民间故事：牛王的传说
【 #能力训练# 导语】很多人都知道《西游记》中有一个曾经与孙悟空称兄道弟的牛魔王，本领也十分的高强。但是很多人也许还不晓得，在几千年前的春秋时期，中国民间就开始祭祀牛神，就是牛的保护神。下面是 考 网分享的民间故事：牛王的传说。欢迎阅读参考！
【牛王的传说】
很多人都知道《西游记》中有一个曾经与孙悟空称兄道弟的牛魔王，本领也十分的高强。但是很多人也许还不晓得，在几千年前的春秋时期，中国民间就开始祭祀牛神，就是牛的保护神。
根据《列异传》记载，武都故道县(今陕西宝鸡市西南)有祭祀牛神的怒特祠。传说该牛神原来是一棵大梓树。秦文公二十七年(公元前739年)，秦文公派人砍伐。但是树砍了又合。秦文公就派了四十人轮流砍伐，但还是砍不断。这些人只好离去。一个人因为脚伤暂时无法行走，就躺在树下休息。他突然听见有人在说话。
一个问：“这样挨砍下去，你疲劳吗?”另一个回答说：“是够疲劳的。”一个又说：“秦公一定不会罢休的。”第二个回答道：“他能奈我何?”又问：“拿灰敷在你身上怎么办?”另一个沉默不语。躺在树下的人听到后，回去禀告了秦文公。秦文公就让砍树的人光着上身，边砍边用灰敷在树上。树断后，化成了一头牛，钻入了水中。秦文公于是在这个地方建造了怒特祠，以祭祀牛神。后人认为这是“牛王庙”的开始。
宋代，出现了将保护耕牛责任于一身的牛王的记载。宋何薳撰写的《春渚纪闻》记载了这样一个故事。一个人在梦中被人追到了一个悬着“牛王之宫”匾额的地方，看见了自己已经去世的姨母。姨母说：“我生前喜欢吃牛肉，因此多杀了不少牛，现在在这里受苦，最苦的是每天被迫吃一升铁蒺藜饭。”刚说完，就有牛首人拿着铁蒺藜饭走了进来。
宋代以后，民间又奉冉伯牛为牛王。冉伯牛为春秋时孔子的门生，以其字“伯牛”而奉为牛王。
民间风俗要在牛王生日这一天祭牛王。《新搜神记》记载，清代时，人们多在十月初一这天祭牛王。按照《大玉匣记》：牛王生辰在七月二十五日，今用十月初一者，以七月农方收获，故相沿改期，以便民也。
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【哼哈二将】
哼哈二将，即“二大金刚”，是佛教的护法神，人们常常在汉地寺院的山门殿中见到二神的塑像，他们相貌雄伟，头戴宝冠，手执金刚杵，左边金刚怒颜张口，右边金刚忿颜闭唇。
称“二大金刚”为哼哈二将开始于宋代。根据宋文人范成大《吴船录》记载，天下佛寺在山门殿两旁，塑有两金刚，俗称“哼哈二将”。在明代，哼哈二将被明确指为是郑伦与陈奇。
神话小说《封神演义》中说，郑伦原来是商纣王的督粮上将，曾拜西昆仑上上的度厄真人为师，真人传以窍中二气，将鼻子一哼，响如钟声，还能喷出二道白光，吸人魂魄，置人于死地。周伐商时，郑伦常常以哼鼻战胜周军。后被周将擒获，转而成为周的将领。在一次战役中，郑伦被商将杀死。而陈奇也曾是商纣王的督粮官，受异人秘传，养成腹内一道黄气，张口一哈，黄气喷出，见之者魂魄俱散。在与周兵交战时，常常以哈气取胜。他后来被周将哪吒刺死。周灭商后，姜子牙封神，令郑伦、陈奇二人镇守佛寺山门，保护佛法。
这就是哼哈二将的来历。
牛王庙的传说
