山海经上古十大魔神
中国之上古十大魔神：
1、魔神蚩尤
蚩尤，是黄帝轩辕的死对头也是九黎一族最至高无上的王，在上古神话中他既被称为“兵祖”也被称为“魔神”，是十大魔神中公认的最强魔神。
2、?龙神应龙
应龙，上古四大龙神之一形似神龙却背生双翼乃所有飞龙之祖。传说他本是天界战神，奉天帝之令下凡帮助黄帝轩辕对付蚩尤。虽然最终蚩尤落败但他也因此耗尽了神力再无力飞回天界只能留在人间大海之中。
3 、战神 刑天
“刑天舞干戚，猛志固常在”，这里说的刑天便是上古神话中与天帝争风的战神。传说他本是蚩尤麾下大将因不愤黄帝轩辕借助天神的力量击败杀死了蚩尤，而独自找上天帝讨要说法。在与天帝战斗过程中他被天帝砍去头颅后，战意不消居然以乳头为目，以肚脐为口操盾牌、大斧继续挥舞与天帝再决雌雄。
4 、箭神后羿
后羿，神话传说中的箭神箭出追魂神魔也得陨落。据说上古时代十日齐出天下大旱，河水干枯草木绝迹生灵苦不堪言。这时后羿挺身而出，拉弓连出九箭将十日中的九个太阳射了下来仅留下一个给人间照明。
5、 星神夸父
夸父，上古神话中逐日的神人天生神圣战力极度恐怖。《山海经》中是这么记载他的：大荒之中有山名曰载天。有人珥两黄蛇把两黄蛇名曰夸父。
6 、水神共工
共工人面蛇身上古神话中最出名的水神，掌控着水之本源力量乃是天地间所有水域的统治者。关于他的故事相信无人不知无人不晓，共工怒撞不周山导致不周山断，天地倾覆天河倒灌生灵死伤无数，仅凭此举将他列入魔神之列相信绝不为过。
封神榜十大美女
瑶池金母、女娲娘娘、金灵圣母、云霄、无当圣母、龟灵圣母、碧霄、琼霄、龙吉公主、石矶。
《封神榜》是1990年由中国大陆、中国香港和中国台湾联合出品，由郭信玲执导，冰夫、顾汉昌、欧阳宇平、余又晨编剧，傅艺伟、蓝天野、汤镇宗、达奇、张晓林、徐娅、何威、王正伟等联袂主演的古装神话历史剧。
该电视剧讲述了商末时期，由于纣王得罪女娲、残暴无道，宠信妖女妲己，苦害生灵；周文王顺应天时，招兵买马，聘请姜子牙出山讨伐纣王，最终推翻商王朝的神话故事。
该剧于1990年在中国大陆首播。
剧集评价
1990年版的《封神榜》已成为经典之作，该剧在服装、神怪造型上都开风气之先。剧中纣王头戴金箍，身穿短裙，露出小腿的造型，俨然是古罗马时尚风潮的一次中国化尝试。而很多观众对于“炮烙之刑”、“酒池肉林”、“姜太公钓鱼”的认识也都来自于这部电视剧（新华网、《钱江晚报》评）?。
上古十大神兽的九尾狐
有关于九尾狐的最早记载，是上古奇书《山海经》，这部中国首部描写异兽志怪的典籍，它所描绘的种种奇珍异兽，神话传说，都为后世提供了大量的创作素材。
山海经记载：又东三百里，有青丘之山，有青丘之国，在其北，有狐，四足九尾，其银如婴儿，能食人，食者不蛊。
南山经里说，九尾狐能吃人，人也能吃九尾狐，而且，人吃了九尾狐的肉，还能消灾辟邪。人与狐的关系，也就是吃与被吃而已。
神兽寓意
先秦时代，狐被视为瑞兽。《山海经·海外东经》载：“青丘国，其狐四足九尾。”郭璞注：“世平则出为瑞也。”祥瑞的内涵有二。
一是为王称帝，国家昌盛之兆。《吴越春秋》载：大禹年三十而未娶，因在涂山看到九尾白狐，以为为王之吉兆，乃娶涂山女。故有涂山之歌唱道：“绥绥白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。”《文选·四子讲德论》载：“昔文王应九尾狐而东夷归周。”
二婚姻的爱情情之兆。大禹遇涂山氏之女事例中的九尾白狐，显然同时具有婚姻吉兆的意义。《诗经·有狐》更是以孤独、抑郁、流浪之狐，作为婚姻与爱情失其时之人类，加以吟咏歌唱。故汉代班固《白虎通义》以狐为兆示“子孙繁息”之德兽。从而为后世以狐之性能比喻人类性爱魅力，埋下伏笔。
中国古代神话传说中的上古十大妖仙，都是哪十大？
1.月出皎兮，劳心悄兮;有意变化，君莫笑兮——狐仙
狐王，出现在名著《西游记》中。而九尾狐，最早是出现在《山海经》。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”(《山海经·南山经》)，“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》。狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象(按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗物)
2.贵主还宫，洞庭凝碧;柳生不在，谁会此意?——龙女
这有一则有关龙女与王山樵的动人爱情传说
清朝同治年间，山东省有个落第的书生，由于看破了红尘，独自一个人离家远游， 后搭救了龙女，随着岁月的流逝，两个人的感情越来越深，谁也离不开谁了。到后来，天从人愿，终于成了一对恩爱夫妻。两颗心贴在一起 ，小日子过得和和美美。想不到，这对患难夫妻没有得到善终。
3.云路万里，百邪不侵;西域来此，建旗羽林——辟邪
