静心经

时间:2024-03-24 16:06:21编辑:奇事君

静心的经文是什么?

清心如水,清水即心,微风无起,波澜不惊,幽篁独坐,长啸鸣琴,禅寂入定,毒龙遁形,我心无窍,天道酬勤,我义凛然,鬼魅皆惊,我情豪溢,天地归心,我志扬迈,水起风生,天高地阔,流水行云,清新治本,直道谋身,至性至善,大道天成。静心的经文心若冰清,天塌不惊,万变犹定,神怡气静,尘垢不沾,俗相不染,虚空甯宓,浑然无物,无有相生,难易相成,份与物忘,同乎浑涅,天地无涯,万物齐一,飞花落叶,虚怀若谷,千般烦忧,才下心头,即展眉头,灵台清幽,心无罣碍,意无所执,解心释神,莫然无魂,水流心不惊,云在意俱迟,一心不赘物,古今自逍遥。心若冰清,天塌不惊,万变犹定,神怡气静,忘我守一,六根大定,戒点养气,无私无为,上下相顾,神色相依,蓄意玄关,降伏思虑,内外无物,心神净明。

静心的经文有哪些?

1、一念离真,皆为妄想。2、自见性者一切业障刹那灭却。3、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。4、但悟一心,更无少法可得。5、解脱是彻底明白,是大智慧,是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。6、本净明心非别处,惟在众生妄心中。7、 不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。8、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。9、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。10、时刻看着脚下。自己的路由自己走,如果再走正路,要时刻看着脚下,否则一不小心就会走偏,还可能会走一条邪路;如果在走一条邪路,更要时刻看着脚下,调整前进的方向,走上正道。

求一部道家静心平气的道书?

太上老君清静心经:
老君曰:夫道,一清一浊,一静一动。清静为本,浊动为末。故阳清阴浊,阳动阴静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者浊之源,静者动之基。人能清静,天下贵之。人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静,澄其心,而神自清,自然六欲不生,三毒消灭,而不能者,心未澄,欲未遣故也。能遣之者,内观于心,心无其心;外观于形,形无其形;远观于物,物无其物。三者莫得,唯见于空,观空亦空,空无所空;既无其无,无无亦无;湛然常寂,寂无其寂;无寂寂无,俱了无矣,欲安能生?欲既不生,心自静矣。心既自静,神既无扰。神即无扰,常清静矣。既常清静,及会其道,与真道会,名为得道。虽名得道,实无所得,既无所得,强名为得。为化众生,开方便道。

老君曰:道所以能得者,其在自心。自心得道,道不使得。得是自得之道,不名为得。故言实无所得。

老君曰:道不能得者,为见有心。既见有心,则见有身。既见其身,则见万物。既见万物,则生贪着。既生贪着,则生烦恼。既生烦恼,则生妄想。妄想既生,触情迷惑,便归浊海,流浪生死,受地狱苦,永与道隔。人常清静,则自得道。于是而说偈曰:

天尊妙用常眼前,举体动心皆自然。

息个动心看动处,动处分明无际边。

边际由来本性空,非观心照得虚空。

自悟因缘无自性,翛然直入紫微宫。

宫中宫外光且明,万法圆中一道平。

清心清镜皎无碍,无碍无心心自在。

平等道平无有异,天堂地狱谁安置?

神既内寂不亏盈,善恶若空何处生?

只为凡夫生异见,强于地上起纵横。

纵横遮莫千般苦,一一谛观无宰主。

谛观无主本无宗,只个因缘即会中。

中间虽会常无会,放会无为任物通。

若时有人知是经意,行住坐卧,若能志心念诵,深心受持,则能灭除无量一切宿障诸恶,冤家皆得和合,无受苦报。邪魔外道,道能降伏。告诸众生,欲度厄难,各已清净,信受奉行。


有那些佛经能让人静心

1、《金刚经》《金刚经》传入中国后,自东晋到唐朝共有六个译本,以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行。唐玄奘译本,《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字,为鸠摩罗什译本的一个重要补充。其他译本则流传不广。2、《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》或称《无量寿经会集本、无量寿经夏会本》等,亦可简称《会集本、夏会本、大经》。是民国年间夏莲居老居士,会集《无量寿经》汉、魏、吴、唐、宋五种原译而成。3、《阿弥陀经》《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍,与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。《阿弥陀经》主要内容有三个方面:首先详细地介绍西方极乐世界,依报世界和正报世界种种殊胜,令众生生起信心,信仰念佛净土法门。4、《观世音菩萨普门品》《观世音菩萨普门品》,简称《普门品》。原是《妙法莲华经》里的一品,由于观音信仰传入中国日益盛行,所以它从汉文译本内抽出来,成为便于受持读诵的单行本。在汉文译本如晋竺法护的《正法华经》、姚秦鸠摩罗什的《妙法莲华经》等中,此品全都是长行。5、《大势至菩萨念佛圆通章》《大势至菩萨念佛圆通章》出自《楞严经》第五卷,由于净土宗第十三代祖师印光大师的提倡,成为中国净土宗五经一论中的一品经。在楞严会上,释迦牟尼佛询问诸大菩萨进入禅定、获得开悟的方法,大势至菩萨说他以念佛方法修学成功,其关键在于“都摄六根,净念相继”,集中心思,忆佛念佛,维持净念,相续不断。

能静心的佛经

佛经,即佛教经典,是佛教教徒信仰的依据,也是佛教教徒之间交流的共同语言。以下是一些能让人静心的佛经:1. 《心经》:全称《般若波罗蜜多心经》,是佛教经典,由唐代玄奘法师译制。该经文篇幅短小,却涵盖了佛教中观派的核心思想,被誉为“佛教哲学浓缩的精华”。2. 《金刚经》:全称《能断金刚般若波罗蜜经》,是佛教经典,由唐代玄奘法师译制。该经文主要讲述了佛教中观派的核心思想,强调了“空”和“无我”的概念。3. 《楞严经》:全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,是佛教经典,由唐代玄奘法师译制。该经文主要讲述了佛教中观派的核心思想,强调了“空”和“无我”的概念。4. 《圆觉经》:全称《大方广圆觉修多罗了义经》,是佛教经典,由唐代玄奘法师译制。该经文主要讲述了佛教中观派的核心思想,强调了“空”和“无我”的概念。以上是能让人静心的佛经的部分介绍,希望对您有所帮助。需要注意的是,佛经的阅读和理解需要有一定的佛教知识和信仰基础,建议您在阅读佛经之前,先了解相关的佛教知识和信仰背景,以便更好地理解佛经中的思想和内涵。


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