婚姻中的另一半是自己的人吗？
婚姻是两个人之间的一种亲密关系，需要建立在相互尊重、理解和支持的基础之上。如果在婚姻中一个人不把另一半当做自己的人，这种认知是不被认可的。
认为另一半不是自己的人，可能会导致婚姻关系的破裂。在婚姻中，两个人应该建立开放性和信任，感受到相互的爱和支持，这种亲密关系需要双方的互动和努力。
如果一个人在婚姻中认为自己的伴侣不是自己的人，可能会导致以下一些问题：
1. 缺乏团队精神和共识：婚姻需要夫妻双方相互协作和合作，如果一个人认为另一半不是自己的人，他们可能会很难形成共识和团队精神，导致婚姻关系日益疏远。
2. 缺乏沟通和理解：夫妻之间的沟通和理解是建立婚姻关系的基础，如果一个人不认为自己的伴侣是自己的人，那么他们可能会缺乏有效的沟通和理解，同时升级到更大的问题。
3. 缺乏相互支持： 婚姻是需要夫妻双方相互支持的，如果一个人不承认自己的配偶是自己的人，那么他们也许会缺乏对伴侣的真正关爱和支持，从而导致婚姻关系疏远和冷淡。
综上所述，认为婚姻中的伴侣不是自己的人的想法是不被认可的，这种认知可能会破坏夫妻之间的关系，导致婚姻关系的失败。
婚姻中把另一半当自己人好，还是不好？
这是一个有争议的话题，不同的人可能有不同的看法。我认为，这个问题没有一个绝对的答案，而是要根据具体的情况和个人的偏好来决定。下面，我会从以下几个方面来分析这个问题：
一、婚姻中把另一半当自己人的好处
- 把另一半当自己人，可以增进彼此的信任和亲密度，让婚姻更稳定和幸福。
- 把另一半当自己人，可以共同承担家庭的责任和义务，让婚姻更平等和和谐。
- 把另一半当自己人，可以相互理解和支持，让婚姻更温暖和甜蜜。
二、婚姻中不要把另一半当自己人的好处
- 不要把另一半当自己人，可以保持彼此的独立和个性，让婚姻更有活力和创意。
- 不要把另一半当自己人，可以避免过度干涉和依赖，让婚姻更有空间和尊重。
- 不要把另一半当自己人，可以增加彼此的神秘感和吸引力，让婚姻更有激情和惊喜。
三、我的经验和建议
我曾经有过一段失败的婚姻，我觉得其中一个原因就是我太把对方当自己人了。我对他的期望太高，总是想要他按照我的想法去做事情。我也忽略了他的感受和需要，总是认为他应该理解我和支持我。结果，我们之间产生了很多矛盾和冲突，最后无法挽回。
后来，我遇到了现在的丈夫，我们有了一个很好的婚姻。我们之间有很多共同点，也有很多不同点。我们尊重彼此的选择和意见，也会为彼此着想和改变。我们既是恋人，也是朋友。我们既是家人，也是个体。
所以，我的建议是：婚姻中不要完全把另一半当自己人，也不要完全不把另一半当自己人。要找到一个适合自己的平衡点，既能保持彼此的亲密度和信任度，又能保持彼此的独立性和个性。这样才能让婚姻更健康和美好。
曾国藩家书一则中“凡仕宦之家……则人德之基也”的翻译
【原文】
凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。尔读书写字，不可间断，早晨要早起，莫坠高曾祖考以来相传之家风。吾父吾叔，皆黎明即起，尔之所知也。
凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。吾有志学为圣贤，少时欠居敬工夫，至今犹不免偶有戏言戏动。宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也。
——咸丰六年九月廿九日与子曾纪鸿书（1856年10月25日）
【译文】
凡做官的人家，从俭朴到奢侈容易，从奢侈回到俭朴就困难了。你现在年纪还小，千万不要贪图奢华，不能养成懒惰的习惯。无论是大户人家和小户人家，士农工商各种人，只要勤俭节约，没有家业不兴旺的；骄奢怠倦，没有家业不衰败的。你读书写字不要间断；早晨要早起，不要丢掉高曾祖父相传下来的家风。我的父亲和叔父，都是黎明就起床，这是你所知道的。
凡是富贵功名，都是命里注定，一半在于人力，一半在于天命。只有学做圣贤，全靠自己作主，与天命不相关涉。我有志学做圣贤，可小时候少了居家恭谨的功夫，所以到如今还免不了时有戏言和戏谑的行为。你应该举止端庄，不妄说话，才是修养道德的基础。
人的一半是天使，一半是魔鬼
这个年纪，尴尬无力却又义无反顾勇往直前。
哲人说：“人的一半是天使，一半是魔鬼。”“天使”是指一个人身上具备的好品性，比如诚实、爱心、正直、廉洁、无私、欢乐……
“魔鬼”指的是一个人身上存在人性的劣根性，比如邪恶、残暴、冷酷、奸诈、贪婪、嫉妒、狂傲……如果一个人身上的“佛性”占了上风，人自然成了高尚的天使，而“魔性”占了上风，人就会变成可怕的魔鬼。
保持初心……
