九龙庙

九龙庙坐北向南，占地3400平方米。现保存下来的建筑，从南而北有钟鼓楼、偏殿、正殿、后殿和耳房。据当地群众回忆，原九龙庙还有山门和戏楼，庙内正殿前有旗杆高耸，殿内有斋堂、客堂和寝堂等杂务房，惜均不存。

钟楼、鼓楼分别矗立于庙宇的东南角和西南角，呈四角形、双层，砖木结构，歇山飞檐，青瓦覆盖，六脊六吻兽，内部四梁三檩。钟楼下层门楣题有“钟楼洪声”四字，鼓楼有额题“鼓楼夜鸣”四字。钟楼创修于光绪十八年（1892年）五月。

过了钟鼓楼，便是东西对称的偏殿，硬山叠涩，五脊六吻兽，青瓦覆盖。殿前部均为4根方形石柱，石柱上皆镌对联。偏殿内部各有木柱4根，大梁、二梁、小横梁各4根，檩条24根。梁檩均有彩绘。东偏殿为同治十一年（1872年）九月创建；西偏殿为同治十二年三月创建。

正殿创于嘉庆十六年（1811年）。坐落于庙院中心平台上，面阔三间，进深三间，基本呈正方形。砖木结构，歇山飞檐，青瓦覆盖，九脊六吻兽，花迹图案清晰，周围斗拱交错，四角铁马叮当，大殿内部为四柱六梁，均彩绘，四角斜梁上，饰垂花式寿桃，梁柱接榫处有雀替。脊檩上有“大清嘉庆十六年二月初三日创”字样。

大殿前边为卷棚，亦为砖木结构，上部青瓦覆盖。

后殿创建于清嘉庆二十二年（1817年）。砖木结构，硬山叠涩，五脊六吻兽，青瓦顶，内部通柱16根，大梁4根，二梁4根，小横梁8根，檩条21根，均绘有黑色图案。后殿东西为两耳房，耳房略低于后殿，硬山叠涩，五脊六吻兽。

庙宇内关于黄守材治水故事的雕刻和画图随处可见。

在山化乡石家庄，穿过一条铁轨，顺着一条田间小路而下，就能看到屹立在田间的九龙庙。九龙庙至今已有将近四百年的历史了。建筑规模颇大，殿堂楼阁雄伟。2006年国家批准为省级重点文物保护单位。

九龙庙是嘉庆年间为纪念治水英雄黄大王而建。黄大王，原名黄守才，1603年出生于偃师市岳滩镇王庄村。他自幼天资聪颖、思维敏捷，后潜心研读历代治水方略。40岁后，无所不通，并著有《禹贡注疏大中讲义》、《治河方略》等书。

黄守才一生中的主要事迹，就是治水济民。他治水的功绩在洛阳、偃师的志书上，均有记载。人们称赞他“功并神禹”、“活河神”。在他谢世74年之后，康熙皇帝封他为“灵佑襄济王”，并祀“金龙四大王”。之后，历代清帝都给他追加封号，竟达12个之多！

九龙庙[河南偃师市庙宇]

九龙庙的平面布局沿中轴线对称，共分为前后两个大院。进门的左右两侧是两个钟鼓楼，有典型的清代的装饰花纹，厚重之中不乏细腻之笔。

进入大门映入眼帘的是处于正中位置的九龙宫，里面供奉的就是治水能手黄大王。殿内的两根石柱沿大门对称，上有歌颂黄守才功绩的对联：“嵩以北邙以南面前伊洛绕玉带，左有秦右有杨统领将军奉圣颜”。在大殿的正上方还悬挂着当年慈禧太后路经此庙时所赠的匾额“威宣式遏”。

在九龙宫的四周按次序分布着佛爷宫、地藏宫、安阳宫、玉皇宫、火星宫、三星宫、圣母宫七个殿堂。

文化大革命时，九龙庙曾经遭到了严重的破坏，但从留存的建筑仍能去追寻昔日的辉煌。我们看到，大部分殿堂内的墙壁上还留有惟妙惟肖的彩绘，描述的是黄守才治水的故事。每个柱子的基座上都精心的装饰了浮雕的纹样，雕刻精细，刀法娴熟，非寻常石匠可以刻就。更让人惊奇的就是每一个基座的花纹都绝对不相同，花鸟动物都是活灵活现，异常生动，艺术含量非常高。

为了重新修建庙宇，善男信女们到处募捐资金，自2006年开始动工至今，已经对庙内的部分被损建筑做了重新修缮，重新塑造了神像金身。但由于修缮资金不足，还有六尊原来被破坏的神像没有重塑。

九龙庙是中国老百姓为拜祭治水英雄黄守才而修建的，这种庙宇在黄河中下游还有很多，而这座建在黄守才家乡偃师的九龙庙更具有典型意义。不远处的洛河上，曾是当年喧闹的鄩溪湾（孙家湾）码头，每年开河船工出行时都要在此举行春祭，九龙庙寄托了一代又一代偃师船工太多的平安梦想，至今，石家庄尚健在的老船工还能回忆起当年春祭时的热闹场景。如今，昔日喧闹的码头成了今日绿油油的麦田，而九龙庙成了当年水运历史的惟一见证。