出版有《刘浚川书法作品集》、《刘浚川书孙子兵法》和《刘浚川楷书千字文》等。六月，将由（香港）王朝出版公司出版《刘浚川书法选》，该集收录了其30年来各种书体和风格的作品，蔚为壮观。
书法缘分我与书法艺术结下不解之缘，是从七岁入私塾时开始的。那时并不知道书法是国粹艺术，只是喜爱写毛笔字而已。我的舅父李梦飞对我练习书法要求极严，可谓萤窗雪案，苦习临池。到十四岁时就能替人书写碑文。并得到长辈们的赞许，这对我是一种激赏，就俞发热爱起书法来了。可以说，如果幼时没有舅父的严加要求和关怀，我可能不会在书法艺术上走得这么远。那时我学的是唐碑，随时对书法艺术的追求和理解，到了青年时期已感到不能满足自己。那时魏碑书法自中、晚清以来正盛书坛，便由唐而主攻魏碑，同时对汉碑、王羲之、孙过庭、赵子昂和文徴明等也用心有余，未有弃之。上世纪三十年代，我得到清道人李瑞清的弟子余松龄先生的指教。余先生早年毕业于李瑞清任校长时的南京两江师范，他的魏碑书法很精湛，是我的魏碑书法启蒙老师。至今我还珍藏着他用魏碑书法为我书写的：“有容乃大，无欲则刚”大幅对联。在我八十年的笔墨生涯中，能深深体会其中的苦涩与欢乐，也深悟到艺术上若有所成就，尚须锲而不舍，上下求索，默默耕耘，不问收获。有道是：天道酬勤！
“刘浚川艺术馆”
被当代书坛誉为“楷圣”的南京书法家刘浚川已过世两年，最近，“刘浚川艺术馆”将在广东雷州靖海宫碑廊建成。
人物评价刘浚川解放前开始定居南京，生前为江苏省文史馆馆员，中国书法家协会会员。由于在书法上的造诣很高，他被人称为当代“楷圣”、“魏碑王”。因为他一生都没做过官，又被称为“布衣楷圣”。靖海宫碑廊创建人李建华仰慕刘浚川的风骨和艺术造诣，经过努力在雷州靖海宫碑廊建成“楷圣刘浚川艺术馆”，刘浚川的子女也向该馆捐赠了近200幅刘浚川的精品墨宝，该馆将以碑刻形式展示刘浚川的艺术风采。据了解，南京有关部门也准备斥资建设“楷圣刘浚川艺术馆”，其家属将捐赠一批刘浚川先生的墨宝由艺术馆永久珍藏。
人物生平刘浚川，1914-2003.9 安徽宿州人，号鹤山老人、艺林居主。原为江苏省文史研究馆馆员、江苏省江南诗书画院副院长、中国书法家协会会员。出版有《刘浚川书法作品集》、《刘浚川书孙子兵法》和《刘浚川楷书千字文》等。他是中国书坛一代杰出的书法家，有当今“布衣楷圣”之誉。刘浚川是书法史上不可多得的人物，尤其在碑学史上是一位不可忽视的大师级人物。他以八十余年的勤功，集碑书和帖学于一身，最终以碑学贯穿，集真、草、隶、篆、行多种书体，成为以真书为主的全能书法家。他的真书是北碑和唐碑艺术的继承与发展，博大精深，座右良多，达到了以静制动的大境界，创出了碑书新的魅力和神采，给书坛学楷者提供了宝贵的经验。在楷书史上，他是一位取得惊人成就的人，并形成了有突出自我风格和面目的“刘体楷书”。在20世纪的中国书坛，他的碑体书法，他的楷书艺术和他的书法实践的综合实力，都是极具代表性的。赵朴初评论他的楷书“小到精妙入微，大到气贯长虹，如庙堂上的阿弥陀佛。”黄济云赞美他“笔底龙盘人不识，先生原是地行仙。”启功评价他的书法是“全中国第一流的”。刘浚川的行草书取法“二王”帖学，后又被碑法所融，纳多家之神韵，在连绵中笔法变化自然，意趣高古，加之自身楷法的精绝，其造诣高深，达到可与明人比肩的境界。在碑帖相融的探索中，他的实践为书坛学子留下了可学之处。刘浚川的书法造诣孤高，美妙绝伦，写出了中国传统书法的意蕴和神采，体现了雄强与隽美这一时代的强音。他集百年之功，倾毕生精力，厚积薄发，由专而博，豁然开朗，集大成于碑学书法。他低调做人，淡泊名利，不与世争，潜心攻书，体现了高尚的操守和博大的胸襟。他以一介布衣居世，却以王者之风雄踞书坛，以顺乎自然的心态造就了他的“大音稀声”。他的可贵贡献是以其毕生实践高举和捍卫了中国传统书法的大旗，以高超的书艺赋予碑学书法和楷书艺术新的生命与魅力，并在长期求索中树立了学书和做人的楷模，让世人得以借鉴。刘浚川著有《刘浚川书法选》、《刘浚川书法集》、《刘浚川楷书千字文》和《刘浚川书孙子兵法》等。入编《世界优秀人才大典》、《世界名人录》和《世界美术大典》等。为了代代相传他的书法艺术，大型碑刻书法艺术《楷圣刘浚川艺术馆》在广东雷州靖海宫兴建。刘浚川创作的传世作品有魏楷十条屏《出师表》、小楷八条屏《孙子兵法》和《道德经》等。江苏省档案馆为他建立了永久性的名人档案全宗，为后世留下了他的历史资料。
