文学是什么意思？
1、文学是社会科学的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾为社会的上层学问，为社会经济服务。 2、 相关书籍
文学起源于人类的思维活动。最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 3、文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 4、文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，是社会文化的一种重要表现形式。 5、文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。[1] 由于出版和教育的进步以及社会的全面发展，已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。 高等院校里一种学科，包括新闻与传播，汉语言学等小类。
竹胁无我的主要作品
1962 必杀1964-03-01 干花1964-10-30 暗杀1966 神火101：杀人用心棒1967 大番头小番头1967-11-11 女人的一生1968 三口之家、爽春1968-04-27 黎明的两个人1969-10-29 我的恋爱之歌1970-07-25 姿三四郎1973 花与龙 青云篇 爱憎篇 怒涛篇1973 人生剧场：青春篇 爱欲篇 残侠篇1974 流れの谱1975 球形の荒野1978-12-23 水户黄门1983 小说吉田学校1984-05-02 化妆1984 宫本武藏、化妆1985 四姊妹（姊妹坡）1986-06-07 植村直己物语1991-12-27 源氏物语（电视剧）1991 世界奇妙物语2002-04-20 黄金保龄球（电视剧）2007 五重塔2008-09-20 次郎长三国志2010-10-01 大奥 2003 《凄惨的生还：幸好得了抑郁症》
什么是文学啊
文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。扩展资料（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。
《名侦探柯南》有哪些和柯南站一边还很厉害的人物？
我感觉《名侦探柯南》里以下几位人物和柯南站一边还很厉害。智商最高Top9：1，那位先生：目前身份未知，可他依然能耍的全世界柯密团团转了20年、耍了FBI、CIA、工藤团队团团转至今不知道其身份的黑衣组织Boss！2，工藤优作：世界第一推理小说家，年轻的时候对决第一代怪盗基德（黑羽盗一）微弱优势胜出。3，黑羽盗一：目前生死是个迷，想要的东西从来不会失手，智商可以耍的全世界公An组织团团转，不过有传闻他卷入黑衣组织事件已经行踪不明。4，服部平藏：大阪警局boss，智商比柯南和服部都高。在案件中有两次证明他比柯南和服部平次更早明白真相。5，怪盗基德：传言智商400的怪盗，目前为止基本上和柯南互爆，不过柯南每次都有一群警界帮手而怪盗是单核作战，故排名在柯南之上。6，和田进一：身份是迷。在最新案子里最先看出真相，并且说了一首诗提醒了柯南 服部平次 波本三大神探破案关键所在。智商肯定在三人之上。7，赤井秀一：FBI第一人，黑衣组织最怕的人。不过有个败笔就是识人不明用了布莱克导致自己身份暴露。其他所有事迹全是胜点。8， Gin：有两次被赤井秀一算计失败，和柯南目前对峙略微胜出（毕竟新一变柯南就是他干的）。9，波本：日本警界王牌第一人，卧底黑衣组织还没被怀疑并且得到大量信息。不过他的情商拉低了智商，竟然连赤井秀一是敌是友都分不清。以上纯属我个人观点。
竹胁无我的介绍
竹胁无我（1944年2月17日—2011年8月21日）日本偶像剧的开山鼻祖。著名播音员竹胁昌作第三子。出生于千叶县我孙子市，六十年代踏入演艺圈，早年事业发展顺遂，中年因好友病逝患上忧郁症，后在家人鼓励下，医院治疗八年得以康复重返演艺圈，并写下患病到康复的心路历程勉励大众。2011年8月21日因小脑出血去世，终年67岁。国内八十年代曾翻译引进其作品《姿三四郎》、《三口之家》，为广大中国观众熟知喜爱。
有没有人知道这部电影叫什么名字啊?
