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无色界 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：“完了？”我问 。本来还想安慰艾微两句但我实在想不出安慰的词语啊！！！……完了，好长啊！我口述能力怎么样？哈哈……“一般哦！”其实对我来说只是一个故事而已，初恋的伤痛谁没有？听了没有1000次也有999次，早都不爱听了。“看老娘不歼了你乘我心情不好偷听我的心事”。说者艾微就把我按在床上一副*的模样。我推开这丫的大叫你想死啊……！有时候觉得和这个女人在一起虽然日子过的简单但最重要的是开心．“宝贝来嘛！到是让爷抱个啊！”“靠，你就在我面前是爷你到是在那王老四面前做爷啊！”“嘿嘿，那时候我还是做入水女人吧！”夏雪贼贼的笑了起来。我想起了一个和夏雪同样泼辣的女人盛会，盛会我们都叫她做是社会一个从初中开始就泼辣是足的女生，那时候她的眼睛都可以算勾人魂魄，眉目生辉，一双足够大的眼睛微微上翘小巧挺直的鼻梁以及厚度二比一的嘴唇让人忍不住想上前去吻一口,纤细的腰肢走路时一扭一扭,足够的*.那时候的我还小也被那样的……免费的，直接下载就行
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无色界 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：《无色界》66“我看你是没有受过伤害，哪天你受伤了你就知道收敛了。”我笑者看者她说，那一瞬间我看到她眼睛闪过一丝光芒，那种光芒似乎像是一只受伤的小鹿无助而迷惘。谁又不曾被爱情伤害过，我不是个多问的人但是我想她的身上必定有很多的故事！这些故事的结局一定很凄美而动情，或许现在的她到希望有一个可以倾诉的人。一个人把事情憋闷太久总是希望别人帮忙分担一些。于是我试探的问“能不能告诉你之前的故事？”艾微眼睛微微开始发红，我知道女人哭的时候一定都是这个样子的。但是她还是深深的吸了一口气。夏雪轻轻的闭上了眼睛，嘴唇轻轻的张开。看者眼前秀发如云，姣妍似花的女人。此刻我的心也跟着煞那间的疼痛。她的眉头轻轻的皱了起来，怎么形容一个美女在伤心时候的模样呢？哦……对 就像是西施皱眉头的模样。我能看的出来她是强忍者自己不哭出来。我记忆中的夏雪似乎也没少哭过，可能是因为被伤害的太厉害让他一辈子都没办法忘记吧！“宝贝……
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酒国色界 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：十四、乱乘 [图]★★★可将您看到的最新章节加入书架 或加入书签，方便下次接着看★★★[免费注册会员享受强大功能]本网站提供的小说《酒国色界》版权为原作者所有。阅读酒国色界更多章节请到各大书店或网店购买,支持原创小说。Copyright ? 2002-2008 All Rights Reserved 亲亲小说网-最新章节不间断发布！六、碎雪刺可能这封信是由林戎转交，卓公主的信比较简单，字里行间只流露出对小石头的担心和关爱；还说林琳已经在风陵渡，让小石头快回去娶王妃。卓公主的信里有一半在夸奖林琳的漂亮，明显是在诱惑自己的儿子。石老实的信也很短，他开始断定小石头八成已经在洛阳做王爷了，如果真那样，只让小石头尽快到洛阳城北找个人。石老实信上说，洛阳容不下他和卓公主，这个人的见识学士比他为高，如果得到他的帮助，小石头就等于得到了一个师爷。对于两个老怪物，石老实只说他们都是死过一次的人，知道怎么保护自己，让小石头不要太操心。其实，小石头也没时间操别的心……需要别的再问
