场馆名称: 菩提禅院
场馆又名: 菩提园菩提禅院场馆位置: 澳门氹仔卢廉若马路关键词或主题词: 庙宇 澳门 澳门场馆 道场
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简介菩提禅院初为一私人佛殿。1960年禅院智圆法师自罗维宗居士购入禅院，并加以扩建。现在禅院的殿堂主要有大雄宝殿、六祖殿、普明殿、龙华堂等，其中大雄宝殿内供奉一庄严肃穆的巨型释迦牟尼铜像；六祖殿内的六祖佛像为金身塑像，颇有价值。禅院依山而建，后园设在山下，设有斋堂和四面佛像，颇受善信欢迎。
建筑及功用该处的一系列建筑物不但用作佛教修行之所，同时也是旅游休憩的好去处。在那里，有放置先人骨灰、灵位的庭院，还有花园和斋堂。释智圆大师将菩提园改建为菩提禅院，依山势构筑数座古雅精致的殿宇，分别供奉不同的神灵。
近年建成的普明殿，又称三宝殿，耸立于进入禅院大门左前方的石阶上。在华丽的殿堂里，供奉看三尊金漆木雕佛像：中间的一尊是佛教教主释迦牟尼；释迦牟尼左面的阿弥陀佛，是西方净土(极乐世界)之佛；右面的药师，是长寿之佛。
在靠近大雄宝殿的水池上也有一个石雕观音，不过只有一对手臂。由禅院大门通往花园的南面阶梯转角处，以前供奉古铜铸的北帝神像，是禅院内唯一的道教神像。原本由罗家供奉，借以遏止蛇的侵扰。一九九七年，菩提惮院将这尊雕像赠送澳门博物馆。
菩提禅院设有花园和斋堂，花园里供奉着迎来送往的泰国四面佛。游人除了可以享用具有传统特色的斋菜之外，还可以游览、欣赏各处亭台水池，小桥回廊，对联雕塑，花卉虫鱼等。这样一个景致宜人的地方，难怪乎每日游人众多。
历史创办人：
释智圆法师于1928年自中国浙江省杭州迁徙至澳门，初建“智心堂”为弘法首埸，继办“智心堂佛教莲友互助社”发扬会员互助精神。参加人数达三千馀人。1964年7月16日购入海岛市菩提园（建于1933年），重建后改名“菩提禅院”，扩大活动场地、设置安老院舍；1991年10月23日注册成为非牟利“菩提禅院”慈善会，为将来之社会慈善事业奠下基础。
发展计划筹建菩提安老院、菩提护理院、收容孤寡无依、需要高度照顾老人及菩提青少年中心。
菩提禅院
菩提安禅院碑铭窃以净土宗师，肇源庐阜，莲池嫡裔，衍脉濠江。挹灵鹫之清芬，虽同源而异派，阐菩提之道念，采共树而分条。是以法轮常转，复载及乎十方，佛性长存，生死超于三界者也。有若智圆法师者，浙江金华人，宿膺禅慧，早悟性空，年方龉龀，薙染于同里上封寺中，聚庆和尚座下；年臻志学，岁在戊辰，受戒于杭州昭庆寺为僧，师慈悲心切，行化东粤，宣扬佛乘，普度有缘；芒鞋布衲，踏烟霞于十地；载月披星，餐风露于四时，后抵中山石岐，以山川秀逸，民质淳真，大堪弘道，遂居止焉。
嗣以日寇南侵，城池芜翳，灰劫推迁，烝民中露，饿莩盈郊；师乃耕耘自给，办道不辍，如是者寒署数易；后徒濠镜，建智心佛堂为弘法道场，立莲友互助社安者老弱。庚子初办维宗居士乔迁香港，菩提禅院因而易主。师苦心经营，维修旧殿，别构新堂；考其位踞五蝠，地列龙头，依西沙南麓，峙横琴海峡，绿水青山，荟乾坤之秀实，法幅清梵，警庸鄙于疑迷。夫累土为山，非一篑之功；鸠工构寺，树千秋之业。所赖贤愚是仰，闻法施金，缁素所归，投诚向佛，于是普明殿、思亲堂、韦陀宫、大雄宝殿相继兴工，蔚成壮美；朱檐丹栋，极法宇之壮严；短砌高台，据方与坱圠；矧乎花发三春，香风溢于栏楯；果生四季，绿叶缀乎枝柯；游人纵其远瞩，飞鸟求其友声；斯赏心之胜地，诚问道之梵宫。从此宝堂闳敞，广被群生，佛力无涯，拯诸含识。予缮性庸昧，五浊未祛，七情资累；望耆阇而缘薄，终阙里之儒输；濡毫自遣，晨昏抚换鹅之书；抱朴求真，风雨警鸣鸡之句；谬承嘉赏，得接禅林；仓卒属辞，惭悚书碑；然效颦非愿，避命不遑；尽纪肤功于既往，庶收善果于将来。铭曰：庐岳钟灵开宗净土濠镜分枝莲池乃祖愿拯三涂智超八苦冥搜正觉耆阇踵武法幢标举宝刹伊成梵音缭绕佛相澄明山花掩砌萝月窥庭寻幽访道缁素投诚九彻为依众生是仰人欢喜地动慈悲想菩提发心华鬘建像千叶莲华绝波麈纲熙熙信士肃肃丛林贞玟斯勒轨物是寻厥功不朽浚业长钦愿心滋永如石如金
公元一九八九岁次己已夏至中山卢逸岩厉堂敬撰并书时于香江寄寓苍桧楼
