杭州有哪四个人跪在岳王庙前？
秦桧夫妇跪像四个人是秦桧、王氏、张俊、万俟卨。在岳飞死后的13年，宋孝宗重新调查岳飞当年发生事情，终于为岳飞洗清的冤屈，证明了清白，当时害死岳飞的秦桧，不仅被除去生前所有的头衔，全家贬为庶民。百姓先对他们也是打骂，秦桧在生前并没有向岳飞道歉，在宋元时期岳飞墓前并没有跪像，这是在明朝的时候才开始铸造的，为的就是让他们死后向岳飞赎罪。除了秦桧夫妇，当年害死岳飞的凶手还有万俟卨和张俊，万俟卨是秦桧的心腹，明知道岳飞是冤枉的情况下，还对岳飞严刑拷打，因此，百姓让他跪在这里，遭世人百年、千年唾骂。除了他们四个人之外，其实还有两个人，王俊与罗汝辑，罗汝辑的历史记载很少，但他和秦桧一起组织材料谋害岳飞，可以算得上是帮凶了，原本他也是跪在岳飞墓前的，后来世人觉得他没有资格，所以不让他跪了。各地现存跪像浙江秦桧夫妇跪像：位于浙江省杭州市西湖边栖霞岭下岳王庙中侧岳飞墓前。像为铁铸人像，秦桧夫妇反剪双手，面墓而跪，形象沮丧。江西秦桧夫妇跪像：位于江西省九江市株岭山东端、老虎山西侧岳飞母姚氏墓前。像为石质，今已残损。构形略与杭州岳飞墓前之铁铸跪像同。秦桧夫妇似有求饶之势。河南汤阴秦桧夫妇跪像：位于河南省汤阴县城西南隅岳飞庙施全祠前。汤阴宋时为岳飞故乡，后人在此设庙并铸秦桧夫妇铸像。河南朱仙镇秦桧夫妇跪像：位于河南省开封市西南朱仙镇西北隅岳飞庙前。朱仙镇在宋时是岳飞北伐驻军并大战金兀术的地方。像为铁铸，成赤身绑跪状。每逢正月十四至十六日，镇民纷纷前来这里，置自造秦桧夫妇纸像于柴草中，放火焚烧，以解心中之恨。
杭州岳庙的岳飞生平
1103年2月15日—1142年1月27日）南宋名将，座驾：白龙马，兵器：沥泉枪，经典之战：朱仙镇大捷。民族英雄、军事家、抗金名将。字鹏举，谥武穆，后改谥忠武。河北（今河南）相州汤阴永和乡孝悌里人（今安阳市汤阴县城东30里的菜园镇程岗村）。早年以沙为纸，以（树）枝为笔，以（枯枝树叶燃烧）火为灯，苦学本领。传说岳母在他的背上刺四个字，让他铭记国仇家恨。曾经拜周侗为师学习武艺。且喜欢看《左氏春秋》、《孙子兵法》。岳飞出生于北宋相州汤阴（今河南汤阴县）的一户佃农家里，青年时代，正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争。他亲眼目睹北宋灭亡前后的惨痛史实，和当时中原沦陷区的人民呼吸相通，有坚决抗击女真贵族民族压迫，收复故土，统一祖国的强烈愿望和要求。北宋末年，深受民族压迫的汉族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金国，深入骨髓”，纷纷自动组织起来反抗。从十二世纪二十年代起，黄河南北、两淮之间，掀起了轰轰烈烈的抗金民族战争。岳飞和抗金名将宗泽、韩世忠等一道，站在抗金斗争的最前线。可是，腐败的北宋统治集团，采取妥协、投降的政策，1127年（靖康二年），徽宗赵佶、钦宗赵桓被掳走后，继而接位的南宋小朝廷的头目赵构，同样是个投降派。他偏安于江南一地，沉醉于歌舞逸乐之中，没有真正组织抗金民族战争并把它进行到底的决心和打算，所不同的是一面信用秦桧等投降派，通过他们出面进行一系列议和投降活动；一面则利用宗泽、岳飞、韩世忠等抗战派，抵挡金军的凌厉攻势，以保住他的皇帝宝座和积累屈膝求和的资本。到了十二世纪二十年代中期，东自江淮、西至陕西一线的宋、金双方对峙的军事分界线形成后，赵构、秦桧统治集团，实际上已经成了南宋抗金斗争最大绊脚石；反过来，岳飞、韩世忠等抗战派，则成了赵构、秦桧投降派活动的最大障碍。南宋朝廷内部抗战派与投降派的斗争，日趋尖锐。岳飞坚决反对议和，主张抗战到底，置个人荣辱安危于度外，对赵构、秦桧的投降活动进行坚决斗争。1139年（绍兴九年），岳飞在鄂州（今湖北武昌）听说宋金和议将达成，立即上书表示反对，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨击了“相国”秦桧出谋划策、用心不良的投降活动，使“秦桧衔之（抱恨）”。和议达成后，高宗赵构得意忘形，颁下大赦诏书，对文武大臣大加爵赏。可是，诏书下了三次，岳飞都加以拒绝，不受开府仪同三司（一品官衔）的爵赏和三千五百户食邑的封赐。他在辞谢中，痛切地表示反对议和：“今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺。”