《朝鲜王朝实录·中宗实录》记载，朝鲜世祖八年六月二十五日，贞显王后尹氏生于新昌县衙，当时其父尹壕担任新昌县监（从六品），因此将其命名为“昌年”，所以贞显王后本名应为“尹昌年”?。
她与成宗的祖母贞熹王后皆出身于坡平尹氏，不过两人的亲属关系相当远。贞熹王后的祖父尹承礼与贞显王后的高祖尹承顺是亲兄弟，俱为铃平君尹陟之子，因此贞显王后算是贞熹王后的再从侄孙女。
成宗四年六月十四日（1473年）入宫封为
淑仪
，当时她年仅十二岁。在成宗第一继妃尹氏被废后，成宗十一年十一月八日（1480年）受册为王妃
。由于个性温顺，她深得贞熹王后与昭惠王后（即仁粹大妃）的疼爱。成宗十九年三月，尹氏生下一子晋城大君李怿（后来的中宗），但因为成宗长子李?（燕山君）已被册立为王世子，因此李怿无法成为世子。她又育有三女，顺淑公主、慎淑公主，另一女无封号。
成宗死后，世子李?继位，尊尹氏为
王大妃
，燕山君三年（1497年）上尊号“慈顺”；十一年（1505年）再加上尊号“和惠”。然而李?即位之初执政还算英明，到后来却倒行逆施，引发不少怨言。次年（1506年），尹氏支持大臣废李?为燕山君，其子晋城大君继位，慈顺王大妃进尊为慈顺大王大妃。
她在中宗二十五年八月二十二日病逝于景福宫东宫正寝，享寿六十九岁（虚岁）。上谥号“贞显”，（大虑克就曰贞，行显中外曰显。）又加徽号“昭懿钦淑”?，全称“
慈顺和惠昭懿钦淑贞显王后
”（），葬于宣陵，位于今日首尔特别市江南区三成洞。轶事典故如同朝鲜王朝前期大多数王室女眷一样，贞显王后笃信佛教。她曾为夭折的女儿顺淑公主祈祷其极乐往生而刊行十四部佛经，其中一部《妙法莲华经》（第5—7卷）保存至今，被指定为大韩民国宝物第950号。?
到了中宗时期，曾因为贞显王后的佛事而引发争端。起初李成桂爱妻神德王后去世，李成桂将她的陵墓贞陵定在都城之中，并在贞陵旁边修建兴天寺，在寺中修建五层舍利阁，巍然屹立于汉阳城内。虽然贞陵后来被李芳远迁走，但寺庙还在，并改称贞陵寺。燕山君时废为分司仆寺，中宗反正后继续用作衙门。然而管理不善，儒生及周边居民经常偷藏在舍利阁里的宝物、佛经。正德五年（1510年，中宗五年）三月二十八日，慈顺大妃听说贞陵寺里的宝物、佛经多被窃取，便派内官金贵之等前去查看，并把佛经转移到内需司安置，然而金贵之等却遭到儒生尹衡等羞辱谩骂，投石乃至殴打其手下人。到了深夜，贞陵寺舍利阁发生大火，整个汉阳城都被冲天火光照亮，中宗甚至误以为发生政变，宫中慌乱了好一阵。事后中宗震怒，下令把周边所有儒生和居民都抓进义禁府拷打，但都没招供纵火犯，群臣也请求中宗收回成命，但中宗的意志反而更加坚定，最后亲书其罪，以凌辱宫中使者之罪处首谋尹衡杖打八十大板，流放外地，其余儒生用杖刑赎回科举资格或停止科举资格。台谏、侍从批评中宗没有依法办事而自造罪名，加以劝谏，中宗便免除尹衡流放外地。由于儒生在朝鲜是受到尊重的身份，再加上勋旧派金寿童等没有极力制止中宗治罪儒生，所以士林派都对此事感到愤恨。[1]
人物评价贞熹王后：尹淑仪年少，而醇谨寡言，异于他人。
昭惠王后：中壸得人，夙夜何忧？?
朝鲜成宗：自古妇人鲜不妒忌，予心之安，实由中宫，可谓贤妃。?
朝鲜中宗：性慈惠聪敏，博学多闻。事成庙小心日新，小无妒忌，抚恤诸妃嫔子女如己出，终始无间。上孝慈闱，下抚眷属，虽古王后无以加焉。?
《朝鲜王朝实录》：大妃慈仁睦族，然不为外戚求官。王世子诞未旬日，章敬王后薨，大妃抚育保护，无所不至。
家庭成员高祖父：尹承顺铃平君/忠简公赠领议政
曾祖父：尹坤坡平君/昭靖公
祖父：尹三山佥知/赠领议政
父亲：尹壕铃原府院君/平靖公右议政
弟弟：尹汤老坡山君
外曾祖父：田万用典医监事
外祖父：田佐命承旨/赠左议政
祖母父：李源襄宪公左议政
外祖母父：李邦县监
艺术形象贞显王后
类型名称年代饰演者电影燕山君-长恨思母篇1961黄贞顺暴君燕山-复仇快举篇1962裙岩1964韩银珍续内侍1969刘桂仙燕山日记[1]1988潘晓静