为什么四月初八浴佛节？
农历四月初八是洗佛节。俗传公元前1027年，农历四月初八，佛祖诞生在北印度，有天上九龙吐出香水为太子洗浴。因此典故，便有了庆祝的重要内容之一：以香水沐浴佛身。所以，浴佛节又名佛诞节。是日僧人以名香泡水灌洗佛像，购龟、鱼放生，佛寺举行大规模诵经活动。精神作用1、浴佛是藉外在的佛来洗涤内在的尘垢，让自性显发，同证如来的清净法身。2、除缅怀佛陀之外，就是要我们净心，以浴佛的功德度脱七世父母及累劫怨亲眷属早离厄难，使法界六道众生出离苦海。3、今日社会人心不古，平常身体脏了可以用水洗净，衣服脏了也可以用水洗清；但人心的污秽黑暗，则要用佛的法水洗涤，故举行浴佛法会，实际上是籍此来洗涤心灵。
四月初八是浴佛节么
四月初八是传统的浴佛节，这一天被认为是佛陀诞生、成道、涅槃三大节日之一。在这个节日里，人们会到佛寺或佛塔前洒水洗浴佛像，以表达对佛陀的敬意和感恩之情。
浴佛节起源于印度，由于历史和文化的不同，这个节日在中国、日本等佛教国家都有不同的庆祝方式。在中国，浴佛节与清明节相邻，传统习俗是到寺庙合十礼佛，焚香祈福。同时，也有很多人选择在自己家中摆起佛像或供桌，向佛陀行香叩拜，为自己和亲人祈福祈愿。
浴佛节的含义不仅在于洗涤身心，更在于深层次的精神纯洁。通过洒水洗浴佛像，人们寓意自己的心灵和行为也应该比清水更加纯净，向佛陀学习佛法，修行佛法。同时，也希望自己和家人朋友能够得到平安和庇佑。
在这个特别的日子里，我们可以跟随佛教的古老传统，用虔诚而平和的心态向佛陀敬香祷告，或者去繁华纷扰中的佛寺寻找一份宁静，品味佛教的智慧和生命的真谛。浴佛节是一次洗涤不仅是身体上，更是心灵上的体验，也是向伟大的佛陀致敬的时刻。
4月初八是什么日子
浴佛节，又称佛诞日、佛诞节等，为每年的农历四月初八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。释迦牟尼佛出生于公元前623年，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源则在释迦降生的历史记载之中。传说释迦牟尼降生时一手指天、一手指地，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。现世界各国各民族的佛教徒常以浴佛等方式纪念佛祖诞辰。传统风俗每年农历四月初八，四川省甘孜藏族自治州康定地区的人们汇聚到马山麓、折多河畔，举行拜佛节，祈祷神佛保佑人们五谷丰登。广东观音山观音寺庄严举行“浴佛节祈福大法会”纪念佛祖诞辰，上午浴佛仪式，下午寺院巡礼，放生。愿以此功德普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。希望通过我们的愿力，能够得到诸佛菩萨的加被，令亲友身体健康，家宅平安，财运亨通，一切顺利。
农历四月初八是黄道吉日吗
农历四月初八不是黄道吉日，黄历今日值神为“朱雀”，是黑道日值神，不是黄道吉日。公历：公元2022年05月08日农历：农历04月(小)08日、星期日、牡牛座。岁次：壬寅年、生肖虎、乙已月、辛酉日。每日胎神占方：厨灶门外东南。五行：石榴木 定执位冲：冲兔(乙卯)煞东。彭祖百忌：辛不合酱主人不尝、酉不宴客醉坐颠狂。吉神宜趋：天德、民日、三合、时德、除神、要安、鸣犬宜：嫁娶、纳采、出行、祭祀、祈福、开市、动土、移徙、入宅、破土、安葬。凶神宜忌：五离、朱雀忌：安门。象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。
