拜佛磕头的正确方法
1、肃立合掌，两足成外八字形，脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸，目光注视两手中指尖。
2、右手先下，左手仍作合掌状，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按于拜垫的中央(或右膝前方)，左掌仍举着不动，两膝随即跪下。跪下后，左掌随着伸下，按在拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时，两脚尖勿移动或翻转。
3、右掌由拜垫中央右方(或右膝前方)向前移动半掌，与左掌齐，两掌相距约六寸，额头平贴于地面。
4、两掌握虚拳，向上翻掌，手掌打开，掌心向上掌背平贴地面，此名为「头面接足礼」。当头着地时，系以「额头」接触地面，并非「头顶」去着地。
5、起身时，两手握拳翻转，手掌打开，掌心向下贴地，头离地面或拜垫，右手移回拜垫中央(或右膝前方)。
6、左掌举回胸前，右掌着地将身撑起，直腰起立，只手合掌立直。
磕头礼佛的正确姿势是怎样的？
礼佛三拜正确动作1、拜佛时轻微低头拜佛不是向外追求，而是自心开发，故俯首反观。我们的佛性，本具一切光明、智慧和福报，但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽，开发谦恭的美德，才能拨开乌云，现自身佛性光明，处处吉祥。2、拜佛头面接足礼彻底放下“傲慢”的烦恼和自私我执的妄念，才能契合佛道。站立时要收下巴、3、后颈贴衣领人往外看时，下巴会不自觉地抬起而看不见自己，收下巴时才能返照自身，都摄六根，如果终日忙着反应外来的刺激，追逐外境而不自觉，将迷不知返。佛有“重颌”之相，即收下巴之相，不向外驰逐，追求诸已。4、合掌垂手松肩代表放下。放下烦恼、忧愁、紧张，若心有羁绊，则肩必耸起。肩放松，放下的同时，妄念也放下，万缘放下，一心正念。跪坐在两足跟内侧彻底放弃根本执着，彻底降伏根本烦恼。另外对练习“跏趺坐”很有帮助。正如《首楞严经》云：“狂心顿歇，歇即菩提”，坐定放松，狂心歇息。俯首伸手迎接伸手迎佛，代表背尘合觉，澄浊返清，与佛相应。保持俯首（不能中途仰头），表一路恭敬，谦卑到底，才能与佛相应。坐定重心不动，表一路观心，心神安定，不动不转。两肩拉开，含开心之意。5、翻掌（1）代表我要转变自己的心境来迎接佛的光明，我要用自己的心，毫无保留地来供养佛。（2）手心尽量翻平向上，勿倾斜，表示心气平和。（3）双手如莲，心开花开。手指柔软而整齐，是因为心境放松，内在本具的力量从心中涌出。6、握拳平贴地（1）接佛后轻轻半握拳，代表接纳佛光，领受佛教，欢喜信受。（2）握拳又平贴地，代表领受佛教后，以平等心普遍布施。
妇女礼拜念词全集
礼拜前必须先举意。举意后应立即入拜，在礼拜与举意之间不能说话，不能想与拜功无关的事情，也不能做与拜功无关的动作。入拜时抬手，男子两手对两耳垂，手指自然分开。妇女两手对两肩。抬手时同时。念大赞词：اللهأكْبَر’拼音：安拉乎艾克拜勒。（真主至大。）然后操手。操手时男子右手的大拇指与小指环扣住左手腕，其余三指放在左手臂上，放在肚脐下；妇女右手掌放在左手背上，放在胸前。同时念赞主词（塞那）：拼音：苏卜哈奈坎拉洪麦，卧比罕目迪开，卧台巴来开斯目开，卧台而俩占杜开，卧俩一俩亥艾一鲁开。意译：真主啊！赞您清净，赞您超绝，您的尊名真吉庆，您的尊严崇高伟大，只有您是应受崇拜的主。【都阿“古努特”】在维台勒拜第三拜鞠躬前念：拼音：安拉洪麦引那奈思台而一努开，卧奈思台合迪开，卧奈思台厄费鲁开，卧奈图不以来以开，卧努厄米努比开，卧奈台万开鲁而来以开，卧努思你而来以开立亥一来孔来乎，奈什库鲁开，卧俩奈克夫鲁开，卧奈合来而，卧奈特鲁库，曼耶夫逐鲁开。