禅医的禅医-历史发展
1500年前，西来的高僧达摩，在嵩山面壁九年、结庐修真，创立了中土佛教禅宗的祖庭——少林寺，是少林武术的发源地，也是禅医的发源地。少林寺建寺之初。由于少林寺的皇家寺院地位，拥有良田百顷，殿宇上百间，众僧整天参禅静坐，修身养性，驱去杂念，消除思乱，镇静魂魄，安定心神。但长期静坐不动，影响了寺僧周身血液循环，造成筋络不畅，久瘀成疾。不仅影响了身体，还难以对付山林中的猛兽威胁和盗贼侵犯。于是，僧人们在学禅的同时开始习武，并充分利用嵩山丰富的药材资源，吸收民间医疗方法，不断积累用药经验，逐步形成了许多秘方。寺僧们在练武的同时，发现许多功法具有健身和医疗的双重作用，又逐步推演出了气功疗法、推拿疗法和点穴疗法。少林医学由外科而内科，由治疗跌打损伤而治疗百病，形成了独具特色的少林禅医。 据《少林武僧志》记载，僧稠禅师曾经取嵩参熬汤为跋陀补养身体。跋陀的另一位徒弟慧光也曾用铁针为一昏迷病人疗伤。禅宗二祖慧可断臂求法后在钵盂峰上养伤，寺僧们采来草药为他治疗。至达摩祖师，历代高僧在精修禅法的同时，并兼通佛教“五明”，而“医方明”最受珍视，代代相传，有言传，有秘传。 宋代的洪温禅师擅长骨伤科，多以针刺加火罐解除患者痛苦，撰有《针后拔罐秘法》，临终前将技艺给觉远和尚。觉远和尚对内科深有研究，有《少林寺内科神效录》传世。元代的惠定被尊为少林神医，著有《少林骨科旨要》、《少林医家丸散药谱》，惠炬在《针刺九十神穴》中总结了元以前僧医大师的经验，是针灸用穴的临床精华。明代著名的僧医有本明、幻休、正道等，清代随着武术的衰落，医技有所下降，较为著名的有湛举、寂勤、贞俊等。 “窍疗法”：主要是依据人体五脏六腑，百脉七窍周身相通之理来医病治病。五脏的生理功能虽各不相同，但心是人体生命活动的主宰，在脏腑中居首要地位。如心气旺盛，则血液能在全身经脉中正常运行，周流不息，营养全身。如心气不足，则血不充盈，经脉不利，势必造成血流不畅或血脉空虚，出现心悸、脉象细弱乏力的症状。而心气不足，则又是人体自身气滞郁结所致。而化滞开结，即可充盈心气，通畅血脉。 人体是一个有机统一的有机整体，而这种整体联系是以心、肺、肝、脾、肾五脏为中心，以七窍相连而通达全身。人体之七大窍，眼鼻口舌耳上五清窍和体下两大浊窍通达全身，掌管人体一切之进出。运用“窍疗法”治疗时，主要以我们自己配制的中草药水点滴人体之清窍，或将我们研磨的中草药由鼻腔每日定量吸入少许，再辅之以清窍处的点摩和适量的中药汤剂，从而化滞、清道、通窍。大窍通则大病无，百窍通则百病无，通窍为治一切病症之法门，窍通则病除。同时，重视养生之道加之有选择的合理的饮食搭配，即养生食疗是预防疾病和一切治疗疾病方法的基础。 禅医对于患者病症的诊断和把握，亦与传统中医诊断方法一样，采用望、闻、问、切之法。望诊即用眼睛观察患者的身、色、形、态和舌象的异常变化，以判断疾病的性质和部位。 闻诊包括听声音和嗅气味两方面，听患者的语音、呼吸、咳嗽、肠鸣等，嗅患者所发出的各种气味；问诊则是询问患者或陪诊乾，了解病情及与疾病有关的情况；切诊是医生运用手指对患者体表进行触、摸、按压，从面获得辩诊资料在此基础之上，人们更为重视听和嗅，听主要是听患者说话之嗓音底气，呼吸喘气之轻重，而知其脏腑之气，嗅主要是指在一定距离内嗅患者之体气的清浊，知患者脾胃之气，从而察气机而知病理，诊断患者病症之所在。有些病症，单凭望、闻、问、切之一即可作出诊断，有些亦需“四诊合参”作出诊断。总之，每个人的身体特点、居住环境、生活习惯都有所不同，病因病症也各有特点、必须因人、因病、因时、因地采取相适宜的治疗方法，才能取得更好的疗效。人是躯体和精神的统一，躯体康健则神清气爽，反之，精神郁闷，必致躯体成病。
禅医的禅医-介绍