并再次表示收复中原的决心，“愿定谋于全胜，期收地于两河，唾手燕云，终欲复仇而报国。”这无异于给宋高宗当头泼了冷水，从而更使赵构、秦桧怀恨在心。“但岳飞不顾个人得失，坚持抗战到底的立场，率领军队，联络北方义军，卓有成效地从事抗金战争，筹划收复中原、统一祖国，成为全国抗金民族战争中的有力支柱。1139年（绍兴九年）夏，金兀术撕毁绍兴和议，倾巢而出；再度发动大规模的对宋战争。在东、西两线军取得对金大捷的形势下，岳飞挥兵从长江中游挺进，实施锐不可挡的反击”，他一直准备着的施展收复中原抱负的时机到来了。岳家军进入中原后，受到中原人民、忠义民兵的热烈欢迎。这年七月，岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城，和金兀术一万五千精骑发生激战。岳飞亲率将土，向敌阵突击，大破金军“铁浮图”（侍卫亲兵）和“拐子马”（左右两翼钳攻的骑兵），把金兀术打得大败。岳飞部将杨再兴，单骑闯入敌阵，想活捉金兀术，可措没有找到，手杀敌人数百，身被几十处创伤，豪勇无比。岳家军将士具有“守死无去”的战斗作风，敌人以排山倒海的大力，也不能把岳家军阵容摇动。郾城大捷后，岳飞乘胜向朱仙镇进军（离金军大本营汴京仅四十五里），金兀术集合了十万大军抵挡，又被岳飞打得落花流水。岳飞这次北伐中原，一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇、消灭了金军有生力量，金军全军军心动摇，金兀术连夜准备从开封撤逃。南宋抗金斗争有了根本的转机，再向前跨出一步，沦陷十多年的中原。就可望收复了。岳飞兴奋地对大将们说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！（破掉酒戒庆祝）”而金军则发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。但是，外敌难以撼动的岳家军，却遭到了南宋朝廷内部投降派的摧残。就在这抗金战争取得辉煌胜利的时刻，甘心充当儿皇帝的高宗赵构，因担心一旦中原收复，金人放回他的哥哥钦宗，他就保不住皇位，而急切地希望与金入议和。金人安插在南宋朝廷里窃取了宰相高位的内奸秦检，也抓住高宗这个难言的心病大肆活动，破坏岳飞的抗战。他们狼狈为奸，密谋制订了全线撤军、葬送抗金大好形势的罪恶计划。他们首先命令东西两线收兵，造成岳家军孤军突出的不利态势后；即以“孤军不可久留”为名，连下十二道金牌（红漆金字木牌），急令岳飞“措置班师”。在要末“班师”、要末“丧师”的不利形势下，岳飞明知这是权臣用事的乱命；但为了保存抗金实力，不得不忍痛班师。岳飞愤慨地说；“十年之功，废于一旦！所得诸郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”岳飞的抗金英勇斗争，至此被迫中断。岳家军班师时，久久渴望王师北定中原的父老兄弟，拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的生命财产，故意扬言明日渡河，吓得金兀术连夜弃城北窜，准备北渡黄河，使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带，才撤离中原。这时，有一个无耻的书生，骑马追上金兀术扣马而谏：“太子（兀术）毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣！……自古没有权臣在内，而大将能立功于外者”，金兀术这才又整军回到开封，并以不费吹灰之力，又把中原土地夺了回去。岳飞一回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。1141年（绍兴十一年），他遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺（原址在今杭州小车桥附近）。监察御史万候*（音末期屑）亲自刑审、拷打，逼供岳飞。与此同时，宋金政府之间，正加紧策划第二次和议，双方都视抗战派为眼中钉，金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧：“必杀岳飞而后可和。”