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酒国色界 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：酒国色界-第二卷、洛水幻兰-十四、耻雕花大床上，小石头却再下不去手，他跨下骑着的，竟不是个什么王爷。就这么一闹腾，假安亲王已经衣衫散乱，黄色王袍只披在半边，那两双大袖直褪到肩头上面，不但一双手臂全然现出，修肩上衬的锦垫滑落在背后，还露出里面一抹藕荷色缠胸；金冠掉落，现出鬓乱钗横。假王爷笑一笑，一把拉下抹胸，正是白润如脂的两乳圆突，峰尖处的两点嫣红，没了束缚，渐渐挺立。小石头万没想到，冒充自己的竟是女儿家，还是个如此漂亮迷人的人儿；正愣在那里，假王爷伸出一双笋样玉臂，缠上他的脖载，拉下来，又一次把嘴唇贴上。咿唔着：“好人儿，你是个车夫，连怎么骑马都不会？”这次，小石头没在躲避，口唇间的接触，是那么陌生又如此迷人，一条香软丁香已经度过。小石头骄傲，不甘心如此被动，才开始修炼口中术，此时竟派上用场。他虽然才练一天，舌灿莲花的本事没有，卷曲勾转的本事却有了三分，几下，就把个假王爷勾引的细喘……
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酒国色界 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：好花乘着半开时，好酒宜在半醉中。酒是“救人之良药”，有时是“色之媒人”，有时也是“杀人之利器”，有时竟是是“亡国之剑”。最初，古人酿酒是专门用来敬神、祭祖的。饮酒是祭祀典礼的一项重要内容，多数礼仪都与酒有关或需要用酒，除此之外，普通人生活中的场面仪式也要用酒，久而久之，便形成一种酒礼。酒一开始就高居庙堂朝会之上，被赋予高贵地位和身份，而且酒起着颐神定人等维持天道和社会伦理秩序的巨大作用。纵观中华古今，酒所起的文化功效甚为显著：高兴时“葡萄美酒夜光杯”；颓废时“今朝有酒今朝醉”；怀**亲友时“明月几时有，把酒问青天”；与友人会聚一堂时“酒逢知己千杯少”；孤独时“举杯邀明月，对影成三人”；惜别时“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”……可说助兴者酒、浇愁者亦酒，酒渗透中国人社会生活的各个角落，成为一种文化的载体，被人们誉为“酒文化”，为人类文化生活增加众多色彩光辉。酒是一种特殊的食品。它不是生……需要别的再问
重庆市晚上可以烧香拜佛的地方有哪些
慈云寺背靠狮子山，隔岸就是繁华的渝中区林立的高楼。这座与对岸渝中区白象街隔江而望的寺院，有很多特别之处。【摘要】
重庆市晚上可以烧香拜佛的地方有哪些【提问】
慈云寺背靠狮子山，隔岸就是繁华的渝中区林立的高楼。这座与对岸渝中区白象街隔江而望的寺院，有很多特别之处。【回答】
华岩、解放碑罗汉寺、南山老君洞、下浩报恩塔都可以。【回答】
晚上这个得看寺庙具体情况【回答】
重庆寺庙香火最好的地方
重庆寺庙香火最好的地方有罗汉寺、华岩寺、慈云寺、潼南大佛寺、涂山寺、重庆能仁寺、缙云寺等。1、罗汉寺罗汉寺，原名治平寺，位于重庆市渝中区民族路。寺因罗汉洞而建，寺内主要建筑有大山门、明碑亭、古佛岩、大雄宝殿、五百阿罗汉堂、禅堂、妙香餐厅等；有长20多米的古佛岩，存有宋代摩岩石刻佛像400余尊，其中卧佛涅像(俗称“睡佛”)、观音像和供养人像等，风格颇近大足宝顶山石刻。