安拉洪麦引亚开奈而卜杜，卧来开努算立，卧奈思逐都，卧一来以开奈思而，卧奈哈费都奈勒逐，来哈麦台开，卧奈合沙而兹啊拜开，引奈而兹啊拜开立真代比立孔法勒目立哈格。意译：真主啊！我们求你相助，求你引导，求你恕饶，我们向你悔罪，我们归信你，我们托靠你，我们以各种美好的赞词赞颂你，我们感谢你，不辜负你。我们远离并抛弃您的罪犯。真主啊！我们只崇拜你，只为您而礼拜、叩头，我们只为你奔波，我们希望你的慈悯，我们害怕你的刑罚，您的严刑确是加于不信你的那些人的。
妇女礼拜念词全集
班达：共四拜，前两拜圣行（孙呢提），后两拜主命（佛日则）撇生：共十拜，前四拜圣行，中四拜主命，后两拜圣行几格日：共四拜，四拜主命沙目：共五拜，三拜主命，两拜圣行入拜的大赞词（台克比尔）：اللهُ أكبر音译：安拉乎艾克白尔意思: 安拉至大注意:1 – 男：举手至耳；女：举手至肩；念大赞词2 – 跟着，把右手搭在左手背上，双手放在胸前3 – 头向下，眼睛望着地下叩头的位置4 -要注意：不要在礼拜时望向天空，这是穆圣所禁止的。穆圣祈求真主赐他平安说：当人们做礼拜时，不要望向天空，否则便会分散你们的注意力，无法把视线带回。
关于108拜
自从我写了关于练习108拜的那篇文章后，有好些朋友发信问我什么是108拜。
在这里，我简单的跟大家说说！
108拜的跪拜方法
（1）静心合掌
合掌是静心的重要动作。手指要合在一起，并指向鼻子竖起来。双臂稍稍离开胳肢窝。双脚分开大约肩膀一半的宽度。面带微笑。
呼吸要绵长，用鼻子呼吸。做动作时想象着宇宙中的精华之气通过鼻子不断进入到自己体内。
（2）双臂放下
合掌的双手往下伸直，双肘不得弯曲。
（3）双臂高举
把合掌的双手分开，用力举到头顶上，就像画一个大圆。这时双臂不能弯曲，高举的双臂要贴到耳边。随后开始吸气。
（4）双手贴地，弯腰
把高举的双臂放下，这时也是画一个大圆圈的动作。呼气，双手深深地往下压，这时上身也要弯曲，腰和腿呈90°垂直。双腿和双膝不能弯曲。随后开始吸气。
（5）双手支地，屈膝做五体投地的动作
双手支撑地面，屈膝跪下，把额头贴到地面上。这里要注意的是，屈膝跪下的速度不能太快，否则对膝关节的冲击力太大。双脚适当分开，脚指头支撑地面，脚后跟要竖起来。这时双肘自然贴到地面，吸气结束。
（6）起身合掌
用手支撑地面，起身站直。主要是运用腰和腿的力量，为了不给膝盖太大的负荷，利用下体的弹力轻轻起身。站直后，双手再次合掌。随后呼气。
以上的动作不是分开的、单独的动作，而是连贯的、统一的整体。每个动作行云流水一样不能中断，每一步骤、每次呼吸连接起来，形成一个循环的圆。
跪拜时的注意事项：
做跪拜时，最大限度地放松身体，使身体变得轻盈柔软，这样才能做好每一个动作，全身的气血循环也更加畅通。
跪拜的时候一定要意识到呼吸和动作不是分开的、独立的，而是关联的、整体的。这样我们在跪拜时才能得到呼吸绵长、身体放松的运动效果，锻炼身体和修心同时进行。
在做运动的时候，避免过于快速的跪拜。呼吸平稳的跪拜速度最为恰当。跪拜运动不是为了单纯加强心肺功能的运动，所以快速的、激烈的跪拜活动没有意义，缓慢的、内敛的跪拜更加有效果。
跪拜时突生杂念是很正常的事。不要一味地想把杂念赶走，而应该把注意力放在呼吸、动作、身体的部位上，这样更有效果。注意自己的呼吸次数，想想自己的动作，注意自己的脚部等都可以消除杂念，使心灵得到安宁。
做跪拜的时候，要把窗户打开，使室内的空气流通。因为跪拜可以使身体内的邪气通过呼吸排除，因此在封闭的室内做跪拜，效果就会下降。
