广东民间工艺博物馆门票多少钱
广东民间工艺博物馆是收藏、研究和展览以广东地区为主，兼及全国各地历代民间工艺品的艺术类型博物馆，是广州市对外宣传，旅游与文物相结合的重要窗口，又是广州市对青少年进行爱国主义教育基地之一。
广东民间工艺博物馆是广州市文化广电新闻出版局直属事业单位，以全国文物保护单位陈家祠堂为馆址，地址在广州市中山七路恩龙里34号。
【地址】：广州市中山七路恩龙里34号
【门票】：10元（每月设有特定免费日）
官网：https://www.gzchenjiaci.com/MYwebsite/rc/my_index.htm
【开放时间】：全年(每天8：30～17：30 ；17：00停止进场)
【门票优惠政策】：
1.对身高1.2米以下的未成年人，持相关证件的现役军人、残疾人、满65岁以上长者(含所有团体中的持证长者)实行免票优惠;
25.对身高1.2米至1.5米的未成年人，持相关证件的60岁至64岁长者(含所有团体中的持证长者)，持相关证件或可识别的中小学生个人和团体，实行半票优惠;
3.团体观众10人以下(含10人)不作优惠，11至20人(含20人)最低可按9折优惠，21人以上最低可按8折优惠。
票务咨询电话：020-81819653
广东民间工艺博物馆详细资料大全
广东民间工艺博物馆于1959年设址于陈氏书院，是一家收藏、研究和展览以广东地区为主兼及全国各地历代民间工艺品的艺术类型博物馆。馆内藏品丰富，陈列众多，长年设有“广东象牙雕刻”、“广州彩瓷”、“广东剪纸和麦秆贴画”等展览，同时也经常举办一些短期的、临时性的展览以充实陈列，活跃气氛。博物馆工作人员多年以来一直致力于提高陈列展览水平，使得各种民间工艺在陈氏书院这座精美的艺术殿堂中熠熠生辉。 2017年5月，被评为第三批国家一级博物馆。 基本介绍 中文名称 ：广东民间工艺博物馆 类别 ：艺术类性博物馆 地点 ：广州市中山7路 竣工时间 ：1959年 开放时间 ：8：00—5：00 馆藏精品 ：艺术陶瓷 馆舍介绍,常设展览,万兆泉雕塑作品展,陈少芳广绣作品展,广东象牙雕刻展,广州彩瓷展,旧广州家居展,广东传统雕刻展,新世纪广州玉雕展,北京景泰蓝展,展览与藏品,清缂丝山水人物纹画,清珐琅彩绘花蝶纹果盒,清乾隆款黄地青花折枝九桃纹盘,清末民初海南侾黎四星女裙,潮州钉金绣《九龙图》圆屏,具体地址, 馆舍介绍 该馆馆址设在陈氏书院（俗称陈家祠堂）内，全馆占地面积15000平方米，建筑面积6400平方米，由几个四合院将大小19座建筑联为一体，形成以中轴为主线，东西配殿，外设厢房的严谨对称布局，具有岭南建筑的鲜明特点。因此，人们概括为"深三进，广五间，九堂六院"。 陈家祠之所以成为广东民间工艺博物馆，主要是因为有"三雕三塑一铸铁"。"三雕"是指门口石狮、石鼓等石雕；左门两边墙壁嵌砌的砖雕，左为《水浒聚义厅》，右为《刘庆伏狼驹》；以及进门四件大屏风的木雕（包括浮雕、通雕等），木雕在陈家祠处处可见，斗拱昂梁是陈家祠的木雕艺术精品的具体体现。"三塑"是指陈家祠房顶上处处可体现出来的彩塑、灰塑和陶塑。"一铸"是指陈家祠内高超的铸铁工艺品。 该馆馆藏的历代各类民间工艺美术品和文物标本1万多件（套），分陶瓷、织绣、雕刻、杂项四大类。该馆所藏明清以来广东石湾窑的艺术陶瓷4000多件，不仅数量大，而且精品多。 