为什么他们排队也要摸霍去病雕像？
不久前，兰州五泉山公园的一座雕像成了众人摸摸哒的网红，每天都有许多当地人来到雕像前，摸一摸“霍去病”三个字，以祈求健康。据说每到初一十五，排队的人群有一百多米，雕像的字都被摸的油光蹭亮的。对于摸了雕像能去病消灾的功效不得而知（肯定没有），但是这些“聪明人”的脑子应该得治治。如果摸摸名字有“去病”的将军的雕像就能除病消灾的话，那么医院还有什么存在的必要呢？大家都去找找霍去病、辛弃疾好啦。群众们去摸霍去病的雕像是因为霍去病的名字中有“去病”两字，多数人不知道霍去病24岁就英年早逝了，更不知道他名字的含义。大家都只是从字面上去理解“去病”两字，认为“去病”就是“去除病患”的意思，其实大家都理解对了，霍去病的这个名字确实是“去病”的意思，而“去病”的不是霍去病本人，而是汉武帝刘彻。霍去病是平阳公主府的女奴卫少儿与平阳县小吏霍仲孺的儿子，这位小吏不敢承认自己跟公主的女奴私通，于是霍去病只能以私生子的身份降世，满周岁了连名字都没有。后来霍去病的阿姨大名鼎鼎的卫子夫成了皇后，他的舅舅卫青也顺其自然地成为了大将军建章宫羽林军的统率。正因有这样的亲戚，霍去病和霍去病的妈妈卫少儿便有了出入后宫的自由。一次，正卧病在床的汉武帝被一阵哭闹声惊出一生冷汗，而病情却随之化解，这让汉武帝十分高兴，找到了惊醒他的霍去病，汉武帝听说他没有名字就某个好兆头给他去了个“救死扶伤”的好名字——去病。不过相比霍去病出病消灾的特异功能，他的军事才能才是出神入化。弱冠年华就把匈奴打得逃之夭夭。知道了霍去病的身世故事后确实觉得太神奇，令人感叹神奇的是霍去病的军事才能也是国民迷信的创造才能。前段时间把硬币丢进飞机发动机以祈求平安的老太也是在迷信界刷了一次存在感。想想在游客在杭州雷峰塔下投下的财宝，可以看出国人对于自己的命运真的没什么自信，把希望寄托于钱上。有钱能使鬼推磨，有钱能使磨推鬼。对于一些封建迷信，有一大部分人确实挺舍得花钱，就像B站这种站在现代潮流端上的公司也会在搬迁的时候花钱请道士施施法。迷信是难以根治的社会弊端，因为迷信的人总有“宁可信其有，不可信其无”的心理，就算不相信这样这样会怎样，也会跟随大众去烧烧香，拜拜神，带着开过光的护身符肯定比没有护身符的时候更有安全感，当然，当你在枪林弹雨的战场上带着护身符和不带护身符呆在温馨的家里的两种情景下，这种有护身符的安全感就随之消失了，所以说安全感还是得自己创造，搞些“另类的”确实可以安慰下心灵，但是别太入戏就行。烧烧香，拜拜神，发个符镇镇朋友圈的妖魔鬼怪就可以，也不要以为神会现身出来救你，他可能是安排你自己救自己。人是要有理想的，人也要有信仰的，但是不能太迷信，毕竟有些心术不正的魔鬼就是靠着你的迷信而为所欲为，前不久因强奸罪而被印度警方逮捕印度“大师”辛格还不是打着神的名号在为非作歹。所以说聪明人得动点脑子，你这样去摸那么多人摸过的雕像铭文，不脏吗？有没有洗手？被传染了怎么办？
游客为什么排队摸霍去病雕像？
甘肃兰州一个公园里，一尊西汉名将霍去病的雕塑被摸得油光锃亮，每天上千人排队就为了去摸一下。只因名字里有“去病”二字，以为可以祛病消灾，很多游客跟风而为。对这些“虔诚”的男男女女，不知道他们知不知道：霍去病，因病去世，年仅24岁。霍去病（公元前140年—公元前117年），西汉名将、军事家，官至大司马骠骑将军，封冠军侯。在两次河西之战中，霍去病大破匈奴，俘获匈奴祭天金人，直取祁连山。在漠北之战中，霍去病封狼居胥，大捷而归。元狩六年，霍去病因病去世，年仅24岁（虚岁）。原本想的是摸一下能够“祛病消灾”，却不想雕塑的主人公24岁就因病离开人世，说来也是够讽刺的。
关于篮球的历史简介?
