柳毅井的柳毅井地点辨
首先我们先要承认，柳毅井作为一个传说，是没有真正所在的。要找到通龙宫的那个柳毅井，是不太可能的，因此我们只有去探讨一个时间先后顺序和对小说的影响才是比较正确的观点。柳毅传最早出现于晚唐时期的民间故事，原著者李朝威，陇西人 ，他在长安听薛嘏口述了这段故事将其记录下来。当时影响力不广。这个故事的第一次大规模传播是宋人著《太平御览》时收录，太平御览作为中国早期小说散集，在文学史上有一定影响力。其后元代戏曲盛兴，将《柳毅传书》的故事真正遍播华夏。故事原生既在陇西，不再湖北，所以君山的柳毅井应是宋元之后，柳毅故事具有一定影响力后产生的人文景观。而东山柳毅井，在东山席家籍地内。东山席家正是由晚唐武卫将军席温自陇西迁徙到东山的，也就是在柳毅故事原生期定居东山的。东山柳毅井在桔林旁，旁边本有桔书，在洞庭（山）之阴，这和小说的描述完全吻合。而君山柳毅井在洞庭（湖）之阳，君山之阳坡，（水之南，山之北为阴）这与小说相悖，属后附会的人造景点。这其中便有一个缘由，也就是太平御览在录柳毅传的时候，故事和东山柳毅井均已存且有一定知名度，《太平御览》因此在录入时进行了修正。支持这一说法的还有一些其他证据，就是《太平御览》中柳毅传的故事，对洞庭的定义十分暧昧。明明说柳毅是湖北人，却要在自泾川回吴地的时候邂逅三公主，而最后和三公主成亲时，人已定居金陵。太湖东山西山，称洞庭山。与洞庭湖有一脉相承的传说，据说青龙王归海，牛角钻出洞庭湖，而牛角出来的地方就是太湖洞庭山，龙王自钱塘归海。从柳毅传中洞庭君，钱塘君的关系来看，故事是参照过这个典故定型的，且女主都是三公主。因此，东山柳毅井，更可能是对小说故事定型产生影响的原生景观。所以，从大地理位置上说，君山柳毅井为正，但是后来造景的人并没有仔细研究传说，选地不谨慎。但是从时间源流，原著描述，甚至对故事发展产生影响的，应是东山柳毅井。置于对那些非要钻“牛角尖”问究竟哪口井通龙宫的人，那就只能回答，这两口井本就相通，青牛王自洞庭湖入，洞庭山出，洞庭龙王宫正在此牛角洞之中，钻进去寻便是。
柳毅井的传说
优美的柳毅传书的故事就发生在这里。其故事源于唐代李朝威（大约是中唐时人，生平已不可考）写的《柳毅传》，其内容为，唐仪凤年间（公元676-679），书生柳毅赴京应考落第，归经泾阳，偶遇满脸泪痕的牧羊女。柳毅上前询问得知，该女为洞庭龙女下嫁泾阳君，受其残暴虐待至此。他受龙女之托，送信至君山，找到桔井，在井边的桔树上敲击三下，守门的巡海神就将他接进了龙宫。见龙君，递上书信，又诉龙女苦。龙君小弟钱塘君暴怒，作百丈赤龙，径往泾阳，灭泾阳君，接回龙女，几经曲折招柳毅为婿的故事。人民为了纪念柳毅传书，改桔井为柳毅井，并在井旁建有柳毅传书亭。明都御史吴延举写了这样一首诗，来赞美柳毅传书的义举。讴歌历史悠久的柳毅井。 “牧羊坡上遇青娥，为托传书意若何？ 望直穷寻桔树，莫道遥隔洞庭波。龙宫弟子缄方启，尘世朗君祸已多。留得旧时迹井在，井泉香冽出川阿。”原著称 “洞庭之阴，有大橘树焉，乡人谓之‘社橘’。君当解去兹带，束以他物。然后叩树三发，当有应者。”
君山岛景点介绍
景区简介：
岳阳君山岛景区系洞庭湖中小岛，水程12公里，与千古名楼岳阳楼隔湖相望。君山岛是一个山体呈椭圆形，两旁高、中间低的小岛，山上有大小峰72个，被“道书”列为天下第十一福地。君上岛上绿树成荫、满目苍翠，拥有大片的湖畔湿地，岛上还有众多的名胜古迹。
景点分布：
君山岛景区内有飞来钟、龙涎井、洞庭庙、君山名树、君山斑竹、茶园、湘妃祠、二妃墓、爱情园、同心湖、银盘托日、星云图、望湖亭、飞升亭、云梦亭、封山印、酒香亭、射蛟台、朗吟亭、秋月亭、猴子洞、香炉山等。【摘要】
君山岛景点介绍【提问】
景区简介：
岳阳君山岛景区系洞庭湖中小岛，水程12公里，与千古名楼岳阳楼隔湖相望。君山岛是一个山体呈椭圆形，两旁高、中间低的小岛，山上有大小峰72个，被“道书”列为天下第十一福地。君上岛上绿树成荫、满目苍翠，拥有大片的湖畔湿地，岛上还有众多的名胜古迹。
景点分布：
君山岛景区内有飞来钟、龙涎井、洞庭庙、君山名树、君山斑竹、茶园、湘妃祠、二妃墓、爱情园、同心湖、银盘托日、星云图、望湖亭、飞升亭、云梦亭、封山印、酒香亭、射蛟台、朗吟亭、秋月亭、猴子洞、香炉山等。【回答】
君山岛门票价格：
每人60元；
学生、60-69岁老人凭证半价；
70岁以上老人凭证免费。
景区开放时间：
7：00-17：30【回答】