中国传统节日活动中至少半数以上带有祭祀祈祷求福辟邪色彩。腊月送灶，正月迎喜神，祭祖，走三桥消百病，二月百花生日，观音诞，三月清明扫墓，四月浴佛，立夏享先，五月端午采百药饮雄黄酒除病消灾，六月谢灶曝经，七夕乞巧，中元祭鬼，八月初三灶君生日，中秋妇女拜月，重阳佩茱萸登高辟邪，十月祭祖烧化寒衣，十一月冬至大如年，祭祖迎喜神。
4.君貌狰狞，君心公正;青林黑塞，唯君所命——判官
鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官。
5.曾于法华领大车，剪尾跑蹄皈我佛：南无阿弥陀——牛头
牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。牛头来源于佛家
6.来历不明，土长土生;傍着牛哥，冥界逞雄——马面
牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。牛头来源于佛家。
7.都江堰下，千古英风。二郎在此，波澜不惊——二郎
传说盘古开天地，天上十个太阳共存，赤日炎炎，没有白天黑夜之分
8.百箭攒心，心尤未死;毅魄归来，两狼泣下——七郎
9.干戚之舞，猛志常在。胸腹代首，天刑何有于我哉——刑天
刑天是中国上古神话中，最具反抗精神的人物之一。
10.老鱼跳浪，瘦蛟婆娑;巡行不已，尽职尽责——夜叉
上古十大妖女分别是哪些？
十大妖女分别是：妹喜、苏妲己、褒姒、西施、王政君、貂蝉、贾南风、杨玉环、陆令萱、陈圆圆。
杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐朝宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日（公历7月15日），在马嵬驿死于乱军之中。
杨贵妃其大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人[10]。每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉。
张祜《集灵台二首·其二》诗讽之：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”
中国神话中的上古十大神兽是哪些？
十种神兽分别是记载于青铜器皿的太阳烛照、太阴幽荧和古书中的青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。关于十大神兽还有别的说法，但是无论具体的十神兽是哪些，“十大神兽“这一集合设定出自网络文学是毋庸置疑的。
1、太阳烛照
太阳烛照是古代神话中，混沌一炁所化两仪中的至阳之炁与太阳之精共同所化的圣兽，为宇宙诸天中最强大尊贵的圣兽，曾被称作圣神。
2、太阴幽荧
太阴幽荧是中国古代神话中，由混沌开辟后产生的至阴之炁与太阴之精共同所化的圣兽，为宇宙诸天中仅次于太阳烛照的圣兽。据考证，太阴幽荧的光环形象也有可能来源于先民对月亮造成的日全食的崇拜。
3、青龙
青龙是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神。目前发现的最早的文物实证大约在距今6500年前，与古人对于星辰的原始崇拜有着密切的直接关系。
4、白虎
白虎是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神。白虎象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。
5、玄武
玄武是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表颛顼与北方七宿的北方之神。玄武亦称玄冥 ，龟蛇合体，为水神，居北海，龟长寿，玄冥成了长生不老的象征，冥间亦在北方，故为北方之神。
6、朱雀
朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。在先秦被认为能接引死者灵魂上升于天，后世认为其能予人长生。
7、黄龙
按照古籍记载，黄帝及大禹可能都是黄龙的化身，著名神话学家袁珂认为黄龙即是黄帝时期的应龙，并有详细证据论述。五行思想的体现将黄龙看做是五龙之一。黄龙在古代是皇权象征，在九龙壁上可以见到黄龙。
8、应龙
应龙是古代中国神话传说中一种有翼的龙，又名飞龙，亦作黄龙。应龙于五方主中央、五行司土，为云雨雷霆、沟渎河川之神，亦是天龙之神，天神太一之妃，号曰顺天佑畿辅时应龙神。
9、螣蛇
螣蛇据说是由女娲娘娘以自己形象制造的宠物，是一种会腾云驾雾的蛇，是一种仙兽；又称腾蛇，在中国古代文献中有许多这方面的记载，称为“神兽”，有诸多代表意义。然而，另有说法指螣蛇是五方神兽的独立一员，位居中央，色尚黄。
10、勾陈
勾陈为类似麒麟的生物，似龙似马。
参考资料来源：百度百科——上古十大神兽