链接: https://pan.baidu.com/s/15tMm-kVn45dkw0pbMXYj7A 提取码: kc3e 导演:陈嘉上编剧:陈嘉上、黄炳耀主演:周星驰、张敏、吴孟达、张耀扬、黄一山、秦沛、苑琼丹、陈国新类型:喜剧、动作、爱情制片国家/地区:中国香港语言:粤语上映日期:1991-07-18(中国香港)片长:100分钟又名:FightBacktoSchool周星星（周星驰饰）是飞虎队队长，奉命以卧底的身份到圣育强中学寻找警司于参观时被窃的配枪。周星星就算百般无奈还是接受了任务。他很快适应了学校的生活，功夫高强的他也受到了学校众多学生的拥戴，周星星也顺势调查失枪案件。警队的另一位卧底曹达华（吴孟达饰）也参与了这个案件，最后也与同学一起合力，帮助周星星破获一踪大型军火贩卖案件。
谁知道这部电影叫什么名字
《那年花开月正圆》结局：沈星移为保吴家而死。
赵白石一心要为国尽忠，保护太后和皇上；而沈星移一心要推翻清廷，非实施刺杀不可。两人各有各的立场和原则，而被绑在凳子上的周莹则苦苦哀求他们放过对方。为了沈星移能活命，她不惜下跪向赵白石求情。平生未曾求人的周莹这次开口，赵白石没法不答应，只要想办法支开侍卫，放走沈星移。
这时吴泽蒙上黑面巾想要刺杀太后，却暴露行踪。他四处逃窜，误打误撞跑入了周莹所在的别院。听到消息出来查看的赵白石，很快认出了吴泽的真实身份。如果落网，太后这次驾临吴家也会被认为是阴谋的一环，不仅牵连周莹，还会害死更多人。
赵白石强作镇定，暂且喝止侍卫，自己到周莹房里处理沈星移和吴泽的事情。吴泽还在执迷不悟，而周莹则快被眼前的困境逼的失去理智。四人僵持不下，沈星移决定自己出去，顶替吴泽的罪名。在周莹万般不舍的泪眼中，沈星移毅然决然戴上黑面巾走出去。他极力搏杀，最后还是寡不敌众，死在了官兵手下。最后太后皇上离开东院，吴家终于平安。
《那年花开月正圆》剧情简介
1884年，周滢跟着养父周老四来到关中，输光钱财的周老四将周滢卖到沈家当丫头。周滢逃跑时躲进吴家东院大少爷吴聘的轿中，颇具商业头脑的周滢得到了吴蔚文的赏识，被获许留在吴家。沈星移怀疑沈家大少爷被吴聘暗杀，出手将其打伤。为救昏迷的吴聘，周滢嫁入吴家冲喜。吴聘身亡，吴家处境困窘，周滢决定要重振吴家东院。
周滢入股陕西织布局，却遭受了朝廷反对洋务运动势力的打击，陕西机器织布局面临重建。为救深陷牢狱的周滢，吴家交出陕西机器织布局的所有股份以及与洋商的生丝合同换得周滢一命。出狱后的周滢重燃斗志建立泾阳布厂，吴家产业再次有了新起色。庚子国难，周滢用自己的方式担起了吴家大业的重振之风，又引领了动荡时局的改革之路。
竹胁无我的生平履历
竹胁无我于1944年出生于日本千叶县我孙子市，父亲是有“太太杀手”之称的NHK电视新闻主播竹胁昌作。竹协昌作本想给他取名“宇宙”，最终被妻子改为“无我”。竹胁昌作在1959年因工作压力而自杀。多年后竹胁无我曾回忆，那时他正就读于青山学院高中，上课时老师突然把他叫出来，告诉他父亲在家中上吊自杀了。“那种感受，别人无从理解。”正所谓祸不单行，父亲去世后，长兄陷入了半失明状态，二哥因脑瘤早逝，原本殷实的家境急转直下。长兄竹胁义果被迫辞职，16岁的他成了全家的最后一根稻草。兄弟俩商量后建立了事务所，长兄为他的演出机会四处奔走，他的目标则只有一个：成为明星，挣钱养家。1960年还在读高中的时候，竹胁无我就演出电视《而且他们去了》正式出道，1965年首次主演电影《安可椿是恋爱花》，1966年与林翠合演电影《神火101》，事隔两年凭TBS剧集《三口之家》成为人气偶像，但他坚持边工作边努力读书，终于在1969年于青山学院大学法律系毕业，翌年主演的剧集《姿三四郎》及《二人世界》，让他红遍亚洲，就连已故女星狄娜当时亦公开表示，有意找他合作。