常设展览 万兆泉雕塑作品展 万兆泉广州百年风情雕塑作品，用雕塑陶泥的特质，以人们喜闻乐见的艺术形式，再现出往日广州风情。作者万兆泉，成长于西关人家，自幼着迷于雕塑和绘画，从事雕塑艺术创作至今已有36年了。他的作品，用通俗的艺术语言来追求创作的个人风格，寓深厚的生活体验于陶泥的艺术创造，作品幽默诙谐而又亲切真实，富于动感与浓郁的生活气息，给人耳目一新的感觉，同时也充分诠释了"最深刻的作品往往是最平易近人的作品"这一道理。 陈少芳广绣作品展 广绣是我国的四大名绣之一，以其色彩绚丽夺目、构图饱满匀称、针法丰富多变，独树一帜。新世纪之初，《陈少芳广绣作品展》在广东民间工艺博物馆首次展出。陈少芳为广东番禺人，60年代初毕业于广州美术学院，而后长期从事广绣的设计研究工作，至今已有40余年了。她的作品曾多次被国家选作礼品赠送给友好国家元首，还曾选送参加许多重大国际展览。1986年广东省 *** 授予陈少芳"广东省工艺美术家"称号。本次展览的20多幅作品，展示了陈少芳在不同时期艺术创作的风格特色。从这些题材丰富、形式多样的作品中，人们可以充分领略到作为中国四大名绣之一的广绣的艺术魅力。 粤绣 广东象牙雕刻展 广东象牙雕刻于清代兴起，迅速成为广受欢迎的工艺品，在国内外都享有殊荣，并由此促成了广东象牙雕刻行的兴盛。 1913年，广东以二十四层象牙球参加巴拿马赛会，获得一等奖，使广东象牙雕刻从此名扬世界。广东象牙雕刻展陈列的数件作品，其中既有大型孔雀大牙船、龙凤呈祥四十三层鬼功球；也有细若米粒的被誉为"神眼"的微型雕刻。作品构思巧妙、技艺精湛，不愧为"鬼斧神工"。 广州彩瓷展 广州彩瓷，简称"广彩"，因其色彩艳丽、流金溢彩之特点，故又得名"广州织金彩瓷"。它是清雍正年间，因外销的需要而兴起的一门民间工艺。因适应外销，广州彩瓷受西洋传入的珐琅彩影响较大，但主流仍然是继承了中国彩瓷的优秀传统，特别是明三彩、五彩的传统彩绘技艺和广州民间彩瓷的影响，所以从广彩作品中，我们能感受到强烈的中国传统彩瓷风味和独特的地方风格。 彩瓷 旧广州家居展 中国"清式家具"三大派系之一的广式家具在这里得到展示，《旧广州家居展》严格按照旧广州传统家居格局形式陈列出来。主人房、会客室、书斋、拜神屋直至自梳女（即终生不嫁常三五群居的女子）屋，都在这里得到历史的再现。那凳、那椅、那桌、那床、那几、那台直至那痰盂，都各就各位，让人仿佛一脚踏入清代、民国时期的广州人家。那庄重威严的长者、万念俱灰的烟客、愤世嫉俗的姑婆……，仿佛就在生活在你的面前。 广东传统雕刻展 这是一个琳琅满目让你大饱眼福又流连忘返的集锦式展览。既有常见的玉雕、石雕、角雕，又有罕见的椰雕、核雕，闻所未闻的缅茄雕，甚至现几近失传的砖雕。既有高耸近丈的金木雕神龛，又有平铺过米的端州砚池。在这里，你会叹服艺人鬼斧神工的技艺和他们屏声静气的心境。 珍贵雕刻藏品 新世纪广州玉雕展 广州玉器，多采用南方玉雕刻，南方玉又称南玉，它碧绿透明、玉质脂润，是我国优质碧玉之一。广东玉雕历史悠久，早在新石器时代便有多种玉石工艺品。此次展出主要是现代装饰性玉雕，有精雕玉球、通雕鲤鱼笼以及船、塔等富有地方特色的大型欣赏品。