新一代三从四德，是什么？
新的三从是指从世界、从爱、从己；新的四德是指，文德武德、言娴淑德、品学兼德、修身立德。1、从世界：应从宏观角度看整个局势的发展。全球化下，各国竞争更加激烈。中国崛起，在国际上的地位举足轻重。香港虽为国际城市，与中国的关系不可分离。2、从爱：应该用爱去化解家庭、工作、社交中的冲突。3、从己：人贵有自知之明，避己所短、扬己所长，才能对自己的人生坐标准确定位。4、文德武德：社会竞争大，虽然不至于琴棋书画样样精通，但要见多识广、培养专长。5、言娴淑德：凡事从他人角度着想，口出慧言，用女性的温柔言语打动人心。6、品学兼德：善良的品格增加人缘，品位增添魅力；不断学习，追求进步，才能越来越美丽。7、修身立德：发掘、善用女性细腻、温婉的特质，面对工作时表现自信、面对生活呈现优雅、面对家庭展现美德。
新三从四德指的是什么？
网络上流行的新“三从四德”是男友对女友的“三从四德”一、男友的“三从” 女友出门要跟从、女友命令要服从、女友讲错要盲从。二、男友的“四德” 女友化妆要等得、女友花钱要舍得、女友生气要忍得、女友生日要记得。三从四德，是良好情感的试金石，要论打架，女人打不过；要论力气，女人也比不上。按道理说，男人完全没必要怕老婆。许多男人畏妻如虎，并不是因为老婆长得凶神恶煞，实是因为内心太爱老婆，太在乎老婆。
三从四德是指什么？
现在女人的三从四德， 三从：从不温柔，从不体贴，从不讲理。 四得：说不得，打不得，骂不得，惹不得。三从四德三从:“未嫁从父、即嫁从夫、夫死随子”。四德”:“妇德、妇言、妇容、妇功。新版：三从四德。老婆“三从”：从不洗衣，从不做饭，从不拖地。老公“四得”：老婆化妆要等得，老婆花钱要舍得，老婆发脾气要忍得，老婆生气要哄得。四德演化：“四德”最初是对宫廷妇女的四种必备的修养——德行（德）、言辞（言）、容貌（容）、技艺（功）的培训和修养，包括了传统“妇学”四项教育内容，所以儒家称作“四教”，又叫“四行”。本起源于宫廷妇女教育，属于“阴礼”（妇女遵守的礼仪）、“阴职”（妇女担负的职责），不久扩展到上层家庭对承担妇女角色的修养。女孩十岁，就在家里接受女师教育——教给“婉娩听从”（德、言、容，柔顺听话）、执麻橐（纺搓麻线，古代衣服多以麻、葛、丝为原料）、治丝茧、织布制衣，学习准备祭祀和助祭的一系列工作（功，纺织、缝纫、备饭食酒浆等）。出嫁之前三个月，宗族请女师对女子培训，“教以妇德、妇言、妇容、妇功”；培训完成之后，还要举行祭祀仪式，以成“妇顺”。可见，“四德”是为“三从”道德服务的。“四德”后来泛化为对所有妇女的要求。按照郑玄的解释是：“妇德谓贞顺，妇言谓辞令，妇容谓婉娩，妇功谓丝橐。”后代一直不断在做出新的解释。
三从四德是指什么
“三从”指女子未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子，“四德”是指妇德、妇言、妇容、妇功。三从四德是古代对女子的道德规范。
三从四德是儒家对于妇女一生的行为、道德、修养做出的要求。“从”是辅佐、辅助的意思，“三从”就是要求女子未嫁人之前要听从长辈的教导，特别是父母的教导，他们比自己的阅历多，会教给你很多处事待人的道理，不能任性随便反驳。
嫁人之后要辅佐丈夫把持家业，处理内宅事物，和丈夫一起孝敬长辈，尽小辈的责任。还要负责养育子女的任务。
丈夫若是不幸去世了，自己要抚育子女长大，引导子女树立正确的生活方向，尊重他们的生活理念。
“四德”就是女子应该在品德上贤淑，与人交谈要言语得体，有修养。仪容仪表应该端庄整洁，举止恰当，女工上应该擅长，会打理家事。
因为古代讲究男主外，女主内，男子会在外面当官、服役、种地或者从商等，女子不能抛头露面，在家里养育子女，孝敬老人，处理日常生活的各种问题，这是传统社会的分工模式。
三从四德是古代对于妇女的要求，也是男子娶妻的标准，后来逐渐演变成旧社会对于性别歧视的产物，属于糟粕。
三从四德指的是什么？
三从指女子未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子，四德是指妇德、妇言、妇容、妇功。三从意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义，出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小，如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法抚养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。四德意思是说女子第一要紧是品德，能正身立本，然后是相貌要出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，言语指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句和治家之道既包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。扩展资料：三从四德是中国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范，三从一词最早见于《仪礼·丧服·子夏传》，在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限（为夫三年，为父一年）时，说妇人有三从之义，无专用之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德一词见于《周礼·天官·内宰》，内宰是教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女阴礼、妇职，其中较高职位的九嫔、掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功，本来是宫廷妇女教育门类，后来与三从连称，成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准。对三从四德，首先应该看到，这些对妇女的要求规范是特定时代、出于某种需要产生的，并且随着社会的变化也有一些变化，在周代父权制婚姻家庭建立、男女内外尊卑界限明确规定之后，才有了要求妇女从父、从夫、从子。而四德是女性实践三从道德目标必须具备的礼仪、风度修养和操作技术，三从道德的教戒劝誉、四德修养的提倡培训，和七出条规的威吓惩罚交互作用，逐渐规训出儒家文化影响下的传统妇女之美德。参考资料来源：百度百科—三从四德
三从四德具体指什么？
三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。1、三从“从”有多重含义——听从、随从、服从、跟从等意思。被要求遵从三从道德的妇女不能自专、自主（物化女人），必须遵父命、夫旨、子意行事，做到为女孝，为妻贤，为母良。2、四德最初是对宫廷妇女的四种必备的修养——德行（德）、言辞（言）、容貌（容）、技艺（功）的培训和修养，包括了传统“妇学”四项教育内容，所以儒家称作“四教”，又叫“四行”。本起源于宫廷妇女教育，属于“阴礼”（妇女遵守的礼仪）、“阴职”（妇女担负的职责），不久扩展到上层家庭对承担妇女角色的修养。三从四德评价：在封建社会里，三从四德，对于女性是有着非常重要的约束力，是男人选择女人的一个重要的标准。但其对妇女偏狭的行为进行了限制，男女地位应该平等对待，拼弃封建社会男尊女卑的封建思想。三从四德，是压迫、束缚妇女的封建礼教，是为适应父权制家庭、维护父权、夫权、家族利益需要，根据"男尊女卑"的原则，过分地要求妇女在思想品德、言语举止、仪容态度要严格遵守封建礼教的约束。男女应建立在平等待遇的基础上，才能在家庭生活中和睦相处，社会在发展进步，拼弃旧有的礼教，吸收好的品德及修养。以上内容参考：百度百科-三从四德
