朱雀门的解释
朱雀门的解释六朝都城 建康 (今 江苏 南京市 )南城门。始建于 晋成帝 成康 二年。门上有两铜雀，因名。《南史·宋纪中·孝武帝》：“初立驰道，自 阊阖门 至于 朱雀门 。” 唐 李白 《宿 白鹭 洲寄杨江宁》诗：“朝别 朱雀门 ，暮栖 白鹭洲 。”参阅 宋 王象之 《舆地纪胜·建康府》。 词语分解 朱的解释 朱 （②朱） ū 红色：朱红。朱批。朱笔。朱文（印章上的阳文）。 朱门 （红漆大门，旧时指豪富人家）。 矿物名：朱砂（无机化合物，中医 用于 镇静剂。亦称“辰砂”、“丹砂”）。朱墨。 姓。 墨 朱 ú 〔朱
朱雀门是什么意思
题库内容：朱雀门的解释六朝都城 建康 (今 江苏 南京市 )南城门。始建于 晋成帝 成康 二年。门上有两铜雀，因名。《南史·宋纪中·孝武帝》：“初立驰道，自 阊阖门 至于 朱雀门 。” 唐 李白 《宿 白鹭 洲寄杨江宁》诗：“朝别 朱雀门 ，暮栖 白鹭洲 。”参阅 宋 王象之 《舆地纪胜·建康府》。 词语分解 朱的解释 朱 （②朱） ū 红色：朱红。朱批。朱笔。朱文（印章上的阳文）。 朱门 （红漆大门，旧时指豪富人家）。 矿物名：朱砂（无机化合物，中医 用于 镇静剂。亦称“辰砂”、“丹砂”）。朱墨。 姓。 墨 朱 ú 〔朱
朱雀门是什么意思
朱雀门的意思是：六朝都城建康今江苏南京市南城门。始建于晋成帝成康二年。门上有两铜雀，因名。朱雀门曾是唐皇城的正南门，因四象中的朱雀代表南方而得名。门下是唐长安城的中轴线朱雀大街。隋唐时，皇帝常在这里举行庆典活动。贞观三年(629年)玄奘为了求得真经离开长安出凉州。经玉门关沿丝绸之路独自向西而行，途中历尽艰险，最终历时4年、穿越数十国，终于抵达天竺(今印度)那烂陀寺。贞观十九年(645年)玄奘取经归来，返回长安，带回了657部梵文佛经。唐太宗派宰相房玄龄迎接玄奘，迎接仪式就在唐皇城的正门朱雀门举行。现代考古证明，朱雀门共五个门道，是古代都城城门的最高等级，与同样五门道的丹凤门、明德门一起构成隋唐长安城皇城、大明宫宫城、长安城正门。如今的明城墙朱雀门位于永宁门西边，城门内是南广济街，城门外仍是繁华依旧的朱雀大街。1985年修整城墙时，发现隋唐朱雀门遗址，遂于遗址西侧重开朱雀门。古老却新鲜的南城门。在如今西安的南城墙上，从西至东有六座大门，朱雀门位于南门的西边。站在朱雀门上向下俯瞰，门内是大保吉巷，连通着南广济街;门外是宽阔的朱雀大街，车流滚滚，人流如织。门内的仿古建筑还颇有些盛唐气息，门外却是充满现代气息的高层建筑，仿佛历史与今天的对话。同样作为以上古神兽命名的城门，玄武门遗址如今仅剩下一个碑石基座和掩映在树丛里长满杂草的土堆，而朱雀门却巍然屹立，给原本厚重的古城墙更增添了几分古老的气息。朱雀是传统文化中的四象之一，《三辅黄图》所谓的天之四灵之一。从殷商时代开始它就是代表炎帝与南方七宿的神兽，而五行学说开始兴起之后，它的象征含义又多了丙丁与夏季。很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同，且作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀比礼记四灵之一的凤凰更加尊贵。虽然朱雀门的命名充满了上古的神秘意味，但朱雀门却是城墙上一个新生事物。唐长安城朱雀门是皇城的正南门，建于隋初，于唐末长安城改造时被关闭。唐末战乱，时任佑国军节度使的韩建对长安城进行了改建，放弃了宫城和外郭城，只保留了皇城，而出于安全防卫的考虑，封闭了皇城的一些大门，朱雀门也在封闭之列，从此朱雀门再没有被打开过，直到一千多年后的1986年，朱雀门重新开启。