君山公园简介君山公园简介
1.君山公园玩法攻略图君山旅游景点有君山公园、君山野荷花世界、君山岛、天井山森林公园、君山青砖窑、周逸群烈士纪念园、东洞庭湖国家级自然保护区。:2.君山公园要门票吗1.批准的君山岛景区门票政府指导价为：78元/人。2.门票面向特定人群：14周岁以下(不含14周岁)儿童、65周岁以上(含65周岁)老年人、残疾人、现役军人、军队离退休干部凭有效证件免票。对14周岁(含14周岁)-18周岁(不含18周岁)的未成年人、60周岁(含60周岁)-65周岁(不含65周岁)的老年人、全日制本科及以下学历的学生，凭有效证件实行半票优惠。法律法规对门票价格优惠政策另有规定的，从其规定。鼓励景区扩大门票价格优惠范围。3.为了方便当地居民休闲、娱乐等活动，当地(含县市)市民在国家法定节假日凭身份证购票可享受半价优惠。本市60岁以上老人凭有效证件免费参观。与景区联系，单位组织的我市低保户凭有效证件可免费参观。四、景区不得在出售门票的同时收取保险费。对于自愿购买保险的游客，应单独设立收费窗口。五、景区景点应严格执行明码标价规定，在显著位置公示临时门票价格和优惠范围，并接受相关部门的监督检查。3.君山风景区自驾游攻略首先我们从长沙出发，不到两个小时就到了岳阳T。第一站，我们去了岳阳楼。之后，如果你能背出岳阳楼的全部故事，恭喜你，你可以获得免费门票。参观完岳阳楼后，我们我们将在一家有地方特色的饭店吃午饭。晚饭后，我们我将参观君山。到达君山后，我们我将乘船去看龟山和蛇山，还有嫔妃墓。之后，你就可以吃晚饭回家了。4.君山公园有什么好玩的60元。岳阳君山，古称洞庭山、象山，是八百里洞庭湖中的一个小岛。与历史建筑岳阳楼遥遥相对，总面积0.96平方公里。由72座山峰组成，被道书列为世界第11福地。现为国家重点风景名胜区，国家5A级旅游区。中文名岳阳君子岛外国名字岳阳君子岛地理位置岳阳市岳阳区洞庭北路60号气候情况亚热带季风气候营业时间全年08:30-17:00景点级别AAAAA级房屋面积0.96平方公里胜地斑竹，菲儿墓，刘义井海拔55米5.君山公园玩法攻略图文岳阳楼半天就够了，包括周边小吃，也就是汴河街。。如果在君山，一天就够了。早上坐车到岳阳火车站，中午在君山吃饭，下午返回。也可以在岳阳楼码头坐快艇去君山。6.去君山公园从哪里坐车岳阳51路公交游览线路从岳阳火车站到君山公园，早上5:30发车。路线经过火车站、步行街、南岳坡、岳阳楼景区、洞庭桥东、洞庭桥西、瓜口世纪公园、濠河水上公园、洞庭湖博物馆、君山公园景区。晚班在17点结束。时钟。这条线不君山洞庭大道各站都不要停。2010年至2010年，蓟县自然风光秀丽，名胜古迹众多，形成了盘山、黄崖关长城、中上元古界地质剖面、九山、栗木台山、八仙山、九龙山等一批重点旅游景点和度假村。其中，黄崖关长城被列为世界文化遗产，盘山被列为国家风景名胜区，中上元古界地质剖面被国务院批准为国家地质公园。1翠屏湖又名玉桥水库，碧绿如玉。该湖盛产鱼虾，金翅鲤鱼曾是皇帝的贡品。如今，普通游客可以在活鱼区尽情享受九龙山位于蓟县船房峪乡。景区森林覆盖率达95%以上，有高等维管束植物160余科800余种，其中国家重点保护的珍稀植物有40余种。密林中生活着400多种野生动物。优美的森林环境使公园的空气特别清新，被誉为天然氧吧被专家学者！九山顶自然风景区位于天津市蓟县夏颖镇。是——国家地质自然保护区上元古界标准层最具代表性的山体，也是蓟县国家地质公园典型的应时砂岩峰林地貌。森林植被茂密，空气清新洁净，宛如一片碧绿的翡翠，天然的氧吧。八仙山国家级自然保护区位于蓟县北部的夏颖镇，旅游资源丰富，景观独特。可以概括为八大奇观：山气，有山有峰；谷奇，静而深，谷深而快；奇特、多变、崎岖；奇云密布，云雾缭绕，千变万化；奇怪的水，流动的小溪，充满活力；林奇，广阔的森林，郁郁葱葱；奇花异草，五彩缤纷，争奇斗艳；鸟儿千奇百怪，形态各异，上百只鸟儿在歌唱。黄崖关长城位于4A国家级风景名胜区蓟县北部的夏颖镇。这里依山傍水，自然景观雄、险、美、古，人文景观新、奇、幽、雅，是一个品位很高的旅游景区。盘山，位于蓟县官庄镇，是国家级风景名胜区，国家5A级旅游景区，自然景观和名胜古迹的旅游胜地。盘山始于汉代，盛于唐代，盛于清代。历史上有72座寺庙，许多精美的宝塔和一座皇家园林——京畿山庄。7蓟县地质公园位于天津市蓟县北部。主要地质遗迹为中上元古界地层剖面和古生物化石。