在做跪拜的时候事先要准备垫子等。如果在坚硬的地板上做跪拜，很容易导致膝部受伤。垫子不宜太大，因为大的垫子容易使人把握不住平衡而摔倒。因此垫子要选用大小适中的，用垫子来保护膝部，脚放在地面，膝部和腿部能碰到垫子为最佳。
做完108拜后不能马上进行洗浴。通过108拜，体内的邪气被排除出去，并吸收了精华之气，身体处于兴奋状态。这时如果用水清洗，会使现有的状态变得紊乱，产生反效果。所以做完运动后先喝点茶，休息一会儿，等身体内的气血平静后再去洗浴。
做108拜时计数的方法：
在做108拜时，通常很难记住跪拜的次数。如果太执著于数清楚跪拜的次数，精力就无法集中，心灵也会变得混乱。如果将注意力放在呼吸上，用呼吸的次数来判断跪拜次数效果相当好。这样的话，呼吸更加绵长，计数也变得简单了。
还有一种计数的方法也可以参考一下。在做108拜的头三天，用手表记录做108拜所耗的平均时间。之后就把表放在前面，看着表进行跪拜，这样就可以安心地做108拜了。
还可以事先找一些自己喜欢的歌曲，最好是播放时间能跟跪拜时间相近的。这样的话，边听音乐边进行跪拜，音乐结束时108拜完毕。要是佛教信徒可以用佛文朗诵，读经的CD，基督徒的话可以用赞颂歌，或自己喜爱的音乐。要注意音乐必须选用柔和的、优美的古典乐。
最后，我还要重复一点，你需要面带微笑地做这一运动哦！
108拜是通过传统跪拜达到身心健康的运动，在原理上跟中医学理论十分相似，就是用适当的全身运动来拉筋拔骨， 刺激全身的经穴，是全身的气血得以顺畅、平衡。
这一运动还能使心灵得以安定，进而使身体内在的免疫力、自然治愈能力达到极致，最终预防或治疗疾病。
还有，108拜重视的是身体和心灵两方面的锻炼，不仅能预防和治疗疾病，还能激发人体内在的生命力来保持健康的状态。
这个中医学的健康理念是一样的：身心两方面的健康才是真正的健康。
具体我就不多说，推荐大家可以看看这本书：
《每天108拜，心宽气顺病不来》
作家是韩国中医学博士金在成。
108拜的正确姿势
108拜的正确姿势介绍如下：1、双臂放下合掌的双手往下伸直，双肘不得弯曲。2、双臂高举把合掌的双手分开，用力举到头顶上，就像画一个大圆。这时双臂不能弯曲，高举的双臂要贴到耳边，随后开始吸气。3、起身合掌，用毛支撑地面，起身站直，主要是运用腰和腿的力量。为了不给膝盖太大的负荷，利用下体的弹力轻轻起身，站直后，双手再次合掌，随后呼气。4、双手贴地，弯腰把高举的双臂放下，这时也是画一个大圆卷的动作，呼气，双手深深地往下压，这时上身也要弯曲，腰和腿呈90°垂直，双腿和双膝不能弯曲，随后开始吸气。5、静心合掌，合掌是静心的重要动作，手指要贴在一起，并指向鼻子竖起来，双臂稍稍离开胳肢窝，双脚分开大约肩膀一半的宽度，这时面带微笑效果更好，呼吸绵长，用鼻子呼吸。6、双手支地，屈膝做五体投地的动作双手支撑地面，屈膝跪下，把额头贴到地面上。这里要注意的是，屈膝跪下的速度不能太快，否则对膝关节的冲击力太大。双脚适当分开，脚指头支撑地面，脚后跟要竖起来，这时双肘自然贴到地面，吸气结束。总结做好108拜运动的方法跪拜的时候一定要意识到呼吸和动作不是分开的、独立的，而是关联的、整体的。这样我们在跪拜时才能得到呼吸绵长、身体放松的运动效果，锻炼身体和修心同时进行。在做运动的时候，避免过于快速的跪拜，呼吸平稳的跪拜速度最为恰当。
拜佛怎么拜
拜佛的方法如下：1、下跪，屁股坐到脚跟，右手放到右膝前方，代表佛。左手放在左前方，代表法。2、再将右手放到右前方代表僧。3、手心翻上，这是接福。4、手再合起来握住。5、手翻回正面，意思是接了福回馈给我们的家人。6、这时可以准备起来了，右手放到右膝前方，起到支撑作用。左手放到胸前，合掌起来。然后把前面的步骤再重做两次，一共拜三回。7、问询时弯腰双手折叠放于腹部，腰弯越低代表越虔诚。8、起的时候手成宝塔，指尖在眉心点一下。9、手再合十，手掌尖不要高于下额。这时就可祈福许愿了，许完愿要侧身缓步离开。