在内外两股恶势力夹击下，岳飞正气凛然，光明正大，忠心报国。从他身上，秦桧一伙找不到任何“反叛朝廷的证据，但岳飞却仍于绍兴十一年农历除夕夜，被赵构“特赐死”，杀害于临安大理寺内，年仅三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。岳飞父子及张宪死于奸臣昏君之手，激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有（也许有）。”韩世忠当场驳斥：“莫须有’三字，何以服天下?”民族英雄岳飞，就在“莫须有”的罪名下，含冤而死。临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。这是悲愤的呼喊！岳飞虽然被杀害了，但他的精忠报国的业绩是不可磨灭的。正是他，表达了被压迫民族的要求，坚持崇高的民族气节，在处境危难的条件下，坚持了抗金的正义斗争，并知道爱护人民的抗金力量，联合抗金军民一道，保住了南宋半壁河山，使南中国人民免遭金统治者的蹂躏，从而保住了高度发展的中国封建经济和文化，并使之得以继续向前发展。岳飞不愧是中国历史上一位杰出的民族英雄。岳飞遇害后，临安义士隗顺，负尸越城，草草地埋葬于九曲丛祠旁。为了便于以后识别，隗顺将岳飞随身佩带的玉环系于遗体腰下，坟前种植了两棵桔子树。清道光年间（1821——1850年），因重修栖霞岭下岳飞庙墓，追寻岳飞初葬地，终于在杭州市众安桥螺丝山下扁担弄内的红纸染坊旁，找到了最初的岳坟。1876年（光绪二年），在这里修建“忠显庙”，杭人俗呼为“老岳庙”。岳飞死后二十年，即1162年6月（绍兴三十二年五月）宋孝宗赵昚继位，七月下令给岳飞平反昭雪，“追复原官”，并以五百贯的高价购求岳飞遗体，“以礼改葬”。《满江红》（宋）岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙！
杭州岳王庙景区的位置在哪里
岳王庙景区的详细地址是杭州市西湖区北山路80号，如果不知道怎么去，可以通过地图软件进行搜索，了解景点的位置和交通信息。
岳王庙位于西湖西北角，曲院风荷对面，是纪念民族英雄岳飞的场所。岳飞父子墓地、墓前长跪千年的秦桧等4座奸臣跪像，让人心潮澎湃。此外，展厅内还陈列着关于岳飞生平的史料，可了解岳将军“精忠报国”的一生。
步入岳王庙景区正门，是一个方方正正的院落，正前方是岳王庙的主体建筑忠烈祠。正殿是供奉岳飞的殿堂，门额上挂着“心昭天日”四字匾额，非常庄严。步入正殿，迎面是岳飞一身戎装的全身像，头顶高悬着他的誓言“还我河山”。大殿四周的墙壁上的壁画记述了岳飞的生平，其中最动人的便是“岳母刺字”。正殿两侧，供奉的是岳飞的两员大将牛皋和张宪。
参观完正殿返回院落，往西走经过碑廊，过精忠桥便来到墓园区，这里一大一小是岳飞和儿子岳云的墓。正对着岳墓的是一座拱门，门的两侧各有一对铁铸的奸臣跪像，他们面对着岳飞墓，跪着向岳飞请罪，左侧的便是秦侩和夫人王氏。过去人们来到这里，除了瞻仰民族英雄，还有一件重要的事便是到这两对跪像面前吐口水。如今，吐口水已经不被允许，旁边的墙壁上也挂着“文明游览，请勿吐痰”的标语。
整个岳王庙并不大，但古树参天，从墓园区出来不远便可回到岳庙正门，整个游览时间大约在1小时左右。
岳王庙在哪里
岳王庙在浙江省杭州市。杭州岳王庙位于西湖西北角，北山路西段北侧。岳王庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所，始建于1221年，明景泰年间改称“忠烈庙”，1961年，被中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位。是全国重点文物保护单位、爱国主义教育基地、省级国防教育基地。岳王庙大殿内塑有岳飞彩像，右首是岳飞墓，旁有其子岳云墓，两侧有明代刻存的文武俑、石马、石虎和石羊；墓道阶下有秦桧、王氏、万俟卨、张俊四跪像。
岳飞简介：
岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领， 但被秦桧、张俊等人以“莫须有”罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。 岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。后宋孝宗下令给岳飞昭雪， 并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。1204年即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。
岳王庙在哪里
岳王庙在浙江省杭州市。杭州岳王庙位于西湖西北角，北山路西段北侧。岳王庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所，始建于1221年，明景泰年间改称“忠烈庙”，1961年，被中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位。是全国重点文物保护单位、爱国主义教育基地、省级国防教育基地。岳王庙大殿内塑有岳飞彩像，右首是岳飞墓，旁有其子岳云墓，两侧有明代刻存的文武俑、石马、石虎和石羊；墓道阶下有秦桧、王氏、万俟卨、张俊四跪像。
岳飞简介：
岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领， 但被秦桧、张俊等人以“莫须有”罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。 岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。后宋孝宗下令给岳飞昭雪， 并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。1204年即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。
岳王庙在哪里
浙江省杭州市。杭州岳王庙位于西湖西北角，北山路西段北侧。岳王庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所，始建于1221年，明景泰年间改称“忠烈庙”，1961年，被中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位。是全国重点文物保护单位、爱国主义教育基地、省级国防教育基地。 岳王庙在浙江省杭州市。杭州岳王庙位于西湖西北角，北山路西段北侧。岳王庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所，始建于1221年，明景泰年间改称“忠烈庙”，1961年，被中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位。是全国重点文物保护单位、爱国主义教育基地、省级国防教育基地。岳王庙大殿内塑有岳飞彩像，右首是岳飞墓，旁有其子岳云墓，两侧有明代刻存的文武俑、石马、石虎和石羊；墓道阶下有秦桧、王氏、万俟卨、张俊四跪像。
岳王庙在哪里
岳王庙，又称岳坟、岳飞墓，位于浙江省杭州市西湖区北山路80号，地处杭州西湖西北角、栖霞岭南麓，北山路西段北侧。始建于南宋嘉定十四年(1221年)，明景泰年间改称“忠烈庙”，是纪念南宋抗金名将岳飞的主要场所，历经元、明、清、民国时兴时废，总占地达15700平方米，总建筑面积3000平方米，主要由墓区和庙区二部分组成。岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领， 但被秦桧、张俊等人以“莫须有”罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。 岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。后宋孝宗下令给岳飞昭雪， 并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。
被称为五大岳王庙是哪些
您好亲，被称为五大岳王庙是；东岳泰山【山东】、西岳华山【陕西】、南岳衡山【湖南】、北岳恒山；山西、中岳嵩山【河南】分别是东岳泰山大帝、南岳衡山大帝、西岳华山大帝、北岳恒山大帝和中岳嵩山大帝。在道教空前繁荣的宋朝时期，朝廷对五岳大帝的神仙信仰更加崇奉，并且将他们人格化为人间帝王的形象。分别将五岳大帝敕封为东岳天齐仁圣帝，南岳司天昭圣帝，西岳金天顺圣帝，北岳安天元圣帝和中岳中天崇圣帝。【摘要】
