以终为始 以行为知
记得一位老师曾经分享自己做什么事情都以结果、以目标为导向，因为以结果为导向可以使自己更能理性地思考，更能把控事情的全局。那时的我心生敬佩，想着以后自己也要做到以结果为导向，先想结果，然后不断倒推过程。然而理想是丰满的，现实却是骨感的。现实中我们总是会面临很多的诱惑，面对着自身的局限，也要对抗自身的欲望，所以在以结果为导向的道路上总是磕磕碰碰的。
我每次都是打了鸡血似的积极报名考试，刚开始的两三天非常努力，按计划学习，但是最终还是落得一个“三天打鱼，两天晒网”的结果，积极报名，最终裸考，甚至是弃考，这已经不是一次两次的事情了。这种行为其实也在极大地挫伤我的自信心。他让我不得不面对这样的一个我。
“以终为始，以行为知”的意思是根据预期结果做开始，通过力行促进对所学知识的理解。记得刚上大一的时候，老师跟我们说，简历不是写出来的，而是规划出来的，做出来的。你希望毕业的时候简历上呈现什么经历，现在你可以规划了，这就是以终为始。
假如走到人生的终点，用一句话概括自己，想留下那句话呢？十年后，我们希望成为一个怎样的人呢？二十年后，我们希望过着什么样的生活呢？五十岁以后，我们希望自己能有一项什么兴趣爱好陪伴自己呢？这些都需要我们去规划。
以终为始，以行为知。从当下开始，从小事开始。
以终为始 以行为知的意思是什么？
根据预期结果做开始，然后用行动了解以前不理解的。以终为始 [ yǐ zhōng wéi shǐ ]意思：根据预期结果做开始，不失为一项使自己人生更有意义，更能找到心灵安宁与满足，抛弃焦虑的手段。英文翻译：Beginning with the end反义词1、有始无终 [ yǒu shǐ wú zhōng ]意思：指人做事不能坚持到底。出处：《晋书·刘聪载记》:“小人有始无终，不能如贯高之流也。”译文：小人始终不能相信，不能跟随。2、有头无尾 [ yǒu tóu wú wěi ]意思：只有开头，没有结尾，指做事不能坚持到底。出处：《朱子语类》:“若是有头无尾底人，便是忠也不久。”译文：做事情不能坚持到底，这种人不忠诚。
知之为知之不知为不知的出自哪里？
知之为知之，不知为不知，是知也。意思是懂就是懂，不懂就是不懂，这才是真正的智慧。出自春秋孔子弟子及再传弟子《论语》：子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 译文：孔子说：“子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。”敏而好学，不耻下问。意思是聪明好学，不以向学问或地位比自己低的人请教为耻。出自春秋孔子弟子及再传弟子《论语》：子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 译文：孔子说：“聪明好学，不以向学问或地位比自己低的人请教为耻，因此称孔文子谥号为文。‘’默而识之，学而不厌，诲人不倦。意思是把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。出自春秋孔子弟子及再传弟子《论语》：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 译文：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，哪一样做到了呢？
知之为知之不知为不知,是知也.出自哪里?
知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧呀!
出自《论语·为政》
注释:知：此句有五个“知”字,前四个都是“知道”的意思,最后一个同“智”,聪明.
译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度.
五个知的音调分别是前四个为一声,第五个是四声,通“智”.
道理是：人在面对自己不会的问题时,一定要摆着实事求是的态度,知道就是知道,不要不懂装懂、弄虚作假,学习也是一样,遇到不明白的问题要虚心向人请教.
