大金山寺

金山寺的金山寺简介

金山寺原名泽心寺，亦称龙游寺，位于江苏省镇江市西北的金山，属国家5A级风景区。 建于东晋，是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。 金山寺寺门朝西，依山而建，殿宇栉比，亭台相连，有大雄宝殿、天王殿、观音阁、妙高台、楞伽台、慈寿塔等景观。 遍山布满金碧辉煌的建筑，以致令人无法窥视山的原貌，因而有“金山寺裹山”之说。 家喻户晓的“白娘子水漫金山寺”神话故事即缘于此。 慈寿塔位于山顶，高约三十六米，砖木结构，七级八面，为金山标志。 从慈寿塔往北至法海洞，这是金山寺开山祖师裴头陀法海禅师的苦修之处，洞中供有法海塑像。 在法海洞北、玉带桥旁有一白龙洞，洞中塑有白娘娘和小青的石像。 雄踞于镇江市区西北。 原为扬子江中一个岛屿，由于大江曲流，至清光绪末年（1903年）左右与陆地连成一片。 金山景点甚多，充满历史传说与神话故事，古人赞为江南名胜之最。 金山因有金山寺而名闻遐迩。 金山寺建于东晋，至今已有1600多年历史。 原名泽心寺，亦称龙游寺。 清康熙帝曾亲笔题写江天禅寺，但自唐以来，人们皆称金山寺，是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。 金山寺寺门朝西，依山而建，殿宇栉比，亭台相连，遍山布满金碧辉煌的建筑，以致令人无法窥视山的原貌，因而有金山寺裹山之说。 进入山门是天王殿，这是一座单檐歇山的宫殿式建筑，当中供着笑口常开的弥勒佛，两侧是四大天王，亦称四大金刚。 天王殿后是重檐歇山巍峨壮观的大雄宝殿。 大殿正中是释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛3 尊金身佛像，西壁是十八罗汉，左右阁楼上坐着56天尊。 3尊大佛的背面塑有海岛。 海岛的上下四周，分布着大小不一，形态各异的善财童子参拜53位菩萨的塑像。 大殿两侧的厢房，是方丈室和接待施主之处.从大殿后侧登山进入夕照阁，阁内保存着7 块乾隆御碑，由夕照阁上行至观音阁，内有四宝室，陈列着金山的镇山四宝--周鼎、铜鼓、玉带和金山图。 观音阁南与妙高台、楞伽台，北与慈寿塔、法海洞椽接栋连，碧映丹辉。 由楞伽台循级北登，可至金山的顶峰留云亭，亭内有康熙帝御笔江天一览石碑，故此亭亦称江天一览亭。 留云亭西北，有纪念南宋民族英雄岳飞的七峰亭，在此亭之北的金鳌山下有一个古仙人洞，这是道教的遗迹。 由观音阁往北，可登慈寿塔，此塔初建于齐梁，距今已1400余年。 金山过去曾有双塔，已废，现存此塔系清光绪二十六年（1900年）重建。 塔身为木结构，七级，有梯可上下，每层均围以走廊和护栏。 从慈寿塔往北至法海洞，这是金山寺开山祖师裴头陀--法海禅师的苦修之处，洞中供有法海塑像。 在法海洞北、玉带桥旁有一白龙洞，根据神话传说，洞中塑有白娘娘和小青的石像.沿白龙洞向右上行不远至朝阳洞，此洞又名日照岩。 洞顶的悬岩上镌有日照岩三字。 每当日出之际，这一带石壁迎着朝阳金光四射，水天尽赤，蔚为奇观，是金山观日出的最佳去处。 岩壁上所刻朝阳洞三个大字系明代滕谧所书。 金山寺西500 米处有中泠泉，被唐代陆羽评为天下第一，石栏的南壁上刻着清末状元、镇江知府王仁堪写的天下第一泉五字.历代文人雅士对中泠泉颇为向往，所留名诗佳作甚多。 在一般人心中之所以知道金山寺是因为民间传说《白蛇传》。 说是有一条白蛇修炼成人，即美丽善良的白娘子，嫁给青年许仙，日子过得很甜美。 金山寺法海和尚知道了这事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。 白娘子来寻夫与法海打斗起来。 白娘子施法术，霎时大水滚滚，虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。 法海慌忙以袈裟化为长堤拦水，水涨堤也长。 