其中，"新世纪新广州"玉雕镂空子母球，主体为整块南玉雕成的八层子母球，以红玉石雕成的红棉花承托球体，作品构思巧妙、技艺精湛，寄托了人们对新世纪新广州的美好祝愿。 北京景泰蓝展 景泰蓝，是珐琅器工艺的一种，正名铜胎掐丝珐琅，简称掐丝珐琅。它在西方有着悠久的历史，我国元代晚期已有出现，因明代景泰年间制作最精而得名。以北京地区为代表的景泰蓝，造型优美、装饰华丽、色泽光亮。制作大致可分为制胎、掐丝、烧焊、点蓝、烧蓝、磨光、镀金七个工序。此次展出不仅有传统的景泰蓝工艺作品，而且也有在传统工艺基础上革新的铂金画作品。 展览与藏品 清缂丝山水人物纹画 绣画以黄地云鹤暗八仙纹织锦镶边，背衬为橙黄色五瓣花形暗花绫，画心为缂丝人物风景图，并有部份加绣金线，间缝用金线填满，人物的五官则用画笔描线并填色。 清珐琅彩绘花蝶纹果盒 铜胎，呈八瓣花形。盒内藏9个相拼的小碟，碟中绘寿字，连环蝙蝠围边。盒外绘瓜蝶图案，喻意瓜瓞连绵，福寿双全。此件为广州所产珐琅器中的精品。 清乾隆款黄地青花折枝九桃纹盘 敞口，浅弧壁，圈足。内外壁施黄釉为地，口沿内饰青花双弦线，碟心青花双圈内绘折枝九桃纹。碟外壁黄釉地上绘青花缠枝花卉纹。底有青花“大清乾隆年制”篆书款。 清末民初海南侾黎四星女裙 筒裙，由上、中、下三横幅缝接而成。上下幅是挑花块面几何纹纹，中幅是用挑花、夹牵两种工艺组成的装饰图案。 潮州钉金绣《九龙图》圆屏 钉金垫凸绣是潮绣的一种重要艺术表现形式。画中龙头、龙身垫棉和纸，高于画面二公分多，用卷心包绒线勾勒，突出骨骼、鬃发，浮雕般地体现了蛟龙雄浑善舞的身躯；龙鳞采用潮绣独特的二针企鳞技法，鳞片层层叠加，借助光线的折射效应产生明暗立体的效果，富于质感，画面飞动，流光溢彩，充分显示了潮绣浓郁雄浑的地方风格和艺术特色。 具体地址 地址：广州市中山七路恩龙里34号 广东民间工艺博物馆
饮茶粤海未能忘全诗意思
“饮茶粤海未能忘”全诗意思：两人初次相见是在广东，一起喝茶聊天，到现在也未曾忘怀。第二次相见是在重庆，被索要诗句，正是秋天草木枯黄的时候。历经三十一年才回到旧都。在落花缤纷的时节，读到华美的诗篇。牢骚太多妨碍健康，对于一切风光景物要放大眼界去衡量。别说昆明湖水太浅，在这里观赏游鱼胜过富春江。
全文
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
注释
饮茶粤海：指柳亚子和作者于一九二五年至二六年间在广州的交往；粤海：广州；渝州：重庆；叶正黄：秋天；长：通“常”；放眼：放宽眼界。
写作背景
一九四九年三月二十八夜，国民党左派人士柳亚子做诗称感于国民党的混乱现状，要回家乡分湖隐居。4月，作者写《七律•和柳亚子先生》一词回赠，用严子陵隐居垂钓富春江畔这件事，劝柳亚子先生留在北京继续参加建国工作。
饮茶粤海未能忘,全诗,饮茶粤海未能能忘全文
1.我们初次相识，在广州品茗畅谈的情景，至今使人不能忘怀，在重庆再次会晤，您向我索诗，那时正是秋天草木枯黄的时节。
2.我从第一次来北平，历经三十一年的风雨战斗，又回到这旧都，在这落花缤纷的暮春时节有幸读到了您华美的诗篇。
3.你遇到一些不顺心的事，牢骚太多了，要提防有碍身心健康，对一切风光景物要放开眼界去衡量。
广州市文化广电新闻出版局的内设机构