腊月初八是释迦牟尼佛的什么节日？
腊月初八是佛教腊八节，是释迦牟尼佛成道的日子。农历十二月（腊月）初八日释尊成道日在腊八这一天，用米、豆等谷物和枣、粟、莲子等干果煮成的粥。传说释迦牟尼在这一天成道，因此寺院每逢这一天煮粥供佛。我国在南北朝定夏历十二月八日为腊日。我国佛教徒认为，佛祖释迦牟尼是在十二月八日成道的，谓之“腊八节”。印度人善于煮粥，尤以乳糜为上。关于腊八粥的起源，可以追溯到释迦牟尼成道前夕。节日饮食1、腊八粥腊八粥，又称“七宝五味粥”、“佛粥”、“大家饭”等，是一种由多样食材熬制而成的粥。腊八这一天喝腊八粥这一习俗的来历，是和佛陀成佛的故事有关的。因此清代苏州文人李福曾有诗云：“腊月八日粥，传自梵王国，七宝美调和，五味香糁入。”2、腊八醋腊八醋，传统腊八节习俗。在腊八这天用醋泡大蒜的习俗，名“腊八醋”。腊八醋，要泡到大年初一，初一吃饺子，要吃素饺子，取一年素素净净之意，蘸腊八醋吃，别有一番滋味是。“腊八醋”不仅味道醇正，而且久放不坏。
4月初八是释迦牟尼佛什么日子
您好 四月初八是释迦牟尼佛的诞生之日。内容拓展：公元前565年的农历四月初八，佛祖释迦牟尼出生在北印度。因此这一天也被称为浴佛节，或佛诞节。自古以来，在四月初八这一天，各地佛教庙宇都会举行盛大的浴佛仪式，祈求佛祖福泽社会，消弭灾难，以及礼请开坛说法，说教论道。为了纪念佛祖诞辰，各地佛教信徒均于农历四月初八聚集庙内，参加浴佛。在佛殿上，供奉着太子佛像，四众弟子顺序用小铜勺盛满香汤浴灌太子佛。在此前后还举行相关的法会，称为“浴佛节”。所谓“浴佛”，在古印度佛教中即为一种重要仪式，其起源则在释迦降生的历史记载之中。传说释迦牟尼降生时一手指天、一手指地，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。后世，世界各地的佛教徒即以浴佛等方式纪念佛祖诞辰。【摘要】
4月初八是释迦牟尼佛什么日子【提问】
您好 四月初八是释迦牟尼佛的诞生之日。内容拓展：公元前565年的农历四月初八，佛祖释迦牟尼出生在北印度。因此这一天也被称为浴佛节，或佛诞节。自古以来，在四月初八这一天，各地佛教庙宇都会举行盛大的浴佛仪式，祈求佛祖福泽社会，消弭灾难，以及礼请开坛说法，说教论道。为了纪念佛祖诞辰，各地佛教信徒均于农历四月初八聚集庙内，参加浴佛。在佛殿上，供奉着太子佛像，四众弟子顺序用小铜勺盛满香汤浴灌太子佛。在此前后还举行相关的法会，称为“浴佛节”。所谓“浴佛”，在古印度佛教中即为一种重要仪式，其起源则在释迦降生的历史记载之中。传说释迦牟尼降生时一手指天、一手指地，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。后世，世界各地的佛教徒即以浴佛等方式纪念佛祖诞辰。【回答】
四月八是什么节日？