有趣的是，他和新任“三四郎”加藤成亮都是日本青山大学法学部的学生。只不过两人入学时间差了30年。《姿三四郎》和《三口之家》曾在中国播放，他的形象在中国观众中也深入人心，《三口之家》是和栗原小卷合作的，当年众多女性粉丝沉迷于他的美男形象和那迷人的声音。几十年来他出演的多是历史剧，如《水户黄门》系列剧从1976年一直演到2003年。49岁那年，竹胁得了忧郁症及糖尿病，当时他的好友松山英太郎因食道癌去世，他深受打击，再加上年纪一大把了他还是一成不变地演绎美男子，不堪压力而患心理疾病，在忧郁症的折磨下，他不断喝酒，有时候演出时竟全部忘了台词，竹胁无我一度以为自己要步父亲后尘而自杀。多得女儿和圈中好友如森繁久弥及加藤刚鼓励，才决定暂时引退治病。森繁久弥在连续剧《だいこんの花》饰演竹胁无我的父亲，私底下亦情同父子。竹胁无我住院期间收到森繁久弥的信。森繁久弥的一句话「无我よ、哀しみを抱いて生き抜け」把竹胁无我从自杀深渊救出来。当森繁久弥在2009年去世时，竹胁无我非常悲痛，甚至表示希望在天国再相遇。修养了整整八年时间，竹胁无我才重返演艺界。曾参加了日本全国各地防止自杀的研讨会，并举办了多场以自己的亲身经历告诫大家要珍惜生命的活动。2001年复出拍剧《新‧等你说爱我》，2003年出书公开与抑郁症搏斗8年的内情，书名为《凄惨的生还：幸好得了抑郁症》。2007年和2008年竹胁连续出演电影《五重塔》、《次郎三国志》。2011年竹胁在两个电视节目中露面，分别是在4月和6月出演健康长寿和旅游主题的节目。最后一次演出为柴咲幸及岚成员二宫和也合演电影男版《大奥》，饰演二宫父亲。私生活方面，1970年他与大学师妹雅美结婚，育有两名女儿，但之后多次传出与银座酒吧女公关闹婚外情，1985年与妻分居，1987年更公开承认与女星十朱幸代搞不伦恋，但直至1997年才与雅美正式离婚，将东京世田谷区的豪宅留给了前妻。晚年竹胁无我和一位固定的女伴同居，住在东京大田区内100平米左右的二手房中。2011年8月21日凌晨竹胁无我因脑出血晕倒，约凌晨3点被送到附近的东邦大学大森医院，当时已陷入昏迷状态，不幸于当日下午2点5分去世，享年67岁。据竹胁无我的邻居表示，他跟40多岁女友自一年前搬到位於东京大田区的小房子，意外发生前3天，仍看见他健康无恙并外出买烟，因此对他突然死亡感到惊讶。竹胁葬礼于8月22日在东京都民教会举行，在其女儿的安排下，他的亲属以及圈内演员好友关口宏、长山蓝子、西乡辉彦，以及关系很好的制作人石井服子大约30人出席了葬礼。 竹胁无我虽然不是基督教徒，但东京都民教堂是他小学时代充满回忆的地方，他信奉基督教的双亲以及年仅18岁就去世的二哥的葬礼都在这间教堂举行，因此他曾说过如果自己去世希望大家在这里为他送行。据悉，葬礼上的遗像用了竹胁无我生前最喜欢的全身照，他穿着最喜欢的白色和服躺在棺材里，他平常最爱的衬衫、眼镜也收纳其中。
拉姆塞死神定律名单
