三国》中对三国用阶级角度分析，历史学界对这种分析有何评价？
易中天在《品三国》中对三国用阶级角度分析，历史学界对这种分析有何评价？对易教授的品三国，有很多不同的点评，我个人觉得；每个人由于角度的不同，对历史的看法也会不同，这属于正常的逻辑思维。罗贯中老先生著的《三国演义》，在参考了《三国志》及汲取了民间的各种传说，并伴着自己的各种看法，才写出来这部巨著，中华民族的后人应该感到骄傲。我个人认为，对于曹操、刘备的个人和两大集团的评论，各有异论，是件好事。历史的进步就应该是这样的。再者，谁知道真实的历史是什么样子的？《三国志》就是真实历史的真实记载吗？《三国志》的作者在写作时也肯定有道听途说对他的影响，及他个人观点的存在。离开话题，说说李白、杜甫，他们传到今天的不朽的诗，难道就是那个年代的原作吗？难道就不可以经过后人一代一代的修改吗？甚至有没有可能，其中的一篇不是他们本人的所写，而是后人假借其名而撰。所以，我认为易中天教授的品三国，没有错，读者品易中天教授也没有错。这不是合稀泥，这是历史上历代各种利益集团的利益需求，所以，才出现了对曹、刘两个人的不同评价。《易中天品三国》的学术性不强，娱乐性、趣味性有余。有观众说易中天影帝级的演技，绝非信口开河。《品三国》有不少出彩的地方，对历史人物的评价也力求真实全面。易中天成了学者中的明星，然而这种名声与学术的关系并不大。学术是自由的，各抒己见，能自成体系，自圆其说即可。《品三国》学术打底，娱乐面孔，如此而已。
《易中天品三国》读后感
读了《易中天品三国》这本书，让我们更了解了那段诸侯割据﹑战火纷飞﹑尔虞我诈﹑扑朔迷离﹑引人入胜的历史。以下是我为大家精心整理的《易中天品三国》读后感，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注。 相信大家都听过有关三国的故事吧，那些故事可以说是脍炙人口，神机妙算的诸葛亮，智勇双全的关羽，求贤若渴的刘备，……我也是一个小三国迷，但不是对它特别了解。我只知道一些人的小故事，而真正的历史并不知道多少。 然而，一本书解决了我的苦恼，那就是易中天教授写的品三国，它让我了解了那段诸侯割据﹑战火纷飞﹑尔虞我诈﹑扑朔迷离﹑引人入胜的历史。 也许人们早就已经对三国中的某些人物有了定义或评论，像诸葛亮，一提起这个名字，人们脑海里就一定会浮现出“神机妙算”“鞠躬尽瘁”“料事如神”“忠贞不渝”这类词语，而一提到“曹操”这两个字，人们就会说这个人老奸巨猾，阴险狡诈，诡计多端，为什么人们的脑海里都会有这样的定义呢？我想，这是因为一本小说三国演义。 三国演义是四大名著之一，但它始终是一本小说，不是史书，有许多情节都是为了使故事更加生动有趣而编出来的 ，所以并不可信，但人们往往都会把这些虚构的故事当真，从而使一些人蒙受了不白之冤。 而品三国这本书使易中天教授翻阅各种史书，经过百般推敲，站在政治角度，仔细琢磨才写成的，很值得我们信任。 从书中我知道了人们说的诸葛亮并不使那样的神机妙算，料事如神，大部分重大的战役都不是他指挥的，但他是一个杰出的政治家，打的战争都是有政治目的的，目他光远大，是一个治国奇才，只有他的“政府”最像政府，没有贪官污吏。可同时他是一个非常重权利的人，心胸并不宽广，在有些的 地方表现的 很虚伪。 而曹操，他也不像人们说的那么奸诈狡猾，卑鄙无耻，难不成就因为一句“宁教我负天下人，休教天下人负我”就断定他是一各奸诈狡猾的卑鄙的人骂，况且他有没有说这句话都是个问题。相反，曹操是一个当时少有的枭雄。他为人心胸宽广，海纳百川，主张唯才是举，所以许多能人智士都来投靠他。有些时候他的举动却确实很过分，但在那个年代，那个尔虞我诈的年代算的了什么呢？ 至今中外有多少像他们这样的人啊，有的被白白冤枉，遗臭万年，有的并不是那么伟大，却永垂不朽（不指诸葛亮）。也许只有像品三国这样的书才能为被冤枉的人讨会公道了！ 这一切的误会不都是因为人们的不分是非，没有细细的思考就随便下定论的后果吗？ 当然，我们不能责怪罗贯中，他只不过在创作小说，更多是站在文学角度考虑的，不能因为他改编历史就去批评他，如果你去批评他不也是一种因为没有细想而直接下定论而造成的误解吗？而且，品三国这本书也不一定是对的，也一定有许多错误的地方，我们不能因为它可靠就把它当最真实的。 我精心推荐
易中天《品三国》的读后感
认真品味一部名著后，你有什么总结呢？需要回过头来写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是我整理的易中天《品三国》的读后感（通用10篇），欢迎大家分享。 易中天《品三国》的读后感1 易中天是厦门大学的教授，这本《品三国》是他在百家讲坛讲三国的讲义基础上修改而成。 《品三国》语句幽默，雅语、俗语并用，且一语中的，可见作者的语言驾驭能力非常之强，另外，本书旁征博引，可见作者的确知识渊博，对三国之历史、文学烂熟于心。这本书让我对《三国演义》及《三国志》的兴趣更加浓厚，特别是《三国志》，作者多处引用其中的语句来证明史实，我很想读一读。 读完一本书，总想归纳一下它所给我的启示。这本书有几点给我印象比较深： 一、三国历史从何说起：无论是《三国志》还是《三国演义》，差不多都会从董卓之乱或更早一点说起。作者认为，因为曹、刘、孙三大势力获三大集团，是在东汉末年的军阀混战中发展壮大起来的，三足鼎立的局面也早在他们建国之前就已基本形成。