关于牛王爷显圣的故事当地流传很广，最著名的有二：其一是牛王爷冷水显圣的故事。冷水村位于临城县南部，与内邱县为临。传说，有一年冷水村一户人家的牛得了大病，奄奄一息。正当这时，一位道士打扮的江湖郎中路过此处，对人们说：“此牛并无大病，三服药即可治愈。鄙人姓赵，家住内邱县王交台村,如治不好可到王交台找我。”村民按此人的处方抓了三服药，煎好后给牛灌下，不消三日，此牛果如先生所说，站了起来。为表示谢意，牛主人专门从冷水村赶到王交台村，在村里一打听，王交台根本没有姓赵的。正当他失望之际，一老者说：“可能是牛王爷显圣，专门委派赵医生前去为你的牛治病。”此人到牛王庙一看，果见里边供奉的赵医生与给自己牛治病的赵医生相貌、打扮一模一样，于是顶礼膜拜千恩万谢牛王爷及赵医生。为感谢牛王爷的大恩大德，祈求一方牲畜平安，冷水村群众自愿捐资，模仿王交台村的牛王庙，在冷水村也建了一座牛王庙，并将三月十五定为庙会。至今，冷水村的牛王庙香火依然很旺。其二是牛王爷护柏树的故事。传说抗日战争期间，日军准备在王交台村南的山岗上建一座炮楼。在木料的选择上，看重了牛王庙的柏树，正着手命人上去砍伐，日本人骑的马、拉车用的牛全都病了，躺在地上起不来。当地一位颇具影响的“仙人”对他们说：“你们触动了神灵，那是牛王爷在惩罚你们，要想治好你们的牛马，除非到牛王庙焚香祈告，给牛王爷赔礼道歉，并保证以后不再打牛王庙柏树的主意。”日本人按照“仙人”的指点到牛王庙焚香祈告，他们的牛马果然逐渐好了起来。自此，日本人再也不敢打牛王庙柏树的主意了，这些生长了几百年的古柏才能保存至今。
牛王庙的文物保护
当然这都是传说，事实到底如何，现今已无从考证。如今随着人们科学意识的增强，老百姓已不再对牛王顶礼膜拜，但文物保护的意识更强了，改革开放以后，县委、县政府高度重视文物保护工作，多次对牛王庙进行修葺，1993年牛王庙被列入河北省重点文物保护单位。省道隆昔路恰似一条玉带从庙下经过，交通极其便利。如今的牛王庙绿水环绕，空气清新，96棵古柏点缀其间，既古朴庄重，又自然美观，正以其独特的艺术价值吸引着四面八方的游客前来参观游览。
牛王庙属于哪个区
牛王庙属于成都市锦江区，成都牛王庙始建于清代康熙七年（1668年），距今已有300多年的历史。清同治年间，曾作规模维修。原坐落在成都老城东门外之牛王庙街。相传，当年成都平原牛瘟肆虐，人们谈牛色变。四川巡抚张德地为了安抚民心，便在毗邻的牛市之外修建了这一牛王庙。并铸有铁牛一只，供奉于庙内。成都牛王庙，庙宇落成，靠天吃饭的百姓们便纷纷前来供果祭拜。众望牛王护佑子孙，消弥瘟疫，以确保一方农耕而造福黎民。从此，周而复始，年复一年，香火不断，祭祀不绝。如今，三百多年的沧海桑田，庙宇颓圮，铁牛损毁。但见证了牛王庙兴衰的牛王庙街及牛市口，并没有随它而去。反而名声昭著，成了当地域称的代名词。2003年，民营企业家刘延成先生集汇民众所愿，趁着城市建设改造之际，搜集整理了庙宇中原有梁柱及构件，在城东三圣乡恢复重建了牛王庙。
牛王庙属于哪个区
牛王庙属于锦江区。
成都牛王庙始建于清代康熙七年（1668年），距今已有300多年的历史。清同治年间，曾作规模维修。原坐落在成都老城东门外之牛王庙街。相传，当年成都平原牛瘟肆虐，人们谈牛色变。四川巡抚张德地为了安抚民心，便在毗邻的牛市之外修建了这一牛王庙。并铸有铁牛一只，供奉于庙内。
成都牛王庙，庙宇落成，靠天吃饭的百姓们便纷纷前来供果祭拜。众望牛王护佑子孙，消弥瘟疫，以确保一方农耕而造福黎民。从此，周而复始，年复一年，香火不断，祭祀不绝。如今，三百多年的沧海桑田，庙宇颓圮，铁牛损毁。但见证了牛王庙兴衰的牛王庙街及牛市口，并没有随它而去。反而名声昭著，成了当地域称的代名词。
