三元里抗英
三元里抗英1841年5月29日上午，从广州城北门里走出一个中年汉子，此人浓眉大眼，膀阔腰圆，走起路来虎虎生风。他叫韦绍光，家住三元里村，靠种菜为生。他自幼习武，练得一身功夫，又为人正派，好行侠仗义，爱打抱不平，村里谁家受人欺负，有了委屈，总爱向他倾诉，他眼里掺不得砂子，便挺身而出，所以深受村民们的信任和敬重。此时，韦绍光挑着一副空竹筐向村里走去，他一边走，一边望着竹筐里的一块黑布，打心里称赞妻子的贤惠，清晨卖菜出门时，妻子李喜对他说：“隔壁马大婶今天做六十岁大寿，你卖完菜买件衣料，给她做件衣裳，也好表示我们一点心意。”韦绍光正想着，只见村上的小五子迎面飞奔而来，未等靠近，就气喘吁吁他说：“韦大哥，你快去吧，十几个‘番鬼佬，在河边欺负大嫂她们，现在正打着呢！”韦绍光一听，怒从心头起，扔下竹筐，抄起扁担，飞快地向村头河边跑去。原来，鸦片战争开始以后，清朝政府实行投降主义路线，靖逆将军奕山率1.7万名绿营兵在广州作战，居然被只有名官兵的英国军队打得七零八落，溃不成军。英军占领广州城郊重要据点泥城、四方炮台以后，奕山便在广州城头竖起白旗，派广州知府余保纯向英国驻华领事义律和英军司令官卧乌古乞降，并签订了可耻的《广州和约》，约定一周内交付英军赎城费六百万元，奕山率清军退驻广州城外六十里的地方。《广州和约》签订后，英军肆无忌惮，带着武器在附近农村横冲直撞。这些侵略者到处奸淫虏掠，系人放火，抢粮食，宰牛羊，甚至盗掘坟墓，从棺材里枪陪葬品。三元里是一个几百户人家居住的村落，位于广州城北五里，贴近英军驻地四方炮台，所以受害最厉害。这天上午，在村头的小河边，李喜与村里的几个妇女一边淘米洗菜洗衣裳，一边说说笑笑拉家常，说着说着，话题就扯到英国军队身上。马大婶说她娘家的村子遭到英军的袭击，房子被烧了十几间，几个没来得及跑走的女人被“番鬼佬”们轮奸，惨不忍睹。跑走的人回到村子，个个咬牙切齿，发誓要报仇。马大婶说得有声有色，女人们听得聚精会神，突然听到马大婶的女儿水秀一声惊叫，众人吃了一惊，抬头一看，这才发觉十几个英军正向她们猛扑过来。这十几个英军本来是到三元里村去抢东西的，他们过了桥，发现河边有一群女人，便喜不自胜，悄悄地向河边包抄过来。李喜感到跑是跑不成了，她本能地张开双臂，护着女人们，叫大家稳住，伺机而动。英军如狼一般跑了过来，一个英军盯上了水秀，猛地扑过来，紧紧抱住她，水秀受到惊吓，一时不知如何是好，只觉得浑身发软。英军把水秀抱到一边，淫笑着伸手要撕水秀的衣襟。马大婶见心爱的女儿要被糟蹋，便不顾一切地跑过去抱住那个英军，英军没有转身，只用胳膊向后一捣，马大婶只感到腹部一阵疼痛，不由自主地跌倒在地。但她什么也不顾了，立即爬起来，又扑上去，双手紧紧地勒住那个英军的颈子，并咬住他的耳朵，竟把那个英军的耳朵咬掉了半个。英军痛得哇哇怪叫，急忙放开水秀，挣开马大婶，端起来福枪，连放两枪。随着“砰砰”的枪声，马大婶倒在血泊中枪声惊动村民，村民们纷纷赶来。韦绍光赶到河边时，河边已经乱成一团。韦绍光抡起扁担，上挥下扫，左砍右劈，英军应声倒地。几个英军见势不妙，丢下七、八条同伴的尸体，如丧家之犬，仓皇而逃。水秀姑娘伏在马大婶身上哭得死去活来，乡亲们眼睛血红，满腔悲愤。韦绍所把他买来的那块黑布盖在马大婶遗体上，然后默默地站着，紧握拳头。私塾黄先生走到韦绍光眼前，对他说：“洋鬼子不会善罢甘休的，我们先到古庙里会计议，商讨对策。”