朱雀之门和朱雀门哪个好？
关于“之”字的这种用法，有一个典故可以帮助我们更好地去理解。宋代文莹的《湘山野录》中记载：太祖皇帝将展外城，幸朱雀门，亲自规划，独赵韩王普时从幸。上指门额问普曰：“何不只书‘朱雀门 ’？须著‘之’字安用？”普对曰：“语助。”太祖大笑曰：“之乎者也，助得甚事！”这段文字的大意是：宋朝的开国皇帝宋太祖赵匡胤在当上皇帝以后，准备整治皇城的外城。他来到朱雀门，亲自规划，当时只有韩王赵普跟随。赵匡胤抬头看见城门的门额上写着“朱雀之门”，就问赵普：“为什么不只写‘朱雀门’三个字？偏要多用一个‘之’字，这有什么用呢？”赵普回答说：“作为语助词用的。”赵匡胤听后大笑，说：“之乎者也这些虚字眼，能助什么事啊！”这个故事里说的“语助”就是“语言助词”的意思。故事中“朱雀之门”的“之”字，就是凑足音节用的音节助词，无实义，与“发鸠之山”的“之”字用法完全相同。故事中赵匡胤对“朱雀之门”的“之”字的评点，基本是对的。“朱雀之门”完全可以写作“朱雀门”，没必要在中间插一个“之”字。但是，不是说这种用法的“之”字在语言上就没有任何运用价值。有时候，在语言中加一个“之”字，就可以改变语体的色彩，就可以把话说得更符合我们的说话习惯、更顺口，甚至能帮助断句。
朱雀门的独特位置
处于中轴线而直通“天街”有人说，唐都长安有着世界上最严整的布局。从唐长安城108坊的地图上，我们可以清晰地看出，朱雀门是皇城南城墙的正门，明德门是整个长安城南城墙的正门，而两者之间的朱雀大街(亦称朱雀门街)，是长安城的中轴线，同时也是长安城万年县与长安县东西分治的分界线。朱雀大街的得名正是因为朱雀门。朱雀门的遗址已被城墙覆压，中科院考古研究所西安唐城发掘队于1963年在如今的朱雀门向东50米处探测到唐门洞遗址，朱雀门宽约40余米，门址的西部已破坏无存。张永禄介绍说：“根据承天门和明德门推测，朱雀门应该开有五个门洞，唐代的城门大多开三个门洞，朱雀门开五个门洞，也是它重要性的体现。那时的城楼建筑体量都很大，比现在西安城墙上的箭楼要大很多，作为皇城的正南门，朱雀门上肯定建有高大宏伟的门楼。”朱雀门向南至明德门，被称为朱雀门大街;而朱雀门向北至承天门，属皇城段，称为承天门街。韩愈有著名的诗句：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”历来，关于诗中的“天街”究竟指的是哪里很有争议，有人说天街应为朱雀门大街的简称，也有人认为是承天门街的简称。张永禄教授认为承天门街因其直通封建皇帝居住和处理朝政的太极宫，所以又称为“天街”;而朱雀门街也因是通向帝王皇宫门的大街，称为“天门街”。所以韩愈诗中的天街应指承天门街，称作“天街”，一般人是不能进的，但政府官员可以。韩愈的诗却把老百姓们带进唐代的天街。春天的小雨下着，滋润着万物，这不仅是天街之景，还是整个长安之景。除了韩愈的诗，杜牧也有“天街夜席凉如水”之句。可见官员们值班时，可宿于此处。
朱雀门的介绍
朱雀门是唐皇城的正南门，因四像中的朱雀代表南方而得名。门下是城市中央的朱雀大街。隋唐时，皇帝常在这里举行庆典活动。贞观三年(629年)玄奘为了求得真经离开长安出凉州，经玉门关沿丝绸之路独自向西而行，途中历尽艰险，最终历时4年、穿越数十国，终于抵达天竺(今印度)那烂陀寺。贞观十九年(645年)玄奘取经归来，返回长安，带回了657部梵文佛经。唐太宗派宰相房玄龄迎接玄奘，迎接仪式就在朱雀门举行。那时建筑宏伟壮观的朱雀门是皇城的正门也就是皇上出入的南门。现代考古证明，朱雀门共五个门道，是古代都城城门的最高等级，与同样五门道的丹凤门、明德门一起构成隋唐京城长安郭城、宫城、皇城正门。