篮球，起源于美国马萨诸塞州，在1891年12月21日由詹姆斯·奈史密斯创造，是奥运会核心比赛项目，是以手为中心的身体对抗性体育运动。1891年12月21日，由美国马萨诸塞州斯普林菲尔德基督教青年会训练学校育教师詹姆士·奈史密斯发明。1896年，篮球运动传入中国，并且2002年姚明以状元的身份入选NBA，开启了中国篮球新的狂潮。1892年，篮球运动首先从美国传入墨西哥，并很快在墨西哥各地得到开展。墨西哥成为除美国外，第一个开展篮球运动的国家。此后，这项运动先后传入法国、英国、中国、巴西、捷克斯洛伐克、澳大利亚、黎巴嫩等国家，在世界范围内得到了开展、普及和发展。1895年，美国人鲍勃盖利将篮球传入中国，1896年天津基督教育青年会举行了我国第一次篮球游戏表演。在1910年旧中国首届全国运动会上，篮球首次被列为表演项目。1914年的第二届全运会上篮球被列为男子正式竞赛项目，1924年在第三届全运会上被列为女子正式竞赛项目。1932年国际业余篮球联合会成立，男子篮球被国际奥委会承认为奥运会正式比赛项目。1946年，美国出现职业篮球联赛，并发展为NBA。女子篮球运动到20世纪初才开展起来。1976年，女子篮球被列为奥运会正式比赛项目。扩展资料：中国男篮始建于1917年，1936年加入国际篮联，由于政治原因于1958年退出，于1974年以中华人民共和国名义恢复了会员资格，中国男篮是亚洲地区实力最强的国家级篮球队，常年垄断所参加的亚洲各项篮球赛事冠军，并保持亚洲篮球锦标赛夺冠次数最多的记录5次。球队自1978年开始参加世界篮球锦标赛之旅以来，也一直是亚洲球队在历届世锦赛上最好名次获得者。在中国队所参加的几次世锦赛中，分别获得了第11、12、9、14、8名，球队在世界大赛中的最好成绩为1994年圣彼得堡友好运动会上取得的季军。近些年来，中国男篮展露出一些可以击败欧洲顶级球队的能力。在2004年的雅典奥运会中，中国队在主教练哈里斯(Del Harris)的带领下在小组赛最后一场比赛中67-66险胜世锦赛卫冕冠军塞黑男子篮球队取得了晋级8强的资格。在2006年日本世界锦标赛中中国也从D组脱颖而出在最后两场小组赛击败了塞内加尔和斯洛文尼亚后晋级淘汰赛阶段的16强，最终是在16强中64-95败给了后来淘汰美国取得赛事银牌的希腊队，总排名为世锦赛24支球队的第15名。球队拥有NBA休斯敦火箭队主力中锋姚明这样的超级明星球员和奇才队的易建联、湖人队的孙悦这样的有实力的球员，还有王治郅这样加盟过NBA联盟的优秀球员，现任主教练为宫鲁鸣。参考资料：百度百科--篮球参考资料：百度百科--中国国家篮球队
初中历史学不好怎么办
一、从现实入手，回望历史历史尽管是过去的事情，但是和现实都有着密切的联系。历史是人类的记忆，现实是历史的发展、延伸，任何现实问题都能从历史中找到根源。我们学习历史决不只是单纯为了猎奇而去翻检陈年旧帐，而是要立足现实，面向未来。学习中如果我们能从现实问题入手，就找到了一个适当的切入点，就能在我们的脑海中激活相应的那段历史，获得更加深刻的印象和真切的感悟，感受到历史学习的兴趣与价值。那么如何找到好的突破口呢？一是利用纪念性活动。