在村北三元古庙前，聚集着全村的男女老幼，他们愤怒声讨英国侵略者的罪行，请求韦绍光担任首领，率领他们自卫反抗。韦绍光、黄先生等人从古庙里出来，站在庙门口的台阶上。韦纷光望着愤怒的乡亲们，脸色严峻他说：“乡亲们，我们打死了七、八个‘番鬼佬’，英国侵略者一定要来报复的，我们不能坐以待毙，我们要组织起来，自卫反抗，把‘番鬼佬，赶出去！我一定领这个头，以身报答大家！”乡亲们放心了，他们个个摩拳擦掌，准备与英军决一死战。这时，水秀走到韦绍光跟前，手里捧着一面黑底、镶着三颗圆星的三角旗，她把旗子递到韦绍光面前，跪了下来，抽泣着说：“韦大哥，这块黑布是你为我娘做生日买的，现在娘走了，我用它做面三星旗，你就用它做令旗，带领乡亲们杀‘番鬼佬’，替我娘报仇，替受苦受难的人出气！”韦绍光接过三星旗，挥舞着，领着众乡亲宣誓：“旗进入进，旗退人退；吹螺前进，鸣金收兵；脚踏故土，头顶苍天；杀绝英夷，打死无怨！”韦绍光讲一句，乡亲们跟着讲一句，群情激奋，誓言震天，三元里沸腾了。这时，唐夏乡农民颜浩长赶来了。颜浩长是韦绍光的朋友，他来找韦绍光，是要求与他联合起来，共同对付英军，因为唐夏乡日前也遭到英军的洗劫。韦绍光很高兴，说：“我们这一带一百零三乡，哪个乡没有受到英国鬼子的害？我们应派人去串联，决定今天下午，各乡代表在牛栏冈集会，商讨杀洋鬼子的事。”当日下午，一百零三乡的农民、渔民、丝织工人、打石工人以及一部分爱国绅士的代表，在三元里西北七里的牛栏冈举行会盟。当场决定：以三星旗为总指挥旗，各乡为一个作战单位，各大旗一面，推举领队一人，指挥作战；以鸣锣为号，一乡鸣锣，众乡皆出，十五至五十岁的男子，一律参战。韦绍光当即布署作战方案：明天一早，将英军引诱到牛栏冈，一举围歼。第二天清晨，颜浩长率领一支群众武装，挥动三星旗，冲到四方炮台的前沿。此时，英军正在吃早饭，听到惊雷般的呐喊声，吓得扔掉刀叉盘碟。司令宫卧乌古两腿发抖，慢慢挨到炮眼边，朝外一望，这才舒了一口气：原来是一些老百姓，拿的只是大刀长矛。他将大肚子一挺，向那些吓破胆的士兵骂道：“看你们一个个像只熊，还不赶快集合！”义律颤抖着走过来，说：“司令官阁下，中国的老百姓是不好对付的，请阁下慎恩。”卧乌古轻蔑地笑着说：“你怎么可以长‘东亚病夫，的威风，灭我‘大英帝国’的志气？你应该明白，我拥有当今世界上最新式的武器，”他扬扬手中的枪，得意他说：“这种来福枪，还有各式大炮，难道打不赢他们原始的武器大刀长矛吗？”说着便抽出指挥刀，命令部队紧急集合，他亲自率领二千名士兵冲下四方炮台，颜浩长见英军冲来了，忙将三星令旗住后一指，群众依计后撤。卧乌古骄狂地一笑，将指挥刀往前一挥，英军拔腿就追。颜浩长一边撤退，一边担心卧乌古不追，因为过了三元里，越往北，道路就越难走，稻田的田埂很窄，英军只能排成单队前进，而且大炮也不能随队运行。然而，颜浩长很快就发现，他的担心是多余的，卧乌古正傲气十足，频频挥舞指挥刀，督促部队前进。那个叫毕霞的少校军官，像是为了枪头功似的，率领一队士兵，紧追不舍。颜浩长心中暗喜，说道：好个龟孙子，老子今天要叫你们尝尝厉害了！义律是个中国通，他似乎看出了破绽，便对卧乌古说：“司令官阁下，此中可能有诈。你看，这牛栏冈一带，丘陵起伏，树木丛生，易于埋伏，你要谨慎从事。”