因此，三国，通常是指从汉献帝初平元年（公元190年）到晋武帝太康元年（公元280年）共九十年的这段历史。 二、读三国应该读哪些书：作者认为，任何历史事件或人物都有三种形象，即历史形象、文学形象、民间形象。首先要弄清楚历史形象，须读正史，比较靠得住的是《三国志》，作者陈寿，四川人，西晋统一后五年就完成了《三国志》，时间隔得短，治学态度严谨。另外，可参考距之一百三十年生活在南朝刘宋时代的裴松之为其所作的注。裴是山西闻喜县人。了解文学形象自然读《三国演义》，而民间形象，便须考察民俗了。比如屠宰业奉张飞为祖师爷，编织业奉刘备为祖师爷，剃头匠奉关羽为祖师爷，诸葛亮则神机妙算，未卜先知，曹操乃白脸奸臣一个。与《三国演义》有相似之处。 三、《品三国》对历史人物的评论：作者虽讲的是自己眼中的三国，属一家之言，然而尽量尊重史实，还历史以本来面目，对历史人物的评价尽量客观。对曹操，作者同意“治世之能臣，乱世之奸雄”这一观点，认为曹操的确是一个伟大的政治家、军事家、文学家，此外，又是一个儿女情长之人，临终前安排后事，“留连妾妇，分香卖屦”，，还宽宏大量，能够宽恕背叛过他的魏种、毕谌以及写檄文辱骂他的陈琳，但同时又是一个斤斤计较、有仇必报之人，如杀大名士边让，谋士荀彧、娄圭等。他是历史上性格最复杂、形象最多样的人，他聪明透顶，又愚不可及；奸诈奸猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，有心胸狭隘。“维大英雄能本色，是真名士自风流”。对诸葛亮，作者并没有否认他是一代名相，足智多谋，是一个杰出的军事家和政治家，但是，否定将其神话的做法。刘备并非只会逃跑和哭泣，诚英雄也，有英雄志、英雄气、英雄魂，英雄义，只是长久以来，英雄无用武之地。鲁肃更不是那种忠厚老实到迂腐无用之人，而是豪爽侠义、深得人心，且相当有政治头脑，为孙权制定战略规划，并且在缔结孙刘联盟中起到十分重要的作用。而周瑜也决不是那种小肚鸡肠的人，而是“气量颇大”、“雅量高致”，才貌双全，气质高贵、气度恢宏，潇洒儒雅、风流倜傥，人品好、修养高，会打仗，懂艺术，尤其精通音乐。 四、《品三国》对历史事件的考证：《三国演义》作为历史文学，虚构成分颇多，但这并不影响它的艺术价值，相反，这会增加艺术作品的感染力。但是，历史毕竟是历史，作者对《三国演义》中的“三顾茅庐”、“舌战群儒”、“智激周瑜”、“庞统献计”、“借东风”以及后来的“空城计”、“三气周瑜”等做了一定的考证和分析。 易中天《品三国》的读后感2 三国，是一曲英雄的赞歌。 看了易中天先生的《品三国》后，我对三国中的英雄有了新的认识。 就说曹操吧！以前，我对曹操的印象是残忍、凉血、奸诈、霸道、大胆又有智慧的”奸雄“，是一个十足的”国贼“，其霸道和残忍程度，足以和狼戾贼忍、暴虐不仁的董卓相媲美。他挟天子以令诸侯，充分的体现出了他的大胆；荀是曹操的头号谋士，想出过很多计谋，帮曹操打了不少胜仗，和曹操出生入死，后来因为反对曹操不忠于汉室的行为而被赐死，这足以说明曹操是一个忘恩负义、凉血和残忍的人；建安第十六年，曹操讨伐西凉马超，用离间计使马超内部起了内杠，害的韩遂的手臂都被马超砍掉了，这不就说明了曹操是一个奸诈又有智慧的人吗？ 但看了《品三国》之后，我对曹操的印象有了大大的改观，他幽默，他豁达，它洒脱，他不拘小节、率真风趣，《品三国》中说：曹操他常常穿薄绸做的衣裳，带着一顶丝绸做的便帽去会见宾客，想说什么就说什么，没有什么顾忌，有时说到高兴出，便笑弯了腰，一头埋在桌子上的杯盘里，弄得帽子上都是汤汤水水，我们可以从这里看出曹操的不拘小节，率真风趣，在他征讨马超、韩遂时，和韩遂在战场上约见，韩遂的士兵都争先恐后的看曹操，曹操便大声说：”你们是想看曹操吧？我和你们一样，也是个人，没有四只眼睛两张嘴，只不过多了点智慧！“这话说的很实在，也很可爱，体现出了他的幽默、豁达、洒脱。 我对三国里人物的重新认识还有很多，心中对他们的影响也有大大的改观，三国，这真是一曲英雄的赞歌！ 易中天《品三国》的读后感3 “滚滚长江东逝去，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……” 历史在分分合合的时间轨道中回旋，渐渐地拉开了三国的帷幕。 在这群雄逐鹿的过程中，隐藏着太多的谜团，而曹操却是其中最让人费解并且最富有争议的，厦门大学的易中天教授的《品三国》向我们介绍并分析了曹操其人。 三国是一个战火纷飞的时代，但乱世才能成就英雄，如雄才大略的.曹操，鞠躬尽瘁的诸葛亮，英武潇洒的周瑜，坚忍不拔的刘备……演义出一部恢宏的历史画卷。 曹操在人们心中是一个奸诈小人，是一个“挟天子以令诸侯”的奸臣，可我读了《品三国》之后，才知道这是对他不公平的评价，其实曹操是一个很有本事的人，发布屯田令，富民强国，同时曹操还很大气，主张“唯才是举”，只要有真才实学，不管有什么缺点，都可以不计前嫌，发挥自己的才能，形成了曹操手下猛将如虎、谋臣如狼的盛况，为他今后的问鼎天下打下了坚实的基础。 论功绩，曹操战功累累，破黄巾，杀袁术，攻袁绍，灭吕布，溃马腾，收刘表，败张鲁。虽然有赤壁惨败为曹操征战一生的最大的污点，但以现在全面发展的观点来看，纵观三国，哪个人能及得上曹操这样的军事、政治、勇气、谋略，才华集于一身的呢？狂妄自大的袁术？有勇无谋的吕布？骄傲自满的袁绍？懦弱无能的刘表？当然不是。 