冀中县上元古界地层剖面具有地层完整、连续出露、保存完好、结构简单、顶底界线清晰、变质作用极浅等特点。该剖面北起长城脚下的夏颖镇长洲村(九山顶)，南至蓟县福军山，代表了18亿年至80亿年前地质历史中一个完整的连续沉积过程。有丰富的中古生物化石，特别是发现的宏藻多细胞化石，将多细胞生物的出现时间从国际公认的9亿年提前到17亿年。此外，还有一些世界上最古老的地质现象，如12亿年至13亿年前形成的沉积海泡石矿床和铁岭组发现的最古老的喷孔结构。冀州溶洞风景名胜区位于天津市蓟县罗庄镇洪水庄村北灵栖山脚下，距蓟县12公里，距北京100公里，距天津127公里，距承德220公里，距秦皇岛248公里，距唐山80公里。北接北京平谷金海湖，西临全国著名景点盘山，东接黄崖关长城，跨津卫公路，因蓟县曾因冀而闻名。7.府君山公园游玩攻略，如果要去君山坑口，岳阳火车站广场有岳阳到君山，岳阳到团湖公园的大巴。门票4元左右，大概25分钟。想去君山公园，也可以在火车站广场坐15路旅游大巴，车票不清楚，大概50分钟左右到。
一箭之地的解释
一箭之地的解释谓距离不远。《秦并六国平话》卷上：“ 王翦 人兵赶上，城前一箭之地驻札 人马 。”《 三国演义 》第十四回：“出了 洛阳 ，行无一箭之地，但见尘头蔽日，金鼓喧天，无限人马来到。”《二十年目睹之怪 现状 》第三回：“ 果然 不过一箭之地，就到了他的公馆。” 参见 “ 一箭道 ”。 词语分解 一箭的解释 .一支箭。 北周 庾信 《燕歌行》：“愿得 鲁连 飞一箭，持寄思归 燕 将书。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。”.指一箭所能达到的距离。谓相距甚近。《品花宝鉴》第三二 地的解释 地 ì 人类生长活动的 所在 ：地球（太阳系九大行星 之一 ）。地心说。 地球或地球的某部分：地质。地壳。 地球表面除去海洋、 江河 、 湖泊 的部分：陆地。地下。 地球表面的 土壤 ：土地。田地。地政。 地主 。 地球上的
洞庭一角的《洞庭一角》内容
中国文化中极其夺目的一个部位可称之为“贬官文化”。随之而来，许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。过了一个时候，或过了一个朝代，事过境迁，连朝廷也觉得此人不错，恢复名誉。于是，人品和文品双全，传之史册，诵之后人。他们亲热过的山水亭阁，也便成了遗迹。地因人传，人因地传，两相帮亲，俱着声名。例子太多了。这次去洞庭湖，一见岳阳楼，心头便想：又是它了。一零四六年，范仲淹倡导变革被贬，恰逢另一位贬在岳阳的朋友滕子京重修岳阳楼罢，要他写一篇楼记，他便借楼写湖，凭湖抒怀，写出了那篇著名的《岳阳楼记》。直到今天，大多数游客都是先从这篇文章中知道有这么一个楼的。文章中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话，已成为一般中国人都能随口吐出的熟语。不知哪年哪月，此景此楼，已被这篇文章重新构建。文章开头曾称颂此楼“北通巫峡，南极潇湘”于是，人们在楼的南北两方各立一个门坊，上刻这两句话。进得楼内，巨幅木刻中堂，即是这篇文章，书法厚重畅丽，洒以绿粉，古色古香。其他后人题咏，心思全围着这篇文章。这也算是个有趣的奇事：先是景观被写入文章，再是文章化作了景观。借之现代用语，或许可说，是文化和自然的互相生成吧。在这里，中国文学的力量倒显得特别强大。范仲淹确实是文章好手，他用与洞庭湖波涛差不多的节奏，把写景的文势张扬得滚滚滔滔。游人仰头读完《岳阳楼记》的中堂，转过身来，眼前就会翻卷出两层浪涛，耳边的轰鸣也更加响亮。范仲淹趁势突进，猛地递出一句先忧后乐的哲言，让人们在气势的卷带中完全吞纳。于是，浩淼的洞庭湖，一下子成了文人骚客胸襟的替身。人们对着它，想人生，思荣辱，知使命，游历一次，便是一次修身养性。胸襟大了，洞庭湖小了。二但是，洞庭湖没有这般小。范仲淹从洞庭湖讲到了天下，还小吗？比之心胸狭隘的文人学子，他的气概确也令人惊叹，但他所说的天下，毕竟只是他胸中的天下。大一统的天下，再大也是小的。普天之下，莫非王土，于是，忧耶乐耶，也是丹墀金銮的有限度延伸，大不到哪里去，在这里，儒家的天下意识，比之于中国文化本来具有的宇宙，逼仄得多了。而洞庭湖，则是一个小小的宇宙。你看，正这么想着怩，范仲淹身后就闪出了吕洞宾。