犹太法典的奥妙
“琼衣耐，你在法学院上过学，你可以给我讲讲什么是犹太法典吗？”施姆尔问。 “我想举个例子来解释。施姆尔，我想向你提个问题：两个犹太人从一个高大的烟囱里掉下去了，其中一个身上满是烟灰，而另一个却很干净，那么谁该洗洗身子呢？”“当然是那个弄脏了身子的人！ ” “错了！那人看着没弄脏身子的人，想道：‘我身上一定是干净的。’而身上没弄脏的人看到满身灰尘的人，便认为自己可能也很脏。所以，他要洗澡。——现在我要问你第二个问题：他们俩后来又一次掉进了高大的烟囱——谁该洗澡？” “现在我可知道了，那个没弄脏的人嘛！ ” “错了！没弄脏的人洗澡时发现自己并不脏；而弄脏了身子的人则相反，他明白了那位没弄脏的人为何要洗澡，因此他也去洗。我现在向你提第三个问题：他们俩第三次从烟囱里掉下来了——谁会洗澡？” “现在，洗澡的当然是那弄脏了身子的人！ ” “又错了！你见过两个人从同一个烟囱里掉下来，其中一个干净、一个肮脏的事情吗？你瞧，这就是犹太法典的奥秘。”
犹太法典
1. 把物品售给需要物品的人不叫经商，能把物品卖给不需要物品的人才叫经商。
2. 人一旦拥有众多财富，烦恼也会随之增加。结果一无所有，则烦恼就会更多。
3. 借货之时要找证人作证，施舍之时不可有第三者在场。
4. 愚者有这几类：自知愚蠢者、自命聪明者、认为自己和别人都是一样愚蠢者。
5. 对自己和大脑最好的药就是爱。要像爱自己那样爱你的邻居。
6. 有个拉比问：人有一口却有两耳，这是什么原因呢？另一个拉比回答：这是因为人要多听少说。又问：人的眼睛是由黑白两部分组成的，为什么却从黑的部分来看事物呢？又答：那是因为从黑暗面来看世界比较妥当。神告诫世人，凡是都不要从光明面来看，以免过分乐观。
7. 金钱是有力的，落地有声，能止住恶言。
8. 富豪与贤人哪个比较伟大？当然是贤人。
9. 虽说金钱是缺乏慈悲的主人，但却能成为有用的仆人。
10. >里提到许多有关金钱的教诲：a，身体各部分皆以靠心而生存，心则依靠钱包为生。b.伤害人的东西有三种：烦恼、争吵、空的钱包。其中最伤人的是空钱包。
11. 有了金钱，就有了发展的机会，目标就能达成。
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12. 犹太教教义精华之一就是劝世人“施比受更有福”，而行善则是犹太教的基本理念。行善方式不一，最重要的是要有体恤别人的慈悲胸怀，捐献要量力而为。犹太人认为，慈善济世是上帝赋予人们应尽的义务。“得货才的力量，是他（耶和华）给你的”。这是上帝很重要的教训。在犹太人的价值观里，行善高于一切。《犹太法典》说：“人死后，留下家族、财富与行善在世间，其中除行善外，无关宏旨。”
13. 从零到一的距离，大于一到一千的距离。
14. 借钱犹如瘙痒，想穷人借钱犹如与丑女接吻。
15. 《犹太法典》中最扣人心弦的一句话是：“不用自己的头脑去思考传统价值意义的人，就像被人牵着鼻子走的瞎子一样。”
16. 懒惰的人所浪费的时间，并不是时间而已，而是他自己的生命。
17. 时间是为了让自己及家人生活得更加好而存在的。
18. 创造时间，使用时间，千万别浪费时间。
19. 时间是为世界更美好而存在的。
20. 《犹太法典》说：“有四种尺度可以衡量人们：金钱、美酒、女人以及对时间的态度。它们的共同特点是每样都有诱人的地方，但人们不可以沉溺其中。”这是用来教导年轻人要善于利用时间免得蹉跎光阴。在犹太人的想法
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里，少年成人之后，经过两年的历练，才会真诚变为成人。认清每个时段自己能力的虚实，是很重大的人生课题。
21. 如果双方都不可彼此认错，就没有和解的可能。
22. 犹太法典说：“好的意见，无关人格.”