乌饭节江南一带汉族民间风俗，江南一带人们用山上的乌饭草（乌饭叶）将糯米浸成乌色（不同于黑色），将染过色的米煮成的饭叫乌饭，这一天要吃乌米饭。代表城市：常州、南京、宣城、宜兴、浙江个别地区。四月八日，是贵州、广西、湘西、桂北、广东等地的汉（客家）、苗、布依、侗、瑶、壮、彝、土家、仡佬等民族的传统节日，各地节日内容不尽相同，主要与农事有关，在这一天人们会举行各种欢庆仪式，不仅表达丰收的喜悦，还促进了民族间的文化交流。乌饭节的来源：说起乌饭节，人们便会想起目连救母的传统民间故事。目连的母亲因故被阎王打入十八层地狱。出于对母亲的孝敬，叩求到地藏王所赐能打开地狱之门的如意杖，给母亲送饭。目连每次送给母亲的白米饭，都被看守地狱的恶鬼抢去吃了，母亲经常挨饿。为了不让母亲饿肚子，目连翻山越岭，遍尝百草，发现—种汁液发乌的树叶，清香生津，提神开胃，因其煮成的糯米饭，虽然颜色发黑，却十分可口。目连煮成乌饭，送往狱中，恶鬼见饭乌黑，不敢吃，只好给目连的母亲吃。从此，目连的母亲就不再饿肚子了。目连为使母亲摆脱地狱之苦，一心向佛，苦心修练，终于感动了佛祖，使母亲得以复活。目连终于和母亲重新团聚。千百年来，人们一直被目连救母亲的孝心和事迹所感动。也出于对各家逝去的亲人不受饥饿折磨之苦的美好心愿，便在目连第一次为母送饭的农历四月初八《也是佛诞日）煮吃乌饭。这种习俗至今在当涂县部分乡村仍有沿袭。从此，目连的母亲就不再饿肚子了。目连为使母亲摆脱地狱之苦，一心向佛，苦心修练，终于感动了佛祖，使母亲得以复活。目连终于和母亲重新团聚。千百年来，人们一直被目连救母亲的孝心和事迹所感动。也出于对各家逝去的亲人不受饥饿折磨之苦的美好心愿，便在目连第一次为母送饭的农历四月初八《也是佛诞日）煮吃乌饭。这种习俗至今在当涂县部分乡村仍有沿袭。
四月初八是什么节日?有什么风俗?
四月初八是浴佛节，传统风俗有：浴佛、斋会、结缘、放生、求子。
1、浴佛
相传农历四月八日为释迦牟尼的生日，此日僧尼皆香花灯烛，置铜佛于水中，进行浴佛，祈求佛祖保佑，而且在农历四月八日，各地佛寺举行佛诞进香。
2、斋会
斋会，又名吃斋会、善会，由僧家召集，请善男信女在农历四月八日赴会，念佛经、吃斋，由于与会者要吃饭，必须交“会印钱”。
3、结缘
在浴佛节中还有一种结缘活动。它是以施舍的形式，祈求结来世之缘。民间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。宫中要煮青豆，分赐宫女内监及内廷大臣，称作“吃缘豆”。
4、放生
佛教主张不杀生，在浴佛节期间则流行放生习俗。放生来源较早，宋代已有记载。古代有承美放生传说，民间有玳瑁放生等。
5、求子
农历四月八虽为浴佛节，但是人们总是把自己的愿望表现在节日的活动中，求子就是一个突出例子。
浴佛节有哪些习俗
浴佛节，也称为佛诞节或佛陀诞辰纪念日，是佛教中一个重要的节日，用于庆祝佛陀的诞生、成道和涅槃。以下是一些浴佛节的常见习俗： 1. 诵经礼佛：在浴佛节期间，信徒会前往寺庙或道观，诵经礼佛，表达对佛陀的尊敬和感恩之情。他们会诵读经典，念诵佛号，并向佛像或佛塔献上鲜花、供品等。2. 浴佛仪式：浴佛仪式是浴佛节的重要环节之一。信徒会在寺庙或禅堂中设立浴佛池，准备香花、清水或花瓣，用手中的莲花或盆子将清水轻轻洒在佛像或佛塔上，象征着洗涤身心，净化心灵。3. 施舍功德：在浴佛节，信徒们也会进行慈善活动和施舍，以积累功德。他们会捐助食物、衣物或资金给贫困人士、寺庙或其他需要帮助的人群。4. 观音灯会：在一些地方，浴佛节还会举办观音灯会。信徒或游客会在寺庙或广场放置彩灯，组织烛光游行，祈福安康和世界和平。这些习俗旨在让人们通过虔诚的宗教活动、清净的心灵、善行和慈善来庆祝佛陀的生日，同时也提醒人们修行慈悲与善良之道。不同地区和不同寺庙也可能有特定的习俗和庆祝方式，因此具体的习俗可能有所差异。