挂市文化市场管理工作领导小组办公室、市扫黄打非工作领导小组办公室牌子。负责指导、协调、监督、检查全市文化市场管理、扫黄打非和综合行政执法工作；负责组织实施扫黄打非集中行动和文化市场专项整治工作；负责组织协调重大执法任务及跨区域执法工作，督办大案要案的查处工作；负责市文化市场综合行政执法物证管理工作；负责指导全市文化市场执法和扫黄打非队伍建设；负责局直属单位维稳综治工作；承担市文化市场管理工作领导小组和市扫黄打非工作领导小组的日常工作。 与机关党委办公室合署，挂离退休干部工作处牌子。负责局机关和指导直属单位组织、人事、机构编制、劳动保障、统战、侨务、工青妇、计划生育、公费医疗和离退休干部工作；负责文化艺术、广播电视、新闻出版和版权行业专业技术职称评审的有关工作；负责因私出国(境)人员的有关工作；指导协调直属单位文化体制改革工作。 与纪委办公室、审计室合署。负责机关和指导直属单位党风廉政建设、纪检、监察、审计和因公出国(境)人员政审工作。
广州市文化广电新闻出版局的主要职能
(一) 贯彻执行国家、省、市有关文化艺术、广播电影电视、新闻出版和著作权管理的方针政策和法律法规，起草有关地方性法规、规章草案，拟订文化艺术、广播电影电视、新闻出版 ( 版权 ) 事业和产业发展规划并组织实施。(二) 研究制订文化艺术、广播电影电视和新闻出版 ( 版权 ) 事业和产业发展的政策措施，指导和协调文化艺术、广播电影电视和新闻出版 ( 版权 ) 事业和产业发展。指导和推进文化艺术、广播电影电视、新闻出版领域的体制改革和机制创新。(三) 指导、管理文化艺术事业和社会文化事业。协调、指导艺术创作和生产，扶持代表性、示范性、实验性文化艺术品种，推动各门类艺术的发展；推进公共文化服务，引导公共文化产品生产；指导图书馆、文化馆 ( 站、室 ) 事业和基层文化建设；指导、协调市重点文化艺术、广播电影电视基础设施和基层文化设施建设；管理全市性重大文化艺术活动。(四) 组织协调文化遗产的管理和保护，指导和管理文物、博物馆事业，组织指导文物的保护抢救、考古发掘和开发利用工作，组织实施非物质文化遗产保护和优秀民族文化的传承普及工作，负责本市世界文化遗产项目的申报和中国世界文化遗产地的管理工作，参与历史文化名城、名镇、名村的保护和监督管理工作。(五) 负责广播电视行业管理。监管广播电视节目、卫星电视节目收录和通过信息网络传播广播电影电视类节目以及广播电视节目制作经营活动、从事广播电影电视节目制作的民办机构；负责广播电影电视、信息网络视听节目服务机构和业务的监管并实施准入和退出管理，负责全市广播电视节目监测工作；组织和管理全市广播电视覆盖网建设、技术维护和开发工作，管理全市性重大广播电影电视活动。(六) 指导区、县级市、镇广播电视播出机构和广播电视节目、影视制作单位的工作，组织审查在广播电视中播出的电视剧及其他节目、信息网络传播电视类节目的内容和质量。(七) 负责对新闻出版发行机构进行行业监管，实施准入和退出管理，承担辖区内非法出版物、违禁出版物的鉴定工作，组织查处严重违规出版物和违法、违规出版活动，对从事出版活动的民办机构进行监管；监督管理书报刊、电子出版物市场，负责新建出版单位、设立书报刊二级批发单位、音像制品和电子出版物复制的管理工作，负责书报刊发行管理以及电子出版物的批发、零售、出租管理，负责设立驻穗记者站的核准工作。