岳阳楼旁侧，躲着一座三醉亭，说是这位吕仙人老来这儿，弄弄鹤，喝喝酒，可惜人们都不认识他，他便写下一首诗在岳阳楼上：朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。他是唐人，题诗当然比范仲淹早。但范文一出，把他的行迹掩盖了，后人不平，另建三醉亭，祭祀这位道家始祖。若把范文、吕诗放在一起读，直是有点“秀才遇到兵”的味道，端庄与顽泼，执着与旷达，悲壮与滑稽，格格不入。但是，对着这么大个洞庭湖，难道就许范仲淹的朗声悲抒，就不许吕洞宾的仙风道骨？中国文化，本不是一种音符。吕洞宾的青蛇、酒气、纵笑，把一个洞庭湖搅得神神乎乎。至少，想着他，后人就会跳出范仲淹，去捉摸这个奇怪的湖。一个游人写下一幅著名的长联，现也镌于楼中：一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？史耶？仙焉？前不见古人，使我沧然泪下。诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？他就把一个洞庭湖的复杂性、神秘性、难解性，写出来了。眼界宏阔，意象纷杂，简直有现代派的意韵。三那么，就下洞庭湖看看吧。我登船前去君山岛。这天奇热。也许洞庭湖的夏天就是这样热。没有风，连波光都是灼人烫眼的。记起了古人名句：“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”，这个“蒸”字，我只当俗字解。丹纳认为气候对文化有决定性的影响，我以前很是不信。但到盛暑和严冬，又倾向于信。范仲淹写《岳阳楼记》是九月十五日，正是秋高气爽的好天气。秋空明净，可让他想想天下；秋风萧瑟，又吹起了他心底的几丝悲壮。即使不看文后日期，我也能约略推知，这是秋天的辞章。要是他也像今天的日子来呢？衣冠尽卸，赤膊裸裎，挥汗不迭，气喘吁吁，那篇文章会连影子也没有。范仲淹设想过阴雨霏霏的洞庭湖和春和景明的洞庭湖，但那也只是秋天的设想。洞庭湖气候变化的幅度大着呢，它是一个脾性强悍的活体，仅仅一种裁断哪能框范住它？推而广之，中国也是这样。一个深不见底的海，顶着变幻莫测的天象。我最不耐烦的，是对中国文化的几句简单概括。哪怕是它最堂皇的一脉，拿来统摄全盘总是霸道，总会把它丰富的生命节律抹煞。那些委屈了的部位也常常以牙还牙，举着自己的旗幡向大一统的霸座进发。其实，谁都是涉小的。无数涉小的组合，才成伟大的气象。终于到了君山。这个小岛，树木葱笼，景致不差。尤其是文化遗迹之多，令人咋舌。它显然没有经过后人的精心设计，突出哪一个主体遗迹。只觉得它们南辕北辙而平安共居，三教九流而和睦相邻。是历史，是空间，是日夜的洪波，是洞庭的晚风，把它们堆涌到了一起。挡门是一个封山石刻，那是秦始皇的遗留。说是秦始皇统一中国，巡游到洞庭，恰遇湖上狂波，甚是恼火，于是摆出第一代封建帝王的雄威，下令封山。他是封建大一流的最早肇始者，气魄宏伟，决心要让洞庭湖也成为一个驯服的臣民。但是，你管你封，君山还是一派开放襟怀。它的腹地，有尧的女儿娥皇、女英坟墓，飘忽瑰艳的神话，端出远比秦始皇老得多的资格，安坐在这里。两位如此美貌的公主，飞动的裙裾和芳芬的清泪，本该让后代儒生非礼勿视，但她们依凭着乃父的圣名，又不禁使儒生们心旌缭乱，不知定夺。岛上有古庙废基。据记载。佛教兴盛时，这里曾鳞次栉比，拥挤着寺庙无数。缭绕的香烟和阵阵钟磬声，占领过这个小岛的晨晨暮暮。吕洞宾既然几次来过，道教的事业也曾非常蓬勃。面对着秦始皇的封山石，这些都显得有点邪乎。但邪乎得那么久，那么隆重，对山石也只能静默。岛的一侧有一棵大树，上嵌古钟一口。信史鉴鉴，这是宋代义军杨么的遗物。杨么为了对抗宋廷，踞守此岛，宋廷即派岳飞征剿。每当岳军的船只隐隐出现，杨么的部队就在这里鸣钟为号，准备战斗。岳飞是一位名垂史册的英雄，他的抗金业绩，发出过民族精神的最强音。但在这里，岳飞扮演的是另一种角色，这口钟，时时鸣着民族精神的另一方面。我曾在杭州的岳坟前徘徊，现在又对着这口钟久久凝望。我想，两者加在一起，也只是民族精神的一小角。可不，眼前又出现了柳毅井。洞庭湖的底下，应该有一个龙宫了。井有台阶可下，直至水面，似是龙宫入口。一步步走下去，真会相信我们脚底下有一个热闹世界。那个世界里也有霸道，也有指令，但也有恋情，也有欢爱。一口井，只想把两个世界连结起来。人们想了那么多年，信了那么多年，今天，宇航飞船正从另外一些出口去寻找另外一些世界。