浴佛节是哪一天？
每年的农历四月初八是浴佛节，又称佛诞日、佛诞节等，是佛祖释迦牟尼诞辰，也是佛教最盛大的节日之一。浴佛节是日僧人以名香泡水灌洗佛像，购龟、鱼放生，佛寺举行大规模诵经活动。浴佛节，各地佛教信徒均云集庙内，参加浴佛。在佛殿上，供奉着太子佛像，四众弟子顺序用小铜勺盛满香汤浴灌太子佛。在此前后还举行相关的法会，称为“浴佛节”。香汤是药草煮炼而成，有甘草、百香草等，信徒在浴佛后争相取浴佛水饮用，以期佛祖护佑。旧时，农家还以此日风向占谷价。谣曰：“南风吹佛面，有收也不贱；北风吹佛面，无收也不贵。”而在藏族地区，浴佛节日喇嘛们群集念诵“沐浴经”，为佛像除尘保洁灌水。
2023年浴佛节是哪一天？
2023年浴佛节是农历四月初八，是释迦牟尼佛的生日。浴佛节，亦称“佛诞节”、“浴佛”、“灌佛”。佛教传统节日。佛教传说，释迦牟尼生时，有9条龙口吐香水，洗浴佛身。据此，每逢佛诞日，佛教徒便举行浴佛活动。在中国，佛诞节除了浴佛外，还有举行行像活动、煎香汤、煮黑饭的习俗。中国东汉时浴佛节仅限于寺院举行，到两晋南北朝时流传至民间。关于浴佛节的时间，佛教中有不同的说法。南传佛教和蒙藏地区一般以四月十五日为佛诞日，即佛成道日、佛涅槃日。汉地佛教在南北朝前期，多在四月八日举行，自梁代经隋唐至辽初，多在二月八日举行，北宋时北方改在腊月初八，南方改在四月八日，自元代起南北统一在四月八日举行。傣族的泼水节在傣历六月（夏历四月）举行。浴佛节节日活动：相传农历四月八日为释迦牟尼的生日，此日僧尼皆香花灯烛，置铜佛于水中，进行浴佛，一般民众则争舍财钱、放生、求子，祈求佛祖保佑，出现各种庙会。斋会，又名吃斋会、善会，由僧家召集，请善男信女在农历四月八日赴会，念佛经、吃斋。由于与会者要吃饭，必须交“会印钱”。饭菜有面条、蔬菜和酒等。节日饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为蒙古语，是对粽子的称呼。还有一种乌饭，方法是以乌菜水泡米，蒸出后为乌米饭。这种食品本为敬佛供品，后来演变为浴佛节的饮食。当时还有放船施粥的风俗。在浴佛节中还有一种结缘活动。它是以施舍的形式，祈求结来世之缘。民间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。宫中要煮青豆，分赐宫女内监及内廷大臣，称作“吃缘豆”。
2023年浴佛节是哪天？
2023年浴佛节是农历四月初八，是释迦牟尼佛的生日。浴佛节，亦称“佛诞节”、“浴佛”、“灌佛”。佛教传统节日。佛教传说，释迦牟尼生时，有9条龙口吐香水，洗浴佛身。据此，每逢佛诞日，佛教徒便举行浴佛活动。在中国，佛诞节除了浴佛外，还有举行行像活动、煎香汤、煮黑饭的习俗。中国东汉时浴佛节仅限于寺院举行，到两晋南北朝时流传至民间。关于浴佛节的时间，佛教中有不同的说法。南传佛教和蒙藏地区一般以四月十五日为佛诞日，即佛成道日、佛涅槃日。汉地佛教在南北朝前期，多在四月八日举行，自梁代经隋唐至辽初，多在二月八日举行，北宋时北方改在腊月初八，南方改在四月八日，自元代起南北统一在四月八日举行。