我刚发现Hebe在《斗牛要不要》里面，总是同时带着两个表，为什么呀？
演员 Hebe ─ 饰演 伊胜雪
女，二十岁。顾名思义，绝代伊人，肤白胜雪，想必是柔情万千，没错！名字的主人是相貌清丽，肤白胜雪，但千万别被她的名字给骗了，因为她绝对是个会耍拳踢腿的霹雳娇娃。据说伊家的祖先原是异国皇族，但因为与黑道挂勾才流亡到这里安身立命，但不管怎样
，胜雪是人捧在手心的大小姐，从小家教甚严，虽然父亲想要把她训练成一个端庄淑女，但天生调皮好动的她，却喜欢当在地十三街斗牛场九连霸的东上代表的超级粉丝，也因此跟今年的东上代表，Trio之首，沈若赫，这个天大的冤家结下不解之缘。
是服装师要求的,比较有个性d
hebe贺军翔李威主演的《斗牛要不要》，在每次介绍前一集剧情的时候响起的那首背景音乐叫什么啊，哪里有下
我做为斗牛迷来说下我认为的答案:
《斗牛.要不要》1-6集的前一集剧情介绍的音乐网上是无法下载的,因为那是三立电视台自己选择的音乐,没有收录在斗牛.要不要的电视原声带里面.
7-17集的前一集剧情介绍的音乐是:最近还好吗 Man Theme (演奏曲)
下载地址(第1个速度比较快):http://mp3.sogou.com/music.so?pf=&as=&st=&ac=1&query=%D7%EE%BD%FC%BB%B9%BA%C3%C2%F0+%D1%DD%D7%E0%C7%FA&class=1&sid=&%2Fmusic.so=null&_asf=mp3.sogou.com&_ast=1214017320&w=02009900
最近还好吗的真人版S.H.E.演唱:http://fm341.img.xiaonei.com/tribe/20080203/15/11/A269538795353OXC.wma
斗牛，要不要的剧情介绍
每一个城市都有他们自己的故事，有阳光灿烂，也有阴暗无光的，就像这个地方一样，以第十三街为界线，“东上”与“蓝地”两个学校比邻而立，长久以来，两学校壁垒分明，纷争不断；而所有纷争都在两校中间的斗牛场上解决。这个球场，大家称它为──“第十三街斗牛场”。一大清早，风和日丽，在这座香火鼎盛的大庙，突然出现了一名白衣少女，领着一队身着黑衣的剽悍男子，一看便知是道上的人物。这令早起的香客大为惊惶，赶紧躲得远远，只见这白衣少女领着这群黑衣人，恭敬上香，求得上上签，当下欢呼起来，全体大喊：“东上学院万岁！东上十连霸！东上赞！赞！赞！”。原来这名领导黑衣人的白衣少女叫伊胜雪，是对街头篮球不懂，但却是东上Trio的超级粉丝。她也是第十三街大地主——人称“武爷”伊全武的独生女，在她身边，始终以保护胜雪为人生使命的青梅竹马——金子聪，则是武爷收留的孤儿。东上Trio，是东上学院历届票选出来，三人成组的团体，主要目的是为摆平东上学院内大小事，一直受到东上学生的敬重。蓝地与东上为争这个“地十三街斗牛场”，年年在此以三对三斗牛决战，胜者拥有此球场的使用权。连续九年，东上历届的Trio更是代表东上争取到这块属于学生精神自由的圣地。伊胜雪冲着今天是蓝地与东上第十年的决赛，特地赶早场来上香，就是要求神保佑东上能够赢得第十个冠军，抽到签王，喜孜孜的她随即打道回府，等着观赏一年一度的斗牛大决赛。在这同时，沈若赫正帮父亲沈国琛完成一宗内线交易，驾着他的跑车，正朝着地十三街斗牛场的方向前进，就在一个转弯处，差点撞上带着一群黑衣人跑步的胜雪。若赫在仅差十几公分处停住，与胜雪车内车外对上眼光。子聪见胜雪差点被车撞到，随即带着其他人把车围住，逼车内的若赫下车，最后是胜雪阻止子聪，让若赫驾车离开。子聪不解，原来胜雪认出那个无礼的家伙，就是代表东上在地十三街斗牛场出赛的Trio之首，沈若赫！今天是东上与蓝地斗牛决战的大日子，所以就先不去计较个人恩怨。就在这时，底下人阿嘉不安告知，他为了给对方一个教训，早戳了若赫座车的轮胎。