……杂乱无章的君山，静静地展现着中国文化的无限。君山岛上只住着一些茶农，很少闲杂人等。夜晚，游人们都坐船回去了，整座岛阒寂无声。洞庭湖的夜潮轻轻拍打着它，它侧身入睡，怀抱着一大堆秘密。四回到上海之后，这篇洞庭湖的游记，迟迟不能写出。突然从报纸上看到一则有关洞庭湖的新闻，如遇故人。新闻记述了一椿真实的奇事：一位湖北的农民捉住一只乌龟，或许是出于一种慈悲心怀，在乌龟背上刻名装环，然后带到岳阳，放入洞庭湖中。没有想到，此后连续八年，乌龟竟年年定时爬回家来。每一次，都“将头高高竖起来，长时间地望着主人，似乎在静静聆听主人的教诲，又似乎在向主人诉说自己一年来风风雨雨的经历”。至少现代科学还不能解释，这个动物何以能爬这么长的水路和旱路，准确找到一间普通的农舍，而且把年份和日期搞得那样清楚。难道它真是龙宫的族员？洞庭湖，再一次在我眼前罩上了神秘的浓雾。我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留进发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。因此，我每每以另一番眼光看娥皇、女英的神话，想柳毅到过的龙宫。应该理会古人对神奇事端作出的想像，说不定，这种想像蕴含着更深层的真实。洞庭湖的种种测量数据，在我的书架中随手可以寻得。我是不愿去查的，只愿在心中保留着一个奇奇怪怪的洞庭湖。我到过的湖可谓多矣。每一个，都会有洞庭湖一般的奥秘，都隐匿着无数似真似幻的传说。我还只是在说湖。还有海、还有森林、还有高山和峡谷……那里会有多少蕴藏呢？简直连想也不敢想了。然而，正是这样的世界，这样的国度，这样的多元，这样的无限，才值得来活一活。赏析“贬官文化”出自余秋雨先生《文化苦旅》中《洞庭一角》篇章。该词也许非余先生首创，但作为中国文化历史的一种特有现象，“贬官文化”倒是很值得研究的。其价值可以用余先生的一句话来概括：中国文化中极其夺目的一个部位。“贬官文化”首先与当官入仕有关，因为只有做官才可能受贬。有趣的是，我们看到在中国历史上，几乎所有大文人都做官，也几乎都遭贬罢诎。“贬官文化”的产生似乎是“士”与“仕”撞击的必然结果。而读雨转来余先生此文还有一层意思就是，为朋友们开启一扇窗，引伸介绍“贬官文化”……
洞庭湖在哪个省 洞庭湖名字的由来是什么
1、洞庭湖位于中国湖南省北部,跨湘鄂两省,洞庭湖分东南西三个湖，东洞庭湖位于湖南岳阳市，西洞庭湖位于常德市，南洞庭湖位于益阳市。
2、洞庭湖为我国第二大淡水湖。湖中心有座葱翠常绿的小山，名叫洞庭山，洞庭湖便因此而得名。湖区总面积约18000平方千米。
3、洞庭湖是历史上重要的战略要地、中国传统文化发源地，湖区名胜繁多，以岳阳楼为代表的历史胜迹是重要的旅游文化资源。也是中国传统农业发祥地，是著名的鱼米之乡，是湖南省乃至全国最重要的商品粮油基地、水产和养殖基地。
关于洞庭湖的资料 洞庭湖简介
1、洞庭湖，古称云梦、九江和重湖，处于长江中游荆江南岸，跨岳阳、汩罗、湘阴、望城、益阳、沅江、汉寿、常德、津市、安乡和南县等县市。洞庭湖之名，始于春秋、战国时期，因湖中洞庭山（即今君山）而得名。洞庭湖北纳长江的松滋、太平、藕池、调弦四口来水，南和西接湘、资、沅、澧四水及汨罗江等小支流，由岳阳市城陵矶注入长江。
2、洞庭湖古代曾号称“八百里洞庭”。20世纪90年代末，据水利部门测算，有面积2579.2平方公里（一说2740平方公里 ）一般称中国第二大淡水湖；如果加上湘、资、沅、澧四水和“长江四口”1300多平方公里洪道面积（一说1.878万平方公里 ），两者合计，由有3879.2平方公里（或4040平方公里）。湖盆周长为803.2公里，总容积220亿立方米，其中天然湖泊容积178亿立方米，河道容积42亿立方米。
洞庭湖在哪
南洞庭湖，位于洞庭湖西南，面积1680平方公里。由于湘、资、沅、澧和长江水汇流注入，使南洞庭湖湿地具有水浸皆湖，水落为洲的沼泽地貌特征，境内河汊纵横，洲岛密布，广阔的湖面上星罗棋布地散布着118个人迹罕至的湖洲和湖岛。南洞庭湖是一个大自然迷宫，又是一个生物遗传基因库。生态环境优良的湖泊湿地，浩渺无垠的水域湖洲，风情万种的湖汊岛屿，生长着湿地植物863种、鸟类164种、鱼类114种。其中国家一级保护动物有中华鲟、白鹤、白头鹤、中华秋沙鸭等10多种。湖洲芦苇面积达2.4万公顷，是世界上最大的苇荻群落。
洞庭湖有哪些好玩的景点？