对一些重大历史事件或人物，经常会有周年性的纪念，届时电视、报纸等新闻媒体都会有大量报道，还会提供许多背景资料，这就为我们学习历史提供了极好的条件和氛围。比如，今年是世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利60周年，各种记念活动很多，我们在这个特殊的时候去回望那段历史，肯定会有和平时不一样的感觉。二是通过现实中的一些现象，追溯历史，类似于文学上的倒叙。比如，美国是当今世界唯一的超级大国，它在全球范围内推行霸权主义和强权政治，许多不安定的地方都能看到它的影响，那么这样一个实力强大的国家是怎么发展起来的呢？我们可以沿着这个思路去回顾美国200多年的历程，总结、认识它的起步、发展。 二、倡导有思想的历史学习面对众多的历史事件、人物，有些同学感到特别的无从下手、难以把握。其实盲目地沉到琐碎的历史片断中去自然会无所适从，同学们可以尝试整理一些相关的史实，形成自己的观点，用观点去统帅史实。这样可以让琐碎的知识获得一种生命力，让死的内容活起来。并且还要学会用清晰的思路，把自己的想法有理有据地表达出来。比如，对一些影响较大的著名人物，我们可以把散见于各课的内容组织起来，写出一篇关于他的人物传记，并且得出你对此人的看法和评价，对重大事件也可以用同样的方法对待。在这样的过程中，多种能力都得到了锻炼。 三、注重挖掘历史事件彼此之间的相互联系历史不可能是孤立的，而逐课的学习有意无意中将历史割裂开来，变成了一个个的片段。这就要求我们在学习中始终要有一种整体的观念，要突破“课”的限制，挖掘事件之间的相互关系。在历史的发展中，总是前面的事件引出后面的事件，后面的事件呼应前面的事件，环环相扣，连续不断，历史是不可能停顿、中断的。在总复习阶段要学会自己总结归纳，把知识按一定的学习主题重新整合起来，把看似零散的知识立起来、活起来，把隐含的关系挖掘出来。有人说，要把历史学成“立体”的。我想，所谓的“立体”，大概也就是这种横向与纵向的联系吧。经常这样思考，对不同的历史现象，我们就可以较准确地分析出它们的实质，无论碰到什么题都能迎刃而解，这是读书时要注意的问题。书本决不仅仅是读过即可的，光记住一些时间、地点、事件是没有用的，最重要的是要学会用历史思维去思考、去研究，去探索事件背后的东西。相信你不久就会发现，历史是越读越有味的。 比如前面提到的在“美国的历程”的归纳中，我们会看到“独立战争有利于美国资本主义的发展”这样的叙述，那么它如何体现出来呢？在几课之后，可以找到“18世纪90年代，美国开始了工业革命，北部的资本主义工业迅速发展”。在南北战争的影响中说到“为以后经济的迅速发展创造了条件”，这又如何印证呢？实际上就是几年以后的“第二次工业革命中，美国高速发展，成为头号资本主义工业大国”。单从时间上就可以看出奥妙，我们的思维只需要往前跨出一小步，把它们之间隐含的内在关系揭示出来，就可以形成整体的认识。 联系对比可以是多方面的，横向可比同一时代不同国家、地区间的差异，纵向可看同一国家、地区的发展轨迹。角度不同，更能折射出历史的迷人之处和魅力所在，只有从更多角度的细致观察才有可能获得更加全面、准确、客观的认识。因此，我们要特别注重从不同角度梳理历史。比如在美国发展的每一阶段，我们还可以对比一下当时的世界形势、当时中国的状况等。 