卧乌古不以为然地摇摇脑袋，不无讽刺他说：“领事先生，看来中国的水下养人呀，喝了中国的水，变成了胆小鬼。”“不、不，”义律很严肃他说，“司令官阁下，你对中国不甚了解，中国人自古以来就熟读《孙子兵法》，而且英勇善战，不可轻视，不可轻视……”义律话来落音，只听得一声锣响，不由一怔。卧乌古急忙四面环顾，刹那间，只见满山遍野滚动着人流，以排山倒海之势，向英军席卷而来。“冲呀！”“杀呀！”“杀‘番鬼佬’呀！”喊杀之声震撼山谷，惊天动地。卧乌古此时方知中计，急忙挥起指挥刀，命令部队撤退，然而已经晚了。毕霞少校原来正追在兴头上，陡然要撤，却被后面的部队挡住了去路，只得硬着头皮住前冲杀。原先后撤的颜浩长，早已立住阵脚，冲向英军。颜浩长枪前一步，一抖长矛，大喝一声，向毕霞少校搠去，毕霞还未反应过来，便被刺了个透心凉，倒地毙命。其他英军见了，魂飞胆丧，急忙向右边逃窜。右边的树丛里早就埋伏了弓箭手，梭标、投枪、羽箭、石弹，纷纷投来，前面的英军应声倒下，后面的见势不妙，又抱头向左边突围。左边的山坡上，冲下一支农民军，大刀挥舞，火绳枪射击，英军又倒下一片。卧乌古这下可慌了神，急令部队分两路突围，向四方炮台撤退。他的意图，早被站在高坡上的韦绍光所掌握，他挥动三星令旗，武装群众已心领神会，当即从两翼包抄过去，断了英军的后路。一见这阵势，义律不由心惊胆战，忙对卧乌古说：“阁下，快想想办法吧，不然我们都会完蛋。”卧乌古强装镇静他说：“我就不信，我们的枪炮是吃干饭的！”他命士兵用炮车围成方阵，发炮向山林猛轰。乘着英军盲目轰击的时机，妇女们将烧好的饭菜送上阵地，乡亲们都津津有味地吃起来。下午一时许，天公真是作美，闪电划破长空，雷声滚落大地，暴雨倾盆而下。火药受潮，大炮成了哑巴，枪支变成木棍，英军慌了手脚，一个个担惊受伯，士气低落。而乡亲们却兴高采烈，他们披蓑衣、戴斗笠，挥大刀，舞长矛，精神抖擞，斗志更旺，又一次向敌军杀去。英军慌作一团，只得用刺刀抵挡，而那刺刀在中国人的长矛面前，只不过是小孩子的玩具罢了。韦绍光挥舞大刀，冲进敌群中，左砍右杀，那大刀上下飞舞，寒光闪闪，正如切葫芦砍瓢一般，敌人挨上就死，沾到就亡，倒下一片。颜浩长抖动长矛，点刺，横挑，如毒蛇吐信，似白龙摇尾，杀得敌军鬼哭狼嚎。一些妇女和儿童也挥着锄头、铁耙前来助战，呐喊助威，英军被杀得到处乱窜。义律躲在大炮肚下，身体瑟瑟抖动，他感到绝望了，冲着卧乌古发牢骚：“你狂妄自大，当初不听我的劝告，现在弄成这样，你要为‘大英帝国’负责！”一直拎着指挥刀急得团团转的卧乌古猛地站住，大叫道：“现在埋怨有什么用？”他知道现在不是跟义律争辩的时候，再这样下去，他的部队将全军覆没。他命令部队抓紧时间撤退，向四方炮台靠近，这是求生的唯一出路。大雨停了，淋得像落汤鸡一样的英军，长长的军服裹在身上，长统皮靴穿在脚上，在泥泞的田埂上高一脚低一脚地走着，又滑又重，寸步难行，有的跌落在水田里，陷在烂泥里半天爬不起来。赤着双脚的农民们，敏捷地从水田里杀过来。如在稻田里捉王八，不费吹灰之力。负隅顽抗的被杀，举手投降的被俘，乡亲们越战越痛快，越战越英勇，英军则垂头丧气，士气全无。卧乌古和义律带着逃兵总算撤退到三元里以南，道路宽些了，路面也好走了，卧乌古命令士兵们一个挨一个，排成方阵，一步一步向后退着走。他为自己的战术感到自豪，认为凭着这样的方阵，老百姓们对他们是无可奈何的。