火神爷叫什么名字
问题一：传统中火神爷是哪位 火神爷是民间称之为火德真君。是汉族神话传说中的火神，它是人们信奉的诸神中资格最老的神祗之一。相传，在远古时期，燧人氏钻木取火，给人类带来了光明，并使人类进入了熟食阶段。为了纪念他，人们尊称他为火神。在原始社会里，原始人群每年在他们认为象征着火的夏季里祭祀火神，答谢火神对人类的赐福和恩德。在秦代以前，祭火神就已成为国家祀典的七祀之一。后来，此俗主要流行于汉族民间，有的隆重、有的随便，有的在夏天，但大多数地区则在春节后的正月里。历史上汉族民间就有在正月初七举办火神会的风俗。
问题二：火神爷在传说中是什么神？ 火神简介 据史籍记载，祝融是上古时期炎帝的后代，《山海经?海内经》一书中关于他的出生作了以下叙述：“炎帝之妻，赤水之子听沃，生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融”。由此可见，祝融系炎帝的第五代玄玄孙。另据《海内经》中又称：黄帝生昌意昌意生韩流，韩流生颛顼。《大荒西经》则补叙为：“颛顼生老童，老童生祝融”。这样一说祝融又成了黄帝之后了。不过，上古时期黄帝、炎帝本是同根同族，所以传说中的祝融时而是炎帝之孙，时而又是黄帝的后代也就不奇怪了。那么，祝融又是一副什么模样呢？《山海经?海外南经》中说：“南方祝融，兽身人面，乘两龙。”可见他并非“完人”，郭亚注释“火神也”。
问题三：谁知道灶王爷的名字叫什么 灶王爷是中国古代神话传说中的司饮食之神，全衔是东厨司命九灵元王定福神君，俗称灶神、灶公、灶君等。自人类脱离茹毛饮血、发明火食之后，随着社会生产的发展，灶就逐渐与人生活密切相关，祭灶也因此成为民间活动中的重要内容。灶王爷传说秦汉时就有据《酉阳杂俎》记载：灶王爷姓张名单，又名隗，字子郭，貌如美女。关于这个张单，民间另有传说，似乎解释了灶王爷的来历。张单娶妻丁香，丁香十分孝顺公婆。后来张单外出经商发了财，爱上另一个女子海棠，于是回家休了丁香。这之后，丁香嫁给了一个贫穷老太婆的打柴儿子。而海棠则每天好吃懒做，还失火烧光了家产，丢下张单改嫁了。张单只好四处讨饭维持生活。有一年的腊月廿三，张单到丁香家讨饭，被认出后羞愧难当，一头钻进灶门里了。因为他是玉帝的本家（都姓张），所以玉帝封他为灶王爷。民间流传的灶王爷起源甚早，商朝已经开始在民间供奉。秦汉时灶王爷更是被列为主要的五祀之一，和门神、井神、厕神和中溜神共同负责一家人的平安。灶王爷之所以受人敬重，除了因为其掌管人们的饮食，赐予人们生活上的便利之外，他还是玉帝派遣到人间考察一家善恶之职的官员，已成为督察人间过错，专向玉帝打小报告，说人坏话的神了。正因为如此，祭祀灶王爷才作为一种广为流传的民俗沿袭下来。
问题四：火神爷的属下有哪些？ 王灵官，道教的护法镇山神将，和佛教的韦驮相似。有的书说他是武当山中五百灵官的统帅，叫华光元帅，又叫五显灵官。到了宋代，又出现了一位火车王灵官，镇守道观山门的灵官一般就指这位王灵官。在古典神话小说《西游记》中王灵官曾与三十六部雷界正神与大闹天宫的孙悟空交战数十合，未分胜负。
问题五：哪个庙供奉有火神爷 有啊。湖南省衡山祝融峰上，就有祝融殿。是道教著名庙宇，又名老圣殿。相传上古祝融氏葬于此峰。该殿建于明代万历年问(1573―1620)，时名开元祠，内祀祝融火神，清代乾隆十六年(1751)改建曰殿，光绪七年(1881)重修，殿字以石墙铁瓦建成，后因年久失修被废；现仅留遗址。原为衡山道教庙宇
