文艺研究

文艺美学基本理论·文艺社会学

文艺美学基本理论·文艺社会学 从社会和历史的角度研究文艺的各种现象，从而阐明其发生发展、变化更新的基本规律的理论体系。在当代文艺学的研究中，有人把文艺研究分为文艺内部规律和文艺外部规律，外部规律的研究是研究文艺与各种社会形态的关系，文艺社会学即属于文艺与各社会形态的关系的理论体系。文艺社会学包括文学社会学、戏剧社会学、电影社会学、舞蹈社会学、音乐社会学、美术社会学等。 十九世纪三十年代社会学的问世使文艺社会学得以萌发。比利时的文艺批评家米凯尔在1847年提出艺术社会学的概念。十九世纪后半叶，法国著名文艺批评家丹纳的《艺术哲学》中提出的“种族、环境、时代”说，就是运用文艺社会学的观点得出的结论。十月革命前，俄国普列汉诺夫在《没有地址的信》中运用马克思的唯物史观，用社会生活、经济结构去研究文艺，形成广泛的影响。第二次世界大战以后，文艺社会学逐渐从社会学、美学和文艺学等学科中独立出来。 文艺社会学可分为文艺社会学理论、文艺的社会批评和文艺的社会发展史三个部分。文艺社会学理论是研究文艺的社会本质、特征，文艺的社会起源，文艺发展与社会发展的规律，文艺的社会职能等。文艺的社会批评指从社会生活的角度，对文艺创作、文艺作品、文艺思潮、文艺运动所做的评论和判断。文艺的社会发展史主要是从社会发展的角度研究文艺的发展历史。 文艺社会学流派众多，但基本上可分为欧美和苏联、东欧两大派别。在欧美主要的有西德的豪塞、法国的戈尔德曼等人，认为文艺社会学就是文艺的社会历史和社会理论，侧重从社会经济、社会规范和社会结构去研究文艺与社会的关系。美国的一些学者认为文艺社会学是文化生活学的一部分，侧重从社会传播、社会消费去研究文艺与社会的关系。苏联《大百科全书》(1976年版)中“文艺社会学”条目规定为广义和狭义两种。广义的文艺社会学研究文艺与社会整体的关系;狭义的文艺社会学是社会学的一个部门，考察文艺对观众的影响，文艺作品传播的社会机制和手段，观众的趣味等。 在中国文艺社会学还没有形成独立的研究学科。虽然从社会的角度对文艺进行了大量的研究，但还局限在美学和文艺学的范围之内。

文艺学包括哪几个分支?文学理论在其中居于何种位置?

三个分支：文学理论、文学批评、文学史七种基本形态：
文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学、文学文化学等。

文学理论是指研究有关文学的本质、特征、发展规律和社会作用的原理、原则的一门学科。是文艺学的一个门类。

传统的习惯把文艺学分成三个门类：文学理论、文学史和文学批评。

它们都以文学为研究对象，都要求把历史的、现实的文学理论与文学史和逻辑的研究结合起来。

文学史重在对文学的历史研究；文学批评重在对文学的现实研究；文学理论则重在对文学作逻辑的研究。从古往今来的文学现象中，找出文学的本质和规律，揭示文学的不同形态的特点。

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文艺美学基本理论·美学与文艺学

文艺美学基本理论·美学与文艺学 美学与文艺学的关系极为密切，自古迄今一直相互影响着。从历史上看，大量的艺术论著确实包含着丰富的美学思想，如柏拉图的《文艺对话集》、亚里士多德的《诗学》、莱辛的《拉奥孔》，先秦儒家学者的《乐记》、刘勰的《文心雕龙》、王国维的《人间词话》等，既是讲的文艺学，又是讲的美学。之所以如此，就是因为艺术是文艺学的对象，又是美学的对象，由于美学不成熟，在如何研究艺术上还没有形成自己的侧重面。就是黑格尔的《美学》，主要讲的也是艺术学，所以又称为艺术哲学。 当代美学与文艺学逐渐出现分化的趋势，二者的区别日益明显。第一，文艺学把艺术作为独有的对象来研究，美学只把艺术作为局部对象来研究，并不限于艺术。第二，艺术作为文艺学的对象，是被理解为一种社会意识形态现象，而艺术作为美学的对象，则被理解为一种审美对象。第三，文艺学多从广阔的社会生活角度去探讨艺术的起源、本质，艺术与各种社会意识形态的关系，艺术作品的构成，艺术的创造和欣赏，以及艺术风格流派的演变等等，而美学则着重从审美的角度去研究艺术，探讨审美与艺术的起源、本质和特征的关系，探讨艺术与一定时代、一定社会的审美趣味、审美观念、审美理想的关系，探讨艺术与一定的审美心理结构的对应关系，由此而去说明艺术的审美本质和审美特性，揭示审美趣味、审美观念、审美理想等社会审美意识，如何渗透到审美心理结构并通过各种心理因素的组合比例物态化为艺术的规律。