四、放宽视野观察历史，才能思路开阔历史学习和研究，总是以后人的眼光看待前人的事情，因为有了时空的距离，才使我们能够更加方便全面地去考察特定时代的人和事。我们在学习中要充分利用这种优势和便利，尤其是在总复习阶段，要以更加宽阔的视野去重新审视历史，把事件放到更加广阔的背景、环境中去观察认识，得到更加理性的判断，提高自己思想的境界与层次，摆脱浅陋与狭隘。比如从1840年开始列强发动的五次侵华战争，单个看、综合起来看、放在中国近代史范围中看、放在东亚范围看、放在世界范围看，是不同的视野，也会有不同的但是更加准确、客观、清晰、完整的认识。 五、多分析揣摩出题人思路，掌握一定考试技巧我们毕竟要面对考试，所以我们在谈论学好历史的同时中也绝不回避考试技巧的问题。现在的历史题，单纯考知识本身的已经很少了，往往都是考你对某一事件的分析，这就需要用到读书时积累的那套功夫，当然此外也还有一些技巧，例如做选择题时，常常碰到一些诸如问“根本原因”、“实质”之类的问题，这通常要从生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑等方面去分析，只要是有关于这几方面的选项，一般来说就是正确的。至于材料问答题，则更需要你的思考与分析能力。首先是分析，通过回想老师在讲这部分内容时的介绍，尽量从更多的角度去思考这个问题。不要担心想太多，只要你觉得有道理的，都有可能是正确的。更何况现在的考试一再强调“要鼓励学生自由发挥，要有创新，有自己的观点”，所以你就要尽可能地多想一些。最忌讳的是认为自己不会，就什么都不写。最后，答题的时候，字迹一定要清楚。要答得层次分明，逻辑性强，每点内容不要罗嗦，但一定要把要点概括地讲出。每点都要用序号标明，这样才能清晰明了。其实，我们每个人都离不开历史，也都有着自己的历史。过去是古人的历史，现在是今人的历史，未来是后人的历史。真诚希望同学们在历史学习的过程中能找准方法，注意培养好的学习兴趣，把历史学好。说一句现实点的话，现在是应试教育，你只需要会背就好了，以后根本用不着这些东西。
岳飞真的是秦桧害死的吗？
岳飞，南宋抗金名将，主张收复中原，是中国人人皆知的民族英雄。众所周知，秦桧被秦桧谗言所害，杭州人民非常恨秦桧，用象征秦桧夫妻的面人扭在一起，制作了小吃“葱包烩”又称“油炸烩”。人们为了追思岳飞，于1221年修建了岳王庙，又名“忠烈庙”。历史上的岳飞真的是秦桧害死的吗?其实不然。当时秦桧是宰相，岳飞是官拜枢密副使，相当于今天的国防部副部长。在宋朝，宰相和枢密合称宰执大臣，又叫东西两府。他们的地位是平等的，所以凭秦桧的一己之力，是害不死岳飞的。宰相是一人之下，万人之上，害死岳飞的幕后黑手正是宰相之上的皇帝宋高宗。秦桧后来都说我是背黑锅的，也不愿意留下千载骂名。宋高宗为何要害死岳飞，明朝四大才子之一的文征明在诗中一语道破——“千古休夸南渡错,当时自怕中原复”，谁怕中原收复哪，自然是宋高宗。因为靖康之变后，北宋徽、钦二帝被金朝俘走，宋钦宗才得以在杭州当上皇帝。如果岳飞收复中原后，二圣还朝，他的皇帝位将不保。因此宋高宗对收复中原不感冒，但是岳飞的政治敏感度比较低，他想的和老板想的不一样，干的是老板不愿意干的事，反而成为老板眼中的眼中钉和肉中刺。