韦绍光与颜浩长、私塾黄先生等人一合计，让乡亲们用带钧的长矛，从方阵中将敌人钩出来。这一招果然灵验，带钩的长矛伸进方阵中，钩子钩住了一个英军的皮腰带，被钩者脸色煞白，哇哇乱叫，其他英军眼睁睁看着同伴毙命，却不理不睬，继续向后移动。敌人被钩出来了，乡亲们一拥而上，夺下他手中的洋枪，一阵锄敲耙打，登时丧命。一个被钩出来的英军鬼哭狼嚎，叫着要卧乌古救他，而卧乌古却视而不见，充耳不闻，龟缩在方阵中，向四方炮台逃去。这个“大英帝国”的将军，征战多年，从来没有像今天这样狼狈过。今天，他终于领教了中国人不屈不挠的反抗精神。他虽然于下午四时逃进了四方炮台，但他不敢多作停留，于6月1日，带领英军悄悄离开四方炮台，撤出了虎门，三元里一仗，取得辉煌战果。打死英国侵略军二百多名，打伤者更多，还活捉十几名俘虏，缴获了大量战利品。
三元里抗英斗争
三元里抗英斗争 近代中国人民第一次反侵略斗争 鸦片战争期间，广州城郊人民自发的武装抗击英国侵略者的斗争。1841年5月下旬 （清道光二十一年四月上旬），奕山与英国侵略者订立屈辱的《广州和约》。广州人民 目睹英国的侵略暴行和清朝统治者的腐败和卖国，自发地起来抗击侵略，保卫国土。 三元里位于广州城北2.5公里，贴近泥城、四方炮台，是一个有几百户居民的村落。 1841年5月27日，义律和陆军司令卧乌古纵容英国侵略军，带着武器在这一带行凶作恶。 他们到处奸淫虏掠，杀人放火，又抢粮食，又宰猪牛，甚至盗掘坟墓，从棺材里劫取殉 葬品。当地人民深受其害。其中泥城、西村、三元里、萧冈一带村落受害最深。于是各 乡绅民便利用旧有的社学形式自动组织起来，「集众公盟」，联合保卫身家田园，开展 打击英军骚扰的正义斗争。 鸦片战争前，广州附近原有不少「社学」。社学起源于明初，它原是封建士大夫的 教育、 *** 场所，清朝中叶以后逐渐演变为由地主士绅所控制，由当地农民为乡勇的武 装机构。 它的职能是维护地方封建秩序，对封建 *** 的军队起着某种辅助作用。但它不是官 办的，而是民间的机构。在广州城北一带，就存在着十几个这样的社学，其范围包括了 80余乡。 英军的侵略暴行，不但使劳动人民蒙受了深重的灾难，也给地主士绅带来损害，因 此，广大人民群众和爱国士绅对英国侵略者同仇敌忾，郁积了强烈义愤。 5月29日，一小股英军又窜到三元里村抢劫奸淫，村民奋起搏斗，打死英兵数名。 为了坚决打击敌人日后的报复骚扰，群众决心联合起来，立即行动。萧冈乡「举人何玉 成，即柬传东北南海、番禺、增城、连路诸村，各备丁壮出护。」 （《夷氛闻记》第3卷第75页）何玉成「柬传」各乡的联系渠道，就是旧有的社学。 由于各乡已有了「集众公盟」的基础，所以附近103乡的农民、渔民、手工工人等闻风 而到，迅速集结。城郊东北6个社学的客家群众及打石工人，也在监生王韶光带领下赶 来参加战斗。这样，一支浩浩荡荡的人民抗英武装迅速形成。有人提议「吹螺壳打鼓进 兵，打锣收兵」；并决定采用诱敌深入的战术，到三元里以北丘陵起伏的牛栏冈进行伏 击战。 5月30日清晨，三元里及各乡群众数千人，手持锄头、铁锹、木棍、刀矛、石锤、 鸟枪，向英军盘踞的四方炮台挺进佯攻。英军司令卧乌古率领侵略军负隅顽抗。在战斗 中，敌军少校毕霞紧张恐惧过度，加以天气炎热，昏倒在地，「几分钟内死去了」。敌 军乱放枪炮、火箭，群众按原订计划且战且退。