论起三国群雄，诸葛亮没有曹操识人的眼光，孙权没有曹操身经百战的经验，刘备缺乏曹操的气魄，这样看来，曹操无愧是“治世之能臣，乱世之奸雄”。 易中天《品三国》的读后感4 读易中天《品三国》上册后，易中天先生站在平民立场、现代观点，通过对曹操这个历史人物的三种形象即历史本来形象、文学形象、民间形象进行剖析来揭示了一个真实的曹操。 众所周知，人民群众很喜欢三国，一定读过或者了解过《三国演义》这本小说，对其内容已烂熟于心，但是《三国演义》是以刘蜀为正史，对曹魏或多或少有贬低的内容。但是历史就是历史，历史是不能随便更改的，而易中天先生治学严谨，查阅陈寿《三国志》、裴松之对《三国志》的注、毛宗岗父子对《三国志》的批及《九州春秋》等历史资料来还原一个历史上真实的曹操。 如曹操落难，经过朋友吕伯奢，并杀其一家人后这节内容，在《品三国》引用史料上的内容，说曹操杀人以后说了一句话：“宁我负人，毋人负我。”杀了以后，才发现人家是准备杀猪宰羊来款待自己，误杀好人，这才会“即而凄怅曰：‘宁我负人，毋人负我。’”曹操发现自己误杀无辜以后，心里也是很凄惨，很悲伤的，只悲伤的只好自我安慰，自我排解，很勉强地为自己的错误行为辩护，至少还没有“丧尽天良。”而《三国演义》的改动就很大，“凄怅”的心情没有了，“宁我负人，毋人负我。”也变成了“宁教我负天下人，休教天下人负我。”而且这句话是理直气壮说出来，这简直就是一个大大的奸贼。 再如《三国演义》里面，诸葛亮不但运筹帷握，决胜千里，而且是神机妙算，未卜先知，任何人只按照他的“锦囊秒计”行事，就战无不胜，攻无不克，其实并非如此。“锦囊秒计”是有的，可惜是发生在曹操身上的，这件事情是记载在《三国志·张辽传》里的，时间是公元215年。 《品三国》上册对曹操的评价是：他大气、深沉、豁达、洒脱、风趣、机敏、随和、狡诈、冷酷、残忍，实在是一个极为丰富、多面，又有个性、富有戏剧性的人物，既有奸诈的一面，又有坦诚的一面，有众多嘴脸集于一身，不可为是一个奇迹。他的奸与诚统一于雄，他的善与恶也统一与雄，但是曹操人性中有恶的一面，所以称为“ 奸雄”，而易中天先生在“奸雄”前面加上“可爱”两字，称为“可爱的奸雄”。 读完此书，给人最大的感受是评价一个历史人物不能绝对的、简单的用善与恶、好与坏的二元对立观念来看待，是要弄清就是原本是善良和好心的人是怎么变坏变恶的。更是对一个历史人物的评价应该从多方面、各角度进行客观评价，也不要盲目的信服书本，正所谓“仁者见仁，智者见智。”这也是人文科学的优势，不象自然科学真理只有一个，如果在自然科学真理不止一个的话，对自然科学就很难进行研究下去；在人文科学里就不需要去证明真理，也不必要去证明真理，重要的是在于得出真理的过程，在这过程中能启迪我们的智慧，充实我们的知识。在对于历史人物的评价中，我们应该尽可能地客观全面看待他，当然，由于我们不是当事人，又不可能全面掌握资料，可能一些观点言论有所误差，所以，我们才要各抒已见，发表各自的看法，尽可能拿出一些材料和史料，本着实事求是的精神和人家一起分析和判断，还历史人物一个本来的面目。 易中天先生所著《品三国》目前之所以能这么畅销，因为他不同于其他历史书籍，风趣、幽默，当中掺杂了当代的大众语言，颇受人民群众的口味，自然看的人就多了。所以就遭到不少的学者对其著作进行批判、讽刺和挖苦，说历史怎么可以这样说的呢？怎么能这样误导大众呢？所以有记者问易中天先生有很多人读过《三国演义》，几乎很少有人读过《三国志》，如果读过你的《品三国》后就把你所说的内容当成正史怎么办？易中天先生回答到学术讨论的目的不是比个高低，争个输赢，而是探明事理，启迪智慧。同时把清人赵潘在成都武侯祠的“攻心联”加以略改，并与诸君共勉： 能攻心，则反侧自消，从古知书非好辩； 不审势，既褒贬皆误，后来治学要深思。 易中天《品三国》的读后感5 在上学期末，老师带领同学们一起阅读了《三国演义》这本经典名著。读完后，我仍然意犹未尽。于是，寒假里我又从网上购买了《易中天的品三国》一书。当我终于把这本书盼到手的时候，便捧着它如饥似渴地品读起来。 易中天是厦门大学的教授，他用通俗易懂、幽默诙谐的语言向我们讲述了三国时期扑朔迷离的历史。这本书不仅向我们揭开了一个个历史的神秘面纱，解释了一个个历史悬疑。更为我们分析了在那个英雄辈出的时代，各种人物的性格特点；并对他们的为人处世非常客观地从多角度进行了详尽的解析。使我对三国人物的看法发生了很大的变化。 其中，在我心中对于曹操这个人物看法的改变更是天翻地覆。在《三国演义》中，曹操被罗贯中描述为一个奸诈、多疑、自负的人。而读了《易中天的品三国》，我才明白原来曹操其实也有他可爱的一面，他的文才，他的武略，他的用人之道，真不愧为一个谋略家、政治家和军事家。尤其是曹操的用人之道——德才兼备、唯才是举，他的爱才惜才的品质，在2000年后的今天，仍然值得我们学习和借鉴。也正是他的善于用人，善于用兵，才使他成就了自己的一番霸业。 在《品三国》中，易中天教授还向我们讲述了刘备白手起家的执着；孙权继承父业的坚强；周瑜的足智多谋，诸葛亮处事的冷静和做事的任劳任怨，这些英雄人物的精神品质同样值得我们学习。从书中我们还可以认识其他的谋略超群的人物，如郭嘉、庞统、鲁肃……他们都为自己的国家立下了汗马功劳。 通过读《品三国》这本书，我不仅了解了三国这段精彩的历史和一个个鲜活的人物，还从古人身上学习到了众多的精神品质和智慧。