首先是岳飞建议宋高宗立储君，这件事是最让皇上不爽了。因为高宗在扬州被金兵追赶，逃亡途中受到了惊吓，丧失了生育能力。之后收了两个养子，当时岳飞建议立其中的建国公为储君，就是后来的孝宗。打仗失败后分开跑，以免出现靖康之变二帝都被俘的下场。但这一下子就把宋高宗给惹火了。。因为在古代皇帝最忌讳大臣建议立储的，即使是大臣建议立储也应该是文臣干的事，岳飞作为武将管不着。还有就是宋高宗虽然不想收复中原，但金国人打过来，还需要依靠武将去抵挡，岳飞的部队号称岳家军，占到南宋军队的一半以上，这么庞大的一直武装力量在岳飞手里，皇帝害怕岳飞像开国高祖陈桥驿兵变一样谋朝篡位，黄袍加身。岳飞功高震主，高宗非常忌惮。岳飞是一个完人，一生清廉，没什么缺点，皇帝拿不住他。高宗皇帝曾经问岳飞如何才能天下太平，岳飞答道:“文官不爱钱，武将不惜死，不患天下不太平”。水至清则无鱼，清廉的岳飞招致了皇帝的仇视。岳飞的清白做人，反而造就了他人生的悲剧。宋高宗想收买拉拢他，在杭州购置田宅等，但都被岳飞拒绝了，并回了霍去病的一句名言“匈奴未灭，何以家为”。这样的岳飞在当时的政治环境中确实是不得不死，因为宋高宗要的是一条能打胜仗的的忠狗。岳飞后来被高宗指示秦桧以莫须有的罪名下狱，将岳飞毒死于临安风波亭，临终之时，岳飞耿耿于怀的仍然是金国未灭，家国未靖。当官地一味想着避祸，不想着为老百姓办事，这个民族和国家就没有希望了。岳飞虽然没能避祸，但他一心想着光复山河，想着黎民百姓，想着江山社稷，这样的人才能称得上是完人。他的“明知不可为而为之”的民族气节，为后人所敬仰。
岳飞之死真的是秦桧的错吗？
秦桧死时，宋高宗说了一句话流传至今秦桧是中国历史上公认的十恶不赦的大奸臣，在宋高宗赵构在位时期，秦桧两次为相，祸国殃民，残杀忠良，种种恶行非但没有给他带来心理负担，反而却甚是被当时的宋高宗赵构所宠信。然而，翻看史书之后，我们才发现宋高宗赵构对这位只会阿谀谄媚的势利小人并不是完全放心。因为秦桧除了残害忠良之外还有一个恶行，那就是结党营私、把持朝政，秦桧利用宋高宗赵构对自己的宠爱，广结党羽、安插亲信。即使连皇宫之内他也都不放过，赵构身边的很多太监宫女都是秦桧的耳目，宋高宗赵国知道自己的皇位来路不正。因此他最害怕的就是别人觊觎自己的皇位;而秦桧则是因为自己杀害了很多忠臣良将，担心有一天皇帝卸磨杀驴，因此可以看到赵构和秦桧两个人都互相不信任。公元1155年(绍兴二十五年)，66岁的秦桧老病交加，眼看将要命归地府，他希望将相位传给他的儿子。秦熹及秦氏党羽也四出活动，希望由秦熹接父亲的班。宋高宗表现得对秦桧十分关怀，在秦桧咽气的前一天，他大驾亲临秦桧的宰相府，探视病情。此时秦桧虽然还有一口气在喘，却已经说不出话了，宋高宗解下自己的红手帕亲自为秦桧擦试眼泪，仿佛恋恋不舍，可当秦熹问起由谁来接任宰相时，宋高宗冷冷地回答了他一句：“这种事情你不应该打听。”离开秦府当晚，宋高宗立即令人起草了一份诏书，解除除秦桧祖孙三人的一切职务。第二天一早，便将这道诏书颁布于朝堂，可谓迅雷不及掩耳。当天夜里，秦桧便一命呜呼了。消息传来，宋高宗长出一口气，拔出了靴中的短刀说：“从今以后，我再也不用靴中藏刀了。”
