澳门市的花地玛堂区即是以花地玛圣母堂为区域中心，并以该教堂的名字命名的。
花地玛堂区开发最迟，过去一直是以农牧业为主的郊区，平民房屋也多集中于此。20世纪60～70年代以后，澳门经济起飞，此区也迅速发展成为新兴工业区，主要行业有纺织、制衣、塑胶、玩具、皮革、电子、电力等。据1992年统计，全澳43%的工业场所集中于此区。
地理环境花地玛堂区位于澳门半岛最北面，在圣安多尼堂区和望德堂区的东北面。面积3.1平方公里（占澳门半岛35.6%）。形如一长靴，东北一西南走向。
堂区北接珠海，也成为来往澳门与内地陆路交通的主要通道。
文化节庆活动醉龙节只在很少的地方有庆祝活动，但在澳门却是一个重要的节日。这是渔业行会的传统节日，渔业人士每年都举行独有的醉龙醒狮大会庆祝。他们以舞龙的方式到全澳各区巡游。舞醉龙与中国各地盛行的方式很不同，醉龙只有头和尾，用坚实木料制成，没有龙身，由两名艺人各执头尾舞动。他们一边舞龙，一边喝酒，舞步似醉非醉。
在每年的农京郊最爱郊游方式PK盛夏，亲吻海之蔚蓝探访中国的少数民族全球最奢华旅游专列历四月初八”浴佛节”(此日为澳门的“鱼行团结日”)举行，为澳门的一项传统性活动。这种龙很特别，由只用木头制成的龙头和龙尾两截组成，重约20斤，由两人各持一截舞动。舞龙前，表演者要喝一定量的酒，脚步轻浮，形醉而意不乱，乘着酒兴，舞弄起来，上下翻滚，左右飞舞，煞是好看。
旅游青洲山花地玛堂区
青洲山位于澳门半岛西北部。海拔57米。原为孤悬于濠江中的一个小丘，江水环绕，风景幽美，绿树苍翠，故名青洲。昔日又称之为绿岛，“青洲烟雨”曾是“濠镜十景”之一。1890年（清光绪十六年）在莲峰庙附近修筑一堤使之与澳门半岛相连。后来又陆续在山麓周围填海。望厦山莲峰山又名莲花山。山南有望厦村，故又名望厦山。位于澳门半岛北部。清同治年间（1862～1874）编修的《广东图说》称：“莲峰山，在（香山县）城东南一百三十五里大海中，有望厦汛。”一说，明时称澳门为莲岛，故此山则称为莲峰；另说，此山形似莲花而得名。山高62米，东近濠江，西临大海，南望澳门，北朝大陆，在莲花茎的尽头，突兀拔起，宛如花球，山又多奇石，千形百态，旧日山顶岩石，远望如观音端坐莲臂，其他岩石烘托如云，更像是莲花盛开。北麓有莲峰庙，南麓有观音古庙，均有几百年历史。东南麓有澳门电视台，山顶有古望厦炮台，现已废弃。1997年澳门市政厅在此建成望厦公园。现山下有澳门旅游学院及小型酒店。
新口岸水塘新口岸水塘位于澳门半岛东北部花地玛堂区，20世纪20年代后期进行新口岸填海工程时围海而成。用以贮存淡水，可蓄水200万立方米，供澳门居民使用。1995年，号称亚洲最大的澳门电脑音乐喷泉建于水塘之中，1998年电脑音乐喷泉迁至南湾湖中。
玫瑰圣母堂玫瑰圣母堂位于皮梓堂前地。所以玫瑰圣母堂又称皮梓堂、板樟堂或多明我堂，始建于1687年，是天主教的明我会教士初到澳门时设立的，至今已有四百年的历史。
教堂于1828年重修，是澳门最典雅最美观最具代表性的巴洛克式教堂。今天壮观的规模，乃源于此。自从1929年经教宗准许后，每年5月13日，澳门天主教徒都参与一年一度的花地玛圣母游行。沿途歌唱圣诗、念祈祷文。队伍缓缓经主教座堂，由南湾大马路上西望洋山，在主教山教堂举行弥撒，最后把圣母像显示给山下市民瞻仰才结束礼仪。
板樟堂供奉花地玛圣母，是葡国人很崇拜的神，堂内存有许多富有奇趣的油画及雕像，尤以耶稣基督像最为著名，从中可窥见古西班牙的宗教艺术特异之处。
圣堂内的天花板上饰满图案装饰，其中有一皇冠图案，图下便是主坛，大门雕工精细；圣堂内部色彩缤纷，形状不一的彩色玻璃组合而成的图案，予人以明快之感；祭典坛上有圣母圣婴像，圣堂内则设放花地玛圣母像，每年五月十三日的花地玛圣母出游即以此圣堂为起点。
教堂通常于下午开放，可先按门铃，然后经旁边闸门进入，再绕过一条长廊便可进入圣堂内部，圣堂后面设有一小博物院，内藏圣保罗大教堂所遗留下来的早期著名雕刻及遗物。
玫瑰堂属于旧圣道明会院。圣道明会院由来自菲律宾于1587年到达澳门的西班牙修士兴建，其后不久由葡萄牙信徒管理。教堂为供奉玫瑰圣母而建，最初用樟木建成，后来换上现今的抹上灰浆的实心砖，属于葡萄牙十七、十八世纪在东方流行并采用的建筑风格。
教堂有三殿，主殿深而宽，一道用实心砖建造的拱门将主殿和堂身份隔开。圣堂内部色彩缤纷，大门雕工精细，还有形状不一的彩色玻璃组合而成的图案，给人明快之感；圣堂内的天花板布满装饰图案，其中有一皇冠图案，恰好就在主坛上；祭坛上置有圣母手抱圣婴的塑像，圣堂内则摆放着花地玛圣母像，每年五月十三日的花地玛圣母出游即以此圣堂为起点。
澳门政府在1997年对此教堂进行了全面维修，还在三层高的钟楼内设立了一所圣物宝库，收藏了不少艺术品式的弥撒用品和木雕圣像等珍品。