据参与此次战役的英军记载说：「我们 （英军自称）的火箭炮继续对着他们的队伍一行一行的推过去，他们仍然没有什么畏惧 的表现」，摇动着旗帜和盾牌，挑引我们向前进」。卧乌古气急败坏，命令英军追击。 农民群众牵着骄横愚蠢的敌军的鼻子到达牛栏冈附近，忽然螺壳、战鼓齐响，埋伏四周 的七八千武装农民猛冲出来，将敌人团团围困。此时施旗蔽野，杀声震天，妇女儿童也 上阵助威，为各乡的农民战士送饭，以林福样为首的水勇500余名也闻声赶来，参加战 斗。各乡群众愈来愈多，「不转眼间，来会者众数万」。英军急忙开枪射击，但挡不住 武装群众的洪流。卧乌古指挥部下分两路突围，武装群众当即从两翼包围英军后队，并 趁他们渡河和单列行进的有利时机，冲上前去肉搏。 下午一时，电光闪闪，雷声隆隆，大雨倾盆而下。三元里人民精神抖擞，愈战愈勇。 侵略军因火药受潮而枪炮失灵，士气低落，胆战心惊。田间小路又被暴雨淹没，稻田一 片汪洋。穿着皮靴的侵略军，在泥泞中寸步难行。三元里人民以长矛猛烈刺杀英军，英 军妄图以刺刀抵挡，然而他们不能不哀叹：「刺刀之于中国人的长矛，只不过是一种可 怜的防御物罢了。」这时，没有上阵的妇女，自动把饭做好，送上前方。 将近下午4时，卧乌古才把自己的部下重新集结起来。他发现37团第三连「失踪」 了，只得调两连水兵再到战地搜索。 天黑雨大，一直折腾到晚上9时，水兵们才和找到的第三连共同返回四方炮台。原 来，第三连在撤退时和来复枪联队失散，被三元里人民截住了。为了逃命，他们一个挨 一个结成方阵，一步步向后撤退。但他们仍然受到三元里人民的惩罚，有一名士兵被打 死，一名军官和14名士兵受重伤。 三元里一仗，打死打伤英军近50名，缴获大量战利品。 人们热情赞颂：「自从航海屡交锋，数万官军无此绩」。 战斗仍在缮续。5月31日上午10时，广州附近佛山、番禺、南海、增城、花县等县 400余乡义勇数万人，赶来与三元里人民在一起，将四方炮台层层包围。旌旗招展，刀 矛如林，杀声震天。英军则龟缩在炮台里，等待援救。正在紧张时刻，8000多名全副武 装的清军，僵旗息鼓，从城里撤向《广州和约》规定的金山地区。他们经过四方炮台时， 卧乌古又添一番虚惊，是否「意中有诈」？但清军却对这里发生的火热斗争熟视无睹。 这一天，义律赶来后也被包围。他们立即派奸细混出重围，带信给广州知府余保纯说， 义勇必须立即散开，否则英军将解除和约，继续攻城，烧掉附近每个村镇。 奕山吓坏了，马上派余保纯带领南海、番禺县令，出城为英军解围。 余保纯打躬作揖，央求群众撤围。可是群众恨透了他，骂他「通夷卖国」。余保纯 无所施其伎，就威胁地主、士绅们说，「如果乡民不退，将来万一有事，要由你们负 责」。士绅们害怕了，经不起余保纯的一吓一压，有的丢下群众溜走，有的帮助「劝散」 群众。斗争被卖国的清朝官员和动摇的地主士绅破坏了。余保纯在人民的哗笑声中，护 着义律和侵略军狼狈撤走。 英国侵略军遭此沉重打击，事后义律竟 *** 地贴出告示说：「百姓此次刁抗，蒙大 英官宪宽容，后毋示犯。」人民群众马上贴出《广东义民告英人说帖》、《三元里等乡 痛詈鬼子词》（即《三元里等乡衿耆说帖》）等文告，揭露英国的侵略，痛驳义律的谬 论：「其时我们义民，约齐数百乡村，同时奋勇，灭尽尔等畜类。尔如果有能，就不该 转求广府，苦劝我们义民使之罢战。今各乡义民既饶尔等之命，尔又妄自尊大，出此不 通告示。