岳阳楼下的洞庭湖是远古时代云梦泽的遗迹，它的湖面十分宽广，自古就有“八百里洞庭”之说，虽然现在它的面积比以前已经小了一倍，但它仍是全国的第二大湖泊，烟波浩淼、水天一色，范仲淹称它“衔远山、吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。” 游洞庭湖不能错过三江口，湘江、荆江和洞庭湖一起在那里汇入滚滚长江，看了令人心胸开阔。此外，君山岛、香炉峰和千亩荷花荡也很值得一看。 洞庭湖是中国的第二大淡水湖，跨湖南湖北两省，它北连长江，南接湘、资、沅、酆四水，号称“八百里洞庭湖”。洞庭湖的意思就是神仙洞府，可见其风光之秀丽迷人。其最大的特点便是湖外有湖，湖中有山。 湖滨的风光极为秀丽，许多景点都是国家级的风景区，如：岳阳楼、君山、杜甫墓、文庙、龙州书院等名胜古迹。湖中最著名的是君山，君山风景秀丽。它是洞庭湖上的一个孤岛，岛上有72个大小山峰，这里每天有渡轮来往航程大约一小时。君山原名洞庭山，是神仙洞府的意思。相传4000年前，舜帝南巡，他的两个妃子娥皇、女英追之不及，攀竹痛哭，眼泪滴在竹上，变成斑竹。后来两妃死于山上，后人建成有二妃墓。二人也叫湘妃、湘君，为了纪念湘君，就把洞庭山改为君山了。现有古迹二妃墓、湘妃庙、飞来钟等。君山的竹子很有名，有斑竹、罗汉竹、紫竹、毛竹等。这里每年都举办盛大的龙舟节、荷花节和水上运动。 洞庭湖是著名的鱼米之乡，其物产极为丰富。湖中的特产有河蚌、黄鳝、洞庭蟹等珍贵的河鲜。洞庭湖的“湖中湖”莲湖，盛产驰名中外的湘莲。湘莲颗粒饱满，肉质鲜嫩，历代被视为莲中珍品。
柳毅井多少年历史了？
柳毅井，是传说故事《柳毅传书》中洞庭龙宫入口，在洞庭湖畔君山和太湖洞庭东山各有一处柳毅井。苏州东山席家湖启园畔柳毅井，旁为桔林，距太湖不足200米，明代东山大学士王鏊于正德九年（1514年）手书“柳毅井”三字石碑，至今尚完好。柳毅井，位于岳阳市君山公园龙舌山山隅东侧，传书亭紧靠井台后侧，石井栏上刻有"柳毅井" ，又名桔井，是君山五大古井之一。
柳毅井的故事发生地
柳毅传说的故事有声有色天下传，世人熟知。但故事发生地点一直说法不一。又传说这口井与苏州的太湖相通，东西遥对，两山之间，千里迢迢，却有“石穴潜通”，真是“乾坤吴楚双开眼”。这下更使君山增添了神秘的色彩。江苏吴县东山镇的东北翁巷村亦有一口“柳毅井”。据考，附近有龙女庙和白马土地庙，传为“柳毅传书”曾系白马在这里。太湖也有一口“柳毅井”，附近还有一石壁，说是柳毅传书问讯之处。井边有明正德五年（公元1510年）大学士王 题刻的石碑。井圈苔痕斑剥，陈迹古雅，泉水香甜津芳，“旱涝无盈涸，风摇亦不浊”，是东山名泉之一。此外，传说中的柳毅井，湖南常德的洪沾洲亦有一口，清澈的泉水千古流荡，永不枯竭，被当地人说成是“柳毅传书”下龙宫之处，也称“柳毅井”。诸如此类，大概是因为柳毅传书，历尽千劫万难，见义勇为的形象活在人们心中，把佳话的胜址说在当地，也就为当地的人们增加了几分光彩。
君山的诗句君山的诗句是什么
君山的诗句有：君山只似_山绿，洞庭雨下君山冷。君山的诗句有：君山合是君家山，君看君山山自青。注音是：ㄐㄨㄣㄕㄢ。结构是：君(上下结构)山(独体结构)。拼音是：jūnshān。君山的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】山名。在湖南洞庭湖口，又名湘山。二、引证解释⒈山名。在湖南洞庭湖口，又名湘山。引北魏郦道元《水经注·湘水》：“湖（洞庭湖）中有君山湘君之所游处，故曰君山矣。”唐李白《陪族叔晔及中书贾舍人至游洞庭》诗之五：“淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。”宋张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》词：“日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。”三、国语词典山名：(1)_位于江苏省江阴县北，俯临长江，设有炮台，为江防要地。(2)_位于湖南省岳阳县西南，洞庭湖中。也称为「湘山」、「洞庭山」。(3)_位于安徽省盱眙县东北。也称为「军山」。(4)_位于江西省宜黄县东。也称为「军山」、「军峰山」。(5)_荆南山的别名。参见「荆南山」条。