更让我明白了一个道理，要想成为一个成功的人，一定要立下自己的志向，并向自己的志向努力前进。 易中天《品三国》的读后感6 前两天看报纸，称易中天先生的《品三国》火得不得了，大有超过先前的韩寒、刘心武辈的作品热度。韩寒不去说他，因为其所谓的作品，属于“超女”一类文化；而刘心武的“红学”研究，大抵是玄学一派的变种，比周汝昌先生近年的“红学”研究走得更远，因为他“研究”出来的东西，都是曹雪芹先生在《红楼梦》中没有写过的，他已“超越”了《红楼梦》，所以炒作得十分热火。而相映成趣的倒是《红楼梦》原著反不及刘心武的“品红学”叫得热火了，这就叫人看不懂。 现在，易中天的《品三国》，由于先是电视台讲解，接着又是出版社炒作，其书、其人已经被炒作得十分热火了，又正逢伏天，所以让人觉得易中天这三个字分外火热，像伏天的太阳，让人吃不消了。据《新闻晨报》报道：易氏的《品三国》已“未卖先火”，45万册被征订一空，易中天肯定将净赚140多万元。而出版社还称：易氏这一品牌，将“几乎是老少通吃”。 但我以为，易氏畅销是可能的，但“老少通吃”却未必，例如我就未被他“吃”掉。易氏的“品”三国，由于他以通俗的说书方法讲故事，所以听众很多，也做到了津津有味，这是他的成功之处、精明之处，他能赚这么多“银子”，说明知识值钱了。但是，我看过易氏在报上刊登的“品三国”一书摘编，觉得他所讲的东西还是有值得商榷的地方，最主要的一点，是他把罗贯中的小说《三国演义》和陈寿的史书《三国志》放在一起“品”了，这就把《三国演义》中的艺术描写与《三国志》中的历史真实一锅煮了，而历史与艺术是两个不同的概念。 如果我们从历史的角度去读《三国演义》，处处从史实的角度去考据它，则《三国演义》魅力何在？再说，罗贯中写《三国演义》，本身并非为了演绎史实，三国史、三国中的诸多历史人物，只不过作为他抒发理想的一个载体而已，他因为在元末明初英雄并起年代未能获重用，才决心写《三国演义》来表现自己能“安天下”的才智。 这样的品三国可以休矣！ 易中天《品三国》的读后感7 首先是对关羽的认识，易先生曾反复在书中提到他能够独挡一面，是一个人才。但我个人认为，他仅仅是一个除了忠心可佳，其他什么本事都没有的幸运儿。如果不是遇到像刘备这样的主，估计什么官职都轮不到他。曹操对他的信任估计主要还是对刘备眼光的信任。首先，关羽所有的成就都与幸运挂钩，他斩颜良时就是靠运气，在乱军中偷袭别人，而且是在己方军队大占优势的情况下，那就可以看出此人水平如何。后来歼灭于禁，那就更是天在帮他了，他什么都没做，对方大军就被洪水淹没了。他就这样取得胜利。 这样的人当运气不在和他一起时，他只能面对失败。吕蒙将他击败，并不是因为吕蒙多么有能力，而是因为关羽这次没有了一贯属于他的运气。谁都知道，关羽在荆州修有大量的城墙，用来对抗吴国。不过这人只懂得运用硬件设施，却不知道软件的重要性。留下一群没用的人，最终导致荆州的沦陷。 其实如果他有本事，也不会落得走麦城的下场。但面对徐晃，他又一次表现出他的无能。竟然被对方以少胜多，真是不应该。就这样一个家伙还独当一面，简直莫名其妙。 上面的论据，易先生也都曾提到，但他好象跳不出对关羽是战神的传统观念，在结论时又过大的表现了能力，这使得前后并不是太确切。 但易先生对曹操的评价和我就有太多的相似之处。首先他在书中提到曹操的多面性，这与我第一次读三国志的印象完全相同。特别是提到曹操的英雄面，以及对家庭的温柔面，是我对曹操最深刻的印象。特别是他对丁夫人的态度，估计是我见过古人中，对夫人最好的一个。这很难让我们把他和对任何人都提防三分的奸诈曹操联系在一起，但这才是一个真正的曹操。 对于这本书，我觉得还是值得一看的。他的论据充分，语言幽默，观点自由。对我们了解这段历史有很大帮助。不过相比之下，我更喜欢看他的现场演说，因为现场的很多动作是书中所无法描写的。 当下的易中天被称为是百家讲坛中的“超女”，红极一时。当然，也有很多骂声，说他是曲解历史，误人子弟。在我读完《易中天品三国》后，没有像电视上说的那种“嫁人就嫁易中天”的冲动，也没感到他是一个曲解历史，哗众取宠的骗子。 易中天是根据三国正史中的人物传志，用现代的心理学和个人的人生阅历去注释历史人物大约的想法。也许是对，也许是错， 但比较人性化。因为三国的意思就是中国大陆上同时存在的三个国家，像现在世界中的国家一样，都拥有自主权的，在发生战争的时候，各国家的将领、谋士在面对战争时所做出的战略战术发生的战役，根本没有绝对的谁对谁错，都是以本国利益个人利益为前提的。 三国既是一个动乱的年代，也是一个英雄辈出的时代。在这短短几十年中，曾经有过多少英雄战死沙场，又有过多少人雄霸一方，比如两个漂亮的草包：刘表、袁绍。可爱的奸雄：曹操。一代枭雄：刘备。一代奸雄：董卓。西凉忠臣：马腾。小霸王：孙策。两个漂亮的草包：袁绍、刘表，袁绍关渡之战不听沮授等的建议，不仅集结大军进攻官渡，而且把沮授关押起来，剥夺他的军权，而把军权交给只会拍马屁的郭图，结果致使全军覆没，领土沦陷，自己吐血而亡，死后儿子们相互争权夺势，最终自己一手打下来的江山毁于一旦。 易中天《品三国》的读后感8 话说天下大事，分久必合，合久必分…… 历史为我们带来了一段精彩纷呈而久久令人难以忘怀的时代———三国，这里有天下纷争，群雄并起，有英雄豪杰，君主谋士，有文韬武略，气贯长虹，有儿女情长，肝胆相照。