拉姆塞死神定律指的是拉姆塞每次在比赛中进球后的几天内，都会有一位公众人物去世。其实那些是无稽之谈，巧合而已。阿隆·拉姆塞，1990年12月26日出生于威尔士卡尔菲利，英国威尔士足球运动员，场上司职中场，现效力于尼斯足球俱乐部。拉姆齐出自卡迪夫城青训营，并在卡迪夫城效力了两个赛季。2008年夏天，拉姆齐转会加盟阿森纳，并随阿森纳夺得2013-2014、2014-2015以及2016-2017三个赛季的英格兰足总杯冠军、2014、2015和2017赛季英格兰社区盾杯的冠军。2019年7月，拉姆齐加盟尤文图斯。在效力尤文期间，拉姆齐赢得意甲联赛、意大利杯和意大利超级杯冠军各一次。尼斯足球俱乐部：尼斯足球俱乐部是一家位于法国南部地中海沿岸滨海阿尔卑斯省行政中心尼斯的足球俱乐部，前身是尼斯体操俱乐部，成立于1904年7月9日。当时俱乐部就选择了蓝黑相间作为自己的队服颜色。随着时间的推移，体操俱乐部逐渐加入了其他的体育项目。1908年7月6日，俱乐部一分为二，一部分保留了体操俱乐部的名字，然后第二部分就成了体操爱好者俱乐部并建立了足球部。同年11月29日，足球部迎来了自己的第一场比赛。
拉姆塞定律
1、所谓的“拉姆塞定律”是指英超阿森纳队优秀的年轻球员阿隆·拉姆塞，只要他在阿森纳进球，紧接着一天内就会有知名人物死亡，因此这种现象被媒体戏称为“拉姆塞定律”。
2、21岁的阿隆·拉姆塞，英超阿森纳队优秀的年轻球员，被认为是阿森纳以及威尔士队未来的核心。然而在2010年2月遭遇断腿悲剧后，拉姆塞就和死神搭上了关系。此后只要他在阿森纳进球，紧接着一天内就会有知名人物死亡。
3、事实上所谓的“拉姆塞定律”，早在2011年10月他在欧冠客场补时绝杀马赛后就开始流行起来。当时甚至有网友将其进球以及随后死亡的名人一起做成了视频。就连英国媒体，也在此后迅速展开对“拉姆塞定律”的讨论，《每日镜报》曾在2011年10月21日刊登了标题为“拉姆塞是否该为卡扎菲的死负责”的文章，文章中开玩笑般地调侃拉姆塞：“拉姆塞进球后不到24小时，卡扎菲就被击毙，考虑到他以往的‘劣迹’，我们不得不考虑，阿森纳中场拉姆塞是否该对卡扎菲的死负责！”
4、2012年2月12日，在惠特尼·休斯顿逝世后，一条关于“拉姆塞进球，旋即有知名人物死亡”的微博再次在网上被疯转，其中包括拉登、卡扎菲、乔布斯等，网友们将这一现象称为“拉姆塞定律”。
坂本龙马的生平
熟悉日本战国历史的朋友，一定记得明智光秀的封地中心是在坂本城。坂本姓氏，正是源之于此。明智光秀之婿明智秀满（左马之助），传说并没有死于坂本城天守阁自己放的大火中，而是逃到了土佐的长冈郡，四代至八兵卫，开了一家居酒屋“才谷屋”，六代至八郎兵卫，始取得乡士资格。八郎兵卫大名直益，正是坂本龙马（本名直柔）的祖父。坂本龙马天保六年11月15日（1836年1月3日）出身于土佐藩（位于日本四国岛，今高知县）高知城下上町（今高知市本丁筋一丁目）富裕乡士家庭。他的祖辈经营才谷屋酒店，出售清酒，后取得乡士身份，即出钱购买的武士阶层中最低的一种（土佐藩的武士阶级主要可以分成地位较高的上士阶级与地位较低的下士阶级，上士及下士之间存在着各种各样的差别待遇，故长久以来下士阶级均一直受到上士阶级的处处压抑）。其父坂本八平直足，母亲幸氏。据说其母怀孕时梦见云龙奔马在腹内飞腾，因而取名龙马。他是坂本家最小的儿子，父亲为还有一个大哥（权平）及三个姊姊（千鹤、荣、乙女）。因此，龙马和其它大部分维新志士不同，一是身份低微，只是个乡士，再就是非常有钱（才谷屋是土佐数一数二的大商家）。 坂本龙马出生的时候正是幕府末年西方资本主义入侵，日本处于空前民族危机的时代。此时日本有识之士国防意识高涨，为了保卫日本，武士们重新开始修练武术，特别剑术一项一度复活，全日本的剑术馆又兴盛起来。青少年时的坂本也不例外，在住家附近的小栗派剑客日根野辩治的剑术馆学剑术。这里聚集着下级武士的子弟，毫无拘束，自由空气浓厚。1853年19岁的坂本到江户，进入京桥桶町的北辰一刀派千叶定吉的剑术馆进一步修剑术。