词语翻译英语JunshandistrictofYueyangcity四、网络解释君山（洞庭湖中的小岛）君山在岳阳市西南15公里的洞庭湖中，古称洞庭山、湘山、有缘山，是八百里洞庭湖中的一个小岛，与千古名楼岳阳楼遥遥相对，取意神仙“洞府之庭”。传说这座“洞庭山浮于水上，其下有金堂数百间，玉女居之，四时闻金石丝竹之声，彻于山顶”。后因舜帝的两个妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中称之为湘君和湘夫人，故后人将此山改名为君山。总面积0.96平方公里，由大小七十二座山峰组成，被“道书”列为天下第十一福地，现为国家级重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游区。关于君山的诗词《山居即事·君山苍翠接青冥》《气出唱·游君山》《由君山入黄山》关于君山的成语岂弟君子劳谦君子国无二君鞠躬君子清君侧君子协定读书君子君子之言君子好逑关于君山的词语读书君子国无二君君子协定清君侧中书君鞠躬君子梁上君子关于君山的造句1、未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。2、沈君山思维本不僵化，听敖岩这么一说，立时有豁然顿悟的感觉，笑道前辈不愧是前辈，万法归一这个说法实在是精彩。3、既然君山是丐帮的圣地，那丐帮帮主的信物打狗棒也极有可能是选用君山上著名的斑竹制成的。4、据该工作人员介绍，这家木材加工厂是君山区文贵木材购销部，噪音主要是由木材削片机与去皮机产生的。5、君山的油菜花排山倒海般开在秀丽挺拔的树林里，尽情环绕那些红墙灰瓦的村舍，像一幅美丽的图。点此查看更多关于君山的详细信息
写君山岛的诗句
1. 杜甫关于君山岛的诗句
杜甫关于君山岛的诗句 1.关于君山的诗词
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
与夏十二登岳阳楼
李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
题君山
方干
曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。
元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。
题君山
唐五代• 雍陶
风波不动影沈沈，翠色全微碧色深。
应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
寄题君山亭送吕天衢秀才
宋 蔡肇
百川赴下流，江海互吞吐。
回澜薄空日，老岸不立土。
坡陀出巨石，鳌背启窗户。
我来俯凝碧，万顷过微雨。
南沙八十里，草林尽可数。
风声玄冥开，松影翠蛟舞。
昏昏鱼龙气，暝色失洲渚。
林间古兰若，梵放杂鸣橹。
不能挂长帆，破浪极幽睹。
至今清夜梦，窈窕越修阻。
喜君自兹来，浩浩见眉宇。
馆置古城东，淡饭忘羁旅。
连城虽自珍，历块谁为许。
束书问东舟，了不挂一语。
脱身少年场，清座参佛祖。
冰颜未生髭，老气欲冠古。
所得岂虚名，自是慰诸吕。
南天正炎溽，归思亟飞羽。
江鱼已钓肥，江酒尚酤煮。
访子昔游地，耿耿月沉浦。
席龙望东南，浮云渺吴楚。
2.苏东坡描写君山的诗句
中秋月（苏轼）
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
苏轼《中秋见月和子由》
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。水调歌头
【宋】苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒， 起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
3.求描写关于君山的古代诗词
〖望洞庭〗
作者：刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
[注释]
1.洞庭：湖名，在湖南省。
2.和：和谐，这里指水色与月光融为一体。
3.潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风
波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。