三国给一代又一代人以英雄的豪迈，每当我们看到赵云单骑救主，诸葛亮火攻赤壁，张飞在长坂坡那声惊天一吼，在我们内心升腾的是无限的敬佩与正义感，我们从三国中看到了战争，看到了侠客，看到了谋士，我们成醉于其中……但是，我们不曾思考，也不曾问自己：“历史为什么会如此发展？诸葛亮为什么要选择刘备？袁术为什么最后会饿死于长亭？三国在带给我们惊喜的同时，也带来了诸多疑问…… 然而，一位学者跳了出来，他用现代的眼光为我们解读了三国的历史，虽然不一定正确，但他仍被广大民众所接受和欢迎，他使更多的人对三国这段历史产生了兴趣，也是更多的人对中国的历史和文化产生了一种新的理解角度，许多人恍然大悟：原来历史也可以这样读！这个人就是易中天，而他作品名为《品三国》。 从此，三国不再只为史学家和军事家所津津乐道，更成为老百姓茶余饭后的话题，《品三国》也在某些方面让读者看到了三国正是的一面。许多人认识三国都是通过罗贯中的《三国演义》，然而《三国演义》毕竟是小说，有它的虚幻和不正是的一面，而真正的三国史要追溯到陈寿《三国志》，而《品三国》最出色的一点是大量引用了三国志的文字，也就是大量引用了史实，而这些文字是我们这些只读过《三国演义》的读者需要去了解的，就比如周瑜，《三国演义》被诸葛亮活活气死得他在历史中却是一个拥有英俊相貌和大度胸怀的人。许多人都知道空城计，读者们都为诸葛亮的胆识所折服，但谁又能想到，这或许是司马懿故意不攻入城中以维持司马家族地位的一着妙棋……于是，众多热门话题再次被放到台面上被人们热烈讨论着，品味着。 《品三国》不仅深入老百姓，而且引起了社会各界的关注，特别是各公司的老板，CEO，以及那些想做一番事业的人也纷纷参看。继三十六计，孙子兵法后，有一部历史名著将被商家写进公司必读书目。据些例子，在曹操事业刚起步时，他的用人策略和处理人际关系的方法就值得我们去借鉴和思考。曹操提出了如下政策：1名至实归，更重实际。2德才兼备，唯才是举，3重用清官，不避小贪4……这些政策时隔2000年仍未许多专业人士所采用，《品三国》让我们认识到三国时期的历史价值。 在各界人士关注《品三国》的同时，我们也听到了不同的声音，说这纯粹是学者明星的效应，但我认为《品三国》在演绎着一个文化普及的角色，不求每个人都参透真理，只希望每个人都能读一点真理，从这一点来看，《品三国》做出的贡献还是相当大的。 纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。 鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。 这段话作为《三国演义》结尾再适合不过了，而现在我们又拥有了《品三国》去延续三国的精彩，三国的璀璨，三国的传奇…… 纷纷扰扰千百年以后，一切又从头…… 易中天《品三国》的读后感9 曹操，那是我最喜欢的人物。他儿时虽然有一点纨绔子弟的形象，但在青年时代就已考取了功名。正因为曹操的正直，慷慨，大量，有眼光，才使得贾诩等有才能的谋士前来投靠。“治世之能臣，乱世之英雄”的曹操可谓是前途一片光明。论才略，“奉天子以令不臣”；论眼光，深谋远虑；论武艺，乱世之奸雄。曹操善于听谏纳贤，“奉天子，修耕植，蓄军资”就是毛玠出的点子。 曹操的雄才大略，远胜于志大才疏的袁绍和袁术。曹操实事求是，唯才是举，不拘一格，来者不拒。虚名与虚荣对他来说只是过眼烟云，他要的是实力——身边的谋士、勇将。他的重义才使得关羽在危急时刻放他一条生路。而且娶妻娶贤惠，曹操的第一任夫人丁氏就十分有教养，十分贤淑，这才能为有一点野心的曹操开拓社交路线。只有能够体贴下属，严于律己，宽以待人的主人才能够得到下属忠心地拥戴。 如果曹操没有才略，就不会广招贤士；如果曹操没有雄心，就不会与刘备抗争；如果曹操没有宽大的胸襟，就不会有人为他出谋划策；如果曹操不会体恤下士，就不会受到众将士的拥戴和忠诚；如果曹操不会听取谏言，就不会用兵如神；如果曹操没有深谋远虑，就不会自己称王了。 易中天《品三国》的读后感10 我读完《品三国》最大的发现是《三国演义》身为历史小说，却又诸多情节胡编乱造，无中生有，而且于理不合。如：《三国演义》中著名的诸葛亮大摆空城计，在正历记载中，那事并未发生，而且于理不合。理由如下：第一，司马懿不敢进攻，无非是害怕城中有埋伏。那么，派一队侦查兵进去看看，行不行？第二，司马懿“果见孔明于城楼之上，笑容可掬”，距离应该不算太远，那么，派一个神箭手把诸葛亮射下来，来他个“擒贼先擒王“，行不行？第三，按照《三国演义》的说法，当时司马懿的军队有三十万人，诸葛亮的军队只有三千五百人，那么围而不打，行不行？何至于就走呢？ 我读完《三国演义》还明白了天下归晋的原因：魏、蜀、吴在本质上都是”非士族政权“。他们与士族政权都有矛盾，有冲突，有斗争。斗争的结果，是曹魏放弃，孙吴妥协，蜀汉坚持。因为坚持，蜀汉先亡。因为放弃，曹魏也亡。因为妥协，孙吴尚能苟延残喘，却不得不亡，因为只有晋，才是完全彻底的士族地主阶级政权。 以上便是我读完《品三国》后的有感了，谢谢大家。
易中天品三国经典台词
易中天经典语录
1、曹操是喜欢美女的，他不管走到哪里都喜欢“搂草打兔子”，收编一些美女什么的!
2、宝贝，你回来吧，好不好?别闹了，跟我回去吧……(曹操劝老婆回家)
3、曹操对各路诸侯说：“现在是灭董卓的最好时机——董卓已经把洛阳烧掉了，还劫持了皇帝，基本可以把他定位为恐怖组织了。”
4、吕布想：曹操这个贼，狡猾狡猾地!