傣族的泼水节在傣历六月（夏历四月）举行。浴佛节节日活动：相传农历四月八日为释迦牟尼的生日，此日僧尼皆香花灯烛，置铜佛于水中，进行浴佛，一般民众则争舍财钱、放生、求子，祈求佛祖保佑，出现各种庙会。斋会，又名吃斋会、善会，由僧家召集，请善男信女在农历四月八日赴会，念佛经、吃斋。由于与会者要吃饭，必须交“会印钱”。饭菜有面条、蔬菜和酒等。节日饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为蒙古语，是对粽子的称呼。还有一种乌饭，方法是以乌菜水泡米，蒸出后为乌米饭。这种食品本为敬佛供品，后来演变为浴佛节的饮食。当时还有放船施粥的风俗。在浴佛节中还有一种结缘活动。它是以施舍的形式，祈求结来世之缘。民间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。宫中要煮青豆，分赐宫女内监及内廷大臣，称作“吃缘豆”。
传统民俗四月八浴佛节
农历四月初八是古代的浴佛节，亦称洗佛节、佛诞节和龙华会。逢浴佛节，老北京的习俗很多，佛教寺庙要举行纪念仪式，要浴佛、举行斋会，民间也在这一天有放生和吃结缘豆的习俗。在浴佛节前后，还有民间的拜观音求子，以及拜药王活动。
相传佛教为古印度迦毗罗卫国的王子乔达摩悉达多(释迦牟尼)所创立。佛教自东汉时传入中国后，北京及各地佛寺林立，其佛寺庙宇中的主体建筑——大雄宝殿内均供奉着佛教创始人释迦牟尼的佛像。
四月初八浴佛节这天，老北京的各个佛寺在这一天要进行对释迦牟尼的纪念活动——功德法会。法会后的一项重要仪式就是用香水浴佛。《荆楚岁时记》云:“四月初八，诸寺各设斋，以五香水浴佛，共作龙华会，以为弥勒下生之征也”。这是我国佛教史上关于浴佛节的记载。
为什么要浴佛?相传佛祖释迦牟尼呱呱落地之时就非常聪慧，会走路、会说话。他前、后、左、右各走七步，一手指天、一手指地说:“天上地下，唯我独尊”。大地为他的出生而感动，并用九龙吐水为其沐浴。所以每到四月初八其诞生日，各佛寺的僧侣都要以甘草茶煮成“香汤”，在寺庙的浴亭里对释迦牟尼佛像匀水淋佛，对佛祖进行一次洗浴。浴佛时除纪念佛祖的诞辰外，也有洗涤人心的污秽黑暗、洁净众生的心灵之意。这一天各佛教寺庙还会准备些素菜素饭，来招待信徒们的祭拜，也就是那时候的“斋会”。赴会的信徒在吃斋前要先念佛经，斋会后还要讨一些洗佛水来饮用，或食些佛寺煮制的一种粥食——“乌米饭”，以示对佛祖的虔诚。
老北京时大小佛寺庙宇很多，尤以西直门外的万寿寺最为热闹。
万寿寺坐落在高梁河北岸，历史上是集寺庙行宫园林为一体的庙宇，也是老北京著名的以柳林为特色的风景浏览区。旧时每年的四月初一至十五日有半个月的庙会，因此时正值踏青时节，届时一心向佛的善男信女们纷纷奔赴万寿寺去焚香拜佛。《燕京岁时记》中记载:“游人甚多，绿女红男，联翩道路，柳风麦浪，涤荡襟怀，殊有天朗气清，惠风和畅之致，诚郊西之胜地也”。这一天，幡幢铙吹，蔽空震野，百戏毕集，有扒竿、筋斗、筋喇(弹拨说唱)、筒子(变戏法)、马弹(马戏)、解数、烟火、水嬉等节目，游人乘车或骑马、步行，四方来客，摩肩接踵，进香拜佛者，数以万计。
浴佛节时老北京流行放生。一些佛庙的僧侣和平民百姓常在这一天把自己养的或买来的小龟、小鸟、小鱼带到河边或山野放生。