两说均可。
4.白银盘：形容洞庭湖。青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。
这里是用来形容洞庭湖中的君山的美景。
与夏十二登岳阳楼
李 白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。
这首诗的第三句有的版本作“别秋江”，两种用语都表达了流放遇赦的高兴心情。但“引愁心”用拟人化手法更富感情色彩，与“别秋江”相比更胜一筹。“雁引愁心去”运用了拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情。这一句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。“引愁心”比“别秋江”更富有感情色彩，且更新颖。
题君山 方干
曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。
元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。
题君山
唐五代• 雍陶
风波不动影沈沈，翠色全微碧色深。
应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
寄题君山亭送吕天衢秀才
宋 蔡肇
百川赴下流，江海互吞吐。
回澜薄空日，老岸不立土。
坡陀出巨石，鳌背启窗户。
我来俯凝碧，万顷过微雨。
南沙八十里，草林尽可数。
风声玄冥开，松影翠蛟舞。
昏昏鱼龙气，暝色失洲渚。
林间古兰若，梵放杂鸣橹。
不能挂长帆，破浪极幽睹。
至今清夜梦，窈窕越修阻。
喜君自兹来，浩浩见眉宇。
馆置古城东，淡饭忘羁旅。
连城虽自珍，历块谁为许。
束书问东舟，了不挂一语。
脱身少年场，清座参佛祖。
冰颜未生髭，老气欲冠古。
所得岂虚名，自是慰诸吕。
南天正炎溽，归思亟飞羽。
江鱼已钓肥，江酒尚酤煮。
访子昔游地，耿耿月沉浦。
席龙望东南，浮云渺吴楚。
4.有关君山的古诗
望洞庭 刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺.与夏十二登岳阳楼 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开.雁引愁心去，山衔好月来.云间连下榻，天上接行杯.醉后凉风起，吹人舞袖回.题君山 方干曾于方外见麻姑，闻说君山自古无.元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖.题君山 唐五代• 雍陶 风波不动影沈沈，翠色全微碧色深.应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心.寄题君山亭送吕天衢秀才宋 蔡肇 百川赴下流，江海互吞吐.回澜薄空日，老岸不立土.坡陀出巨石，鳌背启窗户.我来俯凝碧，万顷过微雨.南沙八十里，草林尽可数.风声玄冥开，松影翠蛟舞.昏昏鱼龙气，暝色失洲渚.林间古兰若，梵放杂鸣橹.不能挂长帆，破浪极幽睹.至今清夜梦，窈窕越修阻.喜君自兹来，浩浩见眉宇.馆置古城东，淡饭忘羁旅.连城虽自珍，历块谁为许.束书问东舟，了不挂一语.脱身少年场，清座参佛祖.冰颜未生髭，老气欲冠古.所得岂虚名，自是慰诸吕.南天正炎溽，归思亟飞羽.江鱼已钓肥，江酒尚酤煮.访子昔游地，耿耿月沉浦.席龙望东南，浮云渺吴楚.。
5.关于南陵湖杜甫的诗句
一、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。——《望洞庭》刘禹锡
遥望洞庭，山青水绿。林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。
二、风波不动影沈沈，翠色全微碧色深。应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。——《洞庭诗》雍陶
湘山的倒影向天连，碧水山色啊掩映天。或许湘君前来梳洗，君山望镜自照面颜。
三、洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。——《洞庭秋月行》刘禹锡
秋夜，月亮在洞庭湖心生起，万顷微波泛起，好似熔炼黄金。
四、以上诗句均赞美了洞庭湖美丽的景色。