5、袁绍整天在家里面大会宾客，用现在的话说就是办沙龙，开Party，车水马龙，门庭若市。这个事情当时就引起了当局的注意。
6、袁术以为皇帝的称号就像现在我们市场经济条件下的商标一样，要抢先注册，他以为他抢先注册了皇帝的商标别人就不能把他怎么的了，没想到他反而成了“众矢之的”。
7、袁尚、袁熙哥俩一合计：“咱们请公孙康那小子喝酒，在酒席上就把他给做了!”这边公孙康也合计：“不如我请他们哥俩来喝酒，在酒席上就把他俩给做了……”结果是公孙康把那俩给做了!
8、这就使我们觉得袁绍这个人好像有一种天才，凡是对他有利的正确的意见他一定是不听的，凡是对他不利的错误的意见他一定是要听的，那才是怪了。
9、刘备干逃跑这事还是很在行的。他就像海轮上的老鼠，好像总是能第一个察觉到哪一艘船会翻掉……先是跟着公孙瓒打袁绍，然后又跟着曹操打吕布，又跟着袁绍打曹操……
1-、那时候江东的老百姓都称孙策为“孙郎”，称周瑜为“周郎”。郎，就是小伙子，有赞美的意思。所以，“孙郎”就是“孙帅哥”，“周郎”就是“周帅哥”……帅哥都是喜欢美媚的，所以孙策和周瑜分别娶到了当时最漂亮的两个女孩子……可以说这时的周瑜是战场、官场、情场，场场得意……反正我是很羡慕!
11、诺，相当于现在的OK。
12、清朝入关前将领们都学三国，把《三国演义》印了一千本，发给各个将领作内部文件……
13、如果别人惹你一下，你马上扑上去，一口咬住，死死不放，这是什么，螃蟹!韩信肯定不是螃蟹。
14、我被你雇用了，我是忠心耿耿给你谋划，如果我的主意你不听，bye-bye，我换一个老板。
15、桓帝和灵帝都是不适合当皇帝的……灵帝的爱好是文学艺术和建筑艺术。他对于建筑还是颇有研究的。他成天搞研究，结果在皇宫里搞成了一个自来水系统!而且他还要在全城推广自己的科研成果，宣布：要让全城的老百姓都喝上自来水——你是当皇帝的，不是搞上下水的嘛!
16、朝廷派人去查吴王，也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛。
17、曹操第一个官职是洛阳县北部尉，相当于副县级公安局长。
18、曹操身材短小，估计也就和我差不多吧。跟1米84的诸葛亮比起来，只能算是不合格的残次品。
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易中天品三国的搞笑语录
相信喜欢历史故事的朋友，相信都看过央视10套的《百家讲坛》，尤以易中天品三国最为精彩，这位历史学家，社会问题专家也因此荣登“20xx第二届中国作家富豪榜”第3位。以下是我整理的易中天品三国的搞笑语录，欢迎阅读！
1．诺，相当于现在的OK。
2．清朝入关前将领们都学三国，把三国演义印了一千本，发给各个将领作内部文件
3．如果别人惹你一下，你马上扑上去，一口咬住，死死不放，这是什么，螃蟹！韩信肯定不是螃蟹。4．我被你雇用了，我是忠心耿耿给你谋划，如果我的主意你不听，bye-bye，我换一个老板。
5．桓帝和灵帝都是不适合当皇帝的灵帝的爱好是文学艺术和建筑艺术。他对于建筑还是颇有研究的。他成天搞研究，结果在皇宫里搞成了一个自来水系统！而且他还要在全城推广自己的科研成果，宣布：要让全城的老百姓都喝上自来水你是当皇帝的，不是搞上下水的嘛！
6．朝廷派人去查吴王，也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛。7．曹操第一个官职是洛阳县北部尉，相当于副县级公安局长。
8．曹操身材短小，估计也就和我差不多吧。跟1米84的诸葛亮比起来，只能算是不合格的残次品。
9．曹操是喜欢美女的，他不管走到哪里都喜欢“搂草打兔子”，收编一些美女什么的！
10．宝贝，你回来吧，好不好？别闹了，跟我回去吧！这就是曹操劝老婆回家。
11．曹操对各路诸侯说：“现在是灭董卓的最好时机董卓已经把洛阳烧掉了，还劫持了皇帝，基本可以把他定位为恐怖组织了。”
12．吕布想：曹操这个贼，狡猾狡猾地！13．袁绍整天在家里面大会宾客，用现在的话说就是办沙龙，开Party，车水马龙，门庭若市。这个事情当时就引起了当局的注意。
14．袁术以为皇帝的称号就像现在我们市场经济条件下的商标一样，要抢先注册，他以为他抢先注册了皇帝的商标别人就不能把他怎么的了，没想到他反而成了“众矢之的”。
15．袁尚、袁熙哥俩一合计：“咱们请公孙康那小子喝酒，在酒席上就把他给做了！”这边公孙康也合计：“不如我请他们哥俩来喝酒，在酒席上就把他俩给做了”结果是公孙康把那俩给做了！
16．这就使我们觉得袁绍这个人好像有一种天才，凡是对他有利的正确的意见他一定是不听的，凡是对他不利的错误的意见他一定是要听的，那才是怪了。
17．刘备干逃跑这事还是很在行的。他就像海轮上的老鼠，好像总是能第一个察觉到哪一艘船会翻掉先是跟着公孙瓒打袁绍，然后又跟着曹操打吕布，又跟着袁绍打曹操
18．那时候江东的老百姓都称孙策为“孙郎”，称周瑜为“周郎”。郎，就是小伙子，有赞美的意思。所以，“孙郎”就是“孙帅哥”，“周郎”就是“周帅哥”帅哥都是喜欢美媚的，所以孙策和周瑜分别娶到了当时最漂亮的两个女孩子可以说这时的周瑜是战场、官场、情场，场场得意反正我是很羡慕！
19．顺便说一句，蒋干这个人也是被冤枉的他根本就没盗过什么书，长得也不丑，而且也是一位帅哥，因为周瑜是帅哥嘛，帅哥的朋友一般也是帅哥。
20．所谓的空城计也是编出来的诸葛亮搬个琴，摆个香炉，召两个小孩子，在城楼上唱卡拉OK。