他牢记父亲的告诫——不忘忠孝修行第一，不移心物质浪费金钱，不沾色情忘记国家大事，专心一致学本领。两年后终于取得老师的秘传证，并把户籍迁到千叶定吉剑术馆，定居江户。安政四年（1857年）土佐藩主山内容堂在江户举办武术比赛会，数十名剑客参加比赛，坂本和岛田驹之助比赛获胜。当时的剑术馆不仅是练武场所，还是政治学校，来自各藩的青年议论国家大事，日本究竟如何对待外敌才好。他们为了证实自己的议论，遍历各国(藩)收集情报，再回到江户作为讨论的材料。土佐藩的武市瑞山、长州藩的高杉晋作和桂小五郎就是这样的青年。文久元年（1861年）武市瑞山在江户的藩邸组织土佐勤王党，并回土佐扩大组织，有200多人参加，坂本是其中之一。1862年1月坂本代表土佐勤王党领袖武市瑞山到长州会见长州勤王党领袖久坂玄瑞，并探听天下形势。3月回藩以后便毅然脱离藩籍。当时脱藩是犯重罪，不但本人要处死，还牵连家族。因坂本脱藩，他的姊妹乙女不得不离婚，送名刀给坂本的姊姊荣自杀，兄权平花了很多钱总算免难。而他自己则离开土佐藩以后便成为一个职业革命家，然而生活的严峻考验在等待着他。幕末脱藩的人所走的唯一道路是暴动举兵，如掀起“天诛党之乱”的武力讨幕先驱者吉村寅太郎等，有强烈的功名心。但坂本脱藩不是为了功名，而是为了摆脱充满反动势力的土佐藩的束缚，思想和行动上获得自由。因此坂本脱藩后不跟吉村寅太郎走，而周游九州，经大阪到江户，拜见幕臣胜海舟，跟他学航海术。武市瑞山作诗赞叹他的果断的脱藩行动：肝胆元雄大，奇机自涌出。飞潜有谁识，偏不耻龙名。 1863年8月18日政变以后，激进派三条美实等七公卿失势，尊王攘夷派被逐出京都。土佐藩的公武合体派（保守派）山内容堂镇压以武市瑞山为首的勤王党，武市被捕自杀。这是武市不能摆脱封建思想——对天皇、将军和大名尽忠的结果。坂本则与萨摩藩合作，创办龟山商社，专门从事萨长两藩之间的贸易、运输和购买武器船舶的业务，超越了武市瑞山的“一藩勤皇主义”。 坂本生平崇拜老子，自称“自然堂”。他从老子那里接受了虚无主义，即把自己看成空的。老子的“回到自然，人在无或空之中才有存在的意义”这一种想法最引起坂本的注意。这种无欲和否定自己的精神具体表现在“不希望别人评价”或“不合别人的评价”，正如他的老师胜海舟所说“行动在于我，评价在于他人，与我无关”。1867年向后藤象二郎吐露“船中八策”的时候，坂本没有自夸这是我想出来的，因此山内容堂的宠臣后藤进言时，把它作为土佐藩的藩论，并进一步发展为对幕府的大政奉还建议书。此事连当时和后藤一起参加大政奉还运动并起草“五条誓文”的福冈孝弟也不知道，到后来才明白“船中八策”是坂本龙马想出来的方案。这是坂本智虑深远，如果不完全当作后藤自己的创造，山内容堂不会接受。这就是他的“不希望别人评价”而自由发挥思想所起的作用。坂本龙马思想的进步在于抛弃了狭隘的“一藩勤王主义”，和单纯的尊王攘夷思想诀别，既不是攘夷又不是开国，而是超越这两个概念，把眼睛朝向碧绿的海洋，即富国强兵才是当前员迫切的任务。因此他1862年到江户，不是去杀开国论者胜海舟，而是去受他的感化和教育。因为胜海舟已在两年前乘“咸临丸”去过美国，了解近代资本主义国家的政治、经济和社会。 坂本龙马在胜海舟的保护下进了神户海军操练所（类似国立海军大学或商船大学），并成了该所的领导人（塾头）。但是元治元年（1864年）胜海舟因部分学生作为反幕军参加池田屋事件被罢职，海军操练所也于庆应元年（1865年）关闭。于是坂本龙马和操练所的学生在长崎成立龟山商社，专门从事萨长两藩的交通运输和进口军火的业务。