23. 犹太法典说：“锻炼铁的时候，使用铁;锻炼人的时候，使用人。”因为“磨刀还得用上另一把刀呢”，必须同时使用同样的材料器具，才足以成事。如果两方都柔软的话，也就不成器了。
24. 犹太法典指出，追求真理必须通过不同的议论；对于权威，经常要加以质疑。“人要逃脱常道之外，才能有所进步。”“如果一切都对，一定有什么不对。”这是犹太人的处世哲学。
25. 犹太法典说：“今天还会发生什么事，都不知道；明天的事，现在烦恼也没用。”
26. 能以长耳辨识驴马，能以长舌辨识愚者。人称驴马枉有一对长耳，却是什么也听不见。这句评语对于驴马或许有些不太公平，唯长久以来驴马已经成为愚者的代名词。若问愚者最大的敌人是什么？答案就是他自己。愚者只要保持沉默，没人知道他是愚者。
27. 没有书本的家庭，就像是没有灵魂的躯体。
28. 如果书本与衣服同时弄脏了，一定要先擦拭书本。
29. 如果生活贫穷一定要买东西的话，要先买金字、
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宝石、房子、土地。最后没有东西可买了，才可以买书。
30. 知识如水，可以解渴。
31. 书本给人知识，人生要靠智慧。
32. 凡人都长不大，只是变老而已。世上有 30岁的孩子，40岁的孩子，60岁的孩子，… 凡人都是长不大的孩子，都想孩子一般自以为是，任性固执。幼儿教育将会影响孩子一生。解释某人性格，只需要研究他的幼年成长历程便可知其梗概。因此，对于孩子无论如何都要付出爱心。
33. 借钱可以拒绝，借书不得拒绝。
34. 隐藏自己的长处与功绩，就像阴藏自己所做的坏事一样，必须小心审慎。
35. 在追求知识的道路上，谦虚才能达到巅峰。
36. 卖弄知识的贤人，不如以无知为耻的愚人。
37. 成熟的葡萄是往下垂的，只有瘦小的葡萄枝才会上扬，伟人必须放下身段，向低处屈身.
38. 太阳即使没有你，照样会升起，也会沉落。
39. 经人提起才做的好事，只有主动行善的一般价值。
40. 人要对自己的行为负起所有的责任，就连睡眠的时间也不能免责。
41. 自己的舌头，要像宝物一样得慎重的对待。
42. 舌头无骨，要特别小心。
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43. 贤人知道自己该说什么话，愚人只会说自己懂得的话。
44. 应有心操控舌头，而不是舌头操控心。
45. 因为有人不愿思考，因此便以读书为苦事，没法逃避。
46. 财富是神的恩赐，但须取之有道，有钱并非罪恶，金钱是祝福人的东西。这就是犹太人的金钱观。
47. 金钱不能使人得到真正的名誉，一个人无论赚多少钱，还是买不到真正的名誉。
48. 我把自己的心化作坟场，埋葬我所听到的一切秘密。
49. 祈祷的时间要短，学习的时间要长。
50. 与其是个暧昧的朋友，不如是个的确的敌人。
51. 教子的秘诀在于以身作则。
52. 赚钱靠勇气，存钱靠聪明。
53. 与其三珍海味二躲避债权人，不如粗食淡饭来得心安理得。
54. 金钱是自负的近路，自负是犯罪的近路。
55. 不教孩子工作的父亲，等于在教孩子做贼。
56. 在忍耐中争取应得到的一切，你要为我的忍耐付出代价。
57. 最高的智慧就是亲切与谦虚。
58. 赚钱是容易的，但用钱之道并非人人都能掌握好。
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塔木德智慧全书的内容简介
《塔木德智慧全书：像犹太人一样处世和经商》由艾格编著。犹太商人是商人中的智者，他们能够从零开始，从一无所有起步，最终成为亿万富翁。犹太民族特有的冒险精神令犹太商人在产品、经营手段等许多方面打破常规，引领变革。任何东西到了犹太人手里，都会变成商品，他们早已把合同、公司甚至文化、艺术都商品化了。犹太商人之所以能成为世界上最成功的商人，犹太生意经之所以能成为智慧的生意经，就是因为智慧与金钱同在与统一。 《塔木德智慧全书：像犹太人一样处世和经商》旨在通过对犹太人智慧的解读，让读者了解和领悟犹太人的商业经营方法，找到学习和借鉴的榜样。