在浴佛节这天，老北京还盛行舍豆结缘的习俗。何谓“舍豆结缘”?因佛祖认为人与人之间的相识是前世就已结下缘分，俗语就有“有缘千里来相会”之说。又因黄豆是圆的，圆与缘谐音所以以圆结缘。浴佛日就成了舍豆食豆日啦。这个习俗起于元代，最盛于清代。清宫内每到四月初八这一天，都要给大臣、太监以及宫女发放煮熟的五香黄豆。
这个习俗在佛寺及民间流行更甚。四月初八开庙时，焚香拜佛后，还要将带来的熟黄豆倒在寺庙的笸箩里，以代表跟佛祖的结缘。在百姓家，这一天妇女早早用盐水把黄豆煮好，然后在佛堂里虔诚盘腿而坐，口念“阿弥陀佛”，手中一颗颗捻豆不止，每捻一次都代表对佛的虔诚，用此法修身养性。在去庙会的路上，常有一些妇女挎着香袋，拿着香烛，挨家去索要“缘豆”，不管认不认识，信佛不信佛的人家都十分愿意地给出一些黄豆，双方不拘多少，只为结缘。那时的一些达官贵人之家，还常把煮好的黄豆，盛在器皿内放在家门口外，任路人取食，以示自己与四方邻居百姓结识好缘，和谐相处，保一方平安。
农历四月初八虽为浴佛节，但是人们总是把自己的愿望表现在节日的活动中，求子就是一个突出例子。各地拜观音求子者也不胜枚举。老北京也不例外，四月初八这天老北京的几处有名的观音庙也是香火鼎盛。
老北京的农历四月是佛教活动比较集中的月份，到了四月初八这天更盛。除万寿寺外，届时妙峰山顶的天仙庙，以及玉泉山、碧云寺、香山及崇文门外等佛庙均开庙，届时也均有艺人表演各种节目。清末时，慈禧太后还常去妙峰山进香游春，清宫内的由太监和侍卫组成的“杠箱会”也常在妙峰山上走会表演。位于京西的戒台寺在每年的四月初八至十五，也举行“赶秋坡”和“耍戒坛”。《宛署杂记》载:“戒坛是先年僧人奏建说法之处，自四月初八至十五止。天下游僧毕会，商贾幅辏，其旁有地，名秋坡，倾国妓女竞往逐焉，俗云赶秋坡”。届时游僧临坛说法，全国的歌女舞女载歌载舞，比歌声比舞姿，人声笙歌，五彩缤纷，热闹非凡。
此外，在浴佛节前后，还有一些其他宗教活动，如拜药王风俗。
以四月初八为核心的佛教文化活动是旧时老北京的一道民俗民情的风景。
四月初八浴佛节是什么节日
佛教是世界三大宗教之一，那么什么是佛，佛就觉者。而浴佛节就是佛教创始人释迦牟尼的生辰，在每年的四月初八。那么，浴佛节是怎么来的？有哪些习俗？
一、浴佛节简介
纪念佛教创始人释迦牟尼诞生的佛教仪式节日。又称佛诞节。是从求福灭罪的一种宗教要求传衍而来。中国东汉时仅限于寺院举行，到魏晋南北朝时流传至民间。浴佛时间在史籍中有不同记载。蒙古族、藏族地区以四月十五日为佛诞日，即佛成道日、佛涅盘日，故在这天举行浴佛仪式。汉族地区佛教在北朝时多在四月八日举行，后不断变更、发展，北方改在十二月八日（腊八节）举行，南方则仍为四月八日举行，相沿至今（俗称四月八）。傣族的泼水节在傣历六月（夏历四月）举行，清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛寺赕佛，就带有浴佛的性质。
二、佛节起源
故名思义，佛诞即释迦牟尼佛祖诞生之日。
公元前623年，佛祖诞生在北印度，有天上九龙吐出香水为太子洗浴。因此典故，便有了庆祝的重要内容之一：以香水沐浴佛身。所以，浴佛节又名佛诞节。
三、浴佛节活动
农历四月八，又名浴佛节、佛诞节、龙华会，这是佛教传入中国后兴起的宗教节日，但是又有中国传统文化的特点，其中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去广为流行。