禅医，也叫禅武医，少林禅医，中华禅医。是在印度医学文化和中国医学文化的基础上经两千年实践融合后形成的医学流派。它在继承发扬中华传统医学理论的基础上，突出以“禅定”为基本法门，以呼吸、观想、气血、经络、脏象等学说为基本理论，运用“气化”、“导引”、“点摩”等基本手段进行诊断、治疗、调养。少林“医禅”的养生方式表现为：以功法为导，以医药为用，以禅修为髓，以提升生命力为归，其作用正在于激活潜能，锻炼脏腑，改造体质。多彩多姿的气功健身疗疾诸般功法，历代高僧珍藏秘传之丰富验方，结合超绝凡俗的武技功夫，或养生延寿，或济苦活人，成就无量功德。
禅医的禅医-概述
“禅医”中国传统医学中的一条支脉中国传统医学，是中华民族的宝贵遗产。它不但具有神奇的临床效果，而且具有深幽古奥的医学理论。禅医，是在佛教禅宗观念影响下形成的医学流派，故此人们俗称它为禅医。它不但有中国传统医学的神奇性，而且还有东方宗教的神秘性。由于它特色突出，所以深受信奉古东方文化人们的爱戴。禅医具有单传秘教的传统，所以人们多闻其名而少见其踪。禅医讲：人是物质的组成，同时也组合生成了“生物信息工程”即“生命灵魂”。人体组合生成的“生物信息工程”具有类物同频的共振性与类它频的干扰性及残留信息的收载性。人体在物质所能体现的范围中，。可以用确切的科学方法去解决。它具重复性！对超物质形式所能钵现的“生命灵魂”就要应时随象，因势力导。因为，人体生命随时间与空间的变而变化，它象瀑布一样永不重复。由于生命的不重复性所以研究生命的数证只有借鉴性！中国传统医学中讲精、气、神及魂魄等学说。实际是古人对生命认识的一种描述。是一种用语。用“鬼神”二字描述生命信息的式，单纯的从传统医学上讲，也是对生命的一种描述，一种用语，是假名。是超语言的一种表达。根搞封建迷中的“鬼神”有本质的区别！在向未知世界探索的时候，要特别警惕歪门邪道的干扰，防止他们搞丰建迷信动！同时也要防止对本意的歪曲干扰对生命科学的研究!禅医对中医脉诊的认识与用，是在尊重科学的基础上追求其究竟。禅医诊脉，是通过指下的脉部搏动的感觉领悟其病情。诊脉领悟病情，是医者通过脉部的感觉分类侯得其“神”。禅医讲：中医诊脉对脉搏“神韵”的追求已超出了动态传导的物理概念。因为医者指下搏动的觉，除心脏外，并没有其它脏腑传导的依据。尤其对肾气、阴阳盛衰等抽象概念的诊查，更不具备科学数证循。禅医诊脉强调指下用“心”指下用心是一种“心识”能力。它不拘于常规识觉器官所能认识的范围，“识”诊脉通过形式而不拘于形式，它追求的是生命的所在。 心识诊脉是在同情与理解的心态中进行“静虑”“静虑”是通过文字标注的脉象去参禅悟道．这里存在着知识的积累与潜能的发挥。禅医对“神韵”的追求实是对生命信息的探索。经气流注学说，在中国传统医学中占有重要的地位。这个特色的运气学说与中国传统的宗教观相结合，形成了独具特色的东方养生修道术。在科学极不发达的古东方，人们为了强身健体，驱逐疾病，以养生修道为主题的文化遗产极其珍贵。现代气功活动的盛行，充分的体现了它的实用价值。养生修道，是禅宗医学中的主要内容。它体现了佛教禅宗观与传统医学相结合的修道特色。禅医尊重科学，从不搞封建迷信活动．大德高僧从没有一位主张有病不去看医生的做法。这说明佛学与科学并不对立，禅宗观医学中的养生修道术，不但注重日常的养生修炼，而且在临床中还有针对性的治疗功法。现代一些气功界朋友，吸取了有效的传统功法。组合成现代气功，用于民间养生保健，对人们身体健康起到了积极作用。禅医对经络气穴的实质认识，具有独特的理论学说。禅医认为；古人标注的经络气穴并不是它的真如本体。经穴的真如本体是在具有生命的前提下，随时空的变化而变化，它一处有动而无一处不动；一处有变而无一处不变。人体经穴的生成流注具有性能质量的变化及位置的游动性！禅医所言取穴准确是指功效位置的准确！并非是指图文坐标尺寸的准确！禅医在临床中，能通过脏腑生成流注的经气，人为的创造穴位性能质量的生成。