问题六：火神爷怎么由来?正月初七还是六月二十三是生日 正月初七
问题七：左轮手枪演员火神爷扮演者 《左轮手枪》演员表 ：
林永健
饰 石山来
蒋欣
饰 刘秀梅
林永健
饰 萧九川
张临
饰 黄国良
邓莎
饰 石翠华
宋佳
饰 绣娘
张双利
饰 萧宗海
赵熠洋
饰 李秀才
张楚楚
饰 赵白鹭
毛方圆
饰 小郭
王桂峰
饰 刘副官
问题八：正月初七，送“火神爷”的来历？ 火神简介据史籍记载，祝融是上古时期炎帝的后代，《山海经?海内经》一书中关于他的出生作了以下叙述：“炎帝之妻，赤水之子听沃，生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融”。由此可见，祝融系炎帝的第五代玄玄孙。另据《海内经》中又称：黄帝生昌意昌意生韩流，韩流生颛顼。《大荒西经》则补叙为：“颛顼生老童，老童生祝融”。这样一说祝融又成了黄帝之后了。不过，上古时期黄帝、炎帝本是同根同族，所以传说中的祝融时而是炎帝之孙，时而又是黄帝的后代也就不奇怪了。那么，祝融又是一副什么模样呢？《山海经?海外南经》中说：“南方祝融，兽身人面，乘两龙。”可见他并非“完人”，郭亚注释“火神也”。《左传?昭公二十九年》中曰：“火正曰祝融”，火正，就是掌管火的官员，神话中的火神祝融，到了春秋战国时期已经逐步演化成了司火的官职。《汉书?五行志上》一书说：“古之火正，谓火官也，掌祭火星，行火政。”正因为祝融是火神，他的威力也被应用到两军对垒的战争中去了。《墨子?非攻下》记载如下：“（成汤伐夏），天命融（祝融）隆（降）火干厘夏城之闲，西北之隅。”降火助战，这可能是首次把火战使用于战争中的吧。祝融有一弟叫吴回，又称回禄，也是官司“火正”。只是名声没有祝融大，人们把火灾称为“祝融之患”不是没有依据的。于是，就有了用祝融代替火灾一词的来历。[编辑本段]民间送火神在正月初六，女孩扎“七姐”（稻草编织而成的人形），在初七的中午由女孩子们送到村的向南的方向烧掉，来祈祷七姐保佑本村的庄稼大丰收。
农历正月初七送火神。人们在空场上先搭起火神棚，桌上放着用黄表纸写的“南方火德真君之神位”的牌位，摆上供菜，点上香火，各家在棚前跪拜，祈求火神保佑，免除火灾。晚上举行送“火神”的仪式。燃鞭炮、放挂鞭、点花筒，礼花四溅，火神起火升天，牌位焚化，人们向南方磕头祝送。（现在很少人磕头）
问题九：火龙跟火神爷是一个人不 火神爷是民间称之为火德真君。是中国神话传说中的火神，它是人们信奉的诸神中资格最老的神祗之一。相传，在远古时期，燧人氏钻木取火，给人类带来了光明，并使人类进入了熟食阶段。为了纪念他，人们尊称他为“火神”。在原始社会里，原始人群每年在他们认为象征着“火”的夏季里祭祀火神，答谢火神对人类的赐福和恩德。在秦代以前，祭火神就已成为国家祀典的“七祀”之一。后来，此俗主要流行于汉族民间，有的隆重、有的随便，有的在夏天，但大多数地区则在春节后的正月里。历史上汉族民间就有在正月初七举办火神会的风俗。
火龙是《魔神英雄传》的角色，它神部七龙神之一，它因中了魔王多恶达的诅咒变成冰龙，之后，小渡将它解除魔咒变回火龙。
问题十：火神爷牌位对联 请各位大师给找几副 传统的火神爷对联，谢谢 ， 位镇南离，大焕文明之色；
时当朱夏，职师长养之功。
（此联巧取先后天八卦五行生扶，木生火而通明，光艳华夏矣。）?