2、华岩寺华岩寺位于重庆市九龙坡区华岩乡大老山，因寺南侧有华岩洞而得名华岩寺高百丈，形状像笏，寺内外松竹修茂，十分幽邃，有天池夜月、万岭松涛等八景；华岩寺分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系传统庭园式砖木结构建筑群；分为前、中、后三殿堂，即大雄宝殿、圣可祖师堂和观音堂；寺左侧为接引殿；大雄宝殿内的十六尊者木浮雕，为寺院所少见。3、慈云寺南岸慈云寺位于重庆市南岸区玄坛庙的狮子山上，原为观音庙，创建于唐朝，为汉族地区佛教全国重点寺院，现由佛教界管理使用。慈云寺现存佛教建筑有十八亭楼、大殿、普贤殿、六殊殿、观音殿、韦陀殿、千手观音殿、古佛洞等，大部为唐代所建，最后一次修整是在1936年。4、潼南大佛寺潼南大佛寺，始建于唐咸通年间（860-873年），保留有众多珍贵的文化遗产，寺内有世界第一大室内金装大佛，而且古寺还是最早使用全琉璃顶的古建筑，感受古寺的气势雄伟。5、涂山寺涂山寺，是重庆现存最古老的寺院，寺内庙宇楼阁众多，古树参天，景色优美，清幽的环境，让人无比放松，也是闹市之中的清净之地。6、能仁寺能仁寺，是重庆市内唯一的一座尼姑寺庙，也是重庆离闹市最近的寺院。被周围高楼大厦环抱的寺院，闹中取静，香火旺盛。7、缙云寺缙云寺，是佛教名山缙云山上的一座千年古刹，也是国内唯一的迦叶古佛道场。大殿里的迦叶古佛和寺前的古朴雅致的石照壁，是古寺最大的看点。以上内容参考：百度百科-罗汉寺
重庆最大的寺院在哪里？
1、名声在外的，罗汉寺——《疯狂的石头》取景地，我相信好多人会慕名而去的吧！门口有解签的师傅，有人说很灵验！ 2、华岩寺——重庆最大的寺庙，虽然节假日没有罗汉寺人多。但是香火也很旺盛。 3、慈云寺——相对来说，慈云寺的历史比它的香火还有名，是全国惟一僧尼合庙的佛教寺院。面朝长江，背靠狮子山，我觉得如果去可以一起游玩了。 4、 南山老君洞——说是求姻缘很灵、 其实，我想说，心诚则灵。如果求符，可以去华岩寺和罗汉寺。【摘要】
重庆最大的寺院在哪里？【提问】
1、名声在外的，罗汉寺——《疯狂的石头》取景地，我相信好多人会慕名而去的吧！门口有解签的师傅，有人说很灵验！ 2、华岩寺——重庆最大的寺庙，虽然节假日没有罗汉寺人多。但是香火也很旺盛。 3、慈云寺——相对来说，慈云寺的历史比它的香火还有名，是全国惟一僧尼合庙的佛教寺院。面朝长江，背靠狮子山，我觉得如果去可以一起游玩了。 4、 南山老君洞——说是求姻缘很灵、 其实，我想说，心诚则灵。如果求符，可以去华岩寺和罗汉寺。【回答】
那一座寺院有普贤菩萨【提问】
华岩寺【回答】
谢谢【提问】
祝您好运[祈福][祈福][祈福]【回答】
华严寺可以上香吗【提问】
可以【回答】
重庆市最灵验的寺庙
你好，亲重庆市有许多历史悠久、文化底蕴深厚的寺庙，以下是一些比较灵验的寺庙：1. 重庆南山寺：南山寺是重庆市最有名的佛教名胜之一，被誉为“重庆佛教的灵魂”。2. 重庆白公馆：白公馆是一座历史悠久的道教寺庙，被誉为“重庆道教的发源地”。3. 长寿寺：长寿寺是重庆市历史最悠久的佛教寺庙之一，被誉为“山城佛教的重要代表”。4. 贾家庄禅寺：贾家庄禅寺是一座具有悠久历史的禅宗寺庙，被誉为“重庆禅宗的发源地”。5. 万年寺：万年寺是一座历史悠久、规模宏大的佛教寺庙，被誉为“重庆佛教的宝库”。以上是一些比较灵验的寺庙，当然还有很多其他的寺庙也非常有名和灵验，这些寺庙都是重庆市的文化瑰宝，值得一去。【摘要】
重庆市最灵验的寺庙【提问】
你好，亲重庆市有许多历史悠久、文化底蕴深厚的寺庙，以下是一些比较灵验的寺庙：1. 重庆南山寺：南山寺是重庆市最有名的佛教名胜之一，被誉为“重庆佛教的灵魂”。2. 重庆白公馆：白公馆是一座历史悠久的道教寺庙，被誉为“重庆道教的发源地”。3. 长寿寺：长寿寺是重庆市历史最悠久的佛教寺庙之一，被誉为“山城佛教的重要代表”。4. 贾家庄禅寺：贾家庄禅寺是一座具有悠久历史的禅宗寺庙，被誉为“重庆禅宗的发源地”。5. 万年寺：万年寺是一座历史悠久、规模宏大的佛教寺庙，被誉为“重庆佛教的宝库”。以上是一些比较灵验的寺庙，当然还有很多其他的寺庙也非常有名和灵验，这些寺庙都是重庆市的文化瑰宝，值得一去。【回答】