……尔妄言宽容，试思谁宽容谁？」并明确表示： 「我等义民……不用官兵，不用国帑，自己出力，杀尽尔等猪狗，方消我各乡惨毒 之恨也！」（《鸦片战争》第4册第20页） 三元里人民的抗英斗争，是近代中国人民第一次大规模的反侵略斗争。它对英国侵 略者的沉重打击，有力地证明了人民群众是反侵略的主力军。三元里人民反英斗争具有 广泛的群众基础，因而能够在斗争中显示出巨大的威力。 三元里抗英斗争的胜利，极大地鼓舞了中国人民不畏 *** ，敢于同西方资本主义强 盗拼搏的斗争勇气。它像一面鲜艳的战旗，激励着英雄的中国人民再接再厉，把反侵略 斗争进行到底。
三元里是广州哪个区？
三元里是广州白云区。三元里街道，隶属于广东省广州市白云区，位于白云区西南部，东接景泰街道，南接流花街道，西靠矿泉街道，北连云城街道、棠景街道，区域面积5.16平方千米。 截至2020年末，三元里街道常住人口10.3万人，其中户籍人口4.6万人，来穗人员5.7万人。1986年，撤三元里区，属新市镇。1987年，设立三元里街道。截至2021年10月，三元里街道共辖13个社区。街道办事处驻白云区机场路22号。2021年，三元里街道第一季度地区生产总值为90.65亿元，同比增长20.9%。交通运输概况：三元里街道辖内机场路和解放北路贯穿南北，广园中路横列东西，机场高速、沈海高速设有出入口，广州地铁2号线设有三元里站、飞翔公园站、白云公园站，广州地铁11号线。
三元里是广州哪个区呢？
三元里是在广州白云区。三元里街道，隶属于广东省广州市白云区，位于白云区西南部，东接景泰街道，南接流花街道，西靠矿泉街道，北连云城街道、棠景街道，区域面积5.16平方千米。 截至2020年末，三元里街道常住人口10.3万人，其中户籍人口4.6万人，来穗人员5.7万人。历史沿革旧属南海县，称三元里。民国十九年（1930年），划归广州市。1949年10月，设立三元里区。1950年，广州城郊区域合并，设7区，仍称三元里区。1952年，与沙河、石牌、西村合并成立白云区。1958年，人民公社化时期与嘉禾合并，称三元里公社。1984年，公社撤销，重设三元里区。1986年，撤三元里区，属新市镇。1987年，设立三元里街道。以上内容参考 百度百科--三元里
广州三元里有什么好玩的
好玩的地方有很多，列举以下几个：1、南越王墓：是西汉初年南越王国第二代王赵_的陵墓，该墓于1983年6月被发现，挖掘完毕即在原地建立西汉南越王博物馆，是全国重点文物保护单位；2、光孝寺：初为南越王赵建德之故宅。三国时代，吴国虞翻谪居于此，世称虞苑。寺名曾几次更改，东晋隆安五年称五园寺，唐代称乾明法性寺北宋时称万寿禅寺，南宋时称报恩广孝寺，不久后改广字为光字，才改名光孝寺；3、华南植物园：中国科学院华南植物园前身是国立中山大学农林植物研究所，国家高级旅游景区，由著名植物学家陈焕镛院士创建于1929年，中科院四大植物园之一；4、中山纪念堂：是一座八角形建筑，外形庄严宏伟，具有浓厚的民族特色，1929年1月动工，1931年11月建成。1963年对纪念堂进行了大规模翻修，屋顶全部采用蓝色琉璃瓦，在6万多平方米的公园四周增建了铁栅栏，在园内栽种了很多树木、花卉。
广州三元里有什么地方好玩
好玩的地方有很多，列举以下几个：