燧人圣氏传光焰；
火德真君保平安。
神话传说中的火神是谁？
火神是中国神话中火神民间俗神信仰中的神祇之一，中华各民族都有火神祭祀的风俗，由于地区不同，历史文化不同，对火神有不同的认识和解释。
火神是中国神话中火神民间俗神信仰中的神祇之一，中华各民族都有火神祭祀的风俗。但是，汉族史上记载和各民族传说中的火神形象和来历行事差异甚大，相关的信仰民俗也有不少区
别，甚至在火神崇拜缘何而起这一关键问题上，专家们的观点也互相有分歧，相争不下，至今没有唯一一个统一的说法。
祝融 祝融，名重黎（简称黎），又称祝诵，祝和。相传帝喾高辛氏时，他在有熊氏之墟（今新郑）担任火正之官，能昭显天地之光明，生柔五谷材木，以火施化，为民造福。帝喾命曰祝融，后世尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。阏伯 千百年来人类特别感激发明火的开掘者和火的管理者。世界各国各民族根据其各国各民族的发展和民俗不一样，供奉的火神也不一样。在我们中国最早供奉的火神为祝融、炎帝、回禄（又叫吴回）。这三位火神在中国历史上被百姓供奉为火神，但是在中国历史上无论是文字记载和形成庙宇而被人们世代祭祀的当首推阏伯。在河南省商丘县有座著名的庙宇“火神台”，供奉着阏伯的神像，因而又叫阏伯台。火神台形状如坟墓，规模很大、高达十丈。台上除火神庙外，还有大殿、拜厅、钟鼓楼等。台下设有戏楼、大禅门等精美建筑。庙内还有明清彩色壁画、是我国现存祭祀火神的珍贵庙宇。据传说阏伯是原始社会五帝中帝喾的长子，帝喾代高阳氏颛顼为君王后封儿子阏伯于商丘、专门管理火种，称为“火正”。在那漫长的远古时代，草原上洪水泛滥，风沙蔽日，在非常艰苦的条件下，要把宝贵的火种保留下来，也是一件颇为不易的事。而阏伯却能够将火种完整地保存下来，为百姓世代相传。阏伯死后，后人便称他为火神，筑台埋葬于此，因阏伯管理火种有功，便在台上修建了阏伯庙，供奉阏伯神像。从古至今，当地百姓每年的正月初七都到火神庙进香朝拜阏伯，形成祭祀火神的盛大古庙会。十运会的火种就是分别从南京，北京以及商丘的火神台上采取。92黄河之旅首游式”的火种也是采自这座神圣的火坛。现代人的看法 与民间俗信的形形色色相似，现代学人对传统的火神崇拜的源流等问题也有不同看法。有人认为西南一些地区以燃烧的火焰或火塘作为火神的化身或象征，当是火神崇拜的端初形式，连同相关的仪式、祭词和禁忌在内，其中所包含着的观念内涵体现了人们对火的作用既感戴又畏惧的双重认识，因而更多地保持了远古时代人类对自然力的崇拜的原始风貌。至于炎帝、燧人、祝融等司火之神，是战国以后才被创造出来的人格化火神；其他如火德真君、种火老母之类，均出于更往后人的编造。
女神赫斯提亚，为何不在奥林匹斯呆着，而是下界与人类一起生存？
赫斯提亚女神没留在奥林匹斯山，去下层世界与人类生活在一起，想体验焰火并与地球上的人类交流。她来自克里特岛壁炉和火炉的拟人化。
1.女神的背景
赫斯提亚是奥林匹斯山上最圣洁，最古老的神，和侄女阿尔忒弥斯、雅典娜被认为是奥林匹斯山的三个处女。赫西奥德认为她是第二代皇后克洛诺斯和瑞亚的第一个孩子，是得墨忒尔、赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的长子。为了避免追求波塞冬和阿波罗，赫斯提亚要求宙斯给予他控制世界所有壁炉的权力，宙斯同意她的要求，并将奥林匹斯山的所有女神都归赫斯提亚管。
2.女神地位
在古希腊神话中，赫斯提亚是希腊烈火女神之一，房屋守护者，也是希腊三大处女神之一。?赫西俄德和后来的作家认为她是克洛诺斯和瑞亚最大的孩子。它是早期的古代神，是奥林匹斯山的十二个神之一，由于世界较低级而选择与人类一起幸存下来，并将主要神的位置传达给了酒神。
3.女神影响
她通常坐在衬有白色羊毛的普通木制王座上，在古罗马神话中是秃头维斯塔。赫斯提亚是炉火神，她是最古老的信仰。因此，赫斯提亚也被安置在奥林匹亚万神殿（第十二位神）中。希腊人向女神提供的祭品包括当年的收获和第一批烈酒。
与人共存，他更喜欢。她非常渴望凡人的生命，同时她还是神话般的炉火神，是房屋和职责的守护者。
火龙爷是那位
火神爷是民间称之为火德真君。是中国神话传说中的火神，它是人们信奉的诸神中资格最老的神祗之一。相传，在远古时期，燧人氏钻木取火，给人类带来了光明，并使人类进入了熟食阶段。为了纪念他，人们尊称他为“火神”。在原始社会里，原始人群每年在他们认为象征着“火”的夏季里祭祀火神，答谢火神对人类的赐福和恩德。在秦代以前，祭火神就已成为国家祀典的“七祀”之一。后来，此俗主要流行于汉族民间，有的隆重、有的随便，有的在夏天，但大多数地区则在春节后的正月里。历史上汉族民间就有在正月初七举办火神会的风俗。
火龙是《魔神英雄传》的角色，它神部七龙神之一，它因中了魔王多恶达的诅咒变成冰龙，之后，小渡将它解除魔咒变回火龙。