(八) 会同有关部门监督管理印刷业，负责印刷企业开办、年审和境外出版物 ( 印刷品 ) 来料加工的审核工作，依法查处违法、违规印刷行为。(九) 负责著作权管理工作，处理涉外著作权关系，调解著作权纠纷，监督管理著作权贸易活动，负责著作权行政执法，组织查处著作权侵权案件，提供著作权咨询、鉴定等服务。(十) 协调、指导文化产业园区、基地和产业集群建设，促进文化产业和文化创意产业的繁荣与发展；负责网络游戏的网上出版和文艺类产品网上传播前置审批，按分工管理网吧等上网服务营业场所；负责对动漫游戏会展交易节庆等活动的管理。(十一) 指导文化市场综合行政执法工作。负责对文化艺术经营活动进行行业监管，对从事演艺活动的民办机构进行监管。(十二) 负责管理文化艺术、广播电影电视、新闻出版和版权方面的对外交流与合作工作。(十三) 制定文化人才培养规划，管理行业教育培训工作，指导文化艺术、广播电影电视、新闻出版和版权事业的科研与开发应用工作。(十四) 指导区、县级市文化艺术、广播电影电视、新闻出版和版权工作，指导文化艺术、广播电影电视、新闻出版和版权方面的行业协会、学会工作。(十五) 承办市委、市政府和上级文化、广播电视、新闻出版、版权部门交办的其他事项。
广州市纯阳观开放时间
广州纯阳观自2020年6月30日起恢复对外开放。
开放时间：8:00 – 17:00
据全国性宗教团体联席会议第十三次会议的精神和广东省民族宗教委的部署要求，广州道教纯阳观大力扎实做好常态化疫情防控工作，在道观恢复开放后，要求信众必须通过提前预约，方可进入纯阳观内参与各项活动【摘要】
广州市纯阳观开放时间【提问】
广州纯阳观自2020年6月30日起恢复对外开放。
开放时间：8:00 – 17:00
据全国性宗教团体联席会议第十三次会议的精神和广东省民族宗教委的部署要求，广州道教纯阳观大力扎实做好常态化疫情防控工作，在道观恢复开放后，要求信众必须通过提前预约，方可进入纯阳观内参与各项活动【回答】
广州纯阳观怎么去，广州纯阳观开放时间
纯阳观是广州少有的道馆，在地图上看到的面积很大，坐落于繁忙的布匹市场中，是个难得的清静之地。置身其中，你能感受得到，这个地方带来的宁静安详。道馆周围是热闹非凡，而道观里面却是万籁寂静。仿佛时光倒流。本期的广州文化带你了解广州纯阳观怎么去，广州纯阳观开放时间。
纯阳观是广州市最大的道教宫观，市级文物保护单位。纯阳观位于海珠区漱珠岗，始建于清道光四年（公元1824年）。
纯阳观位于海珠区五凤村漱珠岗上。清道光四年（1824年），道士、天文学家李明彻为祀吕纯阳而倡建纯阳观，占地1万余平方米。现仅存山门、灵官殿、大殿、拜亭、朝斗台及李明彻墓。其中朝斗台为李明彻观测天象之地，是广州现仅存的古观象台。纯阳殿是观中的主殿，供奉“纯阳子”吕洞宾。灵宫殿是供奉主宰人灵魂天宫的殿堂。杨罕祠和清献祠，供奉的是岭南古代两个着名学者杨罕和崔与之。朝斗台在纯阳殿后面，是李明彻编纂《广东通志？舆地略》时，为观察气象和星辰变化而建筑的现象台。
人文环境
据地质学家考证，漱珠岗是二亿年前火山喷发出的熔岩堆积而成。汉代杨孚、宋代崔菊坡、清代岭南画派鼻祖居廉等名人都在这里设帐讲学。纯阳观为清代岭南高道李明彻祖师在道光四年所建。自从1987年归还道教管理后，我们在2003年重新对纯阳观进行修复，工程历时7年，至今还在完善之中。