胜雪大怒，警告阿嘉，若这次比赛东上无法十连霸，要找他算帐。这幺一来，另一个底下人润乙更不敢跟胜雪说，他也冲动地划破了若赫的球袋。Trio另外两个成员，徐哲凯与周必守已在在球场等待，奇怪一向准时的若赫，到比赛前还没来。此时若赫正好遇道车子爆胎的问题，心系球赛的他，只有拿起球袋，朝地十三街斗牛场赶去，却没发现被划破的球袋掉出了他出赛要用的球鞋。比赛开始了，胜雪还叫子聪在家里的后院设起电视墙，一面观赏球赛，一面为东上加油，吵得原本在打坐求心灵平静的伊全武，冲出来不许胜雪再出声。大家见老爷出面，均噤声，连大气都不敢喘。一向希望女儿能成为端庄稳重的淑女，不料女儿完全是一派野蛮千金的模样。就在胜雪正被父亲骂个臭头时，小妈洁美抱着两筒爆米花，一见到丈夫，也不管丈夫是不是笑脸怒脸，便开心说“小武武，你要跟我们一起看球赛呀？太好了！”令原本严厉凝重的气氛一消，伊全武的脸上再也挂不住严肃的神情，只有草草交待女儿不许再如此喧哗，快速闪回房间，让胜雪去看球赛。球赛总算开始了，胜雪看着电视墙萤幕上的若赫，大喊说，沈若赫，最好赢球，为东上争取十连霸，否则绝不轻饶。球赛开始了，对若赫来说，今天并不是他的幸运日。不，应该说从差点撞上那个白衣女孩开始，一切就不太对劲，先是车子坏了，害他比赛迟到，要上场了，他才发现球袋被割了个大洞，球鞋早已不见了。幸好哲凯有一双备用球鞋，但是穿上小一号的球鞋，不啻会影响他打球的行动力，然而尽管他不去管脚上的疼痛，努力表现出应有的水准，却在要投入篮框最关键的一球时，却被对手Roma一个肘击打倒在地。这个偷袭在正规篮球里是犯规的动作，但在斗牛赛中，却没有这样的禁忌。若赫害东上输球了。输掉了九年压过蓝地的荣誉，与地十三街这块精神圣地……在电视机前，热切希望东上挣下第十次地十三街斗牛场的拥有权的胜雪无法相信身为Trio之首的沈若赫竟然会犯下这幺愚蠢的错误！简直是该拖出去五马分尸。她带领着子聪跑到地十三街斗牛场找若赫算帐，却被若赫视为疯狂粉丝，还扔给她一句“要批评我，等你变成东上学院的人再说！否则，少管闲事！”。气炸了的胜雪决定转学到东上学院，向若赫讨回破坏她对东上梦想的公道。要以斗牛来制裁可恶的沈若赫。从小以保护胜雪为天命的子聪，在胜雪需要支持的这一刻，他自然也是当仁不让，不让胜雪被若赫欺负。这个把深藏在心的感情全给胜雪的骑士，选择了面对有生以来最大的强敌，沈若赫。一切从斗牛开始，那就用斗牛决一胜负。斗个牛，要不要？从这一刻起，若赫与子聪、胜雪的战争就开始了，两人谁输谁赢，即将决战于地十三街斗牛场上。
《斗牛》剧情是什么？
战争、人性、崩坏的秩序以及更多，评电影《斗牛》堡垒村是一个的抗战村，在战争中为八路军提供后援支持，接待部队，照顾伤员。共产国际向中国援助了来自荷兰的大奶牛，负责产奶——奶都留给伤员战士用。行军不能一直带着奶牛走——关键是它太大了，而且也不像本地方的物件——因此部队离开时，将牛留下在堡垒村，并承诺会回来取。老十三叔代表村子接收了奶牛，然后按规矩将全村男丁召集起来抓阄，一堆绿豆中有1粒红豆，谁抓到红豆，奶牛由谁负责照看，粮食由全村负责。牛二有着一头本地土牛，一把年纪了还光棍一个，稀罕着村里的寡妇九儿。九儿是个人来疯，抢着去为牛二抓阄，一抓就抓到红豆，牛二试图隐瞒，九儿高喊牛二抓到了。牛二推辞，村里人说：全村就你牛二还剩下一头牛了，每回日本人来扫荡，你都能把你的牛藏得好好的，这头八路牛不归你看归谁看。日军扫荡了村子，为了给留在后面的伤员提供安全保障，他们杀光了村子的所有人，吃掉了牛二的土牛。等牛二回来的时候，村里已经没人了，他找到了九儿，取下了她手上的银镯子——那是牛二老娘留给他娶媳妇的，九儿让牛二给她，牛二给了。全村人都没了，但藏起来的奶牛还在，它撞破了墙，出现在牛二面前。之后是日军伤员部队的到来，他们驻扎在堡垒村养伤和等待补给，然后游击队进攻，逃难村民的到来，以及土匪进村抢牛。