不是罗汉寺，慈云寺吗？【提问】
以上也是的哦，亲【回答】
问签求学哪个灵验？【提问】
你好，亲贾家庄禅寺：贾家庄禅寺是一座具有悠久历史的禅宗寺庙，被誉为“重庆禅宗的发源地”。也是相对来说比较灵验的哦，可以去看一下哦【回答】
距市区多远？【提问】
重庆贾家庄禅寺位于重庆市南岸区贾家镇，距离市中心较远。具体距离取决于您所在的位置和交通方式。一般来说，从市中心前往贾家庄禅寺需要大约1个小时的车程。如果您乘坐公共交通工具前往，可以先乘坐轨道交通3号线到南坪站，再转乘公交车到贾家镇。从贾家镇到禅寺需要步行一段路程。如果您自驾前往，可以通过南岸区南滨路或南山风景区的主要道路前往贾家镇，再沿着当地的指示牌指引前往禅寺。总之，前往重庆贾家庄禅寺需要一定的时间和路程，建议您提前规划好路线并预留充足的时间。【回答】
舍利子是怎么形成的
1.饮食习惯有认为舍利子的形成是由于僧人长期素食，摄入了大量纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。反对的说法是，世界上有不计其数的素食者，但是并无舍利子出现。2.人体骨骼残余人体骨骼在烧灼时可能会出现各种形状的重结晶现象。人体有很多细小骨骼（如指骨、趾骨或耳道内的微小骨骼），少量骨骼经燃烧后因重结晶而产生结晶外观的“舍利”。这种可能性是存在的。（据台湾某佛教网站信息：1998年他们与台湾中科院合作分析了一位高僧的舍利子，发现主要为人骨的成分。而别的科学研究也侧面证明了骨骼说。）此外，牙齿也是死者携带的随葬品。牙齿的成分也包括很多无机盐，其中牙骨质部分与骨骼成分相似，因此也有人推测牙齿是舍利子的来源。【摘要】
舍利子是怎么形成的【提问】
1.饮食习惯有认为舍利子的形成是由于僧人长期素食，摄入了大量纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。反对的说法是，世界上有不计其数的素食者，但是并无舍利子出现。2.人体骨骼残余人体骨骼在烧灼时可能会出现各种形状的重结晶现象。人体有很多细小骨骼（如指骨、趾骨或耳道内的微小骨骼），少量骨骼经燃烧后因重结晶而产生结晶外观的“舍利”。这种可能性是存在的。（据台湾某佛教网站信息：1998年他们与台湾中科院合作分析了一位高僧的舍利子，发现主要为人骨的成分。而别的科学研究也侧面证明了骨骼说。）此外，牙齿也是死者携带的随葬品。牙齿的成分也包括很多无机盐，其中牙骨质部分与骨骼成分相似，因此也有人推测牙齿是舍利子的来源。【回答】
3.人体结石有人将舍利子解释为结石。人体的结石中，胆结石的主要成分是大分子有机物（胆固醇、胆红素）和少量碳酸钙；肾结石和膀胱结石的主要成分是钙盐（草酸钙、磷酸钙）和别的矿物盐、尿酸等。其中，后者与骨骼的无机成分（含钙和磷酸根的无机盐）有相似之处。但是，作为结石主要成分的钙质和少量金属盐沉淀，在高温下会变成粉末状氧化物；其次，反对的观点认为人体内结石数量极少，并且会导致难以忍受的剧烈绞痛，患者不可能长期忍受痛苦而不延医求治；再者，不少结石症患者死后火化无一例有结晶体存在，况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。【回答】