文化建设
纯阳观的文化内容十分丰富，其艺术风格也各臻其妙。它将文化、建筑、雕塑、石刻、书法等各种艺术溶铸造于一炉，生动地反映了道教文化的思想情感，理想追求以及中华劳动人民的聪明才智。
一直以来，纯阳观全体道众团结广大信徒，弘扬道教优秀文化，兴办社会公益慈善事业，保护生态环境，积极开展对外交流，为构建和谐社会作出了积极贡献。2005年和2009年纯阳观分别被评为“省、市文明宗教活动场所”。2010年被评为“全国和谐文明宗教活动场所”。2011年被评为海珠区十大文化名片之“漱珠朝斗”。
广州道教中人素有“北至三元宫，南去纯阳观”之说。纯阳观虽位居商业闹市之中，山门内却别有洞天，清寂宁静，纯阳观无论在建筑风格，还是供奉的道教其他神仙人物，或是其儒雅韵味积淀的人文氛围，无不具有浓厚的岭南文化特色。然而这里最令人印象深刻的却是对中华文化的传承与秉持，正是由于道教与中国传统文化密不可分，道教也被誉为中国的活文化，道教的生命力也扎根于中国传统文化之中。
纯阳观所在的漱珠岗环境清雅幽静，古松怪石，郁郁葱葱，清幽宜人，一直为避暑游览胜地，自汉代以来，曾为杨孚、崔与之等名仕雅聚之所，清道光年间，得两广总督阮元资助，天文学家李明彻祖师开山建纯阳观。由于李明彻的博学多才，知古通今，精通诗文书画及天文之学，纯阳观在岭南艺术界更是名声鹊起，苏六朋、居巢、居廉及其弟子高剑父、高奇峰、陈树人等文人墨客在此创作、交流，并结成“梅社”。
广州市公安局黄埔区分局电话，广州市公安局黄埔区分局电话多少
信息可参见黄浦区公安局政府网站：http://web.hp.gov.cn/qgaj/lxfs/201603/8ebd6b8501694e75b79847aa3924e83a.shtml
户政及出入境服务窗口
港湾路办证中心
办公地址：黄埔区港湾路83号
咨询电话：020-82286220
香雪三路办证中心
办公地址：黄埔区香雪三路3号
咨询电话：020-82286220
温馨提示
目前户政业务只受理原户籍所在地居民申请（即原黄埔区户籍地居民到“港湾路办证中心”办理户政业务，原萝岗区户籍地居民到“香雪三路办证中心”办理户政业务）。
消防业务服务窗口
办公地址：黄埔区香雪三路3号
咨询电话：020-83112274
温馨提示
黄埔区公安分局港湾路办证中心不再办理消防业务。
治安业务服务窗口（民用爆炸物品购买及运输许可、养犬登记、公章备案等）
办公地址：黄埔区香雪三路3号
咨询电话：020-83112278
温馨提示
黄埔区公安分局港湾路办证中心不再办理治安业务。
黄埔区公安分局交通违法处理室
办公地址：黄埔区广汕公路广汕四路3号
咨询电话：020-38994480
温馨提示
原广州市公安局交通警察支队黄埔大队负责的黄埔区道路交通管理工作，自2016年3月26日零时起，移交广州市公安局黄埔区分局。
黄埔区石化路姬堂年审场原交防大队执法窗口不再办理交通违法处理业务。
广州市番禺历史故事