兰州五泉山公园怎么走
清晨的五泉山公园还是带给我不少惊喜，早早上山，你可以见到已经是有不少锻炼的人在散步啦！清晨还是比较清静的，五泉山话说，早上真的有不少人都在锻炼，真的是很热闹的，一起去了解一下这个公园。山中雕梁飞阁众多，古建筑林立隐藏在一山郁葱里，是金城人民休闲的好去处，还免门票，来到这里必游哦！兰州五泉山公园在哪？兰州五泉山公园在城关区具体地址，兰州市城关区五泉南路103号交通指南：线路1：乘坐12路、15路、17路、18路、33路、36路、114路公共汽车在五泉广场站下车。线路2：乘坐11路、123路公共汽车在五泉山公园站下车。兰州五泉山要门票不？兰州五泉山基本信息：海拔：1,600多米占地：267,000平方米游览特色：以五眼名泉和佛教古建筑为主一定要去的:甘肃兰州五泉山公园就迎来了12万游客，不少人在霍去病雕像前排起长队，抚摸铭牌上的“去病”二字，祈祷祛病消灾，身体健康。排队的游客从白天一直排到晚上，对雕像底座镌刻的“霍去病”几个字“花式摸”，铭牌被摸得油光锃亮。兰州市区经典的二山一桥之一，位于市区，传说霍去病屯兵于此，因无水源，霍去病鞭戳五泉后水汩汩流出而得名，五泉山目前是免费公园，山不高，3小时可上下，是一处旅游休闲、散步纳凉、俯瞰兰州市区的极佳去处，山下有索道可上下，山顶为兰山公园.五泉山是兰州市内著名的名胜之地，在唐，宋时代这里就建有寺庙，后毁于兵火。有建筑一万多平方米，其中崇庆寺、嘛尼寺、卧佛殿、地藏寺等多系明清时代建筑。古建筑群多集中于中峰。进山门沿中间通道直上，殿宇层叠，楼阁错落，甚为壮观。中峰两侧为东西龙口，幽谷之中清泉吐翠，林荫如盖，廊榭亭阁环绕。东龙口利用山泉之水，新建了碧波荡漾的莲池和逶迤池上的九曲桥，池边伫立二龙戏珠釉壁。240多级的长廊盘旋而上，将东龙口与中峰连通。西龙口依山就势，建成高阁横秀，飞泉挂碧的“小蓬莱”和碧水，亭台，绿树相映成趣的“翠山新圃”。西龙口西侧的动物园，辟有鹿苑，熊池，狮虎房，猴山，禽园，熊猫馆等。五泉山的“铜接引佛”，“泰和铁钟”是公园的“镇山之宝”，现为国家级的保护文物。
兰州五泉山公园怎么走？
清晨的五泉山公园依然带给我很多惊喜。当你早早上山的时候，你可以看到已经有很多人在锻炼走路了！早上还是很安静的。五泉山说，早上锻炼的人真的很多。真的很热闹。让我们一起来了解这个公园吧。山中有许多雕梁飞阁，古建筑掩映在一片郁郁葱葱的山野中。是晋城人休闲的好地方，门票免费。你一定要来这里看看！兰州五泉山公园在哪？兰州五泉山公园位于兰州市城关区五泉南路103号城关区。交通指南：第一行：乘坐12路、15路、17路、18路、33路、36路、114路公交车在五泉广场站下车。第二行：乘坐11路、123路公交车，在五泉山公园站下车。兰州五泉山要门票不？兰州五泉山基本情况：海拔：1600米以上。占地26.7万平方米。游览特色：五眼名泉和古代佛教建筑是主要特色。必须去：甘肃省兰州五泉山公园迎来了12万名游客，其中许多人在霍去病雕像前排队，抚摸着铭牌上的“祛病”二字，祈求疾病、灾难和身体健康。游客们从早到晚排着队，在雕像底座上刻上“霍去病”四个字，铭牌被擦亮。兰州经典的“两山一桥”之一，位于市区。据说霍去病在这里驻军。