4.随身物舍利子的形状千变万化，颜色也各不相同；舍利子有的像珍珠，有的像玛瑙和水晶；有的透明，而有的像钻石一样光彩照人，这样的形态并非自然生成物。而高僧在火化的时候，有的会佩戴有生前的随身物品，此外还有一些信徒的供奉物，这些伴随高僧火化的物品中有许多珍贵的宝石，宝石主要组成成分就是二氧化硅。 这些东西都会随着高僧的遗体一起进入火化炉。 在火化炉的高温条件下，这些二氧化硅会被溶解，并与人体骨骼中的碳酸钙发生化学反应，生成类似于骨瓷、琉璃、陶瓷之类的物品，舍利子有可能是以这样的方式形成的。5.温度控制有说法认为，相对低温的火化才会形成舍利子，比如古代用木柴做燃料，东南亚国家使用的传统火化炉则可以产生大量舍利花。专业人士分析过坑面式火化机与炉条式火化机焚化效果的区别，也指出还有存在矿炉渣。而近年来，许多留下舍利子的高僧大德，其实是用现代化的殡仪馆用程控火化炉焚化的。所以舍利子的形成被认为和火化的温度控制存在关系。【回答】
舍利子是怎么形成的？
舍利子，梵语śarīra，一译“设利罗”“室利罗”，意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。扩展资料释迦牟尼佛舍利渊源：释迦牟尼佛舍利，《长阿含经》卷四《游行经》记载，释迦牟尼佛在拘尸城双树间般涅槃后，佛舍利被分为八份，由八个国家各自起塔供养。另据《阿育王传》卷一载，阿育王统治时期，搜集释迦牟尼佛遗存的舍利，建造八万四千宝塔进行供养。后世中国佛教关于佛舍利和阿育王塔的述说，常以此为渊源。
《笑傲三界行》txt全集下载
笑傲三界行 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：我写的这点东西，让几个朋友看了看，他们感觉三界模糊不清，其中的是怎么相通是更是有点乱。我在这里简单的把我的想法设定一下，相信对看这本书的朋友们会有点用。本书引用了三十三天的概**，其中三界大体分为魔界(色界十八天和欲界六天并称为魔界)；仙佛界(梵界四天和圣境四天并称为仙佛界)；人界（唯一的地球）。文中提到的一些拥有**力大神通的神仙佛魔开辟的小空间，也有称为什么什么界的，不过那些只属于结界，像冥神的冥界，阎王的鬼界地府是不能与本文标题中的三界相比的。三十三天有很多种说法，我在这本书中用的只是其中一种。各位读者大大可以理解为欲界六天，色界十八天，梵境四天与圣境四天像一条线一样相连。欲界无法直接到梵境，必需由欲界与色界相连的最后一层天进入色界，再通过色界的十八天，由色界十八天中与梵境相连的最后一层天才可以进入梵境。进入圣境也是同样的道理。而人界是唯一的，他有两条通道进入其于仙佛界之中，一条是通往梵境的……应该是全本了
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笑傲三界行 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：拙作中三界的相连笑傲三界行最新章节TXT----- 我写的这点东西，让几个朋友看了看，他们感觉三界模糊不清，其中的是怎么相通是更是有点乱。我在这里简单的把我的想法设定一下，相信对看这本书的朋友们会有点用。本书引用了三十三天的概念，其中三界大体分为魔界（色界十八天和欲界六天并称为魔界）；仙佛界（梵界四天和圣境四天并称为仙佛界）；人界（唯一的地球）。文中提到的一些拥有大法力大神通的神仙佛魔开辟的小空间，也有称为什么什么界的，不过那些只属于结界，像冥神的冥界，阎王的鬼界地府是不能与本文标题中的三界相比的。三十三天有很多种说法，我在这本书中用的只是其中一种。各位读者大大可以理解为欲界六天，色界十八天，梵境四天与圣境四天像一条线一样相连。欲界无法直接到梵境，必需由欲界与色界相连的最后一层天进入色界，再通过色界的十八天，由色界十八天中与梵境相连的最后一层天才可以进入梵境。进入圣境也是同样的道理。而人界是唯一的，……