秦始皇三十三年（公元前214年），秦始皇派任嚣、赵佗率军南下，统一岭南。任嚣平定岭南后，出任南海郡尉并在南海郡番禺县内建城作为郡治，因处番山和禺山故起名为“番禺城”（史称“任嚣城”。范围现今的仓边路以西，越秀区仓边路以西的儿童公园（广州南越国宫署遗址）、广州市文化局、广东省财政厅一带）。秦朝末，南海郡尉任嚣病危时召见龙川县令赵佗，谓番禺“负山险阻南海”，“可以立国”，并假托秦廷命令，委赵佗代理南海郡尉。汉高祖三年（前204年），赵佗自立为南越王，定都番禺，今广州市越秀山即为当年越王所名。《史记·货殖列传》云：“番禺亦其一都会也”，是当时全国九大都会之一。扩展资料番禺的经济来源第一产业2017年，番禺区第一产业增加值29.56亿元，同比下降0.3%。2017年，番禺区完成农业总产值52.34亿元，比2016年增长0.6%。其中，种植业产值17.28亿元，下降15.1%；渔业产值26.87亿元，增长3.2%；畜牧业产值5.05亿元，增长10.4%。第二产业2017年，番禺区工业总产值2445.29亿元，比2016年增长15.1%。规模以上工业总产值2041.42亿元，增长17.3%；其中：“三资”企业工业总产值886.33亿元，增长15.5%；股份企业工业总产值1124.44亿元，增长19.4%。2017年，番禺区规模以上工业中，汽车制造业，通用设备制造业，电气机械和器材制造业，农副食品加工业，金属制品业五大行业完成工业总产值1496.64亿元，比2016年增长30.7%，占规模以上工业总产值的73.3%。其中，汽车制造业产值782.36亿元，增长76.2%。2017年，番禺区规模以上民营工业企业实现产值602.89亿元，占全区规模以上工业总产值的29.5%，比2016年下降0.3%。2017年，番禺区规模以上工业企业实现利税总额256.78亿元，比2016年增长28.0%，其中，利润总额154.57亿元，增长14.6%。2017年，番禺区资质以上建筑业企业完成建筑业总产值89.57亿元，比2016年增长6.0%。其中，建筑工程产值75.95亿元，增长5.8%；安装工程产值12.68亿元，增长7.1%。参考资料来源百度百科-番禺区
番禺区的名称由来
“番禺”之得名，历来说法不一。主要有三：一是“二山”说。《后汉书·地理志》、唐《元和郡县志》及《初学记》等，均认为县治有番山、禺山，因以为名。明朝黄佐《广东通志》载：“番禺县治东南一里曰番山，其山多木棉，其下为泮宫；自南联属而北一里曰禺山，其上多松柏。”又黄佐《番禺二山记》云：“二山相连如城，南汉时刘?凿平。”番禺因二山而得名之说，相沿已久。番禺为秦始皇三十三年（公元前214年）设置的古县，番禺是南海郡的首县，并为郡治所在地。二是“一山”说，即番山之隅说。郦道元《水经注》载：“今入城东南偏，有水坑陵，城倚其上，闻此县人名之为番山；县名番禺，谓番山之禺也。”禺，即隅，指附近的地方。三是“蛮夷之地”说。1953年在广州西村石头岗一号西汉前期墓中出土有烙印“蕃禺”二字的漆盒，1983年在广州象岗南越王墓出土有铸上“蕃禺”二字的汉式铜鼎。考古学家麦英豪在**《广州城始建年代考》中据出土文物认为，秦至汉初，番禺的“番”，写作“蕃”，与“藩”通。即番蛮、蛮夷之意。《周礼·秋官》云：“九州之外谓之蕃国”。禺，犹隅，指区域、边远之地。秦汉之前，番禺一带僻处一隅，中原汉人视之为边远的蛮夷之地，因以为名。以上三说，未有定论。历代省志、府志、县志，多持“二山”说。中国不少地方有因山川而命地名的惯例，多数人相承古说，认为番禺是因番山、禺山而得名。
