“朝为越溪女，暮为吴宫妃”是指西施。这句话的意思是:早上，西施是越溪上的浣沙女，晚上成了吴王夫差宫里的妃子。“朝”、“暮”二字，言西施地位突然转变，就像一天中的早晚一样短暂。诗隐喻，只要有才华，总有一天会有一个伟大的计划。
原文
西施咏
王维〔唐代〕
五彩缤纷的天下重，西施宁久微。
作为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日不同众，贵来方悟稀。
邀请傅脂粉，不自带罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
感谢邻家，效仿安可希。
译文
华丽的姿态一直是世界的重要组成部分。美丽的西施怎么能久处低微？
原来她是越溪的浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。
平贱的时候有什么不同吗？只有当她显贵的时候，她才意识到美丽的世界是稀有的。
有多少宫女给她涂了脂肪和粉末，她从不自己穿罗衣。
君王宠爱她的姿态更迷人，君王爱从不在乎她的是非。
曾经在越溪浣纱的女伴，再也不能和她一起去同车回来了。
提醒盲目效仿的邻居东施，光学皱眉，想要宠物并不容易！
创作背景
作为天宝时期的《西施咏》。王维生活在盛唐时期，政治危机隐藏在繁华的外衣下：奸邪恶小人控制着朝廷的权力，花花公子与裙带的关系蓬勃发展，；才华横溢的人屈居下层，无人赏识。而“读书30年”的儒生，却“腰下无尺组”，“一生自穷”。
作者简介
王维（701年－761年，699-761年)，字摩盘(jié)，摩盘居士号。汉族，河东浦州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐代诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩盘之诗，诗中有画；观摩盘之画，画中有诗。开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，现存诗400多首，重要诗有《相思》、《山居秋夜》等。王维精通佛教，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩盘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
特色风格的王维诗
1、山水田园诗意境高远，清淡宁静，写意生动，形神兼备。王伟以清新淡远、自然脱俗的风格，创造了“诗中有画，画中有诗”的意境，在诗坛树立了旗帜。
2、边塞诗清澈美丽，豪迈雄浑。王维作品中以军旅和边塞生活为主题的《从军行》、《陇西行》等，都是壮丽的飞行作品。《观猎》生动地描写了打猎时的场景，《夷门歌》歌唱了历史人物的侠义精神。
3、礼友诗幽愤含蓄，深沉真挚。在王维的告别和纪行诗中，经常会出现写景的好句子，比如“远树带行客，孤城当夕阳”、“沙漠孤烟直，长河落日圆”等，都是传诵不衰的名句。