白娘子不能获胜，只得与侍女青蛇收兵回去修炼，等待报仇机会。 后许仙逃出寺来，法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下。 再后来，青蛇击倒雷峰塔，与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。 白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。 自由和幸福，是人们热烈的追求，愿天下有情人终成眷属。 神奇的传说总是牵动人们的思绪，人们多同情许仙白娘子，怪法海多事。 不过考察起来，金山与蛇的确有些渊源：金山寺开山祖师唐灵坦和尚初到此时一片荒芜，只得在山后的石洞坐禅。 传说那洞里有一条白龙常吐毒气，人触之即死，但灵坦一到就借佛力将其收伏。 这洞就是现在的白龙洞，内有一条石缝深不可测。 第二代祖师唐释法海(裴头陀)到金山修行时也是寺破屋塌，刚到半山悬崖的石洞参掸，忽然脑后刮来腥风臭雨，只见一条桶粗的大蟒盘在那里盯着法海，法海仍打坐不动，后来大蟒游入长江。 消息传开，来金山的人也多起来了，而那洞就叫法海洞。 相传，法海有一天在江边挖土，竟然挖到了一批黄金，就将黄金献于皇帝。 敕命将黄金返回作修复寺宇之用，并赐名金山寺，由法海住持。 还有一个更早的与蛇有关的故事。 南梁武帝一天夜里梦见刚死不久的宠妃郗氏变成了一条毒蛇，向他哀求说：“我在世时心太毒，死后变为毒蛇，请为我做佛事超度众生，让我安心。 ”次曰上朝，梁武帝正在要大臣们为他释梦，一条大蛇游进殿来，梁武帝见是梦里所见的蛇，就说：“你若是郗氏变的，就开囗说话吧。 ”那蛇就复述了昨晚的话。 后来，梁武帝召见泽心寺住持宝志商量，宝志又约请九位高僧，在全山览阅藏经三年，编成《水陆仪轨》，接着梁武帝亲赴金山参加水陆大法会，这是当时佛教最大的盛典，亦为后世水陆法会之滥觞。 金山寺为禅宗之正宗，中国所有的寺庙山门都是坐南朝北，唯有镇江的金山寺朝西，朝向西方极乐世界。 金山寺庙依山而造，殿宇厅堂幢幢相衔，亭台楼阁层层相接。 慈寿塔耸立于金山之巅，拔地而起，突兀云天。 从山麓到山顶，一层层殿阁，一座座楼台，将金山密集地包裹起来，山与寺浑然一体。 整个金山仿佛就是一座宏伟壮丽的寺庙，构成一组橼摩栋接、丹辉碧映的古建筑群，形成了一种金碧辉煌“寺裹山”奇特风格。 北京万寿山的佛香阁、承德避暑山庄“天宇咸畅”的金山亭、扬州瘦西湖中的小金山等，都汲取了金山寺的建筑特色。 金山寺，始建于东晋时代，距今已有1600多年历史。 原名泽心寺。 南朝时始称金山寺。 清康熙皇帝随太后来金山观光祈祷时亲笔题写“江天禅寺”。 金山寺规模宏大，全盛时期有和尚三千多人，参禅的僧侣达数万人。 在佛教禅寺庙中有着卓著的地位，是中国有名的古刹。 清代与普陀寺，文殊寺，大明寺并为中国的四大名寺。 我国的寺庙布局，大多是在中轴线上前后排列着天王殿，大雄宝殿，方丈室和藏经楼等。 而金山寺的建筑则具有独特的风格，寺庙依山而造，殿宇厅堂，幢幢相衔，亭台楼阁，层层相接。 从山麓到山顶，一层层殿阁，一座座楼台，将金山密密地包裹起来，山与寺浑然一体，构成一组椽摩栋接，丹辉碧映的古建筑群，形成一种“寺裹山”的奇特风貌。 这种奇异的建筑，集中体现了唐，宋，元，清各朝建筑的艺术精华和主要特征。 为此，北京万寿山的“佛香阁”，承德避暑山庄“天宇咸畅”的金山亭，扬州瘦西湖中的小金山等，都吸取了金山寺的建筑特点。 我国寺庙的山门一般是朝南的，而金山寺的山门却是朝西的。 据“神话”传说，金山寺的大门原是朝南的，因为朝着南天门，得罪了玉皇大帝，使金山门口经常轰轰作响，屡遭火焚，以后就将山门改朝西开。 其实这是因为金山原耸立于江心，大江由西向东奔流，游人在寺门眺望，才能充分地体现观赏到“大江东去，群山西来”的壮丽景色。 这与历史水文地理有关，同时也反映了我国古代建筑师别具匠心的精美设计艺术。