拜佛要注意什么
阿弥陀佛拜佛要诚敬，基本的礼节要明白，但佛教重实质不重形式。形式上的庄严是接引大众的，也让大众生诚敬心，佛法是一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。1、衣服也有特别的要求，参加法会时需要穿咖啡色的海青，平时烧香拜佛需要穿干净朴素的衣服，不能穿太花哨和暴露的衣服，最好可以再去拜佛烧香之前洗一下澡，不要吃肉，吃荤腥，要吃素菜，功德更大2、进入寺庙需要进入和退出走两侧的门，从哪边进出门就先迈哪只脚，不要踩踏门槛。来寺里拜佛要注意，不要大声喧哗，不要手指任何佛像。在烧香拜佛的时候，不要用脚跨过拜垫，拜两边的拜垫3、烧香烧三支或一只好香即可，多多念南无阿弥陀佛，随喜供养寺院，多在寺院做义工。
拜佛磕头磕几个代表什么
拜佛磕头磕几个代表什么拜佛磕头磕一般是磕三个，表示礼敬佛法僧三宝1.磕头的时候要庄严心净，拜下去后，双手翻过来，掌心向上，做莲花状散开，表示接受或祈求得到佛菩萨的甘露法雨，三拜后起立再鞠一躬，接着双手食指相合点眉心一下，表示顶礼，整个拜佛就算完成了。2.有些人总说心诚就可以了，形式不讲究，既不讲究又何必拜呢，当初法达参见慧能大师，磕头时头不点地，慧能大师就呵斥说：“头不碰地，还不如不礼！”3.佛经上说，礼佛一拜，功德无量，罪灭恒沙。意思是拜佛可以灭除像恒河沙子那么多的罪业，所以不要轻视才好。佛教节日诸佛菩萨圣诞(阴历)正月初一日：弥勒佛圣诞正月初六日：定光佛圣诞二月初八日：释迦牟尼佛出家二月十五日：释迦牟尼佛涅槃二月十九日：观世音菩萨圣诞二月廿一日：普贤菩萨圣诞三月十六日：准提菩萨圣诞四月初四日：文殊菩萨圣诞四月初八日：释迦牟尼佛圣诞四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅槃三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)五月十三日：伽蓝菩萨圣诞六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜七月十三日：大势至菩萨圣诞七月廿四日：龙树菩萨圣诞七月三十日：地藏菩萨圣诞八月廿二日：燃灯佛圣诞九月十九日：观世音菩萨出家纪念日九月三十日：药师琉璃光如来圣诞十月初五日：达摩祖师圣诞冬月十七日：阿弥陀佛圣诞腊月初八日：释迦如来成道日腊月廿九日：华严菩萨圣诞
磕头讲究拜几个？
磕头讲究拜三不拜四，不能磕四个头。在古时候传统儒家文化的影响之下，中国自古以来就以礼仪之邦著称世界，礼仪之道直到今天我们还在遵循和学习，那么今天就来说一个礼仪：跪拜礼，有句俗语是这么说的：拜三不拜四，拜四定出事。中华礼节繁多而复杂，大到君臣，小到父子，都有极为严格的礼仪要求，跪拜磕头不仅仅讲究礼仪形式还要讲究数量，磕三个头是敬重，但磕四个头就是不礼貌了。通常磕头行跪拜礼是一些重要的场合，像是上朝，或者是祭祀，再有就是一些社交场合，一些权贵人家的宴席，或者是家里的晚辈给尊长们行礼，都会用这种礼仪。但跪坐方式的变化，也对跪拜礼造成了一定的影响，大家后来可能也觉得这种跪坐太辛苦了，因此就开始喜欢上了凳子，人们渐渐放弃了之前的跪坐习俗，跪拜礼在生活中使用也相对较少一些。基本上就是面对君父先祖，或者是生活中祭祀拜神。总而言之，现在没有以前那么多讲究，但是重要的是要尊重传统，将文化延续下去。