因为没有水源，霍去病抽打五泉，水汩汩流出。五泉山目前是免费公园，山不高，3个小时就能上下。是旅游休闲、散步纳凉、俯瞰兰州市区的绝佳去处。山脚有索道上下，山顶有岚山公园。五泉山是兰州的一个著名景点，唐宋时这里建有寺庙，后被士兵毁坏。建筑10000多平方米，其中有重庆寺、摩尼寺、卧佛殿、地藏寺等。大多是明清建筑。古建筑大多集中在中峰。入口大门沿着中间的通道直上，大殿叠放，亭台楼阁错落有致，十分壮观。中峰两侧东西为龙口，谷中清泉绿树，亭台楼阁。东龙口利用山泉之水，新建了一个碧波荡漾的荷花池，并在蜿蜒的池水上修了一座九曲桥。二龙戏珠琉璃墙立在池塘边。超过40层的长廊盘旋而上，连接东龙口和中峰。西龙口依山傍水，建有亭台楼阁、山清水秀、泉水飞流的“小蓬莱”和碧水、亭台、绿树的“翠山新园”。西龙口西侧的动物园有鹿园、熊池、狮虎馆、猴山、鸟园、熊猫馆。五泉山的“铜引佛”和“太和铁钟”是公园的“镇山之宝”，现为国家保护文物。
兰州五泉山公园现在开放吗
兰州五泉山公园开放。兰州五泉山公园开是一处具有两千多年历史的遐迩闻名的旅游胜地。公园景点以五眼名泉和佛教古建筑为主，海拔1600多米，占地267000平方米，有明清以来的建筑群10余处，1000余间，建筑面积一万多平方米，规模宏大。园内丘壑起伏，林木葱郁，环境清幽；庙宇建筑依山就势，廊阁相连，错落有致。五泉山于1955年辟为公园，现已成为兰州人休闲旅游的首选去处，也是来兰游客值得一游的理想目的地。园内丘壑起伏，林木葱郁，环境清幽；庙宇建筑依山就势，廊阁相连，错落有致。兰州五泉山公园开的特色。每年农历四月初八日，五泉山公园内举办庙会，除浴佛和法事活动外，还设有花卉展览和各种民俗文化活动。朝山拜佛的善男信女纷纭踏来，人海如云。每年春节期间还举办灯饰展览。公园西侧辟有动物园，有各类动物上百种。园内还有各种儿童游乐设施。
霍去病陵墓石雕特点是？
艺术特色：
石雕简练、夸张，在形体大的转折处进行了大胆而简洁的削凿，并在细节表现上采用了浮雕和线刻的手法，使得整个雕塑更加雄浑大气，充满生命力。
例如，《马踏匈奴》是霍去病墓石雕群中最具代表性的一件作品，作品中战马威武雄健，傲然挺立，敌人蜷缩于马下，垂死挣扎，与整个马的轮廓浑然一体，暗示匈奴必败的命运。马下的匈奴人的特征处理上具有一定的代表意义，虽然整个人物形象造型简练，但在发式和胡须等面部特征的处理上进行了夸张的刻画，体现出了当时汉人对胡人形象特征的理解和认识。值得注意的是，雕塑的马上并没有将军的形象，而这一点却恰恰体现出了汉代雕塑之美的内涵，意至而形不至。
时代背景：
公元前2世纪，是汉武帝当政的时代，国力比较强大，工艺技术、艺术水平进一步增强。强大的西汉王朝继承和发扬前代优秀艺术传统，大胆地吸收和借鉴外来艺术，从而使汉代的雕塑艺术取得了辉煌的成就。汉代雕塑作为中国封建社会前期强大王朝的艺术，以深沉雄大的气魄体现出充满自信和创造活力的时代精神。
霍去病墓前马踏匈奴的艺术特色是什么？