金山寺在哪

金山寺在江苏镇江。金山寺位于今江苏镇江市区西北的金山上，始建于东晋，高四十四米，周长五百二十米，距市中心三公里。 金山寺布局依山就势，使山与寺融为一体。寺内主要建筑为天王殿、大雄宝殿、观音阁、藏经楼、方丈室等。金山寺自创建以来，经历代修葺，古迹甚多，其中主要有：慈寿塔、法海洞、妙高台、楞伽台（又名苏经楼）、留云亭（又名“江天一览亭”）等。建筑格局：金山寺的建筑格局，打破了中国多数寺庙坐北朝南、寺分三路的建筑传统，而是依山就势，大门西凯，正对长江，寺内所有殿堂楼阁皆散布其上，主要有大雄宝殿、天王殿、迦兰殿、祖师殿、画藏楼、镇江楼、观澜堂、永安堂、海岳楼等。 寺院依山而建，天王殿、大雄宝殿、藏经楼、念佛堂、留宿处、方丈室等建筑，通过廊、檐、石级的巧妙串联，形成楼上有楼、楼外有阁、阁中有亭的布局。七峰顶、妙高台、楞伽台等连缀山腰；留玉阁、大小观音阁围绕山顶。以上内容参考 百度百科—金山寺

金山寺在哪里

江苏省镇江市润州区金山路62号金山公园内、长江南岸金山寺位于今江苏镇江市区西北的金山上，始建于东晋，高四十四米，周五百二十米，距市中心三公里。清康熙帝曾亲笔题写"江天禅寺"，但自唐以来，人们皆称金山寺，是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。金山寺寺门朝西，依山而建，殿宇栉比，亭台相连，遍山布满金碧辉煌的建筑，以致令人无法窥视山的原貌，因而有"金山寺裹山"之说。扩展资料：金山寺的交通：1、市内途经公交线路：2路、8路、17路、29路、34路、35路、40路、102路、104路、115路、130路、133路。 2、由镇江站、汽车客运中心至金山公园：在火车站北广场乘坐公交2路车即可到达金山景区，此公交车横穿镇江市区，全程大约1小时左右，沿途可感受历史文化名城镇江的魅力。如果想更快到达景区，可选择40路，大约10分钟即可到达金山公园。 3、扬州的游客可以直接在扬州市区搭乘镇扬城际公交在金山风景区下车即可。

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江西抚州旅游必去十大景点排名

江西抚州旅游必去十大景点排名为迎恩塔、南坑仁和仙桥、锅底山遗址、南厅让明城尧坊大夫第、山凤小镇、相山石塔、慈竹世家总门坊、驿前石屋里民宅、尖峰红一军团指挥部旧址和港下关帝庙与卡亭。1、迎恩塔：迎恩塔位于宜黄棠阴镇建设村西北1500米处的龟山上，宜水悠悠依着龟山流过，去迎恩塔有一条老路，老路蜿蜒于田间、山边、青青的草丛中，犹如一条黄色的飘带。沿着老路来滑蚂到龟山脚下，一片黛绿色的小竹林呈现在眼帘，拨开一簇簇水灵灵的竹林茂叶，一条绿色的甬道便出现在眼前。2、南坑仁和仙桥：南坑仁和仙桥位于江西抚州，历史悠久，留存至今仍保存比较完好，古桥做工精巧，上面还刻有精美的浮雕和图文，具有非常重大的意义和历史价值，已被列入重点文物保护单位。3、锅底山遗址：锅底山遗址是一处新晚至商周时期聚落群，是了解环壕类遗址聚落群的分布规律、文化性质及功能布局的典型遗址，是建立抚河流域先秦文化编年序列、厘清樊城堆文化的发展脉络及上、下限问题的珍贵实物资料。4、南厅让明城尧坊大夫第：尧坊船形屋平面结构布局为正厅三进一廊，两旁配有与正厅相通偏厢，共有大、小天井20多个，百余间房间，厅堂宽敞明亮，门窗有精美木雕，梁椽处处浮雕，形态各异，栩栩如生，上厅设木雕神龛，屋内扮告方砖铺地，房间布局得宜。廊道错落其间，乡人称为“一百零八间屋”。5、山凤小镇：山凤小镇是抚州市崇仁县的一个景点，占地面积很大，有着不同的景观，展现了当地的历史文化，人文景观很丰富。6、相山石塔：石塔有七层，高6米，是花岗岩石石料建筑，七层石塔，是一层一层层叠起来的，葫芦顶，莲花座，塔身是六棱柱，上小下粗，除底座外，每层石塔由二块石片合成，高约0.7米，外表下部都有如意带花纹图饰，上部錾刻文字。7、慈竹世家总门坊：慈竹世家总门坊，即北宋著名地理学家、文化家乐史家族总门，位于崇仁县三山乡乐家村原村头，坐北朝南，砖石结构。据考，乐史在四川陵州做官时曾写过五言《慈竹诗》，初刻于陵州，全诗五段四十韵，抒发父慈子孝之情，希望乐家子孙繁衍兴旺，世代科第致仕。自此以后乐史及其后裔均以“慈竹”自喻。8、驿前石屋里民宅：“石屋里”民宅建筑年代为清朝康熙55年（即公元1716年），结构为进深三进，占地1075平方米，由于整栋房屋由石门坎、石墙体、石地板、大石柱等面石建构而成，故名“石屋里”，石屋不仅用材独特，建造工艺也十分精湛，石块与石块之间衔接无缝，被誉为江南建筑一绝。9、尖峰红一军团指挥部旧址：尖峰红一军团指挥部旧址位于广昌县尖峰乡双湖村中屋下，据廖氏八修族谱记载：此宗祠清嘉庆建筑，建筑坐北朝南，砖木结构，占地面积198平方米，大门门额石刻“明远公祠”四字，正门柱簪上刻有马、蜂、猴等吉祥动物图案，雕刻精美。10、港下关帝庙与卡亭：后宫后部是关帝庙扛鼎之作的春秋楼，因楼内有关羽读《春秋》像，故名，又名麟经阁，创建于明万历年间，现存建筑为清同治九年修。宽七间，进深六间，二层三檐歇山式建筑，高33米，上下两层皆施回廊，四周勾栏相依，可供凭栏远眺，檐下木雕龙凤、流云、花卉、人物、走兽等图案剔透有致。