建立商社虽然是为了生活，但对坂本来说，倒幕与其说是政治斗争不如说是经济斗争，也就是说雄藩要将当时被幕府垄断的贸易夺过来，瓦解幕藩体制，然后重新组织新政府。1867年以龟山商社为基础成立海援队，坂本龙马为队长，其下设置文官、武官、器械宫、运输官、医官等，成为土佐藩的一个商会。因此土佐藩也赦免了坂本的脱藩罪。坂本心中的海援队不是单纯为土佐藩的利益而设，而是凝缩象征大政奉还后按新体制成立的日本国家的政策方针。坂本的一切思想都寄托于海援队，后来他对岩仓具视说它是“世界的海援队”。海援队的规则第一条说，“凡有志于海事的我藩或他藩的脱藩者均可入队。本队的目的在于以运输、商业、开发、投机等帮助我藩，今后队员的选拔不论出身如何，一律按本人的志愿办事”。这样海援队成了所谓脱藩者——自由人的团体，同时也是一个不拘身份的组织。这方面不仅是与幕藩体制的阶级社会相对立，而且创立了一个没有等级身份的社会组织。这点与后来明治维新成立的藩阀政府相距甚远，坂本龙马的理想消失得无影无踪了。萨长两藩为争夺全国政局的领导权发生不和。经坂本龙马从中斡旋，1866年1月长州的木户孝允和萨摩的西乡隆盛、小松带刀在京都缔结“萨长同盟”，一致结集倒幕势力，准备武装推翻幕府。但是武力倒幕，外国必然乘内乱之机进行侵略。为了确保日本的独立，不让列强像对中国一样蹂躏日本领土，必须避免内战。后藤象二郎对坂本龙马的这种见解很赏识，问他有什么秘策？秘策并非没有，那就是让德川氏将政权奉还朝廷。” “什么？！”连后藤也直翻白眼了，但立即转过脑筋来，“的确，如果那样的话，萨长两藩既不会起来，战火又可以避免，同时英法两国也垂头丧气了。不过佐幕派恐怕不会沉默吧。” “可以重新让德川庆喜做大臣。” “如果那样的话不是没有多大不同吗？” “不，不问公卿、诸侯、武士、庶民，让天下的人才都参加议会和国政。”终于后藤领会了坂本的奇策——避免内乱，使列强无危机可乘，而且还贯彻了萨长两强藩的主张，同时幕府也不负致命伤，这样土佐藩更能发挥领导作用。这岂止是一箭双雕，还是一箭四雕的好策略。“懂了，就这样做吧！不，只有这样。明天藩船‘夕颜丸’进京，跟我一起去，我想在船中将你的话重新整理成文件。”后藤象二郎说。在“夕颜丸”上，海援队文官长冈谦将坂本的设想记录下来，那就是所谓“船中八策”——（1）奉还政权；（2）设上下议政局；（3）登用天下人才；（4）广泛采纳公议修改条约；（5）重新撰定法典；（6）扩充海军；（7）设置亲兵保卫帝都；（8）就金银物价制订与外国相等的法令。这一个新的政权设想大纲，四个月以后作为“大政奉还”实现，而且还发展为1868年的《五条誓文》——（1）广兴会议决万机于公论；（2）上下一心盛行经论；（3）官武一途迄至庶民各遂其志；（4）破旧来之陋习，基天地之公道；（5）求知识于世界，大振皇基。坂本龙马之伟大在于勤王与佐幕或开国与攘夷的国家政论的分裂中作出达到革命目的的战略设想，而且描绘出革命后的政体大纲。然而，后藤因实现大政奉还而受到藩主山内容堂的奖赏，到明治期才知道这是坂本的创见。再者坂本的船中八策本来很具体，后来发展到五条誓文便变得十分抽象了。在藩阀统治时代，他的民主主义政治设想更是成了泡影。明治维新以后，日本新政府的组织纲领就是在这两份“八策”基础上完成的，由此也可见坂本龙马的思想是多么杰出，见识是多么超凡了。然而，也有学者指出，龙马的历史作用是被人为夸大了，《船中八策》的底本来源于佐久间象山和胜海舟的另一名弟子、上田藩士赤松小三郎，而完成《新政府纲领八策》的也不是龙马，而是后藤象二郎。