21．武则天拿着那张旧船票，重新登上了后宫这艘豪华游艇。22．男孩子小的时候不调皮的长大了没出息。
23.“由于组成盟军的各路诸侯都在函谷关以东，所以这只部队又被称为关东联军、关东盟军、关东义军～简称关东军－－！”
24.项羽真是太有人情味了，太招女孩子爱了，恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了。25.刘邦呢，这时候正由两个女孩子一左一右侍候着洗脚。可能和我们现代人一样，还搞点足底按摩什么的。
26.韩信，你不是个厚道人！
27.“晁错这个时候应该怎么样呢，应该夹起尾巴做人，他不！今天改革，明天变法，像根搅屎棍子，搅得朝廷上下是不得安宁” “削藩是要削的，但是不是像你晁错这样急吼吼的。”
28.刘邦在多年征战中风餐露宿得个风湿性关节炎啦 ，那倒也是可能的！
29.“曹操的所谓屯田，屯，就是生活方式军事化；田，就是生产方式集化。这是相当高明的政策呀！就相当于曹操建立了一个1700多年前的生产建设兵团喏！”
30.“袁绍要另立新君。有一次把曹操找来喝酒，喝着喝着他掏出一个玉玺，估计是袁绍自己私刻的，跟曹操商量，一只手掂量着，作私语状：“你看这个东西，怎么样，咱哥俩干吧”
31.“袁绍是庶出，袁术是嫡出，所以袁术总看不起袁绍：你看，怪不得是小老婆生的，干不成什么大事～～要立新君就立自个儿嘛，干嘛立别人，多此一举嘛”
32.“他们的愚蠢是和狂妄成正比的'袁绍比曹操狂，袁绍比曹操蠢；袁术比袁绍还狂，袁术就比袁绍还蠢。最牛的最蠢”
33.“尽管在学者眼中，红楼梦是中国小说的No.1，但是一般老百姓还是认水浒、三国。你看，各行各业供的祖师爷，都是三国、水浒里的人物强盗，拜宋江为祖师爷；小偷，拜时迁剃头的拜关羽财神也是关羽依我看关羽迟早会成为婚介行业的祖师爷，因为关羽对于爱情是有追求的。他和刘备在曹操手下的时候，在攻打吕布之前，对曹操讲：打下吕布后，你要把某某嫁给我。曹操同意了曹操一看：国色天香！近水楼台我就先得月了占为己有了。结果弄得关羽很郁闷。”
34.“剃头的和关羽有什么关系嘛。三国那时候的人是不剃头的，留全发的。只是剃头的和关羽的手里都有一把刀而已嘛～让我想起有个剃头的贴了一幅对联：问天下头颅几许？看老夫手段如何！看了这个谁还敢进去剃头嘛！”
35.很多研究历史的人，把历史当作一具尸体，放在解剖台上，用解剖刀一点一点地切割，取出肾脏、肝脏、心脏来研究。这也许是一种方法，但我不太喜欢。我是学文学出身的，我觉得面对历史，首先要去感受它的血肉和肌理，其次才谈得上研究。
36.真实的不好看，好看的不真实，因此要有一个办法解决这个问题。这个办法我以为就是“妙说”。所谓“妙说”，就是历史其里，文学其表，既有历史真相，又有文学趣味。
37.在凤凰卫视世纪大讲堂上，主持人问我：你自我意识了50多年，自我确证了50多年，应该给自己一个说法了吧？ 我不想这么早就给自己写“悼词”。不过他要问，那就说吧！我给出的说法就是，我好歹还是一个好玩的人。
38.“我不是专家型的学者，我只是一个探路的人，是一个趟地雷的人，随时都有可能牺牲。”
易中天的《品三国》对三国历史的评价是否客观？史学家是如何评价这本书的？
易中天的《品三国》对三国历史的评价是客观的。我是一个粉丝，第一次（见裴注反思）看到了这三本，当时只是在公司实习，每天中午才去公司图书馆看一段时间《三本》的书，但练习时间不长也没有完成，后来看了一些视频还没有断断续续地完成，还在想方设法地看中看守。易中天的《三国志》基本上以一种有趣的方式讲述了《贝聿铭三国志》中的事情，并添加了自己的评论，有时还引用了吕思敏大师和其他与他有相同观点的人的部分。正如前面的受访者所说，没有独到的想法，在总体方向上与历史数据几乎没有偏差。但总有一些个人倾向，正如我在其他话题中所说的那样：一个人的生活不能没有喜欢和恨。即使是历史学家也发现，当他们接近历史时，很难抛开个人的好恶。总是有偏见，但只是程度不同。易中天也逃不过这一点，有些地方对曹操总是稍加粉饰过，但当时很多地方的历史记载都不清楚，如何理解。例如，在张辽成名的战斗中有一段话：“当辽带出几十名士兵时，其余的士兵高呼：‘将军抛弃我！’辽军突围，将其余的士兵连根拔起。”廖奋觉得自己有感情和义气，他逃走了，为了把男人救回来，廖黑觉得他这个人的背信弃义，他其实先跑了，然后男人叫没办法只能回去救-\u-不要看原来听的故事，其实很容易被别人的观点洗脑。关键是要知道《三国演义》的目的。如果你只是对三国感兴趣，我想去看三国是个不错的选择。如果你想更多地了解三国，你可以通过阅读历史书籍和其他作品来减少偏见的影响。小编针对问题做得详细解读，希望对大家有所帮助，如果还有什么问题可以在评论区给我留言，大家可以多多和我评论，如果哪里有不对的地方，大家也可以多多和我互动交流，如果大家喜欢作者，大家也可以关注我哦，您的点赞是对我最大的帮助，谢谢大家了。
如何评价易中天和《品三国》？一些历史学家为何对他评价那么差？