霍去病墓石雕秦王朝的建立具有划时代的意义，它统一货币、度量衡、文字，甚至希望在思想文化上能够一统天下。但艺术的发展是多元的，秦王朝覆灭的几十年后，中国在艺术发展上很快的跨入了一个新的时代，霍去病墓石雕就是这一时期的杰出代表。《马踏匈奴》是霍去病墓石雕群中最具代表性的一件作品，作品中战马威武雄健，傲然挺立，敌人蜷缩于马下，垂死挣扎，与整个马的轮廓浑然一体，暗示匈奴必败的命运。石雕采用整石雕成，形式语言简练、夸张，在形体大的转折处进行了大胆而简洁的削凿，并在细节表现上采用了浮雕和线刻的手法，使得整个雕塑更加雄浑大气，充满生命力。马下的匈奴人的特征处理上具有一定的代表意义，虽然整个人物形象造型简练，但在发式和胡须等面部特征的处理上进行了夸张的刻画，体现出了当时汉人对胡人形象特征的理解和认识。值得注意的是，雕塑的马上并没有将军的形象，而这一点却恰恰体现出了汉代雕塑之美的内涵--意至而形不至。艺术家以立马的彪悍和马下匈奴人的狼狈来暗示马上将军驱敌胜利的威武姿态，给人以无限的想象空间。可以说，这件雕塑作品所展示的既不是彪悍的战马，也不是垂死的匈奴人，它所展示的更多的应该是马上战功显赫、所向披靡的青年将军，甚至是整个大汉王朝国力的象征和代表，这也正是汉代雕塑艺术的重要特色--形式语言的象征性。霍去病墓石雕群的其他雕塑的造型语言也都应归结于此，《跃马》、《伏虎》等等都并非表现的是马、虎，而是用来象征青年将军戎马倥偬的一生。整个雕塑群以简练、夸张的形式语言，展示了一种深沉雄大的气魄，使人仿佛置身于金戈铁马的战场，感受大汉王朝的巍巍国势。
霍去病墓石雕群中纪念碑式的雕像“马踏匈奴”有怎样的展现手法？
“马踏匈奴”石雕像像高190，长168厘米，它原是放置在霍去病墓前，作为一件纪念碑式的独立雕刻物。由于题材和用途的需要，在雕像整体的结构形式上，必须显出一种外形庄重、威武的气势，即一件纪念碑雕刻所应有的造型。而这件雕像为了表达上述的目的，不论在内容或形式上都显得非常杰出，它既突出了作为击败匈奴族的侵扰、保卫国家统一的胜利者的雄姿，同时也给予被击败的匈奴奴隶主以深刻的讽刺。雕刻设计者运用了象征性的艺术手法，借威武的战马来表达这一主题。把战马雕刻得庄严稳重昂首屹立，显出胜利者的精神抖擞和沉着镇定，与此相对，把一个一手执弓，一手握箭，以示侵略好战成性的匈奴奴隶主踏在马下，生动地刻画出战败者哀嚎求饶，窘态毕露的狼狈相。如此，马与人，胜利者与失败者，形成了鲜明的对照，不仅使作品的内容与形式取得一致，并且显得内容格外丰富而含蓄。它充分体现了西汉帝国的强大和人民渴望安宁的心愿。在这件作品的造型处理上，作者很巧妙地把被践踏者萎缩仰卧在马腹之下，恰恰填满了四腿间的空隙，如此，既保持了马的四肢的坚固联系，更加强了整个雕像的稳定感，这正是符合于纪念碑造像所需要的条件。在今天看来，这件石雕像由于经历了两千多年的风雨侵蚀，部分失去了雕刻造像所应具有的体积感，特别是双耳的残缺，不能不使马的威武大为逊色，整体造型也显得过分古朴。同时由于移置后补加的台座处理不当，显得过于矮薄，以致大大减弱了整体的庄严形象。但在马的体态结构上，仍能以体现出作为战马的精神气质。尤其在题材的选择和形象配合处理上，表现了纪念碑式的独立性和高度的概括手法，把青年将军霍去病的辉煌功绩概括为只用一人一马，就非常中肯地表达出来。不仅思想性和艺术性强，而且成功地运用了现实主义与浪漫主义相结合的艺术创作手法。因此，这件作品可说是我国古代纪念碑雕刻中一件非常杰出的佳构。