被称为五大岳王庙是哪些【提问】
您好亲，被称为五大岳王庙是；东岳泰山【山东】、西岳华山【陕西】、南岳衡山【湖南】、北岳恒山；山西、中岳嵩山【河南】分别是东岳泰山大帝、南岳衡山大帝、西岳华山大帝、北岳恒山大帝和中岳嵩山大帝。在道教空前繁荣的宋朝时期，朝廷对五岳大帝的神仙信仰更加崇奉，并且将他们人格化为人间帝王的形象。分别将五岳大帝敕封为东岳天齐仁圣帝，南岳司天昭圣帝，西岳金天顺圣帝，北岳安天元圣帝和中岳中天崇圣帝。【回答】
以上是我对这问题的回答，希望能帮助到亲。【回答】
中国的三大岳庙分别在哪里？
河南汤阴岳飞庙汤阴岳飞庙纪念其“生”，因汤阴是岳飞的故乡，内有岳飞塑像并陈列岳飞手迹。岳飞庙址位于汤阴县城内西南街，始建年代无考，今址是明景泰元年（公元1450年）重建，以后历代屡有增建，逐渐成为一处完整的古建筑群。现有面积4000多平方米，殿宇建筑近百间。座北朝南，外廊呈长方形。临街大门为精忠坊，面西，木结构，斗拱型制九踩四昂重翘。坊之正中阳镌明孝宗朱佑樘赐额“宋岳忠武王庙”，两侧八字墙上用青石碣分别阳刻“忠”、“孝”两个大字。字高1.8米，遒劲端庄，格外醒目，过精忠坊为山门，座北朝南，三开间式建筑，两侧扇形壁镶嵌有滚龙戏水浮雕，门前一对石狮分踞左右。山门檐下一排巨匾，上书“精忠报国”、“浩然正气”、“庙食千秋”，是当代书法家舒同、楚图南、肖劳的手迹。山门对面为施全祠，内塑施全铜像，对祠前秦桧、王氏、万俟 、张俊、王俊五奸党铁跪像呈镇压之势。河南朱仙镇岳飞庙朱仙镇岳飞庙始建于明成化十四年(公元1476年)。朱仙镇岳飞庙作为岳飞赫赫战功纪念地，定位于“武岳庙”。位于河南开封市西南20多公里处的朱仙镇西北隅，经过历代扩建而名扬四海。庙里有岳飞和四员部将塑像，并有岳飞亲笔书“满江红”真迹。朱仙镇是岳飞北进大战金兀术的地方。1986年重修，现有各种殿房40余间，雕梁画栋，古色古香。浙江抗州岳飞庙位于浙江杭州市西湖畔栖霞岭下。忠烈词中有岳飞坐像，庙侧有清洁幽森的岳飞墓。汤阴岳飞庙纪念其“生”，杭州岳飞庙纪念其“逝”，均可概括为“文岳庙”。西湖岳飞庙建于南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年间改称“忠烈庙”，经历了 元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直何存到现在。现存建筑于清康熙五十四年（公元1715年）重建 ，1918年曾大修。现在的岳飞墓阙是1979年整修时按南宋建筑风格设计的 ，墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石翁仲，是明代的遗物。墓阙下有四个铁铸人像，反剪双手，面墓而跪 ，即陷害岳飞的泰桧、王氏、张俊、万俟呙四人。跪像背后墓阙上有楹云：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”
岳飞庙什么时候建的
岳飞庙始建于明成化十四年（1478年）。之后几经修复，规模宏大，为明代全国四大岳庙之一。朱仙镇是中国四大名镇之一，与广东佛山镇、江西景德镇、湖北汉口镇同为全国“四大名镇”。朱仙镇始建于战国初期，原名聚仙镇，后因战国名士朱亥的食邑和封地而得名。岳飞曾在这里大败金兵，取得朱仙镇大捷。岳飞曾有以五百精骑大破十万金兵的壮举，金兀术也不得不感叹撼山易，撼岳家军难。当地人引以为豪，于镇内为岳飞建庙，纪念岳飞的功绩。朱仙镇岳飞庙占地二十七亩，坐北向南，为三进院落，外廊呈长方形，庙内供奉着岳飞等抗金名将塑像，门口有秦桧等四奸臣赤身跪像，庙内竖有岳飞《满江红》等碑刻近百块。经明、清多次整修和重建，整个殿堂恢弘庄严，碑亭林立，刻绘塑铸，丰富多彩。四大岳飞庙介绍：岳飞庙主要为纪念岳飞而建立的庙宇，也是为了赞扬岳飞的忠孝之意。古四大岳飞庙是开封朱仙镇、汤阴、武昌和杭州岳飞庙统一称为全国四大岳飞庙。今四大岳飞庙是开封朱仙镇、汤阴、广东新会岳王庙和杭州岳飞庙统一称为全国四大岳飞庙。
岳飞庙门票
亲亲，我是您的专属百度答主王敏导师，您所咨询的问题，我已经看到了，现在由我帮您查询答案，请您稍等片刻，我会给您最专业的回答，再次谢谢您的提问，为您服务我的荣信，祝您生活愉快[比心]【摘要】