原因比较多。 当年易中天先生的《品三国》一经播出，就在社会上引起了一股三国热潮，而在易中天之后，才有了于丹、王立群、阎崇年、鲍鹏山等等这些学者因为《百家讲坛》被大众所熟悉。 很多人批评易中天，是站在学术的角度上批判的，比如复旦的周振鹤教授认为历史上没有空城计，这些是很正常的事情，属于学术上的讨论，谁对谁错都无伤大雅，而且有这种争论反而是好的，但是也有一些人非要把问题上纲上线，说易中天“居心不良”、“误导大众”、“抹黑历史”等等，个人觉得这就有点没必要了。 个人觉得易中天先生在讲历史的时候，态度算是很严谨的，他常常引用一些史学大家的观点作为自己的佐证，比如吕思勉、陈寅恪、田余庆、张作耀等等，一般人很难驳倒他的观点，或者说来效仿。客观来说，易先生的学术功底并不大，所提出的见解都很小心翼翼，而且态度也很谦虚，讲座中的第一集播出后有争议，他立马就重新录制了，“空城计”、“攻心联”等章节有争议，就删除了……这有好处也有坏处，好处就是保证了整本书绝对可以让大众放心享用。 总之，个人还是挺喜欢他的。你喜欢易中天吗？欢迎大家来评论。
易中天品三国如此火热，为什么他却从《百家讲坛》上消失了？
易中天现在之所以不上百家讲坛，我想可能是他买房子的钱凑足了吧。因为易中天他自己曾经在央视的开学第一课上面亲自说过自己上百家讲坛是为了买房子。当时易中天还只是一个比较穷困的教授，甚至连房子都买不起，也就那时候他接到了百家讲坛的邀请，所以他为了买房子而决定去上百家讲坛去开讲课。据说现在他不上百家讲坛，是为了把让自己冷静下来，去专心于学术问题。我想这还是有几分可能性。除此之外。现在百家讲坛的热度也不像当时刚播出的那几年那样火了，现在学术问题在社会上被讨论的范围减少了，百家讲坛的收视率开始逐渐下降，而且他的历史由于缺乏独特的观点，也使人们感觉到乏味，并不是很愿意去听他的历史课。就是这些综合原因导致了他现在从百家讲坛这个节目上消失。而且如今的百家讲坛经过那么多年的发展，还是在单纯的讲历史课，已经没有什么太多的题材可以讲了。并且百家讲坛的形式那么多年从来没有改变过，与此同时人们的文化水平也提高了，现在已经有很多其他的节目可供人挑选，并来可以来替代百家讲坛了。如果百家讲坛现在可以把他的解说更加通俗化，可能还是有希望浴火重生的，毕竟国民现在对历史文化国学知识还是十分感兴趣的。其实易中天写的书还是有一些是可以的，当然我希望他以后可以做一个有自己独特观点的学者，而不是做一个改编别人想法的作者。
百家讲坛之易中天品三国共有多少期？
你好
书
《易中天品三国》第一部《魏武挥鞭》共12集
易中天品三国01_大江东去
易中天品三国02_真假曹操
易中天品三国03_奸雄之谜
易中天品三国04_能臣之路
易中天品三国05_何去何从
易中天品三国06_一错再错
易中天品三国07_深谋远虑
易中天品三国08_鬼使神差
易中天品三国09_一决雌雄
易中天品三国10_胜败有凭
易中天品三国11_海纳百川
易中天品三国12_天下归心
《易中天品三国》第二部《孙刘联盟》共12集：
易中天品三国13_青梅煮酒
易中天品三国14_天生奇才
易中天品三国15_慧眼所见
易中天品三国16_三顾茅庐
易中天品三国17_隆中对策
易中天品三国18_江东基业
易中天品三国19_必争之地
易中天品三国20_兵临城下
易中天品三国21_临危受命
易中天品三国22_力挽狂澜
易中天品三国23_中流砥柱
易中天品三国24_赤壁疑云
易中天品三国》第三部《三足鼎立》共12集
易中天品三国25_半途而废
易中天品三国26_得寸进尺
易中天品三国27_进退失据
易中天品三国28_借刀杀人
易中天品三国29_命案真相
易中天品三国30_夺嫡之争
易中天品三国31_乘虚而入
易中天品三国32_蜜月阴谋
易中天品三国33_白衣渡江
易中天品三国34_败走麦城
易中天品三国35_夷陵之战
易中天品三国36_永安托孤
《易中天品三国》第四部《一统归晋》：
易中天品三国37_非常君臣
易中天品三国38_水火不容
易中天品三国39_曹丕篡汉
易中天品三国40_孙权称帝
易中天品三国41_上书北伐
易中天品三国42_街亭大战
易中天品三国43_痛心之失
易中天品三国44_诸葛归仙
易中天品三国45_邓艾灭蜀
易中天品三国46_司马代魏
易中天品三国47_进攻吴国
易中天品三国48_三国归晋[大结局]
为何易中天认为三国演义三观不正，不适合阅读呢？
易中天认为《三国演义》三观不正，为了捧一个人，贬低了很多人。对于一些读正史的人来说，可能比较难接受人物被篡改。易中天曾经表露出对《三国演义》非常厌恶的态度。他认为，《三国演义》非常恶心，为了烘托诸葛亮一个人，贬低了周围一群人，比如周瑜、刘备、曹操……易中天谈到《三国志》中的诸葛亮，他认为不会说出“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”这样无耻的话。在《三国演义》当中，周瑜也被丑化了，他变成了一个非常小气的人。易中天谈到历史上的周瑜，实际上是一个气度恢宏的人，并且集智慧、才干、帅气、情调于一体，放在现在就是女生心中的白马王子。他很懂音乐，会打仗，为人雅量，即便是一开始不服他的黄盖，最后对他也是心服口服，还夸赞和周瑜交往就如同喝上了甘醇的美酒。不仅如此，刘备和曹操也被丑化了，刘备变得非常窝囊，而曹操则十分奸诈。易中天觉得，这些可能都是为了烘托诸葛亮是一个很厉害的人。一些文人墨客由于对一些文学作品的喜爱，已经深深投入到作品的角色当中，他们难以接受自己所钟爱的角色性格被篡改。更尴尬的是，由于大家对《三国演义》的推崇，导致很多人以为真正的历史就是如此。比如想去纠正对方，还会被反怼回去好好读读历史，读一读《三国演义》。遇到这种情况，真的很无奈！所以易中天之所以这么说，这么反对，也是可以理解的。如果单独只从《三国演义》的文学价值来看，不去纠结历史真相，凭《三国演义》的造诣，成为经典是毋庸置疑的事实。所以大家就各退一步，从不同的角度去欣赏，都挺好。