禅医讲：古人标注经络气穴的实际意义，是思想交流的需要和传教的需要。 人对经络气穴的认识应该通过图文标注的指向去领悟它的客观实在，决不可被文字框架所束缚。禅宗医学中的养生内容极其丰富。它不但具有修神养性的内功及运动性的外功；而且特别注重膳食的调配。“食疗”是禅医运用食品中的药性进行医疗养生的做法。禅医把人们日常所用的食品纳入各种医疗性能中，再根据人们的健康需要进行药理性的调制，最终达到医疗养生目的。药为食用，食为药用是“药食同源”理论的基础。这个理论不但是中国传统医学中的主要内容，而且在中国传统饮食文化中也有重要的地位。“净花斋食谱”是传统养生食品中的主要内容。其特色突出。相传古时候一些达官贵人，既有信奉又不能克守清规。禅医为其调制食品，因其口味与养生价值具佳，所以深受信奉者的喜爱。禅宗医学观，有利于对生命科学的研究，能促进生命科学可与科学医学交融相会。
佛山禅城区中心医院是公立医院吗？
不是公立医院。佛山禅城中心医院（原石湾医院）为国家三级甲等综合性医院。是广东省高等医学院教学医院。我院是全区急救、医疗、预防、保健、科研、教学的中心。医院下设禅城区妇幼保健所、江湾、城南、东风、唐园4 个门诊。构成了社区医疗服务网络。截止2020年，佛山禅城中心医院现有职工700人。其中高级卫技人员52人。 中级118人。博士、硕士研究生10余人。各类专业人才齐备。编制床位600张。年门急诊量100万人次。 年收治病人2万人次。扩展资料：医院“诚信仁容·精进卓越”的核心价值观以及“以人为本、视病犹亲，以德为先、追求卓越”的服务理念，得到社会民众广泛认同，2013年世界佛光会会长星云大师为医院亲题院名“佛山禅医”。是“广东省百家文明医院”、“佛山市文明窗口单位”、是全市唯一荣获“广东省白求恩式先进集体”称号的医疗卫生单位。参考资料：佛山市禅城中心医院-禅医简介
佛山市禅城区中心医院的特色科室
余力坚持专科建设，形成了医院医疗服务的特色。“禅医三宝”——椎间盘（脊柱外科）、排石（泌尿外科）、生宝宝（妇儿中心）作为核心重点专科，在全市家喻户晓。其中由谢大志院长创建的椎间盘病治疗中心被评为佛山市重点医学专科，该科开展的微创技术在行业享有较度盛誉，专科床位已发展至150余张，学科带头人谢大志院长成为该技术领域权威并荣获行业最高奖“中国医师奖”。手外科、耳鼻喉科、眼科专科技术处于全市领先地位，心血管内科介入治疗技术发展迅速，每年开展各种心脑血管介入已超1000例次，目标配置100余台血透机的血液净化中心将成为华南地区规模最大的专业中心之一，新引入国内最先进的双源CT，为医院开展高端医疗与高端健康体检提供了坚实的基础。为进一步提升医疗服务功能，医院创新提出并大力实施专科发展的“葵花计划”，以项目合作形式积极引入国内外先进技术和特色专科。目前，根据医院“六大中心、十大专科” 的发展战略，一批包括院士牵头的专科技术与合作项目正相继进入医院。
佛山禅城区中心医院是公立医院吗？
不是公立医院。佛山禅城中心医院（原石湾医院）为国家三级甲等综合性医院。是广东省高等医学院教学医院。我院是全区急救、医疗、预防、保健、科研、教学的中心。医院下设禅城区妇幼保健所、江湾、城南、东风、唐园4 个门诊。构成了社区医疗服务网络。截止2020年，佛山禅城中心医院现有职工700人。其中高级卫技人员52人。 中级118人。博士、硕士研究生10余人。各类专业人才齐备。编制床位600张。年门急诊量100万人次。 年收治病人2万人次。扩展资料：医院“诚信仁容·精进卓越”的核心价值观以及“以人为本、视病犹亲，以德为先、追求卓越”的服务理念，得到社会民众广泛认同，2013年世界佛光会会长星云大师为医院亲题院名“佛山禅医”。是“广东省百家文明医院”、“佛山市文明窗口单位”、是全市唯一荣获“广东省白求恩式先进集体”称号的医疗卫生单位。参考资料：佛山市禅城中心医院-禅医简介