孰是孰非，暂时还无从确定。 庆应三年（1867年）11月15日晚上，天气特别寒冷，北风呼啸，连人们走路也要小跑步。京都四条河原町的土佐藩人经常出入的酱油店“近江屋”二楼，坂本龙马和来客陆援队长中冈慎太郎（幕末志士，生于1838年，死于1867年）在争论。这天俩人的争论特别激烈，因为坂本主张和平演变，中冈则主张武力倒幕。“石川（中冈慎太郎的别名）呀，如果把刀放在旁边，大家就不知该怎么干了，远离刀讨论不好吗？”坂本对中冈建议说。“行，就这样干吧！”中冈回答。于是俩人为了避免发生冲突而动武，双方都把刀放在地板间里手够不到的地方。这就埋下了俩人的死因。“天较冷吧，肚子又饿，今天是我生日，我们来喝一杯吧，峰吉呀，给我买点鸡来。”坂本对中冈说。小仆人蜂吉出去买鸡的时候已经是晚上9点左右了。不久楼下有人来访，在坂本身边照料的山田藤吉开了正门，见两个蒙面武士站着。他们很有礼貌地说：“坂本先生在吗？我是十津川乡士，如果在的话想见一下。”接着便出示了名片。藤吉知道坂本和中冈两个人朋友很多，毫不怀疑地接过名片将他们引入屋里。藤吉正要上楼，不料被跟在后面的刺客砍了一刀，流血倒在地上。 两名刺客直奔楼上，像疾风一样跑到屋里。一名刺客从背后对准坐在前面的中冈砍了一刀，另一名刺客对准坐在火盆前的坂本前额横扫一刀。受伤的坂本转身要想去拿放在地板间里的爱刀“吉行”时，左右两肩又吃了两刀。刺客正要再砍时，被坂本用末及出鞘的刀挡住，刀身被斩断，接着刺客又在坂本前额扫了一刀，鲜血直溅到墙上的《山茶花》挂轴上，脑浆直流。坂本喊道“脑袋破了”，“石川，刀刀……”便昏倒过去。中冈听到坂本在叫自己的别名“石川”，但因长刀在书画屏风后面，只得用信国短刀和刺客交战，不料又被刺客加了几刀，倒在地上。两名刺客说一声“已经行了，已经行了”，扬长而去。刺客离开后，坂本一时苏醒过来，一面拔刀一面朝着满脸鲜血的中冈问道：“手还顶用吗？”提着灯笼爬到楼梯边，一面往下看一面喊家人，大量鲜血流到楼下。约半小时不到，峰吉提着买来的鸡回来了，见到如此惨状吓昏了过去。坂本当天晚上死去（33岁），受六处重伤的藤吉次日晚上死去（25岁），中冈两天后（17日）的晚上死去（30岁）。18日下午2点，三口棺材在陆海援队员及在京的土佐藩同志护送下，从近江屋抬到东山之麓灵山墓地安葬。其实别说刺客是谁，就连刺客的真实意图竟然也是个难解之谜。龙马的思想倾向于和平解决争端，逼迫幕府交权，中冈慎太郎则是坚定的武力倒幕派，两人分别指挥着一支队伍，那就是由龟山社中改编成的“海援队”和慎太郎的“陆援队”，可谓是倒幕各强藩间最主要的联络人。“海援”、“陆援”，互为表里。虽然中冈慎太郎之创建陆援队，灵感是来自龟山社中，但坂本龙马把龟山社中改编为海援队，实际是仿效陆援队。相比之下，海援队更象商团，龙马更象辩士，而陆援队仿佛军队，慎太郎无疑是名战士。虽然有关“龙马的主要目的是赚钱，慎太郎的主要目的才是维新”的论调简直放屁，但中冈慎太郎在明治维新中的作用，确实并不小于龙马——并且更遭幕府嫉恨。所以很长一段时间内，社会舆论都认为近江屋事件，刺客的目标不是龙马而是慎太郎，可怜的龙马只是受到牵连而已。维新以后，随着新政府对龙马的大肆鼓吹，随着各种颂扬龙马的文艺作品的出现和流行，坂本龙马的声望被越抬越高，正反就来了个大颠倒，龙马被认为是主要刺杀目标，中冈慎太郎倒变成陪着倒霉的了。既然搞不清刺客的主要目标究竟是谁，所以刺客的来源，也就成为了一个历史之谜。一般认为有以下三种可能：一，刺客来自京都见回组。这个组织和新选组相近，都是幕府所建立的维持京都治安的半警察团体，上级机关也都是京都守护。