1、南越王墓：是西汉初年南越王国第二代王赵眜的陵墓，该墓于1983年6月被发现，挖掘完毕即在原地建立西汉南越王博物馆，是全国重点文物保护单位；
2、光孝寺：初为南越王赵建德之故宅。三国时代，吴国虞翻谪居于此，世称虞苑。寺名曾几次更改，东晋隆安五年称五园寺，唐代称乾明法性寺北宋时称万寿禅寺，南宋时称报恩广孝寺，不久后改广字为光字，才改名光孝寺；
3、华南植物园：中国科学院华南植物园前身是国立中山大学农林植物研究所，国家高级旅游景区，由著名植物学家陈焕镛院士创建于1929年，中科院四大植物园之一；
4、中山纪念堂：是一座八角形建筑，外形庄严宏伟，具有浓厚的民族特色，1929年1月动工，1931年11月建成。1963年对纪念堂进行了大规模翻修，屋顶全部采用蓝色琉璃瓦，在6万多平方米的公园四周增建了铁栅栏，在园内栽种了很多树木、花卉。
三元里抗英斗争是怎么回事？它的意义是什么？
三元里抗英事件是第一次鸦片战争时期英国军队与非官方武装力量间在广州市郊外三元里发生的冲突事件。是近代史上中国人民第一次自发的大规模抵抗外国侵略的斗争，表现了中国人民不畏 *** 、抵御外敌的爱国精神。 三元里抗英斗争中的“汉奸”们： 150多年前，在广州城北三元里爆发了一场民众抗英事件。这一事件当时多有流传，后来被载入历史教科书。在历史上，当地有人“抗英”，也有人“援英”。在第二次鸦片战争期间英军进袭广州时，曾将一些广东人组织成苦力运输队，冒着弹雨为英军背送弹药。 1841年5月底，广州城北的三元里爆发了民众抗英事件，后来这个事件因被写入历史教材而广为人知。 但少为人知的是，就在三元里民众抗英的同时，也有不少民众成为英国军队的后援。据记载，仅三元里一地，在第一次鸦片战争时就有1200名援英者被搜出（《道光朝筹办夷务始末》），这个数字要远远超过丧生三元里的英军数量——《南海县志》称毙敌十人，英军司令卧乌古的报告是5人。 不仅仅在三元里，在两次鸦片战争中，都有众多的中国民众为英军以及后来的英法联军服务，他们为这些“夷人”提供后勤，刺探情报、引路，甚至直接参与作战。 这些援英者被斥之为“汉奸”。这种情况在当时是如此普遍，以至于有清廷官员慨叹，“汉奸”是清军战败的重要原因。1841年2月，琦善在连吃败仗的窘境中，上书道光皇帝，指出广东已不堪作战，原因就在于广东民众除已为汉奸者外，其余民众咸被英军诱惑以助敌势；浙江巡抚刘韵珂在奏报中说：“论者本谓该逆（清廷对英军的称呼）不长陆战，而两年之中，该逆之略地攻城，皆在陆路，且能爬越山岭，又有汉奸为之导引，各处路径，较我兵更为熟悉。” 这些写给皇帝的奏折难免有推卸战败责任，夸大事实的部分，但不可否认的是，“援英”现象的确普遍存在，成为令官员们头疼的大问题。因此，清军不得不面临两线作战的局面，一面是要对付装备先进的英军，另一面则是要对付数量庞大的援英者。 甚至，在当时的很多人看来，剿灭“汉奸”是比抗击英军更紧要的事。比如“靖逆将军”奕山在对道光皇帝上奏战果时，每次都把“杀死汉奸”放在斩杀英军官兵的前面。 所谓“汉奸”，大多数原本是和英国贸易有着千丝万缕联系的中国商人和苦力。在中英交战的局面下，自然容易被国人排斥。而纪律散漫的官兵为了谎报战绩，滥杀贫民，污名为“汉奸”，反过来又更加大了援英者的数量。
三元里地铁有2号线吗
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