南泉斩猫的故事，大致是说一天南泉座下东西两堂的弟子，为了一只猫而起了争执，南泉就把那只提起来说“你们得道，猫就得救了，如果你们不得到，猫就死了”。众人无言以对，因此南泉就把那只猫给斩了。这其中包含了怎样的禅意呢?就让小编来告诉你吧!
南泉斩猫的禅意
南泉斩猫的禅意，就体现在南泉和赵州和尚的对话中，赵州和尚听说了这件事之后，就脱下鞋子放在了自己的头上，说，“如果当时你在，猫就可以得救了”。赵州和尚把鞋子放在头顶，无疑是在用行动向南泉表示敬意，同时也表达了他对南泉斩猫的禅意理解，即为“本末倒置”。
南泉禅师在这件事情中，想要表达的观点为僧人最主要的事情，就是感悟道法，而他们竟然为了一只猫起了争执，岂不是没有得道的表现?他的弟子们过多地追求自身利益，反而忘记了自己的本分，因此有贪小失大之嫌，因此被赵州和尚理解为“本末倒置”也是对的。
两堂和尚为了争夺一只猫，互不相让，在修禅中，被称为是“执迷不悟”，他们见了猫，就想得到猫。同理，他们见了其他对自己有利的利益，那岂不是也要因此而争执?而南泉禅师则是当机立断，挥刀斩杀了猫，虽然有犯杀戒之嫌，但他通过这个举动，一则告诉弟子，不要因为一些小的利益，而忘记了自己追求的东西。二则，就此断绝了弟子的执念，不再因此而执迷，是对弟子们最好的启迪和教育。
南泉斩猫赵州戴履
南泉禅师座下有两堂和尚，分为东堂和西堂，都是南泉的弟子。有一天，东堂和西堂的和尚在寺庙里发现了一只猫，因此他们为了猫开始起了争执。南泉听说了这件事之后，就出去把这只猫提了起来，拿着一把刀架在了猫的脖子上，说“如果你们能说出得道的感悟，这只猫就得救了，如果你们说不出，我就斩了这只猫”。东西两堂的和尚面面相觑，都说不出来。因此，南泉禅师就拿起刀，一刀把那只猫斩成了两段。
到了晚上，赵州和尚回来了。南泉禅师就把刚才的事情向赵州和尚说了一遍。赵州和尚听了，赶紧脱下鞋子，将其放在自己的头顶上，说“如果刚才你在的话，那只猫就得救了啊”。
南泉斩猫赵州戴履的故事，意在说明一个问题，即是“本末倒置”，斩猫亦然，戴履亦然。两堂和尚为了争夺一只猫，本就是本末倒置的问题。作为一个僧人，最大的追求莫过于感悟得道，而僧人为了猫而起争执，岂不是凡根未断?但是这件事情，之所以说是“公案”，因为后人也评价说，南泉斩猫是犯了杀戒，孰是孰非，现在依然没有定论。因此，宋代的雪窦重显对此作诗评价云“两堂俱是杜禅和，拨动烟尘莫奈何。幸得南泉举得令，一刀两断任偏颇。”
南泉斩猫颂词
汾阳昭颂：
两堂上座未开盲，猫儿各有我须争。
广德光颂：
南泉提起下刀诛，六臂修罗救得无?
设使两堂俱道得，也应流血满街衢。
雪窦颂云：
两堂俱是杜禅和，拨动烟尘不奈何。
赖得南泉能举令，一刀两段任偏颇。
白云端颂：
可怜皮下皆无血，直得横尸满道途。
成枯木颂：
当机不荐眼如痴，岂辨锋芒未露时。
楚安方颂：
南泉提起为诸人，自是诸人眼不亲。
胡安国颂：
满堂兔马非龙象，大用堂堂总不知。
简堂机颂：
青蛇提起血腥臊，几个男儿有胆毛。
直下血流犹未觉，举头还见铁山高。
绿雨蕉颂：
誓扫匈奴不顾身，三千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
无准范颂：
尽力提持只一刀，狸奴从此脱皮毛。
血流满地成狼藉，暗为春风染小桃。