在这个过程中，日军得到奶牛后悉心照顾，靠它产奶供给伤员，难民喝掉牛奶后企图杀牛吃肉，土匪想要这头外国牛和本地土牛结合，传宗接代。而牛二一次又一次地回到牛的身边，一人一牛经历种种，最后逃离人世，躲进山林。有人说，这部片子的主题是承诺。而我认为是荒唐，在战争中整个社会秩序崩坏的背景下，失去束缚后的人性显露。因此，承诺是荒唐的，杀戮在战争最初的推动下再也不需要理由，除此之外还有忠诚、信念、恐惧、贪婪、麻木、仇恨、背信弃义等等，在这里这些词都是中性的，无有对错之分，他们统统是那个时代的注脚。战争摧毁秩序，子弹射入身体，然后在体内旋转、翻滚，震碎内脏，再在后背带出一个大窟窿。除此之外还有很多不同的死法，全副武装的人进入战场，被蚊子咬了一下，感染，然后死掉；雄心壮志的人被己方队伍中的冷枪干掉，原因不重要，也许误伤也许只是看不惯；建功立业或者保家卫国的人，随时可能因为一个小小的伤口，一个感冒，或者一片流弹而死掉。人死掉，仿佛水消失在水中。不、不……这还远远不是最残酷的，真正残酷的是人不再是人。人与人有着共同的情感，会笑会哭，触摸，能感觉到彼此体温，或冷或暖；交流，能接触到彼此的思想，或高尚或庸俗，有人追求真理、维护正义，有人蝇营狗苟、精心算计。回到电影，我们看到日本军官大涿，忠诚、信念、荣誉等都在为杀戮服务。满怀理想的日本学生踏上中国领土，拿起刺刀，被逼迫刺向素不相识的陌生人，面对死亡——无论是举刀刺向别人还是别人挥向自己的刀——他都是恐惧的，如果他没死掉，我想他会麻木，然后适应，最后癫狂，最终被训练成杀人的机器。牛二就算是懦弱、恐惧和逃避，都抵不过仇恨，就算忘记亲人的模样，甚至他们叫什么，和自己什么关系都不重要了，你要牢牢记住这仇恨，仇恨带来力量，力量投入杀戮。秩序被摧毁掉的恶果之一就是人的动物性本能开始显露，借用马斯洛的理论，个人成长的自我实现、自尊和受人尊重、归属与爱、安全都会在战争中崩坏，只剩下需求最强烈的生理需要，要活着，要生存，要吃饭。于是我们可以在影片中看到另外一群人，他们是逃难的村民，在堡垒村偶遇牛二，得到牛奶以缓解饥饿，作为回报，其中几个人决定杀掉奶牛，分肉吃。为了杀牛，他们挥刀赶走了牛二，面对牛二的咒骂，说：“他现在骂得厉害，杀了牛分块肉给他，他不干也得干。”我们还能看到另外一群人——土匪，在日军过后杀入村庄，将牛二扔下深井，目的是为了抢劫奶牛配种。勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。影片的最后，牛二带着牛躲进山里生活六七年后，已经更名为中国人民解放军的八路军再次路过堡垒村。牛二激动地冲上去拉住一个官长，要把牛还给部队。常年的独自生活，话语已经不利索的牛二像极了一个野人，官长听不懂他说什么，然后他拿出了当年八路军留给老十三叔的字据和四个银元，表明归还奶牛的意图。牛二牵着牛把缰绳递到长官手里，“你以前让俺养的，你说十来天回来，这都六七年了，村里人全死了，俺一个人就在山上养的。”长官看着字据，“老乡，你说这个苏队长我不认识，再说我们作战部队不能够收养牛，我替苏队长做决定把这牛给你了。”牛二带着牛回到了山上，摆好长官替自己写得碑字“牛”“二”“之”“墓”，眼前是一片荒凉的山脊。他回头看了一眼身后的牛，“别害怕。什么都会过去啊，呵…呵呵…哈哈。”你看，坚守并不一定换来回应，费尽心机呕心沥血，是否能够换得想要的结果呢？如果答案是否，那意义何在？！每念及此，我心中陡然生起一股无力之感，唯觉生而为人总是重重束缚，挣而不脱。于今，我又觉人生在世，并非为活着的每一件事情寻找一个可能存在的意义，而是面对世事去努力克服这无意义之感觉，这是一场艰苦的奋斗。东坡先生或许明白这点，所以他不再追问“生命的意义是什么？活着吗？”而说“谁怕，一蓑烟雨任平生。”而我也时常念叨着一句话，我认为是至理名言——生活的艺术，在于平衡做人的恐惧和奇妙。我心中存有一念时时告诫自己，即使所有外在秩序崩坏，也务须维系着这最后的平衡。