岳飞庙门票【提问】
亲亲，我是您的专属百度答主王敏导师，您所咨询的问题，我已经看到了，现在由我帮您查询答案，请您稍等片刻，我会给您最专业的回答，再次谢谢您的提问，为您服务我的荣信，祝您生活愉快[比心]【回答】
亲，岳飞庙门票为28元
地址：安阳市汤阴县岳庙街84号
电话：0372-6213664
开放时间：08:00-18:00
周边公交信息：汤阴6路、汤阴13路、汤阴9路、汤阴3路【回答】
亲，岳飞庙位于汤阴县城内，今址是明景泰元年（公元1450年）重建，以后历代屡有增建，逐渐成为一处完整的古建筑群，岳飞庙占地6300平方米，建筑面积2100平方米，现存大多为明代建筑。六进院落，保存较完整。【回答】
杭州岳庙怎么走？杭州怎么去岳庙
岳庙介绍 岳庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所： 岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领，但被秦桧、张俊等人以“莫须有 ”罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。 岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。岳飞遇害后 ，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。 2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪 ，并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。嘉泰四年( 1204年)即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。 游人进岳庙参观： 头门是一座二层重檐建筑，巍峨庄严，正中悬挂“岳王庙”三字竖匾，继而是一个天井 院落，中间是一条青石铺成的甬道，两旁古木参天。 正殿忠烈祠重檐中间悬着一块“心昭天日”横匾，是叶剑 英的手笔。 大殿正中是彩色4.5米的岳飞塑像，身着紫色蟒袍，臂露金甲，显示了武将的英雄气概。岳飞生 前是无资格穿蟒袍的，因后封鄂王，所以身着蟒袍。 殿两面壁上是明代莆田人洪珠写的“精忠报国”四个大字： 座像上面悬着一块“还我河山”的横匾，是岳飞 手迹，左右两边各悬一块“碧血丹心”与“浩气长存”横匾，是佛教协会会长赵朴初和已故西泠印社社长沙孟 海所书，正殿后面两旁是岳母刺字等巨幅壁画，展示了岳飞保卫国家的英雄业绩。大殿天花板上绘有“百鹤图 ”，373只鹤形态各异，生动自然，可谓岳飞浩然气节和坚贞性格的象征。 正殿西面有一组庭园： 入口处有精忠柏亭，内有枯柏8段，传说这棵柏树原在大理寺风波亭边上，岳飞遇害后 树就枯死了，后来就移放在岳坟边上，称为精忠柏。 现经鉴定，此枯柏并非南宋古柏，而是属于松柏科的植物 化石，其历史有一亿二千万年以上了。 入庭园，南北各有一条碑廊： 北面碑廊陈列的是岳飞的诗词、奏札等手迹，南面是历代修庙的记录以及历代名人凭吊岳飞的诗词。 庭园中间有一石桥名精忠桥;过精忠桥便是墓阙，造型古朴，是1978年重修时按南宋的 建筑风格造的。 墓阙边上有一口井名忠泉。进墓阙重门就是岳飞墓园，墓道两侧有石马石虎石羊各一对，石俑 三对正中便是岳飞墓，墓碑上刻着”宋岳鄂王墓”，左边是岳云墓，墓碑上刻着“宋继忠侯岳云墓”，两墓保 持宋代的式样。 墓前一对望柱上刻有一副对联：“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”。 墓阙后面两侧分列秦 桧等4人的铸铁跪像，供人唾骂，遗臭万年。 墓阙后重门旁有对联一副：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸奸臣” 。 墓园一侧，另有一组庭园，现已辟成岳飞纪念馆，供游人瞻仰。 交通线路： 乘7、15、27、28、游1、2、3、4、5路、假日1、4、6线到岳庙站、曲院风荷站下或西湖游船在岳庙上岸 门票价格： 25元 以上仅供参考
岳王庙在哪里