（一）浴佛
相传农历四月八日为释迦牟尼的生日，此日僧尼皆香花灯烛，置铜佛于水中，进行浴佛，一般民众则争舍财钱、放生、求子，祈求佛祖保佑，出现各种庙会。在农历四月八日，各地佛寺举行佛诞进香。在北方地区则传说农历四月十八日为泰山娘娘碧霞元君的生日，即举行妙峰山庙会，南方地区龙华、九华、姑苏等地也均有盛大庙会。庙会期间还有堆佛塔活动。可见中国的庙会是多元的，既有佛寺庙会，也有道教庙会，还有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙峰山庙会既有道教内容，也有不少佛教成分，但它的花会却是各种庙会都有的。
（二）斋会
斋会，又名吃斋会、善会，由僧家召集，请善男信女在农历四月八日赴会，念佛经、吃斋，由于与会者要吃饭，必须交会印钱。饭菜有面条、蔬菜和酒等。在浴佛节期间，人们要讨浴佛水。
（四）放生
佛教主张不杀生，在浴佛节期间则流行放生习俗。放生来源较早，宋代已有记载。古代有承美放生传说，民间有玳瑁放生等。
（六）拜药王
此外，在浴佛节前后，还有一些其他宗教活动，如庆祝菖蒲生日，农历四月十八解灾，以傩驱疫，请符治病，偶像治病等等。人们也积极崇拜药王，祭祀华佗、孙思邈。因受道教影响，也拜感应药圣真人，流行神捡药，进行采药活动。这些活动不是偶然的，因为中国从远古时代起就流行巫医，后来中医、中药有很大发展，出现不少名医，除上述者外，还有扁鹊、李时珍等。中医是解除民间疾病的重要手段，而拜神求佛者，多半是为了解除疾病，所以庙会上也有不少卖药、治病者，患疾病看不好者，就习惯祭拜中医的祖师爷药王、医圣。在某些少数民族中也过浴佛节，其中的苗族就过农历四月八。
四月初八是浴佛节么
四月初八是浴佛节。相传在公元前的623年农历四月八日，佛祖诞生，由天上九龙吐出香水为佛祖洗浴。汉代，佛教传入中国后，这天就被称之为“浴佛节”，又称“佛诞节”，如今它已经成为中国的传统宗教节日之一。浴佛时间在史籍中有不同记载。蒙古族、藏族地区以四月十五日为佛诞日，即佛成道日、佛涅槃日，故在这天举行浴佛仪式。汉族地区佛教在北朝时多在农历四月初八举行，俗称“四月八”，后相沿至今。另我国傣族泼水节在傣历六月（夏历四月）举行，清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛门寺院礼佛，这也带有浴佛的性质。神话传说：在2500年前的古印度（现尼泊尔），有一个富庶的迦毗罗卫国，国王称为净饭王。净饭王有两位妻子，一曰摩耶夫人，次曰摩诃波波提。净饭王仁慈和善，善理国政，只可惜多年没有子嗣。有一天，摩耶夫人梦见有一匹六牙白象进入她的身体，随后就有了身孕。当时的印度有一习俗，女子在生产之前要回到娘家去。摩耶夫人也在此时动身回家。当她走到蓝毗尼园婆罗树下时，心中异常欢快。这时，突觉腹痛，随后太子降生。小太子生下来就会走路，双脚各踩一朵莲花，一手指天，一手指地，说：“天上地下，惟我独尊。”这一天适逢中国农历四月初八，即为佛诞日，小太子即为后来的佛教创始人——佛陀释迦牟尼。后世，为了纪念佛祖诞辰，各地佛教信徒均于农历四月初八云集庙内，参加浴佛。在佛殿上，供奉着太子佛像，四众弟子顺序用小铜勺盛满香汤浴灌太子佛。在此前后还举行相关的法会，称为“浴佛节”。