所不同的，新选组主要成员都是一群下级武士和浪人，见回组的主要成员却是身份较高的幕府直辖武士。维新以后，据见回组成员今井信郎、渡边笃交代，刺客乃是同组的佐佐木只三郎（如果还记得新征组清河八郎被杀一事，应该对这个名字并不陌生），并且指使者很可能是坂本龙马的老师胜海舟，或者与海舟同级的其他幕府高层官员。然而，佐佐木只三郎在1868年于倒幕战争中重伤而死的，死无对证。而今井信郎、渡边笃两人并没有亲身参与或谋划近江屋事件，对事件细节几乎一无所知，指证佐佐木只三郎也只不过是听信传言而已。虽有人证，却不可靠。二，刺客来自于新选组。这种猜测的证据，上节已经开列，就不必多说了，但问题是提供证言的御陵卫士们和新选组是仇深似海，很可能只是故意栽赃。就在近江屋事件发生的三天以后，近藤勇邀请伊东甲子太郎去自己小妾家喝酒，将其灌醉，然后在他回家途中，大石锹次郎带同数名新选组组员突然从街边杀出，砍死了甲子太郎——是为“油小路事件”。不仅如此，新选组还有狠的，他们就把伊东甲子太郎的尸体陈列在大道上，设下埋伏，突然袭击前来收尸的御陵卫士7名主要成员，砍死了其中3人。为什么这么狠呢？因为根据新选组的规章，退组就是叛组，只有死路一条。后来被杀的3人，藤堂平助本是新选组八番队长，服部武雄、毛内有之助也都是旧日的组员——新选组杀自己人，比杀敌人还狠！所以一口咬定近江屋事件的凶手来自新选组的御陵卫士们，他们的话也不可尽信。三，这都是萨摩藩的阴谋。虽然曾经是志同道合的同志，但在对待幕府是以武力讨伐还是政治威压的态度上，萨摩藩和坂本龙马是越走越远。况且，龙马支持山内容堂向德川庆喜提出《大政奉还的建议书》，在萨摩方面看来，几乎是把弹药资助敌人的卑劣行为。故此有学者猜测，刺客是由萨摩藩所雇佣的，或者是萨摩藩悄悄向幕府泄露了龙马的行踪。真相，恐怕会永远湮没于历史的荒草残烟中，无从追寻了吧。
坂本龙马被谁暗杀的呢?
这个时间是历史上的一个谜团，目前人不知道谁是刺客。其实别说刺客是谁，就连刺客的真实意图竟然也是个难解之谜。龙马的思想倾向于和平解决争端，逼迫幕府交权，中冈慎太郎则是坚定的武力倒幕派，两人分别指挥着一支队伍，那就是由龟山社中改编成的“海援队”和慎太郎的“陆援队”，可谓是倒幕各强藩间最主要的联络人。所以很长一段时间内，社会舆论都认为近江屋事件，刺客的目标不是龙马而是慎太郎，可怜的龙马只是受到牵连而已。维新以后，随着新政府对龙马的大肆鼓吹，随着各种颂扬龙马的文艺作品的出现和流行，坂本龙马的声望被越抬越高，正反就来了个大颠倒，龙马被认为是主要刺杀目标，中冈慎太郎倒变成陪着倒霉的了。扩展资料：个人经历坂本龙马出生的时候正是幕府末年西方资本主义入侵，日本处于空前民族危机的时代。此时日本有识之士国防意识高涨。为了保卫日本，武士们重新开始修练武术，特别剑术一项一度复活，全日本的剑术馆又兴盛起来。文久元年（1861年），武市瑞山在江户的藩邸组织土佐勤王党，并回土佐扩大组织，有200多人参加，坂本是其中之一。文久二年（1862年）1月，坂本代表土佐勤王党领袖武市瑞山到长州会见长州勤王党领袖久坂玄瑞，并探听天下形势。文久三年（1863年）8月18日政变以后，激进派三条美实等七公卿失势，尊王攘夷派被逐出京都。土佐藩的公武合体派（保守派）山内容堂镇压以武市瑞山为首的勤王党，武市被捕自杀。坂本龙马思想的进步在于抛弃了狭隘的“一藩勤王主义”，和单纯的尊王攘夷思想诀别，既不是攘夷又不是开国，而是超越这两个概念，把眼睛朝向碧绿的海洋，即富国强兵才是当前员迫切的任务。参考资料来源：百度百科-坂本龙马