岳王庙为全国重点文物保护单位。杭州岳王庙岳飞墓（庙），背山面湖，巍峨壮观。内分忠烈祠、启忠祠、墓园三部分。忠烈祠大殿内有岳飞戎装塑像，高悬“还我河山”巨匾，气势恢宏。启祠原祀岳飞父母、妻儿，现辟为岳飞纪念馆，陈列岳飞的生平事迹。墓园内有南北碑廊，陈列着岳飞手迹和后人凭吊岳飞的诗词碑刻127块，具有重要的文史价值。1961年，岳飞墓列为国家重点文物保护单位。岳飞墓园在忠烈祠西侧，墓呈圆形，石砌墓椁，青草封顶。墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字样。旁有其子岳云墓。墓前建有墓阙，阙前照壁上镌“尽忠报国”四字，为岳飞一生的座右铭。墓道两侧有明代刻存的文武俑、石马、石虎和石羊；墓道阶下有陷害岳飞的四个0臣秦桧、王氏、万俟呙、张俊跪像，反翦双手，长跪于地。墓阙门框上镌有石刻楹联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。岳飞墓坐落于浙江省杭州市栖霞岭南麓的岳飞庙内。岳飞（1103～1142年），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人，南宋时期的抗金名将，多次打败金军，屡建奇功。绍兴十年（1140年），出师中原，收复郑州、洛阳等失地，大破金兵于郾城，正欲乘胜北进，被赵构、秦桧逼令班师，解除兵权，授任枢密副使，不久被以“莫须有”的罪名诬陷谋反，下狱。绍兴十一年（1142年）除夕的前一天，被害于临安府（今杭州）大理寺。岳飞被害以后，狱卒隗顺背负其遗体逃出临安城，至九曲丛祠，葬于北山之_。绍兴三十二年（1162年）孝宗即位，以礼改葬岳飞遗体于栖霞岭的南麓。以后历朝历代都对岳飞墓进行过重修。现在所见岳飞墓是1979年重修的。墓坐西朝东，以石块围砌而成。墓前建有墓门，前有照壁，上嵌有明人洪珠书写的“尽忠报国”四个字。穿过墓门有甬道通至墓前，道旁列有石人、石兽，岳飞墓在正中，墓碑刻有“宋岳鄂王墓”。岳飞墓的左侧是岳云墓，墓碑上写着“宋继忠侯岳云墓”。墓的周围古柏森森，有石栏围护。石栏的正面望柱上刻有“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”一联。墓门的下边有四个铁铸的人像，反剪双手，面墓而跪，即陷害岳飞的秦桧、王氏、张俊、万俟莴四人。跪像的背后墓门上有联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。墓园的照壁前南北两厢各有碑廊，陈列有历代的石碑共125块。北廊陈列有岳飞的画像和手迹，如《送紫岩张先生北伐》、《满江红》词、《前、后出师表》及奏稿、书札等；南廊是后人凭吊岳飞墓的诗词、祭文和重修墓的碑记，其中以明朝著名的书画家文徵明的一首《满江红》最令人深思，一语中的，词中云：“慨当初，倚飞何重，后来何酷！果是功成身合死，可怜事去言难赎。最无辜堪恨堪怜，风波狱！岂不念，中原蹙！岂不借，徽、钦辱？但徽、钦既返，此身何属！千古休夸南渡错，当时自怕中原复。笑区区一桧亦何能，逢其欲。”嘉定十四年（1221年），西湖北山的智果观音院改为“褒忠衍福禅寺”，用以表彰岳飞的功业。明英宗天顺年间（1457～1464年），又改“褒忠衍福禅寺”为岳王庙，并赐额“忠烈”。现在的建筑是清康熙五十四年（1715年）重建的，民国七年（1918年）进行大修。门厅上悬挂着“岳王庙”的匾额。进入门厅，道长23米，尽处为正殿。正殿重檐歇山顶，檐间悬“心昭天日”匾，是-同志重书的。殿前两侧有庑殿，原来是用来祭祀岳飞的大将牛皋、张宪的，立有二将军的雕像。忠烈庙西为启忠祠，正殿原立岳飞父母像，东庑立岳飞五子云、雷、霖、震、霆像，西庑立五媳及女儿银瓶之像。1961年岳飞墓作为南宋时期的古墓葬，被国务院列入第一批全国重点文物保护单位。岳飞（1103—1142），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人，北宋卓越的军事家、战略家。岳飞父岳和，母姚氏，世代务农。岳飞青少年时先后向周同、陈广学习射箭、枪技，成为全县武艺最高强的人，但因家境贫困，后到相州（今安阳），“为韩魏公（琦）家庄客，耕种为生”。宣和四年（1122）初，岳飞初次从军。同年十月，在北宋攻辽战争中，曾到达辽燕京岳飞详细信息++
